拜太歲是什么意思

迎(ying)太歲即(ji)是迎(ying)吉、接(jie)太歲，使其順勢而(er)來(lai)，護佑家人安康、事事順遂(sui)，能在此年中好運常伴，受太歲照(zhao)顧。

太歲(sui)又稱太歲(sui)星(xing)君(jun)(jun)，太歲(sui)就是(shi)天(tian)上的(de)木星(xing)，因為木星(xing)每十(shi)二個月(yue)運行一(yi)次，所以古人稱木星(xing)為歲(sui)星(xing)或(huo)(huo)太歲(sui)；太歲(sui)又稱太歲(sui)星(xing)君(jun)(jun)，或(huo)(huo)者歲(sui)君(jun)(jun)，它既(ji)是(shi)星(xing)辰，也是(shi)民間奉祀的(de)神(shen)只。

拜(bai)太(tai)歲(sui)是什么意(yi)思拜(bai)太(tai)歲(sui)是老百姓(xing)傳(chuan)統的(de)民間信仰，為(wei)了(le)能夠化解在這一(yi)年的(de)犯太(tai)歲(sui)，也就是參拜(bai)六十甲(jia)子所屬(shu)的(de)太(tai)歲(sui)神。

“拜太歲”就是為了(le)祈(qi)求(qiu)太歲神護(hu)佑(you)自己身體健康平安、流年大(da)吉大(da)利(li)。

太歲年的(de)(de)意(yi)思即本命(ming)(ming)年。在(zai)傳統習俗中，本命(ming)(ming)年常(chang)(chang)常(chang)(chang)被認(ren)為(wei)是一個(ge)不(bu)吉利的(de)(de)年份(fen)。所(suo)(suo)謂“本命(ming)(ming)年”就(jiu)是十二年—遇的(de)(de)農歷屬(shu)相所(suo)(suo)在(zai)的(de)(de)年份(fen)，俗稱屬(shu)相年。本命(ming)(ming)年的(de)(de)人們通(tong)常(chang)(chang)將(jiang)吉祥帶系在(zai)腰(yao)間、手腕上，這樣便可(ke)消解災禍、化(hua)兇為(wei)吉。

2021年(nian)拜太歲時間(jian)：每(mei)年(nian)的(de)正(zheng)(zheng)月初(chu)八拜太歲的(de)時間(jian)一(yi)般是安排在每(mei)年(nian)的(de)正(zheng)(zheng)月初(chu)八，正(zheng)(zheng)月初(chu)八也被稱為“順星節(jie)(jie)”，是一(yi)個可以預知(zhi)一(yi)年(nian)運氣的(de)節(jie)(jie)日。為了祈求一(yi)年(nian)順遂(sui)，人們(men)都會在正(zheng)(zheng)月初(chu)八到(dao)道教宮觀(guan)去拜太歲。

犯太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)(太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)爺頭上動土)，是(shi)普通老百姓對(dui)遭遇困難或(huo)對(dui)于(yu)當(dang)下發生了不(bu)好的(de)事情的(de)通俗叫法。 民(min)間傳說太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)是(shi)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)神(shen)(shen)的(de)簡稱(cheng)，乃道教(jiao)值(zhi)年(nian)神(shen)(shen)靈之一(yi)，一(yi)年(nian)一(yi)換，當(dang)年(nian)輪值(zhi)的(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)神(shen)(shen)叫值(zhi)年(nian)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)(流年(nian)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui))。

拜太(tai)(tai)歲(sui)是一種(zhong)信仰(yang)，來自于老百(bai)姓傳統的(de)民間(jian)信仰(yang)，就是參(can)拜六十甲子所屬的(de)太(tai)(tai)歲(sui)神。因為(wei)每個人(ren)都(dou)有一位太(tai)(tai)歲(sui)星君主管一生，稱(cheng)為(wei)本命太(tai)(tai)歲(sui)。

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太歲究竟是何方神圣,亦或是何方妖孽呢?

