不是上升星座定下來了12宮就定下來了，而是上升點+分宮制定下來了才能定下其他宮的宮頭來，
一個星座有30°，在1°跟在29°都是同樣的星座但是肯定后邊的宮位也都跟著轉了很多了。
你說的“上升獅子所以3宮就得是天秤”，也有這樣的盤，只是分宮制是等宮制的，除了印度占星基本都不太用的，比較常用的分宮制是placidus和koch
后天宮(gong)位(wei)就是(shi)本命宮(gong)位(wei)，盤子上(shang)標著(zhu)阿拉伯數字的那些區(qu)域就是(shi)宮(gong)位(wei)。...
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印度占星
十二宮及主要星體的含義
十二宮的含義
一宮：掌管人格和聲望，上升點也代表總體的健康狀況。一宮影響力的強弱可以通過一宮主(也就是上升點落入星座的守護星)、落入一宮的星體以及同上升點呈一定相位的星體的強弱來分析，如果一宮能量較強，那么求測者在與一宮相關的領域，比如聲望、健康和人格等方面就會有突出的表現，如果能量較弱，他可能就會顯得平庸。醫療占星術中，此宮掌管頭部。
二宮：掌管財富、家庭和語言。如果二宮的能量較強，那么你將靠自己的力量賺得大筆的財富。同時，二宮也掌管財產的積累。醫療占星術中，此宮掌管面部。
三宮：掌管英勇、男子氣。三宮也代表兄弟姐妹，如果三宮較強，那么他們可能會成大器，也許是因為他們擁有過人的膽識。醫療占星術中，此宮掌管頸部，有時三宮兇的人也會患胃病。
四宮：掌管房子、運輸，四宮也代表母親和朋友。較強的四宮意味著住房、運輸這些方面的好運，或者是母親在你心中的地位比較重要。醫療占星術中，此宮代表心臟。
五宮：掌管智慧和道德，如果五宮強，那么你會是個相當聰明的人。此外，五宮還代表孩子。
六宮：掌管債務和敵人，如果六宮強，你在和別人的競爭中容易取勝，而且很少會有債務纏身的困擾。醫療占星術中，此宮代表腹部，六宮弱的人容易患消化系統的疾病。
七宮：代表終身伴侶。如果七宮強，那么你將擁有理想的伴侶以及幸福的婚姻生活。此外，七宮也掌管外交。醫療占星術中，此宮掌管生殖系統。
八宮：掌管死亡，長壽的人通常八宮都很強，他們經受的挫折也很少。醫療占星術中，此宮掌管大腿上部，此外八宮兇的人易畸形。
九宮：掌管高等知識、精神力量以及財產。較強的九宮意味著你對精神層面的重視，或者較佳的財運。同時，九宮也代表父親。醫療占星術中，此宮掌管大腿下部。
十宮：掌管事業。十宮強的人受人敬重，容易飛黃騰達。醫療占星術中，此宮掌管膝蓋。
十一宮：掌管理想的實現，星體一旦落入十一宮，其正面影響很容易就會發揮出來，土星或木星落入此宮最吉。但是如果十一宮主的力量過強，你可能會有無主義的傾向。
十二宮：掌管束縛的掙脫，是計都(南交點)的最佳落入宮位，因為計都本身就代表解放。十二宮強，那么你將獲得更多的自由，相反，你可能會受到較多的禁錮，甚至牢獄之災。醫療占星術中，此宮掌管腳。
主要星體的含義
太陽：靈魂、生命、統帥、骨
月亮：思維、情感、血
水星：語言、知識、數學、雕塑、皮膚
金星：本能、親切、美感、精力
火星：體力、管理能力、戰爭、憤怒、骨髓
木星：樂觀、學識、脂肪
土星：悲傷、智慧、血管
羅(luo)喉、計都(dou)：破壞(huai)、犯(fan)罪(zui)...
