如何將《周易》運用到生活和工作中

實際這(zhe)些勸世(shi)名(ming)言都是(shi)對(dui)的(de)，只是(shi)對(dui)不(bu)同(tong)人不(bu)同(tong)時候而言的(de)。《易經(jing)》六十(shi)四卦，每一(yi)卦從(cong)一(yi)個特(te)定(ding)的(de)時空和事理剖析(xi)其規(gui)律與道理，告(gao)訴你處在這(zhe)樣(yang)的(de)環境時段如何(he)抉擇，我們為人處事一(yi)定(ding)會(hui)經(jing)歷這(zhe)樣(yang)的(de)環節時段。

易經(jing)的(de)(de)日常用法： 《易經(jing)》沒有(you)那么(me)神秘，它是(shi)科(ke)學的(de)(de)，它就(jiu)在我(wo)們的(de)(de)身邊，我(wo)們每(mei)天的(de)(de)生(sheng)活起居，工作事(shi)業(ye)，健康(kang)幸(xing)福(fu)，都受這64個(ge)哲理(li)(li)的(de)(de)左右。我(wo)們以科(ke)學的(de)(de)態度(du)對(dui)待這64個(ge)哲理(li)(li)，就(jiu)形成(cheng)了64個(ge)感悟，64個(ge)感悟回答了人(ren)生(sheng)64個(ge)怎么(me)辦。

算(suan)卦算(suan)命。 熟讀(du)增(zeng)進個人(ren)修養。 讀(du)之(zhi)可(ke)了解我們祖先(xian)的(de)世界觀(guan)。 可(ke)了解古人(ren)的(de)哲(zhe)學觀(guan)。易經博大精深，已經成為中(zhong)華民(min)族的(de)文化之(zhi)根，中(zhong)國現代文化中(zhong)許多領域至今還有周易的(de)影響。

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怎樣用《周易》來算卦

這是就需要(yao)斷吉兇，分(fen)對錯(cuo)。我有384爻每爻的(de)吉平(ping)兇。占完一(yi)(yi)(yi)卦后，我都會再占一(yi)(yi)(yi)卦，問自己(ji)的(de)理解是否正(zheng)確，吉是對，兇是錯(cuo)，平(ping)是對一(yi)(yi)(yi)半錯(cuo)一(yi)(yi)(yi)半。

前面(mian)介紹的《易(yi)經》卜卦方(fang)法是比較正統，比較準確的。但是操作使用起(qi)來(lai)很(hen)麻煩(fan)，效(xiao)率比較低。

此法(fa)取(qu)卦(gua)(gua)的主要方法(fa)為以人或者物的表像為上卦(gua)(gua)，根(gen)據(ju)所(suo)取(qu)上卦(gua)(gua)的后天八(ba)卦(gua)(gua)方位取(qu)下(xia)(xia)卦(gua)(gua)，上卦(gua)(gua)與(yu)下(xia)(xia)卦(gua)(gua)相加除(chu)以六得到的余數(shu)為動爻(yao)。以聲(sheng)音起卦(gua)(gua) 用聲(sheng)音起卦(gua)(gua)，也是易經中最簡單適用的起卦(gua)(gua)法(fa)之一。

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怎么用周易算卦

將四十九顆(ke)棋子隨(sui)機分為左(zuo)右兩組(zu)，象征混沌初開，天(tian)地(di)一分為二，一邊(bian)為天(tian)，一邊(bian)為地(di)。有(you)天(tian)有(you)地(di)就該(gai)有(you)人，所以任意拿掉(diao)一組(zu)中的一個棋子，這顆(ke)棋子便為人。然(ran)后形(xing)成(cheng)三才。

易經卜(bu)卦(gua)(gua)之看(kan)風水：是(shi)利(li)用五行(xing)(xing)八卦(gua)(gua)理論，將住宅(zhai)（包括陰宅(zhai)〉與主人的(de)命運相結合進(jin)行(xing)(xing)預測的(de)方(fang)法。易經卜(bu)卦(gua)(gua)之抽簽：算卦(gua)(gua)時(shi)在(zai)事先已寫好的(de)簽屮隨(sui)機抽選(xuan)，解卦(gua)(gua)人根據簽語進(jin)行(xing)(xing)占卦(gua)(gua)。

揲(she)蓍法 這種方法是《易經》占卜(bu)古(gu)法。大衍之數五十(shi)(shi)，其用四(si)十(shi)(shi)有九。分而為二以象兩，掛一(yi)以象三，揲(she)之以四(si)以象四(si)時，歸奇于扐(le)以象閏。五歲再(zai)閏，故(gu)再(zai)扐(le)而后掛。

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請問:《周易》是否屬于玄學?