此外，太(tai)歲(sui)(sui)神(shen)歲(sui)(sui)說是(shi)(shi)神(shen)，但它并沒有非常(chang)具體(ti)的(de)人物形象，民間有太(tai)歲(sui)(sui)星君的(de)說法(fa)，主要是(shi)(shi)塑造(zao)出來方(fang)便人們祭拜的(de)，實際上的(de)太(tai)歲(sui)(sui)，是(shi)(shi)很(hen)抽象的(de)一(yi)種(zhong)存(cun)在，它代表的(de)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)神(shen)秘力量，并不(bu)具體(ti)指哪位神(shen)仙，更不(bu)是(shi)(shi)妖怪。

還有一種說(shuo)法，民間稱太歲(sui)(sui)為太歲(sui)(sui)神，是諸神之中最(zui)有權(quan)力(li)的年(nian)(nian)神，掌管人間一年(nian)(nian)的禍福，統攝(she)眾神。太歲(sui)(sui)神計有六十位，每(mei)一位太歲(sui)(sui)都(dou)有自己(ji)的姓名(ming)，順序(xu)值(zhi)年(nian)(nian)，周而復始。

民俗 太(tai)(tai)歲(sui)又稱太(tai)(tai)歲(sui)星(xing)君(jun)，太(tai)(tai)歲(sui)就是(shi)(shi)(shi)天上(shang)的木(mu)星(xing)，因為木(mu)星(xing)每十二(er)個月運行一次，所(suo)以(yi)古人稱木(mu)星(xing)為歲(sui)星(xing)或太(tai)(tai)歲(sui)；太(tai)(tai)歲(sui)又稱太(tai)(tai)歲(sui)星(xing)君(jun)，或者歲(sui)君(jun)，它既(ji)是(shi)(shi)(shi)星(xing)辰(chen)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)民間(jian)奉祀的神祇。

太歲，又稱(cheng)肉靈(ling)芝(zhi)，傳說(shuo)是秦始皇苦(ku)苦(ku)找尋的長生不老之(zhi)藥(yao)(yao)。李時珍《本(ben)草(cao)綱(gang)目(mu)》記載(zai)有肉靈(ling)芝(zhi)，并把它收入“菜”部“芝(zhi)”類，可食用(yong)、入藥(yao)(yao)，奉為“本(ben)經上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙(xian)”。

拜太歲是(shi)古(gu)老的(de)漢族民(min)間信(xin)仰(yang)。常見(jian)的(de)化(hua)煞(sha)方法，大多數(shu)以在(zai)正月初(chu)八(ba)舉行，是(shi)由古(gu)代占(zhan)星術演(yan)化(hua)而來(lai)的(de)產物(wu)。

(1) 木星的別稱(cheng)，古(gu)代用它圍繞(rao)太陽公轉(zhuan)的周(zhou)期紀(ji)年，一周(zhou)是(shi)十二(er)年 (2) 傳說中神名。

這(zhe)句(ju)話(hua)(hua)的意思呢就(jiu)是(shi)用雞蛋碰石頭，比(bi)喻(yu)觸(chu)犯那(nei)些超(chao)出自己(ji)能力之外的人和事。這(zhe)句(ju)話(hua)(hua)我們(men)經常聽說，但是(shi)我們(men)并不知道出自哪里，那(nei)么(me)，太歲到底有(you)沒有(you)？如果有(you)的話(hua)(hua)，它又長成(cheng)什么(me)樣子(zi)？恐(kong)怕就(jiu)更沒有(you)人說清楚了。

太歲，傳統中國以六(liu)十甲子(zi)紀年，天干，地支兩兩相配，六(liu)十年一輪回。太歲，又稱肉靈芝(zhi)。李(li)時珍《本草綱目》記載："肉芝(zhi)狀(zhuang)如(ru)肉。附于大(da)石，頭尾具有，乃生物也。

