諸葛孔明馬前格?

長星半夜落天樞，奔走(zou)還疑亮未(wei)殂。關外至(zhi)今人(ren)冷(leng)笑，頭(tou)顱猶問有和無！ 死諸葛(ge)走(zou)活仲達( 104 回) 諸葛(ge)先(xian)機識魏延(yan)，已知日后反西川。錦囊遺計(ji)人(ren)難料，卻見成(cheng)功(gong)在(zai)馬前。

?也有(you)人(ren)說(shuo)諸葛(ge)亮卻是個極(ji)其務實(shi)的(de)人(ren)，并(bing)不太喜歡算命、預言這種(zhong)迷信活動。所以所謂的(de)《諸葛(ge)孔(kong)明(ming)馬(ma)前課》很可(ke)能是后人(ren)的(de)偽(wei)作亮粉為(wei)了美(mei)化偶(ou)像特(te)意做的(de)書，要不就(jiu)是無(wu)名之輩(bei)為(wei)了騙稿(gao)費故意蹭諸葛(ge)亮的(de)熱(re)度(du)。

每根手(shou)指(zhi)都分(fen)三(san)節，給(gei)這三(san)節分(fen)別標上(shang)名稱：食(shi)指(zhi)的(de)下節叫(jiao)大(da)安，代表最大(da)的(de)吉利；食(shi)指(zhi)上(shang)節叫(jiao)留(liu)連，代表運氣平平，凡事(shi)拖延(yan)；中指(zhi)上(shang)節叫(jiao)速喜(xi)，代表喜(xi)事(shi)。

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諸葛亮的馬前卦算命

停泊的小(xiao)船被風吹得或橫或豎。午后(hou)大(da)雨瓢潑，無徑(jing)可走。包(bao)了間唱(chang)歌，歌聲就像泡在酒里(li)，泡沫不時破裂，“色”的生活在旋(xuan)律中過濾，回旋(xuan)，浮(fu)起(qi)，時不時有歌唱(chang)到心坎，一陣發酸，釋然一笑，又(you)是晴天(tian)。

晨雞(ji)一(yi)聲，其(qi)道大(da)衰。應該(gai)是指(zhi)猴年剛完，雞(ji)年才開(kai)始的時候，這(zhe)個文明(ming)衰敗(bai)變(bian)的更加厲害，突如其(qi)來(lai)，應該(gai)是指(zhi)大(da)家都在過年的喜(xi)悅中突然降臨，四門乍辟。

\x0d\x0a流(liu)連(lian)是馬前課(ke)的一個結果。馬前課(ke)算出(chu)的結果：有大安、速喜(xi)、小吉(ji)(ji)——吉(ji)(ji)卦(gua)。流(liu)連(lian)、赤口、空亡——非吉(ji)(ji)卦(gua)。\x0d\x0a諸(zhu)葛(ge)亮(liang)馬前課(ke)流(liu)連(lian)，就是諸(zhu)葛(ge)亮(liang)每次出(chu)征前，都(dou)要(yao)算卜起掛(gua)，問兇吉(ji)(ji)。

拋開《馬前課》不提，諸葛(ge)亮(liang)還有做了3次預(yu)言，一(yi)次比一(yi)次準，最后一(yi)則預(yu)言應(ying)驗在372年(nian)后的隋朝，這就讓人不可思議(yi)了，我們一(yi)起(qi)來看。

今天，我們要說的(de)(de)是關于諸葛亮的(de)(de)一個(ge)(ge)預言(yan)，萬萬沒有(you)想到這個(ge)(ge)預言(yan)竟(jing)然準確預言(yan)了千年后張獻忠的(de)(de)命(ming)運。那么，這真(zhen)的(de)(de)只是巧(qiao)合嗎，還是其中(zhong)(zhong)有(you)什么秘密呢？今天，我們就一起來從(cong)歷(li)史的(de)(de)蛛絲馬跡中(zhong)(zhong)探究一二。

那么就(jiu)從(cong)大(da)安(an)開始順時(shi)針(zhen)從(cong)一(yi)數到(dao)六（月）即：大(da)安(an)－流連－速喜－赤口－小(xiao)吉(ji)－空(kong)亡。然后日期從(cong)空(kong)亡開始順時(shi)針(zhen)從(cong)一(yi)數到(dao)十二，十二應該(gai)到(dao)小(xiao)吉(ji)。