這(zhe)乍一看(kan)，準得說喲，迷信了！可是自(zi)個兒仔(zi)細想想，這(zhe)是不是可以和我們學過(guo)的地理知識(shi)聯系起(qi)來呢？《周易》是屬(shu)于北(bei)半球(qiu)的中(zhong)國人寫的。

《周易(yi)》作(zuo)為我們民族流傳千古的(de)經(jing)典著(zhu)作(zuo)不光(guang)自身有(you)(you)豐富的(de)內涵(han)，還對現代社(she)會文明有(you)(you)著(zhu)深遠的(de)影響，甚至(zhi)被譽為“群經(jing)之首”、“大道之源”。《周易(yi)》的(de)起源頗受爭議，一直沒有(you)(you)定論，但是(shi)普遍認(ren)為是(shi)周文王(wang)姬昌所(suo)作(zuo)。

玄學五(wu)術(shu)(shu)――命 秘術(shu)(shu)中(zhong)"命"是以時間、空間的(de)磁場來判斷(duan)人的(de)命運的(de)一種方(fang)法。其(qi)重要的(de)方(fang)法有(you)： 占星(xing)術(shu)(shu)--在占星(xing)術(shu)(shu)所包含(han)的(de)有(you)《七(qi)政四余(yu)》、《紫薇(wei)斗(dou)數》、《五(wu)星(xing)術(shu)(shu)》。

玄(xuan)學包括(kuo)老(lao)、莊、易(yi)三部分(fen)。玄(xuan)學起於晉(jin)代，易(yi)經只是(shi)玄(xuan)學的(de)一(yi)部分(fen)···玄(xuan)學是(shi)對(dui)《老(lao)子(zi)》、《莊子(zi)》和(he)《周易(yi)》的(de)研(yan)究和(he)解說。產生于魏(wei)晉(jin)。是(shi)魏(wei)晉(jin)時期的(de)主要哲(zhe)學思潮，是(shi)道家和(he)儒家融合而出現的(de)一(yi)種(zhong)哲(zhe)學、文化思潮。

《易經》既不是(shi)科(ke)(ke)學又不是(shi)迷(mi)信。而是(shi)超科(ke)(ke)學的易道之(zhi)學，是(shi)啟迪和(he)指導人(ren)(ren)類認(ren)識宇宙、自(zi)然，人(ren)(ren)文、社會，萬事萬物規律(lv)的各個學科(ke)(ke)總綱。

易經(jing)》也(ye)都是(shi)傳(chuan)自(zi)孔(kong)門。這也(ye)正(zheng)是(shi)為什么如今的(de)《周易》包(bao)含“經(jing)”與“傳(chuan)”兩部分的(de)原因了。最后還要(yao)(yao)說一(yi)下(xia)，《易經(jing)》跟玄學根(gen)本就沒有任何關(guan)系(xi)。要(yao)(yao)想了解玄學，還是(shi)先看看《山(shan)海經(jing)》或(huo)《抱樸(pu)子》一(yi)類(lei)的(de)書吧。

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周易是玄學還是科學

玄學，其實是(shi)研究整(zheng)個世界衍(yan)變(bian)發展規律的(de)學問。《周易》是(shi)玄學的(de)理(li)論(lun)根基(ji)。在《周易》之(zhi)前，將玄學理(li)論(lun)歸集(ji)成書的(de)還有《連(lian)山》《歸藏》，《周易》屬于集(ji)大(da)成者(zhe)。

《易(yi)(yi)經》的(de)(de)形成時代(dai)在遠古，正確的(de)(de)說，它可能存(cun)在有(you)某些(xie)方(fang)面不足的(de)(de)局限(xian)性，但是它揭示(shi)宇宙(zhou)間萬物發展的(de)(de)自然規律是主(zhu)流，是有(you)科學性的(de)(de)，所以說《易(yi)(yi)經》是中(zhong)華民族的(de)(de)寶貴文化。

《易經》預(yu)測(ce)學(xue)是(shi)(shi)否科學(xue)，我(wo)們(men)必須通過事實的驗(yan)證，來證實它們(men)到底是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)科學(xue)。因(yin)為，實踐是(shi)(shi)檢驗(yan)真理的唯一(yi)標準。而《易經》預(yu)測(ce)的準確率，只有(you)靠被測(ce)者的真實狀(zhuang)況予以驗(yan)證。

我認為《易(yi)經》絕對科學(xue)，且(qie)(qie)是(shi)科學(xue)的(de)起源。《易(yi)經》傳說由伏(fu)義首演(yan)八卦，周文(wen)(wen)王推演(yan)，周公旦寫《卦辭(ci)》，在文(wen)(wen)字沒有出現之前，古人(ren)通常用特定的(de)符(fu)號(hao)表示某種事物發展的(de)過程或(huo)規律(lv)，因(yin)此說《易(yi)經》是(shi)科學(xue)的(de)且(qie)(qie)是(shi)科學(xue)的(de)起源。

很顯然，你開(kai)始了對(dui)我國(guo)傳統文化的(de)懷疑和審視(shi)，你能(neng)有這種反(fan)思(si)和謹慎是(shi)好的(de)，但是(shi)你也要相信我們(men)老(lao)主宗(zong)的(de)智慧是(shi)令人嘆為觀止和仰望的(de)。

其(qi)實里面包含(han)有很多哲理思想(xiang)。但是(shi)這幾千(qian)年來人(ren)們把它濫用了，感覺(jue)成了專門(men)算命的(de)工具了。它是(shi)中(zhong)國最(zui)古老的(de)哲學著作，也是(shi)最(zui)經典的(de)，包含(han)很多辯證(zheng)法的(de)東西。中(zhong)國幾千(qian)年的(de)文化都(dou)可以在里面找到(dao)源頭了。

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