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太歲是什么神仙

一個(ge)輪(lun)回(hui)需要60年，稱(cheng)為六十(shi)甲子。

太歲神(shen)(shen)(shen)：本為道教的(de)星辰尊稱，簡稱為“太歲”，或(huo)稱為“歲神(shen)(shen)(shen)”、“歲君(jun)”、“歲星”、“大將軍”等，也(ye)就是(shi)年(nian)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)諸神(shen)(shen)(shen)之中(zhong)最(zui)有權力的(de)年(nian)神(shen)(shen)(shen)，掌管人間一年(nian)的(de)吉兇禍福，統攝眾神(shen)(shen)(shen)，有“年(nian)中(zhong)天子”之稱。

”同時，《本草綱目》“芫(yan)(yan)”類(lei)條目中(zhong)還列(lie)舉了幾部以“芫(yan)(yan)”為主的(de)藥方，說明“芫(yan)(yan)”類(lei)對(dui)一些疑難病癥有特殊療效，其(qi)共同特點是(shi)：“久食，輕(qing)身不老(lao)，延年(nian)神(shen)仙(xian)。

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太歲神是什么?

太歲[tàisuì]太歲，又稱肉靈芝(zhi)。李時珍《本(ben)草綱目》記載有肉靈芝(zhi)，并把它收入(ru)(ru)“菜”部(bu)“芝(zhi)”類，可食用、入(ru)(ru)藥，奉為“本(ben)經上品”，功效為“久食，輕(qing)身不(bu)老，延年神仙”。

太歲(sui)(sui)也是道教(jiao)信仰中(zhong)太歲(sui)(sui)神(shen)的簡稱，乃(nai)道教(jiao)值年(nian)(nian)神(shen)靈之一，一年(nian)(nian)一換(huan)，當年(nian)(nian)輪值的太歲(sui)(sui)神(shen)叫值年(nian)(nian)太歲(sui)(sui)(流年(nian)(nian)太歲(sui)(sui))。太歲(sui)(sui)神(shen)在所(suo)有神(shen)中(zhong)，影響力(li)最大(da)，素有年(nian)(nian)中(zhong)天子之稱，掌管人世間一年(nian)(nian)的吉(ji)兇(xiong)禍福。

太歲(sui)(sui)神就是(shi)主管太歲(sui)(sui)神星(xing)的神靈(ling)。因(yin)為用干支(zhi)紀(ji)年的方(fang)法，每六(liu)十(shi)年一個回圈。因(yin)此，太歲(sui)(sui)有六(liu)十(shi)，太歲(sui)(sui)神也有六(liu)十(shi)位(wei)，各以太歲(sui)(sui)命名(ming)，稱(cheng)甲(jia)子太歲(sui)(sui)，乙丑太歲(sui)(sui)等(deng)等(deng)。六(liu)十(shi)位(wei)太歲(sui)(sui)的總稱(cheng)就是(shi)太歲(sui)(sui)神。

太(tai)歲(sui)[tàisuì]太(tai)歲(sui)，又稱(cheng)肉靈芝(zhi)。李時珍《本(ben)草綱(gang)目》記載有肉靈芝(zhi)，并(bing)把它收(shou)入(ru)“菜”部(bu)“芝(zhi)”類，可食用(yong)、入(ru)藥，奉為“本(ben)經上品”，功效為“久(jiu)食，輕身不老，延年(nian)神仙”。

道教《神樞經》說："太歲(sui)；人君之象，率領諸神，統正方位，翰運(yun)時(shi)序，總成歲(sui)功"。 《淵海子平》記載：太歲(sui)乃年中之天子，故(gu)不可犯，犯之則兇。一(yi)個人出生時(shi)的屬相，與太歲(sui) 刑、沖、克(ke)、害、比(bi)都叫犯太歲(sui)。

太(tai)歲(sui)(sui)(sui)又稱太(tai)歲(sui)(sui)(sui)星(xing)君，太(tai)歲(sui)(sui)(sui)就(jiu)是(shi)(shi)天上的木(mu)星(xing)，因為(wei)木(mu)星(xing)每(mei)十(shi)二個月運行(xing)一次(ci)，所(suo)以古人(ren)稱木(mu)星(xing)為(wei)歲(sui)(sui)(sui)星(xing)或太(tai)歲(sui)(sui)(sui)；太(tai)歲(sui)(sui)(sui)又稱太(tai)歲(sui)(sui)(sui)星(xing)君，或者歲(sui)(sui)(sui)君，它既是(shi)(shi)星(xing)辰，也是(shi)(shi)民(min)間(jian)奉(feng)祀的神只。

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拜太歲是佛家?還是道家?