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如同本命盤一般，一個卜卦盤的形成，必須具備時間和地點，亦即依據特定的時間和地點來繪制出卜卦盤。在本命盤的繪制上，是以嬰兒的誕生時間和所在地點，來決定本命盤的繪制。而在卜卦占星學上，是以事件詢問的當下時間和地點，來決定卜卦盤的繪制。
通常，就時間要素來說，是比較不成問題的。因為占星家通常是居于被動地位，由詢問者主動提問卜卦事項，而占星家就依據詢問者提問的當下時間，來作為卜卦的時間要素。然而就地點而言，是存在某些爭議性的。因為詢問者除了“當面”向占星家提問外，也可能透過“電話”或“信件”來作提問。在此情形下，占星家照樣是以接到電話或打開信件閱讀的當下時間，來作為卜卦盤的時間決定要素。可是，詢問者打電話的所在地，或信件發信的所在地，可能遠在他鄉或異國，如此一來，地點的決定就有待商榷了──到底是應該以占星家的所在地，或者是以詢問者的所在地，來當做地點的決定要素呢？一般的卜卦規則，是以詢問者的所在地為主，亦即如果是透過電話或信件來作提問，那么地點應該是改成詢問者的所在地點。目前有些占星家并不認同于此，而一律以占星家的所在地點來繪制命盤。有關地點決定的爭議，最佳的解決辦法乃是──看卜卦盤上怎么說！也就是說，既然是針對某一特殊事件來作卜卦，那么照理說卜卦盤上必然會針對該事件，而有所征象上的顯示。于是同時間，但卻不同地點，其所繪制出來的卜卦盤，應該是以事件征象較明顯者為主。
另外，在時間的決定上，其實也可能發生誤差。因為當占星家在繪制卜卦盤時，有可能受到干擾，進而導致時間上發生落差。比如說，占星家有可能講電話講到一半，或閱讀信件看到一半時，臨時有事發生（如他人來訪），而在時間上呈現中斷現象。于是，最好的解決辦法是，占星家不妨馬上記下時間。 在本命占星學上，基于個性論斷的必要，所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星學上，基于只看重事件的結果，所以通常是以宮位為主，而忽略了星座。
因此，一般來說，星座在卜卦占星學上只居于輔助地位，亦即當宮位缺乏征象時，可用星座來作輔助，或者當宮位有所征象時，星座可用來強化征象的更為明朗化。比如說，如果所卜問的事件與職業有關，這應該主要是看第十宮（主宰職業事項），而摩羯座（包括摩羯座的宮主星──土星）可用來當做輔助征象；當第十宮內沒有行星落入，而摩羯座內卻有行星落入時（特別如果是有較多行星落入的話），那么針對職業事項的卜問，摩羯座內所呈現出來的征象有其影響力。 在本命占星學上，每一顆行星皆是重要的，因為任何的本命盤論斷，乃是全部行星的整合。而在卜卦占星學上，通常是只應用到相關的行星而已，不必進行全盤的整合。因此，有關本命占星學上的三方宮和四正宮、半球和象限等的大方向論斷，在卜卦論斷上一概免了。
針對卜卦盤上的行星論斷原則，有必要記住下列四點：1.通常是以傳統的七顆行星為主，現代行星的天王星、海王星和冥王星，雖然也有其作用，但比不上傳統七顆行星。同時，一般來說，現代行星也不當作宮主星來用。2.行星的最大作用，乃是作為詢問事件的宮主星，并依此而論斷卜卦的結果。比如說，所卜問的事項與第二宮有關（屬于錢財事項），而第二宮宮頭落在獅子座（宮主星為太陽）上，那么太陽最主要的論斷作用，就是作為第二宮宮主星，并依此來論斷錢財事務。3.行星的次要作用，乃是作為詢問事件的影響星，并依此而論斷卜卦的結果。比如說，所卜問的事項與第七宮有關（屬于婚姻事項），而如果木星是落入第七宮，那么表示木星會對第七宮發揮影響，并依此而論斷婚姻事項。4.如果所卜問之事項，與某顆行星的特性有關，那么該顆行星也會對卜卦的結果產生影響。比如說，假如所卜問之事項是屬于錢財事務，由于金星是主宰金錢，所以金星的情況也會對卜卦的結果有所影響。
有關行星所主宰的宮主星分配情形，說明如下：
星座宮主星
白羊座火星
金牛座金星
雙子座水星
巨蟹座月亮
獅子座太陽
處女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
寶瓶座土星
雙魚座木星
以上除了太陽和月亮只主宰一個星座以外，其余的五顆行星分別主宰兩個星座。
以下簡單說明每一顆行星在卜卦盤上所代表的涵義：
太陽──象征著生命力。在卜卦盤上，通常是一種強勢競爭的象征，如果太陽正好落入所問之事項的宮位內，那么就表示問題的凸顯，可依據太陽的相位關系來論斷事情的結果，以及說明詢問者對該事件所展現出來的意志力。
