古代有許多和五有關的詞。如五行五方,那還有哪些五什么的?

1 五服
中國封(feng)建社(she)會是(shi)(shi)由父(fu)系(xi)家族組成的(de)(de)(de)社(she)會，以(yi)(yi)父(fu)宗為(wei)重(zhong)。其親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)范圍(wei)包括自高祖(zu)以(yi)(yi)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)男系(xi)后(hou)裔及其配(pei)偶，即(ji)自高祖(zu)至(zhi)玄(xuan)孫的(de)(de)(de)九個(ge)世(shi)代，通常稱為(wei)本(ben)宗九族。在此(ci)范圍(wei)內的(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)，包括直系(xi)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)和旁系(xi)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)，為(wei)有(you)服(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)，死(si)為(wei)服(fu)喪(sang)(sang)(sang)。親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)者服(fu)重(zhong)，疏者服(fu)輕(qing)，依次遞減，《禮記·喪(sang)(sang)(sang)服(fu)小(xiao)記》所謂“上殺(sha)、下(xia)(xia)殺(sha)、旁殺(sha)”即(ji)此(ci)意(yi)。服(fu)制(zhi)按服(fu)喪(sang)(sang)(sang)期(qi)限及喪(sang)(sang)(sang)服(fu)粗(cu)(cu)(cu)(cu)細的(de)(de)(de)不同(tong)，分(fen)為(wei)五(wu)(wu)(wu)種，即(ji)所謂五(wu)(wu)(wu)服(fu)：1、斬衰(shuai)(shuai)三(san)年，用(yong)極粗(cu)(cu)(cu)(cu)生麻(ma)布(bu)(bu)為(wei)喪(sang)(sang)(sang)服(fu)，不縫(feng)衣(yi)旁及下(xia)(xia)邊(bian)(bian)(bian)。2、齊衰(shuai)(shuai)，用(yong)次等(deng)粗(cu)(cu)(cu)(cu)生麻(ma)布(bu)(bu)，縫(feng)衣(yi)旁及下(xia)(xia)邊(bian)(bian)(bian)。按服(fu)喪(sang)(sang)(sang)期(qi)限長短，齊衰(shuai)(shuai)又分(fen)齊衰(shuai)(shuai)三(san)年、齊衰(shuai)(shuai)杖(zhang)期(qi)（一(yi)年）、齊衰(shuai)(shuai)不杖(zhang)期(qi)（不執杖(zhang)，一(yi)年）、齊衰(shuai)(shuai)五(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)和齊衰(shuai)(shuai)三(san)月(yue)(yue)五(wu)(wu)(wu)等(deng)。3、大功(gong)九月(yue)(yue)，用(yong)粗(cu)(cu)(cu)(cu)熟(shu)布(bu)(bu)為(wei)喪(sang)(sang)(sang)服(fu)。4、小(xiao)功(gong)五(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)，用(yong)稍粗(cu)(cu)(cu)(cu)熟(shu)布(bu)(bu)為(wei)喪(sang)(sang)(sang)服(fu)。5、緦麻(ma)三(san)月(yue)(yue)，用(yong)稍細熟(shu)布(bu)(bu)為(wei)喪(sang)(sang)(sang)服(fu)。緦麻(ma)是(shi)(shi)最輕(qing)的(de)(de)(de)服(fu)，表示(shi)邊(bian)(bian)(bian)緣親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)。五(wu)(wu)(wu)服(fu)之外，同(tong)五(wu)(wu)(wu)世(shi)祖(zu)的(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)為(wei)袒免(mian)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，袒是(shi)(shi)露左(zuo)臂，免(mian)是(shi)(shi)用(yong)布(bu)(bu)從項中向前交于(yu)額上，又后(hou)繞于(yu)髻(ji)。宋人(ren)車(che)垓(gai)說此(ci)儀久廢，當(dang)時人(ren)的(de)(de)(de)袒免(mian)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)喪(sang)(sang)(sang)服(fu)是(shi)(shi)白闌縞巾；明、清時，素服(fu)，以(yi)(yi)尺布(bu)(bu)纏頭。同(tong)六世(shi)祖(zu)的(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)便是(shi)(shi)無服(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)了。故《禮記·大傳》云：“四(si)世(shi)而緦，服(fu)之窮也(ye)，五(wu)(wu)(wu)世(shi)袒免(mian)，殺(sha)同(tong)姓也(ye)，六世(shi)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)竭矣(yi)。”...

