性格決定命運嗎?

當然(ran)，好習慣(guan)和壞習慣(guan)對(dui)一個人未來的(de)發展有不同(tong)的(de)影響(xiang)。從(cong)這個意(yi)義(yi)上說，性(xing)格(ge)決定命運是合(he)理的(de)。好習慣(guan)是一種財富，從(cong)一點一滴做起，從(cong)現在(zai)開始養成良好的(de)行(xing)為習慣(guan)，養成良好的(de)性(xing)格(ge)無(wu)論做什么(me)，好習慣(guan)都會(hui)受益一生。

我覺(jue)得是的(de)(de)，性格(ge)決(jue)定命運，為什么呢(ni)？性格(ge)是一(yi)個人(ren)對(dui)現實的(de)(de)穩定的(de)(de)態度，以及與這種態度相應(ying)的(de)(de)，習慣化了的(de)(de)行為方式中(zhong)表現出來的(de)(de)人(ren)格(ge)特征(zheng)。性格(ge)一(yi)經形成(cheng)便(bian)比較穩定，但是并非一(yi)成(cheng)不變，而是可塑性的(de)(de)。

性(xing)(xing)格(ge)決定(ding)命(ming)運(yun)，優良的(de)性(xing)(xing)格(ge)品(pin)質(zhi)與成功的(de)人生關(guan)系極為(wei)密(mi)切。這種關(guan)系主(zhu)要體(ti)現(xian)在以下(xia)幾個方面(mian)：第(di)一 ，優良的(de)性(xing)(xing)格(ge)造就崇高的(de)理想和高尚的(de)道德。

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如何理解性格決定命運這句話?

甚至超過奮斗和(he)努力(li)，真正決(jue)定(ding)一個人(ren)的(de)一生，或(huo)者說，為什(shen)么(me)說“性格(ge)(ge)決(jue)定(ding)命運”呢？以下這三點把原因說透了！性格(ge)(ge)是人(ren)生態度(du)集中地、經常地體現。

一類(lei)(lei)是(shi)清冷(leng)性子，不茍言(yan)笑(xiao)性格(ge)內向，待人冷(leng)淡。一類(lei)(lei)是(shi)溫暖型，開朗活潑，熱情洋溢(yi)和(he)(he)若春風(feng)，還有一類(lei)(lei)是(shi)兩者兼(jian)而(er)有之。弗(fu)洛伊德曾說過，性格(ge)決定命運。你的(de)性格(ge)就決定了你周(zhou)邊的(de)環(huan)境和(he)(he)機緣(yuan)，決定著事(shi)業和(he)(he)人生的(de)高度。

性(xing)(xing)格決定命(ming)運這(zhe)句話(hua)很早(zao)就聽說，也曾經(jing)對這(zhe)句話(hua)做過(guo)一些思考，最近又(you)想起這(zhe)句話(hua)，又(you)有了(le)一些理解。剛剛在(zai)網(wang)上查詢(xun)了(le)一下，最早(zao)應該來(lai)源(yuan)于荀子，原話(hua)是這(zhe)樣(yang)的：“積行成(cheng)習，積習成(cheng)性(xing)(xing)，積性(xing)(xing)成(cheng)命(ming)”。

以(yi)下(xia)是(shi)一些原(yuan)因(yin)解(jie)釋為什么性格可以(yi)影(ying)(ying)響命運：行為傾(qing)向(xiang)(xiang)：性格會影(ying)(ying)響一個(ge)人的行為傾(qing)向(xiang)(xiang)和(he)決(jue)策方式(shi)。比如，樂觀的人可能(neng)更傾(qing)向(xiang)(xiang)于(yu)積極面對困(kun)難(nan)，富有(you)冒險精神的人可能(neng)更愿意追求新的機會和(he)挑戰。

性(xing)格(ge)(ge)在很(hen)大程度上決(jue)定了人(ren)們(men)各自不同的(de)命運。性(xing)格(ge)(ge)決(jue)定命運，良(liang)(liang)好的(de)性(xing)格(ge)(ge)是與(yu)成功的(de)人(ren)生是離不開的(de)，他們(men)的(de)關(guan)系主要體現在三方面。①良(liang)(liang)好的(de)性(xing)格(ge)(ge)造(zao)就崇高(gao)的(de)理(li)想和高(gao)尚的(de)道(dao)德。