月亮──是卜卦盤上最重要的一顆星，通常是用來決定事件的結局。同時，月亮也當作是詢問者的“共同征象星”，與命主星共同代表詢問者。另外，月亮也代表就該卜問事件來說，詢問者所展現出來的環境適應能力，亦即月亮可用來透視詢問者對該卜問事件所準備作出的心理反應。
水星──主宰溝通，凡是與文件、考試或傳遞訊息有關的卜問事件，水星的重要性加強。
金星──主宰資產和愛情，于是有關愛情和錢財事務的卜問，金星是觀察的重點。同時，由于金星乃是一顆吉星，所以當金星落入所卜問事件的宮位內時，通常是吉兆的加強。
火星──主宰行動和競爭，乃是一顆具有攻擊性的行星，有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰國外、旅行、法律、宗教和啟發等，凡是有關此類事件的卜問，木星是觀察的重點。而與金星一樣，木星也是一顆吉星（其吉兆力量大于金星），所以當木星落入所卜問事件的宮位內時，通常是吉兆的加強。
土星──主宰事業、困難，所以當土星落入所卜問事件的宮位內時，通常是象征著事件的達成有其難度。
天王星──主宰革新、創見、科技，當卜問事件的屬性與天王星有關時（比如問及計算機事項），則天王星有其參考價值。
海王星──主宰幻想、覺醒、化學，當卜問事件的屬性與海王星有關時（比如問及藥品事項），則海王星有其參考價值。
冥王星──主宰轉換、重建、神秘，當卜問事件的屬性與冥王星有關時（比如問及秘密事項），則冥王星有其參考價值。
通常三顆現代行星，在卜卦盤上是被視為兇星，具有破壞征象；但有些占星家則只把天王星和海王星視為是兇星，而冥王星則被視為是中性行星。一般來說，當行星落入第一宮內時（或靠近命度時──可能是落入第十二宮內），最足以代表詢問者在卜問時的心境。 不同于本命盤占星學，通常在卜卦占星學上只使用到“入相位”，因為“入相位”代表事情的即將發生，而“出相位”則代表事情的已經發生。于是，除非“出相位”是度數相當接近，幾乎接近“正相位”，不然在卜卦時是舍棄“出相位”的。而經由這樣的舍棄，卜卦盤上的考量因素就可減少許多。
所謂的“入相位”，指的是當一顆移動較快的行星，與一顆移動較慢的行星形成相位關系時，移動較快的那顆行星的度數是少于移動較慢那顆行星的度數。反之，如果移動較快的那顆行星的度數是多于移動較慢的那顆行星的度數，那么就是形成“出相位”。而所謂的“正相位”，指的是兩顆行星的度數正好一樣，這種情形發生的機率很低，通常是多少都會有點度數上的差距。以（1999/3/11,04:11pm，臺北市）來看，月亮與水星所形成的90度，即是屬于“入相位”，因為月亮移動速度比水星快，而且月亮的度數（1度10分57秒）少于水星的度數（3度59分）。又月亮與土星所形成的120度，即是屬于“出相位”，因為月亮的移動速度比土星快，而且月亮的度數多于土星（1度03分）。
在相位的應用上，通常是只用到主相位而已，即0度（合相）、180度、120度、90度和60度等，有時候也會使用到150度，特別是針對有關疾病的卜卦時。至于其它的次要相位和小相位，一般是略而不論的。然而，如果月亮發生“空虛”（請參見后面的說明)的話，那么次相位和小相位是派得上用場的。
在相位容許度的使用上，通常會比本命盤來得較寬，尤其是針對“入相位”所代表的事件的即將發生，兩顆行星（特別指的是“征象星”，參見后面的說明）之間的入相位容許度，可擴大至整個星座，亦即這兩顆征象星在離開自己所落入的星座之前，其所可能會形成的任何“正相位”，皆可用來論斷事件的發展和結果。這種情形，可說是卜卦占星學的特殊處之一，尤其是月亮，在月亮離開自己所落入的星座之前，其所可能形成的任何“正相位”，皆足以顯現事情的發展過程和結果，特別是月亮的“最后相位”，通常就是事情結果的指針。同樣以（圖三）來看，月亮是落入摩羯座，當月亮逐漸移動而進入寶瓶座之前，她會分別與水星（90度）、木星（90度）、火星（60度）、太陽（60度）和金星（90度）形成相位關系，其中與金星之間的90度相位關系，乃是月亮在離開摩羯座之前所形成的最后一個相位，于是當這個卜卦盤是問及“欠款能否收回”時，答案是“肯定的”；因為第八宮代表欠款對象（由第七宮來作代表）的錢財，有金星和木星落入，表示對方身上有錢，可是由于月亮和金星之間的相位為90度，具有困難之象，所以即使能收回，也無法全部收回，而只能收回一部份。 在卜卦占星學上，最重要的就是宮位，因為必須先透過事件所屬的宮位所在位置，才能夠論斷事件的結果。而在宮位系統的使用上，通常是只應用Placidus或Regiomontanus這兩種宮位系統，而不使用等宮制系統。
