奇門遁甲招財術

奇(qi)門遁甲術是中國(guo)古代傳(chuan)下的大秘術之一，即“奇(qi)門”、“六壬”、“太(tai)乙(yi)”，有“精(jing)通(tong)三式，乃(nai)為神”之說。實質(zhi)上這是一種(zhong)與(yu)易經八卦學相(xiang)似的古典運籌(chou)預測方法。十個天干，把“甲”干隱（遁）去。

省攻占(zhan)則(ze)納五音之(zhi)策，窮神奸(jian)記白澤之(zhi)辭，相地則(ze)書(shu)青鳥(niao)之(zhi)說，救傷殘則(ze)綴金冶(ye)之(zhi)術(shu)。故能(neng)畢該袐要，窮道盡(jin)真。”1角(jiao)端：傳(chuan)說中祥瑞之(zhi)獸(shou)名。形似鹿(lu)而(er)鼻生(sheng)一(yi)角(jiao)，可日行一(yi)萬八千里，通曉四(si)方(fang)語(yu)言。其(qi)說始見(jian)于漢(han)。

奇門(men)遁(dun)甲(jia)就(jiu)是由“奇”“門(men)”“遁(dun)甲(jia)”而(er)得名(ming)，由天、地(di)、人、神四盤而(er)構成。

實(shi)際(ji)解答方式和(he)(he)對策方面，如果你在(zai)奇門適甲中使用(yong)艮(gen)宮代表保(bao)險柜鑰匙(chi)，可以采取以下措施來加強保(bao)險柜的安全管理：定(ding)期檢查保(bao)險柜的機械結構和(he)(he)電子(zi)裝置，確保(bao)保(bao)險柜的正(zheng)常使用(yong)和(he)(he)安全性。

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奇門遁甲用于數字的最佳組合格局 大吉大兇手機號碼?

不能(neng)使用的手(shou)(shou)機數(shu)組(zu)(zu)手(shou)(shou)機號碼當(dang)中有最幸運的數(shu)字(zi)，也有必要避免(mian)的數(shu)字(zi)組(zu)(zu)合(he)。189763424等(deng)數(shu)字(zi)組(zu)(zu)合(he)是我們(men)在選擇(ze)時應該盡量避免(mian)的手(shou)(shou)機號碼。

手機號(hao)后8位奇(qi)門遁甲(jia)值符 ：名貴的(de)、知(zhi)名的(de)、有組(zu)織(zhi)能力的(de)、頭(tou)、高(gao)尚的(de)、領導力、甲(jia)。騰蛇：區區盤旋的(de)地方(fang)、纏繞(rao)、纏著(zhu)、順、死皮(pi)賴臉的(de)、奸臣。

帶財運旺財手機號碼尾數(shu)6174386：適合服務行業來財。根據(ju)自(zi)己從事的行業和(he)自(zi)己工作內容(rong)來選擇手機號，可以對事業工作上都帶來幫(bang)助和(he)提升。

用奇門遁(dun)甲的方法來看(kan)，是以手機號的后(hou)(hou)五(wu)位為主，其后(hou)(hou)五(wu)位分別是：神，星，門，儀，宮。五(wu)鬼不(bu)能(neng)結束(shu)。187936242(破(po)財之兆，容易(yi)造成災(zai)難(nan)和壞事(shi))。六(liu)煞(sha)不(bu)能(neng)結束(shu)。

怎樣(yang)得知(zhi)手機(ji)號(hao)碼(ma)吉(ji)(ji)祥與(yu)否一個手機(ji)號(hao)碼(ma)吉(ji)(ji)祥與(yu)否，我們(men)(men)可以通(tong)過兩(liang)種方法來(lai)判斷，第一就是我們(men)(men)可以通(tong)過查看它的排列組(zu)合來(lai)了解，越是排列組(zu)合簡單的手機(ji)號(hao)碼(ma)越吉(ji)(ji)祥，能量也(ye)就越強大，使(shi)用起來(lai)也(ye)就越順手。

