我覺得看八字必須看神煞,有反對的嗎

吉(ji)神兇煞： 年柱(zhu)(zhu)(zhu) 文昌 驛馬(ma) 金輿 月(yue)柱(zhu)(zhu)(zhu) 天乙 月(yue)德 劫煞 孤辰 日柱(zhu)(zhu)(zhu) 福星 祿神 時柱(zhu)(zhu)(zhu) 羊刃 ☆星座：獅子座。 生肖：蛇。 二十八宿：壁。

由此來看，這些神煞(sha)跟五行論命中(zhong)的十神（比肩、劫財、食神、傷官、正(zheng)財、偏財、正(zheng)官、偏官、正(zheng)印(yin)(yin)、偏印(yin)(yin)）一(yi)樣，也只不過是一(yi)種代名(ming)詞而已(yi)。

什么是八字中的十惡大敗 十惡大敗，命理學(xue)中鵝極兇的神煞。為六甲(jia)旬中十個日(ri)值祿入空亡。十惡大敗日(ri)為甲(jia)辰、乙(yi)巳(si)(si)、丙申、丁亥(hai)(hai)、戊戌(xu)、己丑、庚辰、辛巳(si)(si)、壬申、癸(gui)亥(hai)(hai)。這十天出生(sheng)的人臨(lin)事退卻，有志(zhi)難伸，主(zhu)惡敗。

八(ba)字神(shen)煞(sha)雖然(ran)有(you)一(yi)定的作(zuo)用，但一(yi)般論命還是以八(ba)字為主，神(shen)煞(sha)只能作(zuo)為輔助參考而已。在考察(cha)命理信息的過程中，八(ba)字神(shen)煞(sha)的作(zuo)用是不可或缺的，但判斷命理吉兇(xiong)需要以五行生克(ke)制(zhi)化原理作(zuo)為基礎，神(shen)煞(sha)的運用也(ye)只能是作(zuo)為參考。

用(yong) 壬子庚申 優於用(yong) 癸亥辛酉。如(ru)八字中有壬或(huo)癸透(tou)干，可優先考慮(lv)為用(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)。用(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)如(ru)貼合(he)日(ri)主、鄰(lin)近(jin)干支(zhi)生助用(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)，且用(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)未遭(zao)近(jin)克或(huo)合(he)化成他(ta)類五行，則(ze)為上命。用(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)如(ru)遇鄰(lin)近(jin)干支(zhi)近(jin)克或(huo)合(he)化，則(ze)命格轉下。

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八字中的神煞

但(dan)是，十二神煞(sha)從青龍(long)開(kai)始(shi)，與主命配合運算方得吉兇，并(bing)非五行好壞能決(jue)定(ding)的(de)。希望能對樓主有(you)所幫助。 八字中每年的(de)流月十二神煞(sha)如何(he)推算，求大師指點(dian) 這(zhe)個問(wen)題有(you)點(dian)大了，各師各法的(de)。

“天(tian)地煞(sha)”是(shi)八(ba)字命理神煞(sha)術語的叫法(fa)，聽(ting)其(qi)名字很(hen)滲人，當然，古書中認為韓信被傷，是(shi)因為天(tian)地煞(sha)之故(gu)。但實踐(jian)經驗統計，命帶天(tian)地煞(sha)的人多半事業有(you)成，但往往身體不佳，尤其(qi)是(shi)行運(yun)至不好的大運(yun)時(shi)，容易(yi)遭遇(yu)意(yi)外之禍端。

神煞最宜一(yi)位，不宜多(duo)見，一(yi)位劫煞，自生于臨(lin)官帝旺(wang)，則煞化為權，必然顯達；若(ruo)兩三(san)重，雖然早發，必主癆疾身亡。

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八字神煞

八字中(zhong)最厲害的(de)神(shen)(shen)煞(sha)是文昌(chang)(chang)。文昌(chang)(chang)是最利(li)讀書、考試、學習、才(cai)華(hua)的(de)神(shen)(shen)煞(sha)文昌(chang)(chang)星，是八字里面一顆常(chang)用的(de)神(shen)(shen)煞(sha)，它在八字中(zhong)往(wang)往(wang)有(you)大的(de)影(ying)響，它使(shi)人(ren)變得更聰明，代表智慧，同時更能使(shi)人(ren)擁有(you)地位、權力，甚至能使(shi)名利(li)雙收。