至于卜問事件所屬的宮位決定，有時會是很明顯的，有時卻會是頗為復雜的。比如，如果只是單純地卜問自己的錢財事務，那么直接是與第二宮有關。而如果所卜問的錢財事務，涉及與他人之間的錢財往來或合資情形，那么就并不單單只看第二宮而已。通常，基于事件征象的應該反映在卜卦盤上，所以占星家總是采取“卜卦盤上怎么說”的原則（即卜卦盤上呈現出什么），來決定卜問事件的宮位歸屬。
另外，宮位也涉及到詢問者與被詢問者之間的人際關系問題。這是因為詢問者在提問問題時，其問題的當事者并非就一定是詢問者自己。比如說，某位詢問者卜問她的妹妹的應征工作，其結果是否可獲錄用？此時，詢問者自己是由第一宮來作代表，而她的妹妹（被詢問者）是由第三宮來作代表（第三宮是主宰兄弟姐妹），所卜問的問題是屬于妹妹的工作，因此應該是看第三宮的第十宮（第十宮代表職業），變成是看第十二宮。換句話說，是把第三宮當作第一宮，然后再來看第十宮。又比如說，某位詢問者卜問他的朋友的父親的病情如何？此時，詢問者同樣是由第一宮來作代表，而被詢問者則是透過兩層關系，第一層是朋友關系（第十一宮主宰朋友），第二層是父子關系（第十宮主宰父親），于是被詢問者的所屬宮位應該是第十一宮的第十宮，也就是卜卦盤上的第八宮，而后把第八宮當作第一宮（代表被詢問者），再來看第六宮（第六宮主宰疾病），等于是要看卜卦盤上的第一宮，其整個的關系串連是第一宮的第十一宮的第十宮的第六宮。
因此，當所卜問之事件的當事者，并非是詢問者自己時，有必要透過“轉盤”的手續，來確定當事者的所在宮位。通常，轉盤所涉及的人際關系有幾種：一是配偶關系，要先經過第七宮，比如卜問配偶的事業，是要看第七宮的第十宮，即第四宮；二是兄弟姐妹關系，要先經過第三宮，比如卜問兄弟的配偶的錢財，是要看第三宮的第七宮的第二宮，即第十宮；三是孩子關系，要先經過第五宮；四是朋友關系，要先經過第十一宮。其余的人際關系，是要依據詢問者與當事者的某種特定關系來作決定的，比如老板的女兒，是看第十宮的第五宮，因為老板是基于職業關系而來的，所以第十宮代表雇主、老板，再加上第五宮的孩子關系。
以下分別說明每一個宮位所代表的主要卜卦涵義：
第一宮──代表詢問者，當有行星落入時，可呈現詢問者的某些狀況。
第二宮──錢財、資產事務的宮位。
第三宮──兄弟姐妹的宮位。
第四宮──代表卜問的結果，同時也是家庭事務的宮位；而依據一般占星家的看法，第四宮是主宰母親，第十宮是主宰父親，然而這也并不一定，所以應該是依據“卜卦盤上怎么說”的原則，來決定第四宮是代表母親或父親。比如說，當問及情人時，這位情人的征象可能呈現在第五宮（代表愛情）、第十一宮（代表朋友）或第七宮（代表夫妻）上，此時就要依據倆人的實際親密程度，以及卜卦盤上的那一個宮位比較凸顯，來作為情人的宮位歸屬。
第五宮──競爭、孩子和愛情事務的宮位。
第六宮──疾病和健康的宮位。
第七宮──代表相對的一方，比如問簽約或買賣的能否達成時，第七宮就代表對方；同時也是婚姻、合伙的宮位；如果問題是由當事人親自來作提問，第七宮就代表占星家自己（與詢問者相對的一方）；也代表“無關系的第三人”，比如說當你看到報紙或電視上，報導某些失縱兒童時，你卜問了這位失蹤兒童能否尋回，此時這位失縱兒童與你無任何關系，所以是屬于無關系的第三人，由第七宮來作代表。
第八宮──性、死亡和他人錢財事務的宮位。
第九宮──法律、宗教和國外事務的宮位。
第十宮──職業、地位的宮位。
第十一宮──朋友、團體的宮位。
第十二宮──損失、遺失的宮位。 交點有兩個，一是北交點（龍頭），另一是南交點（龍尾）。通常在西方的卜卦占星學上，北交點等同于木星，當落入卜問事件的宮位內時，有增加吉兆的作用；而南交點等同于土星，當落入卜問事件的宮位內時，有增加困難的作用。可是，在印度的卜卦占星學上，北交點等同于火星，南交點等同于土星，兩者皆為兇星，當兩者相位于卜問事件的宮位時（印度占星學上的“相位”概念，是不同于西方占星學的），會對事情的結果造成不好的影響。