人們(men)也希望(wang)能夠根(gen)據一定的理論觀念，選擇一個(ge)更加合適的手機號碼。

甲數字1，甲加甲為“雙木成林(lin)”：天地(di)同(tong)干伏吟，凡事(shi)閉(bi)塞阻礙，安分(fen)靜守吉。甲加乙為“青(qing)龍合(he)靈(ling)”：逢(feng)八門吉財事(shi)吉，逢(feng)八門兇則事(shi)兇。選(xuan)(xuan)擇手(shou)(shou)機號(hao)碼的技巧選(xuan)(xuan)手(shou)(shou)機號(hao)要看(kan)數字和字母的象。所(suo)謂象就是形象、形狀。

我(wo)們都知道6是(shi)吉利的(de)(de)(de)數字，代表著順利平安，很(hen)多人(ren)都喜歡數字6。如果手機號(hao)的(de)(de)(de)尾數是(shi)6的(de)(de)(de)話，財運會(hui)特(te)別的(de)(de)(de)好，做(zuo)生意的(de)(de)(de)人(ren)生意也會(hui)紅紅火(huo)火(huo)的(de)(de)(de)，當官(guan)的(de)(de)(de)人(ren)前途不(bu)可限(xian)量(liang)，大(da)吉大(da)利，遲早(zao)都是(shi)會(hui)大(da)富大(da)貴的(de)(de)(de)。

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?風水大師李居明為你講解招財風水布局禁忌

本(ben)人(ren)在現(xian)實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產(chan)條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同(tong)兒戲，毫(hao)無(wu)意義。所(suo)以本(ben)人(ren)才有：“實用、方(fang)便、舒服、安(an)全、衛生、美觀就是好風水，什(shen)么叫風水？多從科學角(jiao)度(du)思考(kao)更有益”的結論。

招(zhao)財(cai)(cai)(cai)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)。想(xiang)要招(zhao)財(cai)(cai)(cai)旺風水，那么(me)最佳的(de)選(xuan)擇之一就是擺放招(zhao)財(cai)(cai)(cai)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)，一來招(zhao)財(cai)(cai)(cai)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)能夠(gou)興(xing)旺家(jia)中風水、增長(chang)財(cai)(cai)(cai)運；二來植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)能夠(gou)凈化空氣，對(dui)家(jia)人的(de)心神健康有好(hao)處(chu)，三(san)來養(yang)殖(zhi)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)還能夠(gou)陶冶人的(de)性情，對(dui)我(wo)們性格完善(shan)很有好(hao)處(chu)。

第一(yi)種(zhong)擺植物風水聚財最快(kuai) 富貴(gui)竹(zhu)(zhu)又(you)稱萬年竹(zhu)(zhu)，其葉片濃綠色，長(chang)勢旺，栽培較為廣泛。一(yi)般多用(yong)于家庭瓶(ping)插(cha)或盆栽護養，特別是從流傳而來的“塔狀(zhuang)”造(zao)型(xing)，又(you)名“開運竹(zhu)(zhu)”，觀賞價值高，頗受國際(ji)市場歡迎。

如(ru)何改(gai)善家里(li)風(feng)水(shui)(shui)增(zeng)加(jia)財運(yun)(yun)(yun)：怎么(me)提(ti)升家里(li)的(de)財運(yun)(yun)(yun)風(feng)水(shui)(shui) 利用手機的(de)信號和(he)相(xiang)應(ying)的(de)觀察就知(zhi)道風(feng)水(shui)(shui)是有什么(me)關(guan)鍵的(de)啦 如(ru)何改(gai)善家里(li)風(feng)水(shui)(shui)增(zeng)加(jia)財運(yun)(yun)(yun)：怎么(me)樣才能(neng)讓(rang)家里(li)財運(yun)(yun)(yun)風(feng)水(shui)(shui)比較(jiao)旺(wang)盛？ 我也想知(zhi)道如(ru)何能(neng)增(zeng)加(jia)自己的(de)財運(yun)(yun)(yun)。

公歷時間：年10月(yue)(yue)9日—年11月(yue)(yue)7日李居明屬(shu)龍未來(lai)三年運勢。

像房間這個(ge)問題，其實即便你一家(jia)人住(zhu)一個(ge)房子(zi)(zi)，你可以在房子(zi)(zi)里先擺(bai)設了(le)(le)，然後再在自己房間對應(ying)9格里擺(bai)放(fang)，增(zeng)加力(li)量。日進(jin)斗(dou)金財布局。不過(guo)我(wo)不太建議在家(jia)擺(bai)設過(guo)多風水物品，氣雜(za)了(le)(le)，其實氣場的作用反而弱了(le)(le)。

