君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。什么意思

“君(jun)子終(zhong)日(ri)乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)，夕惕若(ruo)厲，無咎(jiu)。”意思是：品德高尚的君(jun)子應該整日(ri)自強不息，即使夜晚也要小心(xin)謹慎就好(hao)像如臨危境，不能稍懈，這(zhe)樣就沒有災難了。終(zhong)日(ri)乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)的釋(shi) 義：一天(tian)都要保持自強不息面貌。

意(yi)思是：有(you)才德(de)的(de)君(jun)子整(zheng)天勤勉(mian)努(nu)力，時刻警惕，這樣遇到(dao)危險(xian)，也無兇險(xian)。出處：先(xian)秦·佚名《周易·乾》原文：《乾》：元亨，利貞。初九：潛龍勿用。九二：見龍在(zai)田，利見大人。九三(san)：君(jun)子終(zhong)日乾乾，夕惕若(ruo)厲，無咎(jiu)。

出處：遠古至周代(dai) 佚名 《易經》“乾乾”是(shi)奮斗(dou)不息的意思，好比(bi)那句“天行(xing)健，君子(zi)以自強(qiang)不息”，就是(shi)這里來(lai)的。爻(yao)辭的意思是(shi)：君子(zi)終日(ri)勞累奮斗(dou)不息，朝夕警惕憂(you)患，感覺(jue)前行(xing)的道(dao)路(lu)困(kun)難重重。占語(yu)是(shi)：這是(shi)沒有錯(cuo)誤的。

意思(si)是說，一(yi)(yi)天到晚(wan)謹慎(shen)做事，自強不息，和日月一(yi)(yi)起運轉，永不停止(zhi)。 在(zai)旁邊還有些(xie)提示：意思(si)是說這句(ju)(ju)話是對(dui)乾(qian)(qian)卦中“君子終日乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)，夕惕若”一(yi)(yi)句(ju)(ju)爻(yao)辭的解釋。

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易經的兩句"進退無恒,見龍在野"?

誠者，天之道(dao)也(ye)；誠之者6，人(ren)(ren)之道(dao)也(ye)。譯文：誠實是天道(dao)的法則(ze)；做(zuo)到誠實是人(ren)(ren)道(dao)的法則(ze)。天生(sheng)誠實的人(ren)(ren)，不必勉(mian)強為人(ren)(ren)處事合(he)理，不必思索(suo)言語得當。第一卦(gua)：《乾卦(gua)》九二，見(jian)龍在田，利見(jian)大人(ren)(ren)。

這(zhe)兩(liang)句拼湊在一(yi)起，瀏覽了四千多次，到最后，沒人敢回答了。

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易經十大必背10句話

天行健(jian)，君子以(yi)自強(qiang)不(bu)息(xi)。譯：天道(dao)運行不(bu)息(xi)，君子當效(xiao)法(fa)天道(dao)，要自強(qiang)不(bu)息(xi)，努(nu)力奮進。地勢坤，君子以(yi)厚德載物(wu)。譯：地勢順承(cheng)，君子當效(xiao)法(fa)大地的厚實容納萬物(wu)。潛龍(long)勿用(yong)。

日(ri)新之謂盛德。終日(ri)乾乾，與(yu)時偕(xie)行。人之所(suo)助者，信也。窮則變(bian)，變(bian)則通(tong)(tong)，通(tong)(tong)則久。天(tian)地交而萬(wan)物通(tong)(tong)也；上下交而其志(zhi)同也 善不積(ji)(ji)不足以成(cheng)名，惡(e)不積(ji)(ji)不足以滅身。時止(zhi)(zhi)則止(zhi)(zhi)，時行則行。

窮(qiong)則(ze)變(bian)，變(bian)則(ze)通。語出《易(yi)經(jing)·系辭下》。當事物的(de)發(fa)展已到窮(qiong)盡的(de)時(shi)候，就(jiu)要發(fa)生變(bian)化(hua)；唯有變(bian)革，才能(neng)繼續發(fa)展下去。人以(yi)(yi)(yi)類(lei)聚，物以(yi)(yi)(yi)群(qun)分。語出《易(yi)經(jing)·系辭上(shang)》：“方(fang)以(yi)(yi)(yi)類(lei)聚，物以(yi)(yi)(yi)群(qun)分”。物：指自己以(yi)(yi)(yi)外的(de)人。

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易經的精髓就在三句話

整部《易經》看似奧澀難懂(dong)，核心的3句話是自天佑之(zhi)，吉無不利 ，人(ren)(ren)有善念，天必佑之(zhi)，順天應(ying)人(ren)(ren)，窮則變，變則通，通則久。

自天(tian)(tian)佑之，吉無(wu)不利。意思是(shi)從天(tian)(tian)上來保(bao)(bao)佑，吉利，沒有不利的(de)事。《易經(jing)》里面多(duo)次(ci)提到(dao)一句話：“自天(tian)(tian)佑之，吉無(wu)不利。”很(hen)多(duo)書(shu)里面說，“自天(tian)(tian)佑之”就是(shi)來自于上天(tian)(tian)的(de)保(bao)(bao)佑，其實這是(shi)不對的(de)。上天(tian)(tian)不會保(bao)(bao)佑任何人。

易經(jing)的精髓就在三句話(hua)：自(zi)天佑(you)之，吉無(wu)不利(li)、積善(shan)之家(jia)必(bi)有(you)余慶，積不善(shan)之家(jia)必(bi)有(you)余殃、順天應人 自(zi)天佑(you)之，吉無(wu)不利(li) 意思是：從天上來保佑(you)，吉利(li)，沒(mei)有(you)不利(li)的事。

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易經十句最高深的話

［易(yi)(yi)，窮則變，變則通，通則久(jiu)。］這(zhe)是(shi)(shi)《系辭》中說的(de)，也是(shi)(shi)《易(yi)(yi)經(jing)》中的(de)一個重要的(de)辨證(zheng)法則：［通變致久(jiu)］。相信大(da)多數學(xue)者們讀(du)了(le)這(zhe)十句(ju)話就讀(du)懂(dong)(dong)了(le)易(yi)(yi)經(jing)，當然(ran)讀(du)懂(dong)(dong)只(zhi)是(shi)(shi)初懂(dong)(dong)，也就是(shi)(shi)明白了(le)易(yi)(yi)經(jing)是(shi)(shi)怎(zen)么(me)回事。

天道下濟(ji)而(er)光明，地道卑而(er)上行。積善之家，必有(you)余慶；積不善之家，必有(you)余殃。君(jun)(jun)子學以(yi)聚之，問以(yi)辯之，寬以(yi)居之，仁以(yi)行之。天行健，君(jun)(jun)子以(yi)自強不息；地勢坤(kun)，君(jun)(jun)子以(yi)厚德載物。

天(tian)行健(jian)，君子(zi)以(yi)自強不(bu)息(xi)。譯：天(tian)道運行不(bu)息(xi)，君子(zi)當(dang)效法天(tian)道，要自強不(bu)息(xi)，努力(li)奮進。地(di)勢(shi)坤(kun)，君子(zi)以(yi)厚德載物(wu)。譯：地(di)勢(shi)順承(cheng)，君子(zi)當(dang)效法大地(di)的厚實容納(na)萬物(wu)。潛龍勿(wu)用。

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