至于阿拉伯點的應用，最常見的是“幸運點”，其計算公式是：命度的絕對經度加上月亮所在位置的絕對經度，減去太陽所在位置的絕對經度。由于目前都是使用占星計算機軟件來繪制卜卦盤，所以幸運點的確實位置可直接得出。但有必要注意的是，有些占星計算機軟件會依據白天生或晚上生的不同（通常是以早上六點和下午六點，來作為白天生和晚上生的區隔），而計算出不同的幸運點位置。在基于卜卦占星學是保持著古老傳統的原則下，一般是沒有區分白天生或晚上生的差異，所以幸運點的計算公式是如上所述的。
如果是問及婚姻關系，有時候會應用到“婚姻點”，其計算公式為：命度的絕對經度加上“降度”（即第七宮宮頭所在位置）的絕對經度，減去金星所在位置的絕對經度。如果所問及的問題是涉及疾病或死亡時（比如卜問會不會致命），會使用到“疾病點”和“死亡點”，疾病點的計算公式為：命度的絕對經度加上火星所在位置的絕對經度，減去土星所在位置的絕對經度；死亡點的計算公式為：命度的絕對經度加上第八宮宮頭所在位置的絕對經度，減去月亮所在位置的絕對經度。
幸(xing)運點(dian)(dian)的(de)符(fu)(fu)(fu)號(hao)為“⊕”，婚姻點(dian)(dian)的(de)符(fu)(fu)(fu)號(hao)為“○，里面是(shi)個英(ying)文(wen)字(zi)母(mu)大寫(xie)M”，疾病(bing)點(dian)(dian)的(de)符(fu)(fu)(fu)號(hao)為“○，里面是(shi)個英(ying)文(wen)字(zi)母(mu)大寫(xie)S”，死亡點(dian)(dian)的(de)符(fu)(fu)(fu)號(hao)為“○，里面是(shi)個英(ying)文(wen)字(zi)母(mu)大寫(xie)D”。阿拉(la)(la)伯點(dian)(dian)在卜卦盤占(zhan)星(xing)學(xue)上，乃是(shi)一種輔助性(xing)工具(ju)，足以讓征象更為明顯，而如果(guo)不(bu)使用(yong)阿拉(la)(la)伯點(dian)(dian)，其(qi)實對(dui)于結(jie)果(guo)未必有(you)很大的(de)影響。而依(yi)據實論經驗(yan)，除了這幾顆阿拉(la)(la)伯點(dian)(dian)比(bi)較重要和(he)具(ju)有(you)實用(yong)性(xing)外，其(qi)余的(de)阿拉(la)(la)伯點(dian)(dian)是(shi)略而不(bu)用(yong)的(de)。
19857
後天12宮在占星學的專有名詞稱為House，它源自出生者或用事地點地平東出與黃道交接，定命宮後起12宮作為人生事項各生活領域的一種區分。
我們在分宮系統談過，由於至今尚無一種分宮制度可以完美無瑕地劃分出12宮位，所以後天12宮位就必須更謹慎以對，若以地區緯度分布約22°～26°之間，算是比較靠近赤道地區，在分宮制度選擇，以普拉德西宮位系統，較為適當，因該制系以天球赤道圈作為劃分大圈之基礎，在黃道投射上較為均勻。
後天12宮在黃道秩序逆行，系因地球本身自轉，逆行於黃道之故，這樣會產生後天12宮與先天黃道12星座的結合，而有不同象徵，共計12×12＝144組合即有些人的命宮始點在天蝎，有些命宮始點在天秤，如果在細較各星座30°，變化就更多，當然他們所衍申之敏感點就更不同。
後天12宮在12星座的始點，有相當重要的意義，如5宮代表男女，若始點在水象星座，巨蟹、天蝎、雙魚等肥沃星座，懷孕、生產就會比其他始點在荒地星座，雙子、獅子、處女多，其象意并不祗有如此，若考慮與子女的關系對待，上述之肥沃星座，通常會較寵愛，呵護子女，荒地星座中除獅子外，雙子為知識交流，尋求理性溝通而處女則會要求較高，嘮叨放心不下，不似水象之心靈交通，後天12宮之始點在12星座的基本象徵是切入本命各生活領域分析的一項重要資訊。
地球本身自轉產生晝夜24小時，若以天宮圖而言，ASC上升始點就如日出東方，而MC天頂就如日正當中，而DSC就如太陽西沈之地，IC天底就是子夜凌晨零時，ASC、MC、DSC、IC，標示著一天最重要的4個階段，而天宮圖中的人生事項或生活領域，也以這四個點開始之1、10、7、4宮最為重要，自古以來，稱為始宮，其象徵意義不能忽視。
為進一步瞭解後天12宮的內容，占星家亦比照先天黃道12宮的分類法：
(1)始宮、續宮、果宮
(2)半球與象限
(3)比照四大元素，而有個人、實際、社交、無意識之分類
(4)對宮特質比對，等這些分類法，都值得探索，而建立後天 12宮理則性的內容。