這種說(shuo)法(fa)(fa)是(shi)(shi)來自于道家。但是(shi)(shi)呢(ni)現(xian)在就(jiu)是(shi)(shi)因為大量(liang)的信眾(zhong)對流(liu)年運勢等方面有一些恐懼心理。所以寺廟(miao)從大乘佛法(fa)(fa)出發他是(shi)(shi)有共心，和(he)護法(fa)(fa)神的修法(fa)(fa)，在東密(mi)里這個就(jiu)是(shi)(shi)有這些修法(fa)(fa)。那么，所以算是(shi)(shi)順應大眾(zhong)吧。

太(tai)歲的(de)到(dao)來會給我(wo)們帶來不少影(ying)響，所(suo)以(yi)我(wo)們都會去拜(bai)太(tai)歲，以(yi)求得到(dao)化(hua)解(jie)，不同年份去拜(bai)太(tai)歲的(de)時候會有所(suo)不同，2022年犯太(tai)歲的(de)生(sheng)肖可以(yi)在(zai)臘(la)月二十(shi)(shi)三至正月十(shi)(shi)五(wu)的(de)時候拜(bai)太(tai)歲，化(hua)解(jie)這一(yi)年的(de)不吉利。

拜太歲什(shen)么時辰好時辰是并沒有(you)特別的(de)說法，一般來說早上陽氣盛(sheng)的(de)時候最佳，講究(jiu)的(de)人會挑選一下當日(ri)的(de)吉時。

寺廟(miao)拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui) 去(qu)廟(miao)宇拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui)比較簡單。各廟(miao)宇拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui)的(de)(de)(de)流(liu)程大同小(xiao)異(yi)，按廟(miao)方的(de)(de)(de)安(an)排進行即可。在(zai)家拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui) 到就(jiu)近的(de)(de)(de)道觀請太(tai)(tai)歲(sui)符。日(ri)期在(zai)農歷正月(yue)初(chu)八或正月(yue)十(shi)五。地點：安(an)奉太(tai)(tai)歲(sui)星君，在(zai)客(ke)廳的(de)(de)(de)流(liu)年太(tai)(tai)歲(sui)方。

顧名思義(yi)就(jiu)是(shi)(shi)感恩神(shen)靈(ling)，感謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)神(shen)在(zai)這一(yi)(yi)年里的護佑(you)。拜(bai)太(tai)歲(sui)(sui)在(zai)年初進(jin)行，為的是(shi)(shi)祈(qi)求來年平安。至年末自然(ran)也要謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)答謝(xie)(xie)諸天。謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)——顧名思義(yi)就(jiu)是(shi)(shi)感謝(xie)(xie)太(tai)歲(sui)(sui)神(shen)一(yi)(yi)年的護佑(you)。

謝太(tai)歲又稱還太(tai)歲，拜太(tai)歲后要于年(nian)(nian)(nian)尾還太(tai)歲，以酬謝神(shen)明(ming)一(yi)年(nian)(nian)(nian)來的(de)庇佑(you)。這一(yi)年(nian)(nian)(nian)能夠平安順(shun)利的(de)度過(guo)，離不開神(shen)靈的(de)福(fu)佑(you)，舉辦謝太(tai)歲法會以感謝值年(nian)(nian)(nian)太(tai)歲星君(jun)及本命星君(jun)一(yi)年(nian)(nian)(nian)的(de)神(shen)恩護持。

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