等待(dai)他的(de)，大(da)概只能是孤獨終老吧。性格決定命運，性格越好的(de)人，人生(sheng)之(zhi)路越順，性格越差的(de)人，人生(sheng)之(zhi)路就(jiu)會越坎坷(ke)。

性格(ge)(ge)決定(ding)著(zhu)一個人的(de)交際關(guan)系、婚(hun)姻選擇、生(sheng)活狀態、職業(ye)取向以及創業(ye)成(cheng)敗(bai)等(deng)等(deng)，從而基(ji)本上決定(ding)著(zhu)一個人的(de)命運(yun)。因此(ci)，成(cheng)功與失敗(bai)無(wu)一不與性格(ge)(ge)有著(zhu)密切的(de)關(guan)聯，性格(ge)(ge)決定(ding)著(zhu)人的(de)一生(sheng)是悲劇、平庸，還是建功立業(ye)、身(shen)世顯赫。

而后來劉邦更是踐行了(le)細(xi)節(jie)決定(ding)成敗的格(ge)言，即使在(zai)攻破城(cheng)池之后，并沒(mei)有像其他諸侯那(nei)般擄掠(lve)財物、大殺特殺，而是約(yue)法三(san)章收得民心。這(zhe)便是細(xi)節(jie)上的差別決定(ding)了(le)最后的命運。

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為什么說性格決定命運?有道理嗎?

可見(jian)，成(cheng)功與(yu)否(fou)是由自己決定的(de)，命(ming)運如何(he)是由性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)決定的(de)，性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)即命(ming)運。事(shi)業上(shang)的(de)成(cheng)功離不(bu)開良好(hao)的(de)性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)品質，個人生活上(shang)的(de)成(cheng)功更離不(bu)開良好(hao)的(de)性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)。具備良好(hao)性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)才(cai)能(neng)有充實幸福的(de)人生。

性(xing)格決定(ding)(ding)命運，這并不是(shi)謬論(lun)，如果一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)性(xing)格無法(fa)塑造命運，那(nei)誰(shui)還會去在乎(hu)自己的(de)(de)性(xing)格問題呢？只有一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)性(xing)格，才(cai)能真正的(de)(de)去決定(ding)(ding)一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)命運。畢竟(jing)很多(duo)人(ren)的(de)(de)成(cheng)功(gong)與否(fou)，都與自己的(de)(de)性(xing)格有著很大的(de)(de)關系。

性(xing)格(ge)(ge)這(zhe)種東西，似乎是天生的(de)(de)。確實是有天生的(de)(de)一部分。有時(shi)候常(chang)常(chang)覺得性(xing)格(ge)(ge)決定(ding)命(ming)運(yun)，不過從辯證法的(de)(de)角(jiao)度(du)來講，沒有完美的(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)。很(hen)多時(shi)候，更多的(de)(de)不是性(xing)格(ge)(ge)決定(ding)的(de)(de)，而是意志決定(ding)的(de)(de)。

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性格決定命運嗎?

性(xing)格決定著(zhu)一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)交(jiao)際(ji)關系、婚姻選擇、生活狀態、職業(ye)取向以及創業(ye)成敗(bai)(bai)等等，從而(er)基本(ben)上決定著(zhu)一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)命運。因此，成功與失敗(bai)(bai)無一(yi)不與性(xing)格有著(zhu)密切的(de)(de)(de)關聯，性(xing)格決定著(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)生是悲劇、平庸，還是建功立業(ye)、身世(shi)顯(xian)赫。

性(xing)格(ge)決定命運，優(you)良(liang)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)品質與(yu)成功(gong)的(de)(de)(de)人生關(guan)(guan)系極為(wei)密切。這種關(guan)(guan)系主要體現在以下幾個(ge)方面(mian)：第一 ，優(you)良(liang)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)造就(jiu)崇(chong)高的(de)(de)(de)理想和高尚的(de)(de)(de)道(dao)德。

