《周易》為什么陽爻稱為“九”陰爻稱為“六”
那么，六(liu)二(er)__ __ 表示：位于(yu)內卦的第二(er)陰爻， 那么，九(jiu)二(er)___表示：位于(yu)內卦的第二(er)陽(yang)爻；位于(yu)最(zui)上位的爻，不(bu)稱(cheng)呼九(jiu)六(liu)或(huo)六(liu)六(liu)，而是稱(cheng)呼上九(jiu)或(huo)上六(liu)，其余略。。
【本意】指(zhi)用三(san)或用六去除(chu)十，是永(yong)遠(yuan)除(chu)不盡的。喻數目(mu)的龐大 【釋義】：三(san)在古代有無限延伸(shen)的寓意，顧三(san)的倍數也(ye)便有了這個意思，所(suo)以說三(san)三(san)不盡，六和順(shun)溜諧音，又有了六六大順(shun)的無窮之意。
第一(yi)種說法是，因(yin)奇數(shu)為陽(yang)偶數(shu)為陰(yin)而來的。凡9為陽(yang)數(shu)，陽(yang)數(shu)之最(zui)高數(shu)是9，9為陽(yang)之極(ji)，陽(yang)極(ji)為絕(jue)路，因(yin)為10又到了(le)另(ling)外一(yi)個元的一(yi)了(le)。所以易經中陽(yang)爻以9為代表。
陽爻九，陰(yin)爻六。舉例：如圖(tu)示，此卦為(wei)地天(tian)泰。（看的時(shi)候(hou)從(cong)下依次往上看，九二就(jiu)是第(di)二爻為(wei)陽爻）。補充六十(shi)四卦中乾(qian)為(wei)天(tian)和坤(kun)為(wei)地二卦，前者為(wei)純陽爻組成(cheng)，后(hou)者為(wei)純陰(yin)爻組成(cheng)。所以答(da)案就(jiu)是錯的。
我(wo)個人(ren)理解是，九(jiu)是古代(dai)玄(xuan)門認為最大(da)的(de)，如九(jiu)天(tian)是最高的(de)天(tian)，九(jiu)五之(zhi)尊是皇帝。所以(yi)(yi)他代(dai)表陽，代(dai)表天(tian)。而六則是輔佐帝王(wang)的(de)。比(bi)如說(shuo)六部，比(bi)如說(shuo)六禮。比(bi)如說(shuo)道家天(tian)神的(de)六丁(ding)六甲，這都是輔佐帝王(wang)的(de)。所以(yi)(yi)他代(dai)表陰(yin)，代(dai)表地。
六(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)大順應(ying)該(gai)是(shi)來(lai)自(zi)易經，易經中(zhong)有六(liu)(liu)(liu)爻之說，易經中(zhong)“六(liu)(liu)(liu)”代(dai)表(biao)陰(yin)爻”九“代(dai)表(biao)陽爻，六(liu)(liu)(liu)個六(liu)(liu)(liu)為“坤”卦，上六(liu)(liu)(liu)爻，龍戰于野，其血(xue)玄黃，是(shi)大不順的卦象。因為不順，所以人們就說六(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)大順，來(lai)表(biao)達心(xin)中(zhong)的期望。
《周易(yi)》中一(yi)共(gong)(gong)有64卦(gua)。《周易(yi)》古經分為上下兩篇，上篇三(san)十卦(gua)，下篇三(san)十四(si)(si)(si)卦(gua)，共(gong)(gong)六十四(si)(si)(si)卦(gua)，每(mei)一(yi)卦(gua)六爻，共(gong)(gong)三(san)百八(ba)十四(si)(si)(si)爻。八(ba)卦(gua)符(fu)號兩兩相重，構成了《周易(yi)》六十四(si)(si)(si)卦(gua)卦(gua)畫，8×8=64。
六(liu)爻(yao)八卦(gua)預測(ce)，是起源于(yu)周朝時(shi)期。六(liu)爻(yao)就是預測(ce)人(ren)將三枚銅錢放于(yu)手中，雙手緊扣，思(si)其(qi)所(suo)(suo)測(ce)之事，讓所(suo)(suo)測(ce)信(xin)息融貫于(yu)銅錢之中，合掌搖晃后(hou)放入卦(gua)盤中，擲六(liu)次而成(cheng)卦(gua)。配以卦(gua)爻(yao)，及動(dong)變以后(hou)。
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