首(shou)先(xian)準備一張紅紙(zhi)，在(zai)(zai)紙(zhi)上畫五(wu)個(ge)不同顏(yan)色(se)的(de)圓(yuan)圈（例如：綠紅黃白藍(lan)，象征(zheng)五(wu)行(xing)：木火土金(jin)水），然(ran)后在(zai)(zai)五(wu)個(ge)圓(yuan)圈的(de)中央(yang)畫一個(ge)太極；再準備五(wu)枚古銅(tong)錢（即五(wu)帝(di)錢）貼在(zai)(zai)圓(yuan)圈上，就(jiu)完成(cheng)了所謂的(de)「五(wu)路(lu)財神招財陣」。

“李居明”風水誕生(sheng)于中國，于八十年代(dai)中期全身投入命理術(shu)數(shu)工(gong)作，其職業為風水師、講師。代(dai)表作品有命運之(zhi)王、學睇相、學好、李居明淺淡等。

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奇門遁甲陽宅風水

其中四(si)柱(zhu)八(ba)字，面相，以預(yu)測人的(de)(de)命運為(wei)主。六爻(yao)，梅花主要是就事(shi)論事(shi)。像屬相，手相，姓名學(xue)，稱骨算命之(zhi)類的(de)(de)層(ceng)次(ci)比較(jiao)低(di)，預(yu)測的(de)(de)準(zhun)確率也不(bu)高(gao)，屬最低(di)層(ceng)次(ci)的(de)(de)預(yu)測學(xue)。但是由于這幾種(zhong)低(di)層(ceng)次(ci)的(de)(de)預(yu)測學(xue)比較(jiao)好學(xue)，也是當今(jin)社會上的(de)(de)主流算命方(fang)法。

奇門風水以(yi)九宮位為(wei)(wei)方(fang)位，以(yi)開兌為(wei)(wei)門，也是坐山。奇門風水，根據每個宮位對應方(fang)位，可以(yi)預測出(chu)此方(fang)位的(de)大概具(ju)體信息，始終又局限。但是能夠(gou)準(zhun)確(que)的(de)找出(chu)不利的(de)因素。

高(gao)俊(jun)波奇(qi)門遁甲實(shi)戰(zhan)解析：很多(duo)學(xue)者不(bu)(bu)明白(bai)三(san)奇(qi)的吉兇用法，導致把(ba)握不(bu)(bu)住“奇(qi)”，民間有一句話(hua)學(xue)習奇(qi)門遁抓(zhua)不(bu)(bu)住“奇(qi)”等于(yu)空把(ba)式。三(san)奇(qi)是為運籌帷(wei)幅力量除了直符最大的三(san)顆星，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)知(zhi)道。

奇(qi)門(men)遁(dun)(dun)甲中八神怎么(me)排(pai) 奇(qi)門(men)遁(dun)(dun)甲中的(de)(de)八神是有著固定順(shun)序的(de)(de)，依(yi)次是值符、騰蛇、太陰、、白(bai)虎、玄(xuan)武(wu)、九地、九天。并且在吉兇成(cheng)敗的(de)(de)判斷中，八神要(yao)與(yu)星、門(men)等空間(jian)要(yao)素互相參看(kan)。

要真(zhen)正懂(dong)得風水布局，但學過奇門遁(dun)甲的風水師布局根本不了解局像如果產(chan)生(sheng)，和結果的吉兇的。

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奇門遁甲中的八門應用

八門(men)(men)是(shi)指開門(men)(men)、休門(men)(men)、生門(men)(men)、傷門(men)(men)、杜(du)門(men)(men)、景門(men)(men)、死門(men)(men)、驚門(men)(men)。八門(men)(men)在奇門(men)(men)遁甲天(tian)、地、人(ren)格局中(zhong)代(dai)表(biao)人(ren)事(shi)，所以在奇門(men)(men)預測(ce)中(zhong)極為重要(yao)，特別是(shi)用(yong)神所臨之(zhi)門(men)(men)，以及值使門(men)(men)即值班的門(men)(men)，與所測(ce)人(ren)間事(shi)物關(guan)系(xi)很大。