占星學發展超過2000年以上，雖在希臘化時代即已建構現代占星學的架構，先天黃道12宮因屬天象，基本意義在古代和現代無甚大差異，但後天12宮因古代，中世紀，現代生活差異或各國風俗習慣不同，對後天12宮所管轄之人生事項的體認不同，故名詞定義，主管事項內容不同，甚或矛盾，故有必要瞭解其古典意義，事實上，羅伯．舒密特就認為古典意義頗具合理性，我們強調古典與現代的融合，希臘的托勒密較為現代所認知，我們會以其名稱作為討論，以豐富後天12宮的核心意義。
後(hou)天12宮始(shi)點(dian)(dian)所在黃道星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)座(zuo)，產生基(ji)本(ben)對待關系，就以始(shi)點(dian)(dian)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)座(zuo)管轄之主(zhu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)作(zuo)為後(hou)天12宮的(de)宮主(zhu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，但因該宮主(zhu)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)會飛(fei)(fei)臨到其他星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)座(zuo)之其他後(hou)天宮，而產生另(ling)一種象意，占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)學名稱(cheng)(cheng)稱(cheng)(cheng)為飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，在占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)學各領(ling)域，都占(zhan)有重(zhong)要徵象的(de)意義(yi)。在古代(dai)或中世紀卜卦(gua)占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)學一直是(shi)占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)學的(de)主(zhu)流，這種飛(fei)(fei)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)徵象是(shi)卜卦(gua)分析的(de)重(zhong)要線(xian)索，引(yin)申至本(ben)命、流年也同具重(zhong)要角色。...
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文(wen)化(hua)傳承不(bu)(bu)同，中(zhong)國8諧音發，而(er)印度的(de)傳承中(zhong)8是不(bu)(bu)詳的(de)數字...
20467
習古典占星絕不是很簡單的過程，很多人以為古典占星有甚麼秘訣或口訣，學了就能看通所有命盤或準確預測。絕不是這樣，不論八字、紫微或西洋占星，訣法只是輔助你快速的切入命盤，找出命例發展的模式，但若對理法若無透徹瞭解，依然只能在皮毛上打轉，因此我從不相信花了多少大錢去學所謂的斷訣對一個初學者有甚麼幫助。其實古典占星斷訣非常的多且雜，例如財官，每個不同年代諸如泛希臘化時代、中古世紀、文藝復興時代及現代論法，其著眼點都不一樣。但古典占星的精髓絕不是只有斷訣，而是如何從各個年代的占星家的斷法體會出當代論命的重點。理論上，要古今貫通，應該是對每個時代的論法與精髓都能瞭解。但事實上，很難辦到，最主要是時間的問題（如果你準備花三年來鉆研那又另當別論）。筆者曾花了一些時間密集的上課、閱讀古籍、討論研究命例，有些感想與學習上的建議可以提供參考。
一、先花點時間學初級占星，達到短期就能簡單的看盤論盤的目標
在初級的課程中，您必須瞭解命盤的結構是甚麼，諸如命度、天頂、星座、行星、宮位…等代表的大概含意，并且學習如何打出自己的命盤。這個階段不要去接觸其他命盤，只要看自己的命盤即可。
這段歷程，您的目標是瞭解自己的個性與天賦。第一階段的學習重點就是：