只能(neng)一個(ge)去得記， 莫與小人(ren)去講義。一數定(ding)宮來(lai)分憑，鴻河深(shen)處(chu)三(san)雁明。三(san)年喜事發福命， 只是老人(ren)暗伏病(bing)。速喜一三(san)來(lai)定(ding)真，雁字(zi)三(san)個(ge)位上陳(chen)。當月(yue)運(yun)氣不足神， 過運(yun)可(ke)見云影深(shen)。二(er)數雁字(zi)是三(san)排，妻(qi)子運(yun)低病(bing)徘徊。

諸葛亮沒有預言(yan)2023年發生了(le)什(shen)么。諸葛亮這個(ge)傳奇人物，在歷史(shi)上(shang)和一些演義小(xiao)說中(zhong)都(dou)留下了(le)濃(nong)墨重的一筆。

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諸葛亮馬前一共幾課

馬前課(ke)口訣 1，大(da)安：身不動(dong)時，屬木(mu)青龍，凡謀事一(yi)五七（屬四肢），貴(gui)人(ren)西南，沖犯(fan)東方，小孩婆姐六(liu)畜驚(jing)，大(da)人(ren)青面陰神。

流(liu)連是馬前(qian)課的一個(ge)結(jie)果(guo)。馬前(qian)課算(suan)出(chu)的結(jie)果(guo)：有大安、速喜、小(xiao)吉——吉卦。流(liu)連、赤(chi)口、空亡(wang)——非吉卦。諸(zhu)葛亮馬前(qian)課流(liu)連，就是諸(zhu)葛亮每次出(chu)征前(qian)，都要算(suan)卜(bu)起(qi)掛，問(wen)兇(xiong)吉。

小 吉(ji) =詩：小吉(ji)最吉(ji)昌(chang)，路上好(hao)商量。有人來報喜，失物在坎方(fang)。=曰：行(xing)人主便至(zhi)，交易(yi)甚(shen)是強。凡事皆和合，病者告上蒼。空(kong) 亡(wang) =詩：空(kong)亡(wang)事不(bu)牢，遇事無主張(zhang)。求財無利益，行(xing)人有災殃(yang)。

拋開《馬前課》不提，諸葛亮(liang)還有做了3次(ci)預言，一(yi)(yi)次(ci)比一(yi)(yi)次(ci)準(zhun)，最后一(yi)(yi)則預言應(ying)驗在372年后的隋朝，這就讓人不可思議(yi)了，我們(men)一(yi)(yi)起來看。

《馬(ma)前(qian)課(ke)》白話解釋：無力(li)回天，鞠(ju)躬盡瘁(cui)，陰(yin)居陽拂，八千女鬼。火上有(you)火，光燭中土(tu)，稱名不正，江(jiang)東有(you)虎。

諸葛亮求學(xue)心切，不(bu)能(neng)讀書怎么得(de)了，可又不(bu)能(neng)硬來，便去(qu)求司(si)馬夫(fu)人。司(si)馬夫(fu)聽了請葛亮喂雞求學(xue)遭罰之事深表同情，就向司(si)馬先生說情。司(si)馬先生說：“小小年紀．不(bu)在功課上用功夫(fu)，倒(dao)使心術欺蒙老(lao)師(shi)。

泰安食指(zhi)跟 ? ? ?留連 速喜 赤(chi)口無名(ming)指(zhi)尖 小(xiao)吉 空亡 泰安起正月(yue)，留連起二月(yue)。速喜起三月(yue)，赤(chi)口起四月(yue)。小(xiao)吉起五月(yue)，空亡起六月(yue)。月(yue)上(shang)起日，日上(shang)起時。

只能一個去(qu)(qu)得記(ji)， 莫與小(xiao)人去(qu)(qu)講義。一數定宮來分憑，鴻河(he)深(shen)處三(san)(san)雁(yan)明。三(san)(san)年(nian)喜事(shi)發(fa)福命， 只是老(lao)人暗伏病。速(su)喜一三(san)(san)來定真，雁(yan)字三(san)(san)個位上陳。當月運氣不足神(shen)， 過(guo)運可見(jian)云影深(shen)。二數雁(yan)字是三(san)(san)排，妻子運低病徘(pai)徊。

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諸葛亮的“馬前課流連”是什么意思?