八(ba)門(men)(men)(men)遁甲依(yi)次分(fen)別(bie)是(shi)：開門(men)(men)(men)、休(xiu)門(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、杜(du)門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)，分(fen)別(bie)代(dai)表(biao)不同的(de)意思(si)。八(ba)門(men)(men)(men)遁甲，出自中國古代(dai)易(yi)學(xue)奇術《奇門(men)(men)(men)遁甲》之中。八(ba)門(men)(men)(men)遁甲，指(zhi)的(de)是(shi)周易(yi)八(ba)卦中以八(ba)個方(fang)向(xiang)而區分(fen)的(de)八(ba)門(men)(men)(men)。

奇門遁(dun)甲八門如何(he)理解？ 奇門遁(dun)甲中(zhong)的門盤，又叫人(ren)盤，占(zhan)斷中(zhong)用八門及其落宮(gong)氣數來(lai)表明人(ren)和事的狀(zhuang)態。

古人(ren)有(you)(you)歌曰：吉門(men)(men)(men)被(bei)(bei)克(ke)吉不就(jiu)，兇(xiong)門(men)(men)(men)被(bei)(bei)克(ke)兇(xiong)不起(qi)；吉門(men)(men)(men)相生(sheng)有(you)(you)大利，兇(xiong)門(men)(men)(men)得生(sheng)禍難避(bi)。吉門(men)(men)(men)克(ke)宮吉不就(jiu)，兇(xiong)門(men)(men)(men)克(ke)宮事更兇(xiong)。 八(ba)(ba)門(men)(men)(men)分別有(you)(you)什么作用？八(ba)(ba)門(men)(men)(men)是指奇門(men)(men)(men)遁甲(jia)跟(gen)據八(ba)(ba)卦(gua)方位所(suo)定的八(ba)(ba)個(ge)不同角度。

奇(qi)(qi)門遁甲之書(shu)，成于(yu)周朝，后經軍事(shi)家(jia)、家(jia)、儒道佛三教中(zhong)高(gao)人不斷進(jin)行修補，一(yi)直以秘本單傳，文字深奧，難(nan)以理(li)解。 ——取自 西陸(lu)網 奇(qi)(qi)門遁甲是易學中(zhong)衍生出(chu)來的一(yi)個影響較大的占測門類。它大約產生于(yu)漢魏以后。

根據古今圖書(shu)集成記載，奇門遁甲起源于四(si)千六百多(duo)年前(qian)(qian)，軒轅黃(huang)帝大(da)戰蚩尤之時(shi)；當時(shi)我們的(de)祖先黃(huang)帝和(he)蚩尤在(zai)涿鹿展開一(yi)前(qian)(qian)所(suo)未有的(de)場大(da)戰，蚩尤身(shen)高七尺，鐵(tie)頭銅身(shen)刀槍不入，而且會呼風喚雨(yu)；在(zai)戰場上制造迷霧，使得黃(huang)帝的(de)部隊迷失方向。

八(ba)門(men)(men)(men)在奇門(men)(men)(men)遁甲(jia)天、地、人(ren)格局中(zhong)代(dai)表(biao)人(ren)事，所(suo)以(yi)(yi)在奇門(men)(men)(men)預測(ce)(ce)中(zhong)極為重要(yao)，特(te)別是用神(shen)所(suo)臨之門(men)(men)(men)，以(yi)(yi)及值使(shi)門(men)(men)(men)即值班的門(men)(men)(men)，與所(suo)測(ce)(ce)人(ren)間事物關系很大。八(ba)門(men)(men)(men)遁甲(jia)在中(zhong)國被稱(cheng)為奇門(men)(men)(men)遁甲(jia)，它的起源很早。

八(ba)(ba)門(men)(men)、九星(xing)、八(ba)(ba)神含義 開門(men)(men)：是一個吉門(men)(men)。開門(men)(men)四(si)通八(ba)(ba)達(da)，宜遠行(xing)，見貴(gui)，求財(cai)等，百事吉利享通。開門(men)(men)為(wei)金神，如臨震(zhen)，巽二宮(gong)，為(wei)金克木(mu)，古代哲學思想(xiang)認(ren)為(wei)“金木(mu)相克”，則不吉利。