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求一些類似“五行”“五音”的詞

五臟：肝心脾肺腎，五味：酸苦甘辛咸；五色：青赤黃白黑；五化：生長化收藏；五方：東南中西北；五氣：風暑濕燥寒；五志：怒喜思悲恐；五聲：呼笑歌哭呻
希望能幫到樓主~...

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五行還有細分,比如屬土,有什么屋上土等,這是怎么分的,由于本人想詳細了 ...

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，
庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，
丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白臘金，
壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳佛燈火，
丙午丁未天河水，戊申己酉大宅土，庚戌辛亥金釵金，
壬子癸丑桑拓木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火，庚(geng)申(shen)辛(xin)酉石榴木，壬戌癸亥大海水。...

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與“金木水火土”相仿的詞語有哪些?

五(wu)行：木(mu)、火(huo)、土、金(jin)(jin)、水，是(shi)五(wu)種類型的物質(zhi)(zhi)，植物屬(shu)木(mu)，劇烈的氧化反(fan)應(ying)生成火(huo)，泥土和(he)石頭(tou)是(shi)土，金(jin)(jin)屬(shu)物質(zhi)(zhi)是(shi)金(jin)(jin)，流動的物質(zhi)(zhi)是(shi)水。

相生(sheng)：木生(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)木

1. 五臟(zang)：肝、心、脾、肺(fei)、腎。心屬(shu)(shu)火，肝屬(shu)(shu)木，脾屬(shu)(shu)土，肺(fei)屬(shu)(shu)金(jin)，腎屬(shu)(shu)水。

心肝脾肺腎，讀音：【?xīn?gān?gān?fèi?shèn 】

2. 五時：春、夏、長夏、秋、冬，各個季節對(dui)應的五臟肝、心、脾、肺(fei)、腎，容易出現病(bing)變(bian)。

春(chun)、夏、長夏、秋、冬(dong)，讀音?【?chūn?xià?chángxià?qiū?dōng?】

3.?五邪：風、暑、濕(shi)、燥、寒(han)，對應五臟(zang)懼(ju)怕這些氣候。

風(feng)暑濕燥寒，注音(yin)：?【?fēng?shǔ?shī?zào?hán?】

4. 五味：酸苦甘辛咸。酸屬木，苦屬火，甘屬土，辛屬金，咸屬水。

酸苦甘辛咸，讀音：【?suān?kǔ?gān?xīn?xián?】

五方：東(dong)西北南中。東(dong)主木，西主金(jin)，北主水，南主火，中主土。

東西北南中(zhong)，讀音 ：【?dōng xī běi?nán?zhōng?】

金木水火土五行分哪幾種 怎么排

水-火-金-木-土...