馬前課(ke)的(de)解釋 占法(fa)的(de)一種。相傳為 三(san)國(guo) 蜀 諸葛亮 所創制。 據說 以筆畫圈，中書“馬”字， 四周 任(ren)意 作畫，以奇偶定吉兇(xiong)。方法(fa)簡單，立即(ji)可(ke)占，故稱馬前課(ke)。

諸葛孔(kong)明馬前課，是諸葛亮(liang)行(xing)軍或出行(xing)時(shi)，隨時(shi)用以(yi)占(zhan)算(suan)兇(xiong)吉福禍的一(yi)種簡便方(fang)法(fa)。給您，幫助您自(zi)測預(yu)知，求個吉利，圖(tu)個平安(an)。占(zhan)算(suan)方(fang)法(fa) 以(yi)大安(an)為起點是正月，順時(shi)依(yi)次是留連、速喜(xi)、赤口、小吉、空亡轉兩次即為十二個月。

簽詩：黑夜里，勿(wu)前(qian)(qian)往，一有(you)值，要著慌(huang)，牢(lao)牢(lao)記(ji)，須(xu)(xu)結黨。解(jie)簽：陌生環境未了解(jie)前(qian)(qian)，勿(wu)冒然前(qian)(qian)往，如果必須(xu)(xu)前(qian)(qian)往，應結伴而(er)行。為(wei)人謀何所圖成可賺(zhuan)壞鬧(nao)敗(bai)而(er)落速來名(ming)利。

馬前課的詞語(yu)解(jie)釋是(shi)：占法的一種。相傳為三國·蜀·諸(zhu)葛亮所創制。據說以筆畫圈(quan)，中(zhong)書“馬”字，四周(zhou)任意作(zuo)畫，以奇偶(ou)定吉(ji)兇(xiong)。方法簡(jian)單，立即(ji)可(ke)占，故稱馬前課。拼音是(shi)：mǎqiánkè。

馬前課(ke)算出的結果：有大安、速喜、小(xiao)吉——吉卦。流連、赤口、空亡——非吉卦。

用諸(zhu)葛亮(liang)的馬前課(ke)推的話 六神屬(shu)于流連 卦辭曰 留連 人未歸時(shi)，五行屬(shu)水，顏(yan)色(se)(se)黑色(se)(se)，方(fang)位北方(fang)，臨玄武，凡謀事主入(ru)、十(shi)。有喑(yin)味不(bu)明(ming)，延遲(chi)。糾纏．拖(tuo)延、漫長之含義。

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諸葛亮的馬前課>>求高手解譯

出師表(翻譯)先(xian)帝開創的事業沒有完成一半，卻中途(tu)去世了。現在(zai)天下分裂(lie)成三個國家。蜀漢民(min)力困乏，這實(shi)在(zai)是危急存亡(wang)的時候啊。

\"諸葛(ge)孔明(ming)馬(ma)前課準\"是(shi)(shi)指諸葛(ge)亮(liang)（字孔明(ming)）以馬(ma)前教(jiao)書(shu)的(de)故事，意思是(shi)(shi)要再三檢查(cha)教(jiao)書(shu)的(de)準確(que)性(xing)。這個成語(yu)也(ye)可以用來形容要重視細節，保證(zheng)事情的(de)正確(que)性(xing)和(he)可靠性(xing)。

每根(gen)手指(zhi)都分三節(jie)(jie)，給這三節(jie)(jie)分別標(biao)上(shang)名(ming)稱：食指(zhi)的(de)下(xia)節(jie)(jie)叫(jiao)大安，代(dai)表(biao)最大的(de)吉利；食指(zhi)上(shang)節(jie)(jie)叫(jiao)留連，代(dai)表(biao)運氣(qi)平平，凡事(shi)(shi)拖延；中(zhong)指(zhi)上(shang)節(jie)(jie)叫(jiao)速喜，代(dai)表(biao)喜事(shi)(shi)。

諸葛亮主張出兵擊魏，侃(kan)侃(kan)陳詞，力(li)排(pai)眾疑，申(shen)明大義以拯其(qi)愚，吐露(lu)忠愛(ai)以藥其(qi)頑，既有(you)家的眼光(guang)，又有(you)軍事家的頭(tou)腦，且(qie)嚴(yan)守人臣下屬(shu)的身份(fen)。 《出師表(biao)》前半(ban)部分是臨行時的進諫，后半(ban)部分乃表(biao)明此行奪勝(sheng)的決心。

馬前課口(kou)訣 1，大安(an)：身不(bu)動時(shi)，屬木青(qing)龍，凡謀事一五(wu)七（屬四肢），貴人西南(nan)，沖犯東方，小(xiao)孩(hai)婆姐(jie)六畜驚，大人青(qing)面陰神。

聽說生死有(you)命，難以逃(tao)開定數，將(jiang)要死了，希(xi)望(wang)竭盡自己的忠誠。臣諸葛亮天生愚笨，遭到(dao)艱難之時(shi)，專掌(zhang)握(wo)調度，帶領軍隊北伐，沒有(you)獲得成功，現在病入膏(gao)肓，生命不久(jiu)了，不能在侍奉陛(bi)下，很后悔。

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