神煞(sha)(sha)介(jie)紹(shao)。在一個人(ren)的(de)四柱八字(zi)中，看(kan)星(xing)宿(su)神煞(sha)(sha)大(da)多(duo)以代表自身的(de)日柱干支為出發(fa)點，再(zai)聯系年(nian)(nian)、月、時或大(da)運、流(liu)年(nian)(nian)等其他干支進(jin)行(xing)觀察比照(zhao)。神煞(sha)(sha)亦作(zuo)“神殺”。包括吉神和兇煞(sha)(sha)。源于遠古的(de)神話傳說。謂能致禍(huo)福(fu)于人(ren)類。

神(shen)(shen)煞很重(zhong)要(yao)，也是最(zui)直(zhi)觀(guan)的。當然(ran)最(zui)重(zhong)要(yao)的是八字五行生克關系（簡稱命(ming)格），然(ran)后是十神(shen)(shen)，大(da)運流年。最(zui)后看神(shen)(shen)煞。命(ming)格最(zui)重(zhong)要(yao)，不可動搖(yao)，命(ming)好(hao)不好(hao)，一(yi)個人有(you)多(duo)少斤兩都看他。但她有(you)欺騙性(xing)的一(yi)面（因為萬物都有(you)陰(yin)陽(yang)兩面）。

有許多(duo)神煞都是(shi)為了推命(ming)時為自圓其說用的(de)；八字 戊 乙 辛(xin)(xin) 戊 辰(chen) 丑 巳(si) 戌 本(ben)命(ming)辛(xin)(xin)巳(si)，命(ming)主強。周(zhou)圍一片(pian)旺土(tu)(tu)(tu)，土(tu)(tu)(tu)生金(jin)，以從(cong)印格(ge)看；喜火土(tu)(tu)(tu)，忌水、木。

另外(wai)，劫(jie)(jie)煞若(ruo)(ruo)與(yu)元(yuan)辰、空亡相(xiang)并(bing)，易為盜，與(yu)金(jin)神（乙丑、癸酉(you)、己巳）并(bing)，好(hao)刓刻雕鏃。若(ruo)(ruo)劫(jie)(jie)煞并(bing)兇(xiong)煞克身，主(zhu)車馬(ma)顛覆、外(wai)傷等，劫(jie)(jie)煞落子(zi)孫(sun)宮(gong)主(zhu)子(zi)孫(sun)愚鈍(dun)。

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八字神煞是什么

神(shen)煞的作(zuo)用 神(shen)煞的作(zuo)用也根據神(shen)煞的不同有(you)不同的解釋。比如神(shen)煞種的文昌(chang)貴人。文昌(chang)星(xing)是古代舉子(zi)禮拜的對象，代表一切智慧與功名(ming)，它(ta)能使人聰慧敏銳，博學(xue)多才，甚至名(ming)利雙(shuang)收。

神(shen)煞論(lun)(lun)命(ming)，主(zhu)要是民間(jian)盲人算(suan)命(ming)師(shi)傅(fu)和(he)江湖(hu)算(suan)命(ming)師(shi)采用的(de)一(yi)種簡便的(de)論(lun)(lun)命(ming)方(fang)式。這(zhe)種方(fang)式不像五行論(lun)(lun)命(ming)那么(me)復雜，有(you)文化沒文化的(de)，只要能記住(zhu)神(shen)煞如何確(que)定(ding)和(he)基(ji)本作用，就可(ke)以對外算(suan)命(ming)了，其正確(que)率(lv)大(da)概在60%左(zuo)右，簡單而直觀。

所謂吉神，就是(shi)(shi)(shi)帶來吉祥、美好(hao)；煞(sha)就是(shi)(shi)(shi)不(bu)好(hao)的(de)(de)事情，兇險的(de)(de)、不(bu)祥的(de)(de)；我們有個(ge)常聽(ting)到的(de)(de)成語【兇神惡(e)煞(sha)】，大概(gai)就是(shi)(shi)(shi)這個(ge)意思(si)。神煞(sha)的(de)(de)作用就是(shi)(shi)(shi)用這些(xie)容易理解的(de)(de)名詞(ci)來更(geng)為詳(xiang)細的(de)(de)描述(shu)人(ren)生(sheng)經歷(li)和性格特點(dian)。

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八字中的神煞如何看待?