我覺得是的(de)(de)，性(xing)格(ge)決(jue)定(ding)命運，為(wei)什么呢(ni)？性(xing)格(ge)是一個人對現(xian)(xian)實的(de)(de)穩定(ding)的(de)(de)態(tai)度，以及與這種(zhong)態(tai)度相應的(de)(de)，習(xi)慣(guan)化(hua)了的(de)(de)行為(wei)方式中表現(xian)(xian)出來的(de)(de)人格(ge)特征(zheng)。性(xing)格(ge)一經(jing)形成便比(bi)較穩定(ding)，但是并非一成不變(bian)，而是可塑性(xing)的(de)(de)。

愿意(yi)聽(ting)取(qu)別人意(yi)見，最喜歡問的(de)(de)就是：“為之奈(nai)何。”如果項(xiang)羽在現(xian)代(dai)社會，一定是精(jing)英(ying)(ying)中的(de)(de)精(jing)英(ying)(ying)，是個強者(zhe)，是一個創業高手。如果劉邦在現(xian)代(dai)社會，一定是一個情商很高，無憂無慮(lv)的(de)(de)人。

魯迅(xun)說過，性(xing)格(ge)決(jue)定命運！很大程度上(shang)可以這樣說，世界上(shang)的(de)這么多(duo)(duo)人也就是(shi)(shi)(shi)因為(wei)不同(tong)的(de)性(xing)格(ge)與做事方(fang)式做出了區別。但是(shi)(shi)(shi)還是(shi)(shi)(shi)存在很多(duo)(duo)其(qi)它的(de)因素(su)(su)，象機(ji)會、運氣、家庭背景都(dou)是(shi)(shi)(shi)決(jue)定命運不可或缺的(de)元素(su)(su)。

在心(xin)靈(ling)世(shi)(shi)界里(li)面所(suo)建(jian)立的(de)(de)思想意(yi)識以及形成的(de)(de)行為習慣有關。所(suo)以，最根(gen)本的(de)(de)還是要(yao)找到形成性格的(de)(de)根(gen)源，而這個根(gen)源就(jiu)是我(wo)們每個人的(de)(de)心(xin)靈(ling)世(shi)(shi)界。你(ni)(ni)心(xin)靈(ling)世(shi)(shi)界裝載什么(me)，你(ni)(ni)的(de)(de)生命就(jiu)是什么(me)。所(suo)以，從(cong)心(xin)改變，才是真(zhen)正的(de)(de)轉變命運。

而后(hou)來劉(liu)邦更是踐行了細節(jie)決(jue)(jue)定成敗(bai)的格(ge)言(yan)，即使在攻(gong)破城池(chi)之后(hou)，并沒有像其(qi)他諸侯(hou)那般擄(lu)掠財物(wu)、大殺特殺，而是約法(fa)三章收得民心。這便是細節(jie)上(shang)的差別決(jue)(jue)定了最后(hou)的命運。

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俗話說:性格決定命運,命運是性格決定的嗎?

相互決定。性格(ge)，有一部分是(shi)天(tian)生的，沒法改變。另(ling)一部分，根據(ju)后天(tian)境遇不同，會不斷變化。命運(yun)有一部分是(shi)不被掌控的，因為它(ta)有不確定性。另(ling)外一部分則是(shi)根據(ju)性格(ge)、環(huan)境等等因素(su)最終決定的。所以說，命運(yun)和性格(ge)是(shi)相互影響的。

性格可以在某種程度上決定(ding)一個人(ren)的(de)命(ming)運，但并不是唯一的(de)決定(ding)因素。性格是一種相對穩定(ding)的(de)個人(ren)心(xin)理(li)特征，它與(yu)一個人(ren)的(de)思考方式、決策方式、處理(li)問題的(de)方式以及處理(li)人(ren)際關系的(de)方式等都(dou)有(you)關系。

可以說性格就是(shi)命運的(de)掌舵(duo)，決定(ding)了命運的(de)方向(xiang)； 前(qian)方即(ji)是(shi)驚濤駭浪(lang)，一個具有(you)無(wu)畏精神(shen)的(de)人，也會(hui)(hui)勇往直前(qian)； 而(er)一個具有(you)穩重的(de)人卻(que)會(hui)(hui)選(xuan)擇(ze)改變航(hang)道。 這也就是(shi)性格決定(ding)方向(xiang)。

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為何說性格軟弱之人,一生的命運反而不好?