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地理風水有哪幾種五行

哦，你說的是那個啊，了(le)了(le)。真正的地理風(feng)水五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)有四(si)(si)種(zhong)(zhong)：山(shan)(shan)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)（即金星(xing)山(shan)(shan)、木(mu)星(xing)山(shan)(shan)、水星(xing)山(shan)(shan)、火星(xing)山(shan)(shan)、土星(xing)山(shan)(shan)是也）五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)甚(shen)多，所(suo)用(yong)(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)法不同。書(shu)云：四(si)(si)經審(shen)脈(mo)遵三(san)(san)(san)合(he)；三(san)(san)(san)元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)空(kong)(kong)真妙(miao)決。又云：四(si)(si)生(sheng)(sheng)三(san)(san)(san)合(he)是天機，雙(shuang)生(sheng)(sheng)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)全(quan)秘(mi)訣。夫(fu)(fu)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)理一也，何以(yi)有四(si)(si)生(sheng)(sheng)、三(san)(san)(san)合(he)、四(si)(si)維、雙(shuang)山(shan)(shan)、元(yuan)(yuan)空(kong)(kong)、向(xiang)(xiang)上(shang)(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)分乎？蓋(gai)其(qi)(qi)(qi)用(yong)(yong)法不同，故(gu)(gu)其(qi)(qi)(qi)取名(ming)(ming)亦異(yi)，如木(mu)、火、水、金、土，是為(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)也。然木(mu)東、火南、金西、水北、各有其(qi)(qi)(qi)位，惟土居中(zhong)(zhong)(zhong)宮。而地理家或(huo)用(yong)(yong)坐山(shan)(shan)，或(huo)用(yong)(yong)向(xiang)(xiang)上(shang)(shang)，不用(yong)(yong)中(zhong)(zhong)(zhong)宮，是五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)實四(si)(si)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)也，故(gu)(gu)曰四(si)(si)經五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。若(ruo)三(san)(san)(san)合(he)者(zhe)，即四(si)(si)經之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)類(lei)為(wei)合(he)而得名(ming)(ming)，如寅(yin)、午(wu)、戍合(he)成(cheng)火局(ju)。已(yi)、酉、丑(chou)(chou)合(he)成(cheng)金局(ju)，申(shen)、子、辰合(he)成(cheng)水局(ju)，亥、卯(mao)、未合(he)成(cheng)木(mu)局(ju)。生(sheng)(sheng)、旺、墓三(san)(san)(san)方(fang)吊合(he)，名(ming)(ming)曰三(san)(san)(san)合(he)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。又以(yi)四(si)(si)隅只有四(si)(si)長生(sheng)(sheng)，故(gu)(gu)曰四(si)(si)生(sheng)(sheng)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。若(ruo)夫(fu)(fu)雙(shuang)山(shan)(shan)者(zhe)，兩(liang)字同宮，干(gan)支合(he)而言(yan)也。如艮、丙辛合(he)，寅(yin)午(wu)戌為(wei)廉貞，火。巽，癸庚(geng)合(he)，巳酉丑(chou)(chou)，為(wei)武(wu)曲，金。坤，壬(ren)乙合(he)，申(shen)子辰，為(wei)文(wen)曲，水。乾，甲(jia)丁合(he)，亥卯(mao)未，為(wei)貪(tan)狼，木(mu)。二(er)字合(he)為(wei)一宮，故(gu)(gu)曰雙(shuang)山(shan)(shan)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。至于元(yuan)(yuan)空(kong)(kong)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)者(zhe)，生(sheng)(sheng)入克(ke)入，生(sheng)(sheng)出(chu)克(ke)出(chu)，定(ding)(ding)(ding)吉(ji)兇而得名(ming)(ming)也。元(yuan)(yuan)者(zhe)，神明變化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)謂；空(kong)(kong)者(zhe)，無(wu)所(suo)倚著之(zhi)(zhi)(zhi)謂。立穴定(ding)(ding)(ding)向(xiang)(xiang)，全(quan)憑虛靈之(zhi)(zhi)(zhi)水法以(yi)取用(yong)(yong)。水性元(yuan)(yuan)空(kong)(kong)，故(gu)(gu)曰元(yuan)(yuan)空(kong)(kong)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。向(xiang)(xiang)上(shang)(shang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)者(zhe)，乃楊公秘(mi)傳救貧之(zhi)(zhi)(zhi)訣，蓋(gai)以(yi)水口定(ding)(ding)(ding)長生(sheng)(sheng)，則(ze)水非吉(ji)水而不可用(yong)(yong)，故(gu)(gu)立化(hua)死為(wei)自旺，絕處(chu)逢生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)法，即以(yi)向(xiang)(xiang)上(shang)(shang)起長生(sheng)(sheng)，故(gu)(gu)名(ming)(ming)曰向(xiang)(xiang)上(shang)(shang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。以(yi)上(shang)(shang)四(si)(si)經、三(san)(san)(san)合(he)、雙(shuang)山(shan)(shan)、元(yuan)(yuan)空(kong)(kong)、四(si)(si)生(sheng)(sheng)、向(xiang)(xiang)上(shang)(shang)，名(ming)(ming)雖不同，其(qi)(qi)(qi)理一而已(yi)矣(yi)。學(xue)者(zhe)能將此(ci)六個五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)熟爛胸中(zhong)(zhong)(zhong)，用(yong)(yong)以(yi)收水立向(xiang)(xiang)，包括已(yi)盡(jin)。外雖有宗廟洪范、穿山(shan)(shan)透地七(qi)十(shi)二(er)龍、巒頭理氣(qi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)名(ming)(ming)色(se)，不下(xia)十(shi)余(yu)家。或(huo)得或(huo)失，殊難概(gai)信也...

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