八(ba)字排盤怎么(me)看 那么(me)我們就可以(yi)確(que)定了(le)，日主(zhu)丙比(bi)較弱。比(bi)較弱的(de)丙火(huo)，不能(neng)用(yong)土來泄，而應(ying)該幫(bang)扶。午火(huo)是(shi)同(tong)黨，木能(neng)生火(huo)，木當(dang)然(ran)也(ye)是(shi)同(tong)黨，因此這個(ge)八(ba)字的(de)喜用(yong)神為木火(huo)。

神(shen)煞(sha)(sha)最宜一位，不宜多(duo)見，一位劫煞(sha)(sha)，自生于臨官帝旺，則煞(sha)(sha)化為權(quan)，必(bi)然顯達；若兩三重，雖然早發，必(bi)主癆疾身亡。

八(ba)字(zi)神煞(sha)雖然有一定的(de)(de)作(zuo)(zuo)用，但一般論命還是以八(ba)字(zi)為(wei)主，神煞(sha)只(zhi)能(neng)作(zuo)(zuo)為(wei)輔助參(can)考而已。在(zai)考察(cha)命理(li)(li)信息的(de)(de)過程中，八(ba)字(zi)神煞(sha)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用是不可(ke)或缺的(de)(de)，但判(pan)斷命理(li)(li)吉(ji)兇(xiong)需(xu)要(yao)以五(wu)行生克(ke)制化(hua)原理(li)(li)作(zuo)(zuo)為(wei)基(ji)礎，神煞(sha)的(de)(de)運用也只(zhi)能(neng)是作(zuo)(zuo)為(wei)參(can)考。

神(shen)煞 [ shén shà ]兇(xiong)神(shen)惡煞。引證(zheng)：《初刻拍案驚奇(qi)》卷五：“日(ri)子差池，犯(fan)了(le)神(shen)煞的。”釋義：日(ri)子時(shi)辰對(dui)不上，犯(fan)了(le)神(shen)煞的。猶言神(shen)通。有本領(ling)。

神煞論(lun)命，主要(yao)是民間(jian)盲人算(suan)命師(shi)傅和江湖算(suan)命師(shi)采用的(de)一種(zhong)簡(jian)便的(de)論(lun)命方式(shi)(shi)。這種(zhong)方式(shi)(shi)不像五行論(lun)命那么復雜(za)，有文化(hua)沒文化(hua)的(de)，只要(yao)能記住神煞如何確定和基本(ben)作用，就可以對外(wai)算(suan)命了，其正確率大概在60%左右，簡(jian)單而直觀。

斷路，等等。

八(ba)字神(shen)煞(sha)(sha)是一種(zhong)代號 八(ba)字神(shen)煞(sha)(sha)是早(zao)期的(de)(de)(de)中國古人(ren)看命法中流行(xing)很久的(de)(de)(de)一種(zhong)方法，星宿照命和神(shen)煞(sha)(sha)人(ren)命的(de)(de)(de)觀(guan)念。它(ta)是把(ba)天上星宿神(shen)煞(sha)(sha)和人(ren)的(de)(de)(de)命運結合(he)起來(lai)，出于(yu)古代人(ren)民對于(yu)星和神(shen)的(de)(de)(de)一種(zhong)崇拜心理。

如果一個(ge)人的命中五行配合恰當(dang)用神(shen)也比較(jiao)得(de)力，則會(hui)使得(de)吉星加臨(lin)，而產生(sheng)(sheng)錦上(shang)添花的效(xiao)果；反(fan)之(zhi)，如果某人的八字五行相互(hu)間配合得(de)不(bu)好(hao)，而用神(shen)也沒有力量，則會(hui)使其產生(sheng)(sheng)兇星聚會(hui)的情勢，這便如同雪上(shang)加霜，兇多而吉少。

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八字看神煞好不好?

神(shen)(shen)(shen)煞(sha)介紹。在一(yi)個人(ren)的(de)(de)四柱八字中，看星宿神(shen)(shen)(shen)煞(sha)大多以(yi)代表自身的(de)(de)日柱干支(zhi)(zhi)為出發點，再聯系年(nian)、月、時或大運(yun)、流(liu)年(nian)等其他干支(zhi)(zhi)進(jin)行觀(guan)察(cha)比(bi)照(zhao)。神(shen)(shen)(shen)煞(sha)亦(yi)作“神(shen)(shen)(shen)殺”。包括吉神(shen)(shen)(shen)和兇煞(sha)。源(yuan)于遠古的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)話傳說。謂能致禍福于人(ren)類。