性格(ge)確實(shi)(shi)決定了一個人(ren)的(de)素質。但(dan)是你的(de)命運(yun)其實(shi)(shi)是虛無的(de)一生都是取決于(yu)你自己，每一步(bu)腳踏實(shi)(shi)地(di)做(zuo)出的(de)決定。

“思(si)想決(jue)定(ding)(ding)行為(wei)，行為(wei)決(jue)定(ding)(ding)習(xi)慣，習(xi)慣決(jue)定(ding)(ding)性格，性格決(jue)定(ding)(ding)命運”出自培根的(de)《習(xi)慣論》。

人(ren)的(de)性格很(hen)(hen)大程(cheng)度(du)決定(ding)于(yu)自(zi)己(ji)所成(cheng)長的(de)環境，家庭因素(su)，社會因素(su)都會影(ying)響一(yi)個人(ren)性格的(de)養(yang)成(cheng)，自(zi)信(xin)是人(ren)性格的(de)一(yi)部分(fen)，在人(ren)的(de)成(cheng)長道路上(shang)起著(zhu)決定(ding)性的(de)作用，如果性格里缺乏自(zi)信(xin)，人(ren)生的(de)道路將會走得很(hen)(hen)艱難，所以(yi)做人(ren)不能沒(mei)有自(zi)信(xin)。

不(bu)是(shi)，只要你不(bu)斷努力，并且相信(xin)自(zi)己會(hui)(hui)成(cheng)功，朝著自(zi)己的目標去(qu)奮(fen)斗，努力就一定會(hui)(hui)收獲成(cheng)功。但是(shi)如(ru)果你一直抱著一種自(zi)怨自(zi)艾(ai)的心情去(qu)看待事(shi)情，那么就一定不(bu)會(hui)(hui)成(cheng)功。

首先，個人很贊同(tong)性格(ge)決定命(ming)運這(zhe)句話。

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懦弱性格太過軟弱。一般命運如何?不是說性格決定命運

性格對命運確(que)實有些決(jue)(jue)定作用(yong)(yong)。一(yi)個人要是(shi)(shi)自尊特(te)強，那(nei)么他可能(neng)以后是(shi)(shi)罪犯(fan)或是(shi)(shi)成功(gong)者，其取決(jue)(jue)于他用(yong)(yong)什么方式(shi)維護自尊。一(yi)個人要是(shi)(shi)活潑(po)開(kai)朗那(nei)么他以后可能(neng)是(shi)(shi)小混混，或是(shi)(shi)成功(gong)者(家、社(she)交家、高干(gan))。

性格(ge)不能決定命(ming)(ming)運，但性格(ge)可以影響(xiang)命(ming)(ming)運。性格(ge)的(de)產生是(shi)跟自(zi)己(ji)內心(xin)有關(guan)，也就(jiu)是(shi)說(shuo)有什(shen)么樣的(de)心(xin)才會有什(shen)么樣的(de)命(ming)(ming)。性格(ge)都(dou)是(shi)自(zi)己(ji)成長過程中，在心(xin)靈(ling)世(shi)界里(li)面(mian)所建立的(de)思想意識以及形(xing)成的(de)行為習(xi)慣有關(guan)。

人(ren)不可幫你(ni)一世，越(yue)早獨立(li)越(yue)少(shao)受(shou)苦。免(mian)得(de)等你(ni)完全依賴對方(fang)，結果發生了莫(mo)名的變故(gu)，讓你(ni)一下(xia)突然無法適應(ying)，最后多半會毀了自(zi)己。

一般說來，內傾性明顯，反應慢但(dan)具(ju)有(you)沉(chen)穩性者(zhe)，則(ze)(ze)大多適宜選擇(ze)(ze)清靜(jing)，能(neng)獨立完(wan)成的工(gong)(gong)作。具(ju)有(you)較強外傾性和可(ke)塑性者(zhe)，則(ze)(ze)更愿意選擇(ze)(ze)能(neng)體現出(chu)明顯工(gong)(gong)作效率的工(gong)(gong)作。

有時候真(zhen)的(de)(de)(de)是這樣的(de)(de)(de)，如果(guo)一個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)個(ge)(ge)性很軟弱的(de)(de)(de)話，就會(hui)妨(fang)礙他及時的(de)(de)(de)對(dui)問題做(zuo)出判斷，而錯過很多機(ji)會(hui)，讓自己變(bian)的(de)(de)(de)很被動(dong)。

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