行星的引伸含意與性情
星座的秉性與行星的分布
星與星的交感
例如：您的命度如果在牡羊座，則代表比較有沖勁、富行動力、凡事先做再說、積極，同理若行星大部分都分布在火象星座也有這樣的意涵。又如水星落雙子座，代表您很聰明、善於溝通、腦筋或邏輯清晰。如果這時命宮火星跟水星，您就把命宮、牡羊、火星、雙子、水星的意涵全部結合起來，其意義就是您這個人很有沖勁、積極求知學習、講話稍快、雄辯不絕、守不住嘴巴、對科技產品很有興趣、不吝於分享情報…。
占星的意象需要靠積少成多，有些含意是初學者難以體會的，因此初學時只要賦予每個行星、每個星座一到三個KeyWord就行，等論習慣了，或盤看多了，再把其他的含意加入您的記憶庫中。
這個階段的學習中，如果學得好，三天內就能開口論斷一個人的個性。多多看書是有幫助的，但最好能找個老師，尤其國內很多老師都會教短期的初級課程，找個順眼的老師學個幾天或幾堂課應該就能讓您獲益良多。若您打算自學，最好還是從國外買書來看，因為這個階段的學習中最忌諱不良的看盤習慣，若您不自知的納入許多錯誤的觀念，對您日後的成長會有很大的阻礙。
二、加入後天宮位解釋并瞭解命盤中的各宮呈現的徵象
有的人非常聰明，可是在世俗上并無法發揮他的長材，無法學以致用。有的人體力充沛投球精準，卻無法像王建民一樣進大聯盟投球。占星的後天宮位掌握了命盤中各元素發展的方向與現象。例如我的水星是九宮主，跟三宮主木星有很強的結合，學中外術數就很得心應手。而某些人木星在十宮與水星三合卻是做生意的。一樣是水木的結合，有的人成就在占星，有的人在法律，有的人成就事業。
你的先天條件能否順揮在世俗的成就上，就看後天宮位如何與行星、星座交互作用。因此這堂課您必須學習後天宮位的意義，以及把行星的狀態與宮位結合。以下是這個歷程必須修習的課程：
後天宮位含意
單宮單星的解釋
飛星的解釋
復合式飛星解釋
轉宮的用法
這段課程的目標是瞭解您的先天條件如何落實在後天環境上，以及瞭解如何使用這種傾向來幫助自己，并且能解釋生命中發生的各種主要的徵象。例如：金星在天秤與火星有很好的相位，照理來說對感情的追求較為熱切且可能有蠻豐富的感情經歷，可是若金星落12宮時，這顆金星所代表的感情就會很難發揮出來。如果恰巧你的命主是火星落8宮，那麼感情的挫折就會很大，甚至容易有三角戀情、外遇等等問題。同時因火星飛8宮，一生中較容易有意外發生，且容易與另一半有金錢的糾葛。
您必須把後天宮位以及飛星、轉宮代入，盡量對你命盤中可能發生的跡象來解釋。當您把這一課學好，您已經可以嘗試去解讀其他人的命盤。不過要注意的是，目前為止您應該能解釋命盤中許多發展的徵象，但這徵象有多大，受到的沖擊有多大，則牽扯更後面的深度課程。例如火星落7宮可能代表與老婆、合夥人、客人、爺爺…常吵架，但究竟是誰？吵得多兇？會不會離婚？或者說木星入2宮會有錢，但究竟有多有錢？這些問題需要更多的判斷。但不管如何，前面兩課若能運用自如的話，其實對社交用途已經足夠（而且一定會常被包圍著詢問）。但以上依然是初級課程。等您開始踢到鐵板時，就可以開始學下列課程。但開始下面課程時，您必須先決定到底要往心靈占星還是古典占星的范疇去發展，不管是哪一條路，都是您占星學習生涯的真正開始。
三、判斷徵象的吉兇
吉兇一詞很簡單，但在古典占星的范疇中卻要花一些時間歷練。現代占星家會告訴你三刑會沖、大四角有甚麼意涵，大三角、上帝手指、風箏型的命盤又有甚麼傾向，婚神星與海王星會合容易有感情問題，凱龍落宮代表今生要面對的主要課題…等等。其實，古典占星不看這個的。古典占星只靠日月五星來做判斷。您必須開始研讀文藝復興占星時期前後的著作如Morin、Lilly、Gadbury的書，或者真正考慮開始請老師來教您。
這段課程您需學會：
宮位徵象與自然徵象
行星先天秉賦與後天力量
行星間的關系（交角、接納、互容、東出西入、日夜、行星的疾、緩、逆、留、離、近、出、入…）
宮位的吉兇強弱
有的人認為古典占星很難，因為常看到網路上解一個命盤扯了很多接納、光的轉移、光的收集、界與三分的互容、得時失時….等，看起來好像把古典占星搞得很難懂，讓很多人卻步，其實要把古典占星搞難何止這些？古典占星是告訴你甚麼樣的設定會有甚麼影響，但論盤得先論大，再來論小，就像八字說論命先論殺，沒命了還論甚麼財官。例如我看甘地的命盤，就是一句話：「命主（也是八宮主）落陷會合七宮主火星，即有死於他殺的徵象。」不管你怎麼論，一定要有這句話，沒這句話就是沒論到重點，那麼論再多都沒用了，因為已經失焦了。有了這句話，再來細看其他的地方。