什么是八字中的(de)十惡大敗 十惡大敗，命理(li)學(xue)中鵝極兇的(de)神煞(sha)。為六甲旬中十個(ge)日值祿入(ru)空亡。十惡大敗日為甲辰、乙巳、丙申、丁亥(hai)、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥(hai)。這十天出生(sheng)的(de)人臨事退卻，有(you)志難伸，主惡敗。

八(ba)(ba)煞的解釋(shi) 見“ 八(ba)(ba)殺 ”。 詞語分解 八(ba)(ba)的解釋(shi) 八(ba)(ba) ā 數(shu)名(ming)，七加一（在(zai)鈔(chao)票和(he)單(dan)據上常(chang)用(yong)大(da)寫“捌”代）：八(ba)(ba)面(mian) 玲(ling)瓏 。八(ba)(ba)卦（《周易》中的八(ba)(ba)種(zhong)基本圖形）。

吉神忌諱(hui)被(bei)刑沖(chong)，刑沖(chong)之(zhi)反而兇，兇神被(bei)沖(chong)刑有可能轉為吉。由(you)此來看，這些神煞跟五行論命中的十神（比(bi)肩、劫(jie)財(cai)、食神、傷(shang)官、正(zheng)財(cai)、偏(pian)財(cai)、正(zheng)官、偏(pian)官、正(zheng)印(yin)、偏(pian)印(yin)）一樣，也(ye)只不過是一種(zhong)代名詞而已。

這種方式不像五行論命那么復雜，有文化沒文化的，只要能記住神煞如何確定(ding)和基本作用，就可以對外算(suan)命了，但(dan)其準確率大(da)概在60%左右，簡(jian)單而直(zhi)觀(guan)。

什么是八字(zi)神煞 我們(men)經(jing)常會用八字(zi)來預測運(yun)勢。

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現在算命還注重神煞嗎?

在電視劇(ju)《甄嬛(huan)傳(chuan)》中，眉莊、甄嬛(huan)、陵(ling)容、淳(chun)兒四(si)人的(de)命(ming)運(yun)被(bei)預言是因為當時(shi)流行的(de)四(si)柱神煞命(ming)理。通過四(si)柱神煞命(ming)理，人們(men)可以根據出生(sheng)時(shi)的(de)年、月、日、時(shi)，推算一個人的(de)命(ming)運(yun)和未(wei)來發(fa)展方向。

日(ri)柱(zhu)姻緣算命(ming)：除了(le)用屬(shu)相來進(jin)行姻緣算命(ming)我們還可用日(ri)柱(zhu)合(he)婚(hun)法(fa)。由于在八字(zi)(zi)命(ming)理中，日(ri)柱(zhu)代(dai)表本人，所(suo)以(yi)合(he)婚(hun)時，日(ri)柱(zhu)相合(he)也很重要(yao)。男女雙方八字(zi)(zi)的日(ri)柱(zhu)相配，宜日(ri)干相生、忌沖克。夫妻(qi)星宜正配正、偏配偏。

八字胎元、命(ming)宮，“胎元之(zhi)取，唯有一法，以當生(sheng)前三(san)百日(ri)為十月(yue)之(zhi)氣，乃(nai)是受胎之(zhi)正，臂(bei)如甲子(zi)日(ri)生(sheng)便以甲子(zi)為受胎之(zhi)日(ri)，蓋五六三(san)酉(you)日(ri)，看(kan)其生(sheng)日(ri)在(zai)何月(yue)中有，則(ze)閏在(zai)其中矣。

但(dan)神(shen)煞(sha)只能作為(wei)參考(kao)，還要看八字(zi)五行(xing)的組合(he)。隨(sui)著命理(li)學的開展，很多神(shen)煞(sha)曾經(jing)逐步被(bei)淘汰不必，傳播上去(qu)常用的神(shen)煞(sha)包(bao)括：天(tian)乙貴人(ren)，驛馬(ma)，桃花，太極(ji)貴人(ren)，文(wen)昌貴人(ren)，天(tian)德、月(yue)德貴人(ren)等。

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八字神煞作用大嗎 常用的神煞有哪些?

