上坤下離卦
本卦從不同角度強(qiang)調:“小往大(da)來,吉(ji)。
上離下(xia)坤是封(feng)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua),即(ji)是表示(shi)封(feng)閉、終止的(de)意思,是《易經(jing)》六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)之一,震上兌下(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)互卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua),也是別卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua),是由八(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)中(zhong)的(de)“離”和“坤”兩卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)相(xiang)疊而成,卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)形中(zhong)三是陰爻,二是陽爻,整個(ge)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)形與(yu)《坤》卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)正好相(xiang)反。
夷:滅、消(xiao)失(shi)的意思。明(ming)夷:就(jiu)是光明(ming)消(xiao)失(shi)了(le),黑暗來了(le)。而坤代表(biao)地,離(li)代表(biao)火,此處就(jiu)是太(tai)陽(yang)。坤上(shang)離(li)下:就(jiu)是太(tai)陽(yang)下山了(le),黑夜到來了(le)。
官鬼又克你(ni),說明你(ni)很(hen)(hen)男人的(de)(de)交往你(ni)覺得(de)很(hen)(hen)壓抑走(zou)不(bu)到一起(qi)的(de)(de)。現(xian)(xian)在(zai)能和(he)你(ni)相處融洽的(de)(de)男人還沒有(you)出現(xian)(xian),更不(bu)要說真(zhen)名天子了,時候還沒有(you)到。,就算能談的(de)(de)現(xian)(xian)在(zai)也談不(bu)上(shang)最后還是會分開。
離(li)卦(gua)離(li)明(ming)兩重,光明(ming)絢(xuan)麗,火性(xing)炎上,依附團結。離(li)散(san),分離(li)。凡八純卦(gua)互(hu)為(wei)依托幫(bang)助(zhu),但又具同(tong)性(xing)相斥之(zhi)性(xing)。雖(sui)比和,但內有(you)沖(chong)突,謀事可成,卻有(you)周折,目(mu)疾(ji),心臟疾(ji)病,肺虛癥。
鬼(gui)谷(gu)子算命100數(shu)(shu)第二十三數(shu)(shu)丙(bing)丙(bing) 離卦(gua)(gua) 明夷(yi)(yi)詳解 大師(shi)請進 明夷(yi)(yi): 上坤(kun)下離,中存坎(kan)震。日方欲明,華麗(li)之耀,又(you)為(wei)雷動,雨水散行。是卦(gua)(gua)陰多陽少,致使陽明之氣(qi)竟為(wei)邪氣(qi)所(suo)于(yu),陰盛陽衰,不能自立,自傷其明。日落平地,沉墜埋沒。
箕子(zi)在這(zhe)種情況下,不(bu)惜犧(xi)牲物質利(li)益、權(quan)力和個(ge)人名譽,而等(deng)待(dai)昏暗的過去(qu),光明的到來。他終于等(deng)到了這(zhe)一天,后(hou)來周(zhou)武王(wang)打(da)敗(bai)紂王(wang)后(hou),曾經恭恭敬敬、誠(cheng)惶誠(cheng)恐地(di)求教于箕子(zi)。箕子(zi)就(jiu)把洪范(fan)九疇治(zhi)國大道傳(chuan)授給周(zhou)武王(wang)。
上坤下離是《周易》中第(di)三十五卦《晉(jin)》卦的卦象(xiang)。《晉(jin)》,康侯用錫馬蕃庶,晝(zhou)日(ri)三接。《象(xiang)》曰:明(ming)(ming)出地(di)上,晉(jin);君(jun)子(zi)(zi)以自昭明(ming)(ming)德(de)。《象(xiang)傳》說:明(ming)(ming)亮(liang)的太陽出地(di)平(ping)線,象(xiang)征著晉(jin);君(jun)子(zi)(zi)應當像太陽一樣(yang),自我(wo)彰顯美德(de)。
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