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奇門遁甲中求財主遠得是什么意思

生(sheng)門(men)(men)（艮八(ba)宮(gong)） 休門(men)(men)（坎一宮(gong)） 開門(men)(men)（乾六宮(gong)）什么是奇門(men)(men)遁(dun)甲之術(shu)(shu)，奇門(men)(men)遁(dun)甲術(shu)(shu)的(de)(de)應用層面 排(pai)八(ba)門(men)(men)的(de)(de)步驟 但是隨(sui)著時辰(chen)不同(tong)，八(ba)門(men)(men)的(de)(de)位置(zhi)就會(hui)有所變動，不一定固定在上表所示的(de)(de)某個位置(zhi)上。

奇(qi)門遁甲可以求財(cai)(cai)，奇(qi)門屬于古代三式之首的數術(shu)，對于求財(cai)(cai)方面，可看財(cai)(cai)的方位、財(cai)(cai)的大小(xiao)，財(cai)(cai)能否被你獲(huo)得(de)，以及你是否有力能承接的住這(zhe)個財(cai)(cai)。求財(cai)(cai)只需追逐奇(qi)門遁甲上財(cai)(cai)的符號去做就可以了(le)。

魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)。“山(shan)主(zhu)貴，水主(zhu)財(cai)(cai)”，魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)有很強的(de)催財(cai)(cai)作用(yong)。但任何事情都有兩面性，水也(ye)是雙刃劍，如用(yong)之不(bu)(bu)當，不(bu)(bu)但不(bu)(bu)能旺財(cai)(cai)，而且(qie)會損財(cai)(cai)損丁(ding)。因此(ci)擺放魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)一定要請明師量度方(fang)位(wei)。奇門遁甲招財(cai)(cai)30法術。財(cai)(cai)神。

后來經過周朝(chao)姜(jiang)太公，漢(han)代黃石老人，再傳給張(zhang)(zhang)良(liang)，張(zhang)(zhang)良(liang)把(ba)它精簡之后變成現在我們看到的奇(qi)門(men)遁甲。

第十三(san)講 占法詳(xiang)解 占測前的預(yu)備工作： 占種植(zhi)：取天沖(chong)星主低矮(ai)植(zhi)物(wu)(wu)，天輔星主高大植(zhi)物(wu)(wu)，再(zai)看所落之(zhi)(zhi)宮生克及(ji)旺(wang)相(xiang)氣。 占蝗蝻：取死，傷(shang)，驚，杜四門(men)，加(jia)臨日干(gan)，則(ze)蟲災至，反之(zhi)(zhi)則(ze)不來(lai)。

奇門遁甲八(ba)門如何理解？ 奇門遁甲中的(de)門盤(pan)，又叫人盤(pan)，占(zhan)斷中用八(ba)門及(ji)其落(luo)宮氣(qi)數來表明人和事的(de)狀態。

奇門(men)(men)(men)遁甲之書，成于(yu)周朝，后(hou)經軍(jun)事家、家、儒道佛三教中高人不斷(duan)進行修補，一直以秘本單傳(chuan)，文字深奧，難以理解(jie)。 ——取自 西陸網 奇門(men)(men)(men)遁甲是易學中衍生出來的(de)一個影響較大的(de)占測門(men)(men)(men)類。它大約產(chan)生于(yu)漢魏(wei)以后(hou)。

奇(qi)(qi)門遁(dun)甲(jia)，原來是(shi)中國(guo)古老的(de)一(yi)本書，但它往(wang)往(wang)被認為是(shi)一(yi)本占(zhan)卜用的(de)書，但有(you)(you)的(de)說法是(shi)說《奇(qi)(qi)門遁(dun)甲(jia)》是(shi)我國(guo)古代人民在同大(da)自然(ran)作(zuo)斗爭中，經過長期觀(guan)察、反復(fu)驗證，總結(jie)出(chu)來的(de)一(yi)門傳統珍貴文化遺(yi)產。還有(you)(you)的(de)說“奇(qi)(qi)門遁(dun)甲(jia)”是(shi)修真的(de)功法。

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