八(ba)(ba)(ba)煞的解釋見“ 八(ba)(ba)(ba)殺(sha) ”。 詞(ci)語分(fen)解 八(ba)(ba)(ba)的解釋 八(ba)(ba)(ba) ā 數名(ming)，七加一（在鈔票和單(dan)據上常用大寫“捌”代）：八(ba)(ba)(ba)面 玲(ling)瓏(long) 。八(ba)(ba)(ba)卦（《周(zhou)易》中的八(ba)(ba)(ba)種基(ji)本圖形(xing)）。 部首(shou) ：八(ba)(ba)(ba)； 煞的解釋 煞 ā 同(tong)“殺(sha)”③⑤⑥⑦。

四(si)柱神(shen)煞(sha)(sha)的(de)意思(si)是(shi)把(ba)天(tian)上星宿(su)神(shen)煞(sha)(sha)和(he)人的(de)命(ming)運結(jie)合起來，出于古代人民對(dui)于星和(he)神(shen)的(de)一種(zhong)崇拜心理。四(si)柱神(shen)煞(sha)(sha)是(shi)早期的(de)中國看命(ming)法中流(liu)行很久的(de)星宿(su)照命(ming)和(he)神(shen)煞(sha)(sha)人命(ming)的(de)觀念。

這便(bian)如同雪上(shang)加霜，兇多而(er)吉少。所以，在(zai)考察命局信息(xi)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，八字神煞的(de)作用是(shi)(shi)不可或缺的(de)，而(er)且(qie)對(dui)它的(de)分析，具(ju)有相當(dang)高(gao)的(de)準確度。但是(shi)(shi)，判斷命理吉兇需要以五行生(sheng)克制化原理作為基礎，神煞的(de)運用也只(zhi)能是(shi)(shi)作為參考。

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八字里面出現的神煞,要不要看?

所(suo)謂吉(ji)神，就是(shi)帶來吉(ji)祥(xiang)、美好(hao)；煞(sha)(sha)就是(shi)不好(hao)的(de)事情，兇險的(de)、不祥(xiang)的(de)；我們有個(ge)常聽到的(de)成語【兇神惡煞(sha)(sha)】，大概就是(shi)這個(ge)意思(si)。神煞(sha)(sha)的(de)作用(yong)就是(shi)用(yong)這些容易理解的(de)名詞(ci)來更為詳細的(de)描述人生(sheng)經歷和性(xing)格(ge)特點。

八字排盤怎(zen)么看(kan) 那么我們就可以確定了，日主丙比(bi)較弱(ruo)。比(bi)較弱(ruo)的丙火(huo)(huo)，不(bu)能用土(tu)來泄(xie)，而應(ying)該幫扶。午火(huo)(huo)是同黨(dang)，木能生火(huo)(huo)，木當然也(ye)是同黨(dang)，因此(ci)這個(ge)八字的喜用神為木火(huo)(huo)。

神煞(sha)(sha)，只是(shi)(shi)一種(zhong)喻意；神煞(sha)(sha)是(shi)(shi)八字預測中(zhong)的(de)一個附(fu)加信(xin)息(xi)，是(shi)(shi)吉是(shi)(shi)兇，要看神煞(sha)(sha)的(de)喜忌而(er)定，不能單憑神煞(sha)(sha)的(de)性情論判。在八字中(zhong)，能起到反(fan)映事情類型(xing)、性質的(de)作用。

八字中(zhong)最可怕的神煞(sha)八字中(zhong)有很多(duo)邪氣，如天天德、月德、陰陽錯、神死(si)、劫、災、桃花、孤獨(du)寂(ji)寞、重圍等等。在命(ming)理實踐中(zhong)，很多(duo)人棄之不用(yong)；更多(duo)的人把神靈作為判斷命(ming)理事件的輔助標志。

斷路，等等。

在(zai)八字學說當(dang)中，一(yi)般的(de)四(si)柱泛指的(de)就是年柱，月柱，日柱，時柱，分(fen)別用干(gan)支(zhi)組合來表示年，月，日，時，命局(ju)大師利用四(si)柱可以推算一(yi)個人的(de)命理。

什么是(shi)八(ba)字中的十(shi)(shi)惡(e)大(da)敗(bai)(bai) 十(shi)(shi)惡(e)大(da)敗(bai)(bai)，命理學中鵝極(ji)兇的神煞(sha)。為(wei)(wei)六甲旬(xun)中十(shi)(shi)個日值祿入空(kong)亡(wang)。十(shi)(shi)惡(e)大(da)敗(bai)(bai)日為(wei)(wei)甲辰、乙巳、丙申(shen)、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛(xin)巳、壬申(shen)、癸亥。這十(shi)(shi)天出生的人臨事退卻，有志(zhi)難伸，主惡(e)敗(bai)(bai)。

神煞論命，主要是民間(jian)盲人(ren)算(suan)命師傅(fu)和(he)江(jiang)湖算(suan)命師采用的一種簡便的論命方式。這種方式不像五行論命那么復(fu)雜，有文(wen)(wen)化沒文(wen)(wen)化的，只要能記住神煞如何確定(ding)和(he)基(ji)本(ben)作(zuo)用，就(jiu)可以對外算(suan)命了(le)，其正確率(lv)大概在60%左右，簡單而(er)直觀(guan)。

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請問一下“神煞”在命理中重要嗎?

