大運是看地支還是天干呀
走甲戍、乙丑運，天干是木(mu)地支(zhi)是土(tu)，木(mu)泄氣(qi)，木(mu)力量也不大。再看大運的(de)時候還(huan)要看天干有(you)無(wu)合(he)化(hua)，地支(zhi)有(you)無(wu)刑沖(chong)合(he)化(hua)害。這樣才是相對完整的(de)答案。
”八字(zi)算(suan)命(ming)(ming)也(ye)(ye)講運(yun)(yun)入某(mou)鄉，大(da)運(yun)(yun)是命(ming)(ming)所(suo)到之地，當然地支重(zhong)要，如同生存(cun)環境對人重(zhong)要是一個理的。但(dan)也(ye)(ye)不能勿(wu)視大(da)運(yun)(yun)天干(gan)，天干(gan)是地支透出來(lai)的氣，也(ye)(ye)是對原命(ming)(ming)局有(you)作用力的。所(suo)以，也(ye)(ye)有(you)人說一運(yun)(yun)管十年(nian)(nian)，上下五年(nian)(nian)分。
《淵海子平(ping)》的看(kan)法(fa)：“子平(ping)之(zhi)法(fa)，大運(yun)看(kan)支，歲君看(kan)干”。《滴天(tian)髓》的看(kan)法(fa)：“太歲管(guan)一(yi)年之(zhi)否泰，故(gu)以天(tian)干為(wei)(wei)重，然地(di)支不可(ke)不究”。以上命(ming)理著作一(yi)致的意思是說：流年以天(tian)干為(wei)(wei)主(zhu)，大運(yun)重地(di)支為(wei)(wei)主(zhu)。
在(zai)八字(zi)命理中(zhong)，八字(zi)是(shi)由天干地支(zhi)(zhi)組成的(de)。《原命》的(de)構(gou)圖模式(shi)表(biao)明(ming)，窮富和(he)厄運(yun)都是(shi)由運(yun)勢造成的(de)。大運(yun)掌(zhang)管十年吉(ji)兇(xiong)，流年掌(zhang)管初運(yun)吉(ji)兇(xiong)。那(nei)么在(zai)大運(yun)流年的(de)情(qing)況下(xia)，是(shi)以天干還是(shi)地支(zhi)(zhi)為主呢？看大運(yun)是(shi)重日(ri)還是(shi)重支(zhi)(zhi)。
大(da)運(yun)(yun)是地(di)支為(wei)主(zhu)。《三命通會(hui)》的(de)看(kan)法(fa)：“歲(sui)用天元，運(yun)(yun)用地(di)支”。《淵(yuan)海子(zi)(zi)平(ping)(ping)》的(de)看(kan)法(fa)：“子(zi)(zi)平(ping)(ping)之(zhi)法(fa)，大(da)運(yun)(yun)看(kan)支，歲(sui)君(jun)看(kan)干(gan)”。《滴(di)天髓》的(de)看(kan)法(fa)：“太歲(sui)管一年(nian)之(zhi)否(fou)泰，故以天干(gan)為(wei)重，然地(di)支不可(ke)不究”。
還要考慮天干地支間的(de)(de)(de)生克刑沖破害等關系，甲(jia)木被申金(jin)(jin)所(suo)(suo)克，乙(yi)木被酉金(jin)(jin)所(suo)(suo)克，所(suo)(suo)以(yi)金(jin)(jin)的(de)(de)(de)力量要強(qiang)。如果是甲(jia)子、乙(yi)亥，地支的(de)(de)(de)水生天干的(de)(de)(de)木，所(suo)(suo)以(yi)木又要強(qiang)一些。總之，辯證、變(bian)化地看八字，周(zhou)易的(de)(de)(de)“易”本身就有變(bian)化的(de)(de)(de)含義。
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