古典占星就是教你如何體察一個命盤的精神與重點，因此它也可以很簡單，但前提是必須瞭解前面的基礎知識，以便判斷吉兇。
四、古典占星進階
古 典占星的范疇很大、很廣，廣到大部分西方古典占星家都以一種或兩種手法見長，例如Robert Zoller與BenjaminDykes教的就是偏重於13世紀Guido Bonatti的理論，John Frawley偏重於文藝復興占星家WilliamLilly的卜卦研究，Robert Schmidt與Chris Brennan、Joseph crane偏向VettiusValens與其他1-4世紀占星家的研究，Zoltan Mason與Robert Corre著重在17世紀JBMorin的研究，當然也有很多專業的占星翻譯家對各時期的論法都瞭解的如James Holden或AnthonyLouis。各家的論述的風格都不太一樣，都很適合深入研討，因此上述第三堂課學習後，建議選擇一個到兩個古人的論述做深入的瞭解。
古典占星，特別是中世紀占星，很重視論命的完整度與客觀度。例如你學完第三課後，你大概會很清楚這個命盤主人一生中著重於哪些領域的發展，例如3或9宮的徵象特別強，大概是以教書、旅游、研究為重點，2、5、8宮特別強的大概是以取財為重點，剛開始著手時容易傾向於「看到甚麼徵象與重點，就朝著那方向來論」。這個步驟是沒錯的，像Morin那樣以後天宮為主導原則的論法也是沒錯，但是它沒辦法告訴你事件有多嚴重，例如前面說的火星在第7宮可能和配偶感情不睦，可是會不會導致離婚？還很難說。
因為占星不是只有宮在主導意象，其他如行星的自然徵象、阿拉伯點（泛希臘占星時代則有希臘點）…也都會主導整個命盤的意象。例如我們常把四宮當父親，你就會常發現四宮主是木星落10宮得吉代表父親應該有地位才對，但實際上若太陽入八宮受克，父親是會有勞苦徵象的，甚至差一點的可能父親早亡。所以自然徵象與宮位徵象甚至其他的徵象都同等重要，中世紀占星的論法就比較中和客觀（但可能也相對死板），至少是邏輯的客觀，它把象徵一件事物的宮位、行星跟阿拉伯點綜合計算出最終徵象星（Almuten），這顆星就是最能代表一個事物的指標，所以這顆星受克就代表這件事物會有兇象。是不是計算出Almuten後就能大量依賴它來論命，也不是這樣，您依舊需參考宮性、星性、阿拉伯點來做綜合論斷。古今中外算命都是采「獨象不論，兇象疊合始論兇」。
因此這堂課中，您必須瞭解：
阿拉伯點（或希臘點）的計算與論法
徵象星的取用
最終徵象星（Almuten）的計算
從古書的斷訣中得到啟發（古書的斷訣很多且雜，不能用背的）
重視論命完整度，從生命、個性、六親、事業、感情、財運、疾厄…做完整的討論
命盤的格局
盡 量鎖定一到兩名古人，專心研究即可，千萬不要Bonatti的書看了一半跑去看VettiusValens的書，這樣子哪家的學問都學不成，變成四不像，不要以為希臘跟中世紀占星只是分宮制不同而已，其論命著眼點其實完全不同的。我個人比較建議先找幾本現代人寫的古典占星書做個初步瞭解，然後再讀古書，讀的順序最好以時間先後為準，先讀Morin，再讀Cardan、Bonatti、AlBiruni、Alkhayyat、AbuMashar，對希臘占星有興趣再去讀Valens的作品，如果你倒著順序來，不容易進入狀況。
當然要學得好，還是要找個老師學，像我已經跟了國內外四個老師，國內教古典占星的老師少，目前國內古典占星兩大派系一為楊國正老師，一為秦瑞生老師，都很值得學習（雖然我對後者比較不瞭解）。若有需要，到了這個程度已經可以向美國著名的古典占星家學習。不管您對中世紀占星有沒有興趣，我個人還是偏向建議要花點時間學中世紀占星，因為這時代的論述或算法比較完整、容易體會、邏輯清楚。
五、各家占星術的融合
希臘人、阿拉伯人、中國人、印度人看占星的角度是完全不同的，因此若能瞭解各家的學問，融合在自己的看盤技巧上，絕對會有意外的收獲。這點就靠各自努力了。像埃及占星家托樂密說：「太陽太陰入陽宮得輔星相伴則貴…」短短一句話，其奧妙的體會可是人人不同，若能從果老星宗或印度占星來與西洋占星互補，其妙不可言喻。我相信未來亞洲國家在占星的成就上會超越西方。
希望各(ge)位在(zai)學習路上(shang)能斬獲良(liang)多。...
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