由此來(lai)看，這些神煞(sha)跟五行論命中的(de)十神（比肩、劫財、食神、傷官(guan)(guan)、正財、偏(pian)財、正官(guan)(guan)、偏(pian)官(guan)(guan)、正印、偏(pian)印）一樣，也只不(bu)過是一種代名詞而已。

邪(xie)靈：陽(yang)刃、劫、四(si)大(da)滅、六大(da)滅、伏兵、干坤轉邪(xie)靈、十(shi)邪(xie)擾亂、孤寡、陽(yang)差陰錯(cuo)、仙(xian)池、紅煞(sha)、桃花(hua)、花(hua)逃滿(man)山、滾(gun)滾(gun)浪、桃花(hua)、四(si)廢、神死(si)、腐煞(sha)、斷路，等(deng)等(deng)。

斷路，等等。

切勿(wu)一見神煞(sha)便下(xia)定語，如此者，大謬(miu)必矣(yi)。更何況，同一干支時有星煞(sha)同處呢。神煞(sha)之論(lun)(lun)斷(duan)，是(shi)命理運(yun)氣論(lun)(lun)斷(duan)的(de)一個(ge)組成(cheng)部(bu)分，它是(shi)在命理運(yun)氣論(lun)(lun)斷(duan)基礎五行(xing)衰(shuai)旺衡偏前提下(xia)的(de)一個(ge)輔(fu)助論(lun)(lun)斷(duan)的(de)重要參(can)照。

神煞很重(zhong)(zhong)要，也是最(zui)直觀的。當然最(zui)重(zhong)(zhong)要的是八字五行(xing)生(sheng)克關系（簡稱命格），然后(hou)(hou)是十神，大運流(liu)年。最(zui)后(hou)(hou)看(kan)神煞。命格最(zui)重(zhong)(zhong)要，不可(ke)動搖，命好(hao)不好(hao)，一個人有(you)多少斤兩都看(kan)他(ta)。但她(ta)有(you)欺騙性的一面（因為萬物(wu)都有(you)陰陽兩面）。

這便如同雪上(shang)加(jia)霜，兇(xiong)多而(er)吉少(shao)。所(suo)以(yi)，在考(kao)察命(ming)局信息的(de)過(guo)程中，八字神(shen)煞的(de)作(zuo)(zuo)用是不可或缺的(de)，而(er)且對(dui)它(ta)的(de)分析，具有相當高的(de)準(zhun)確度。但是，判(pan)斷命(ming)理吉兇(xiong)需要以(yi)五(wu)行生克制化(hua)原(yuan)理作(zuo)(zuo)為基礎，神(shen)煞的(de)運用也只能是作(zuo)(zuo)為參考(kao)。

神(shen)煞 ?[shén shà]研(yan)究(jiu)命理，推論運氣，必然要涉及星(xing)煞的概念(nian)。星(xing)煞有吉(ji)兇(xiong)(xiong)，影(ying)響各(ge)不(bu)同(tong)。吉(ji)者(zhe)，曰(yue)星(xing)曰(yue)神(shen)；兇(xiong)(xiong)者(zhe)，曰(yue)殺曰(yue)煞。遇吉(ji)則更吉(ji)，遇兇(xiong)(xiong)則更兇(xiong)(xiong)。

這便如同雪(xue)上加霜(shuang)，兇多(duo)而吉(ji)少。所以，在(zai)考察命局(ju)信(xin)息的(de)過(guo)程中，八字神煞的(de)作用(yong)是(shi)不可或缺的(de)，而且對(dui)它的(de)分(fen)析，具有相當高的(de)準確(que)度。但是(shi)，判斷命理吉(ji)兇需(xu)要以五行生克制化(hua)原理作為基礎(chu)，神煞的(de)運用(yong)也只能是(shi)作為參(can)考。

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