電影《少年班》該片以西安交大1994級少年班學生為人物原型，幾位主角智商全都接
近150，其中年齡最小的才11歲，
導演肖洋曾于1994年考進西安交大少年班，而這些主角的原型正是他和他的大學同學。
初三(san)學(xue)生省去了中考(kao)、高考(kao)、研(yan)究生考(kao)試直讀碩(shuo)士，這樣(yang)的(de)消息聽起來是不(bu)是很(hen)誘人(ren)？但不(bu)是每個同(tong)學(xue)都能擁有這樣(yang)的(de)幸運。2022年(nian)，西安交大少年(nian)班報(bao)名者(zhe)1823名，錄取130名，錄取比例不(bu)到百分(fen)之二。...
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看到這個問題之后，昨晚特意熬夜去看了《少年班》，我個人還是比較喜歡以自己一個普通人沒有電影專業知識的角度評價一些電影，就勉強算作是替普通大眾說出對這部電影的評價吧。
有一所學校開設了“少年班”計劃，就是把全國各地具有極強天賦和智商的少年們招納進入一個班里，再挑出最優秀的五位少年來攻克“IMC”獎杯。負責招生的老師周知庸曾經也是第一屆少年班的一員。
少年班里的五位主角有年齡最小但是卻拿到過全國三界奧數冠軍的方厚政，有喜歡算卦看似神棍子一樣的王大法，有喜歡打架斗毆但是也一樣智力超群的麥克，有喜歡畫畫，性格安靜的周蘭，還有一個智商平平，卻一直不曾放棄努力的吳未。
招生期間校(xiao)方多次發電報要求周知庸停止(zhi)招生，但是他還是一意孤行(xing)的繼續(xu)招收。開(kai)學之(zhi)后(hou)又(you)用自己假(jia)造的部領導文件，成(cheng)功的讓少年班計劃繼續(xu)進行(xing)著。
少(shao)年班的(de)四位男生后(hou)來機緣巧合的(de)看到了學校里的(de)大美女(nv)王依琳在跳舞，瞬間將他們迷住(zhu)。但是其中吳未是為(wei)了和這(zhe)些學霸們做一樣的(de)事(shi)而裝作(zuo)也喜歡王依琳。
因為王(wang)依琳的存(cun)在，四位男(nan)生(sheng)(sheng)可(ke)沒(mei)少(shao)發生(sheng)(sheng)小(xiao)插曲，都是為了這個女神王(wang)依琳。
直(zhi)到最后王(wang)大法炸了(le)追求王(wang)依琳的富(fu)二代常松的車，吳(wu)未也幫頂包，結果淘汰掉了(le)這兩位。
隨之周知庸假造(zao)文(wen)件的(de)事(shi)情也暴露，盡管自己拼命懇求，也無法挽回少(shao)年班計劃(hua)取消的(de)事(shi)實。
過了許多年之后，原(yuan)少年班的幾位主(zhu)角們(men)，個個都有了自己(ji)的出(chu)息(xi)，除(chu)了王大法沒有消息(xi)。
整個故事都是由吳未自己回憶而編排的故事，其中他自己也說道，有些都(dou)是(shi)自己想出(chu)來的。
《少年班》這個電影評分并不高，我看完之后感覺劇情有些許的荒唐和空洞，甚至說不清這到底算是一部關于教育方面的電影還是一個青春愛情題材的電影。也許兩者都有吧。
主題并不鮮明應該(gai)是(shi)這個電影評分較低的主要原因之一，劇(ju)(ju)情(qing)發展沒有一個明確的方向，到底是(shi)要在“不要早戀(lian)要學(xue)習”的主題(ti)上一路(lu)走下去，還是(shi)接著(zhu)雄心壯志(zhi)的兒女(nv)情(qing)長。劇(ju)(ju)情(qing)中間并沒有好好的做到這兩點(dian)，而是(shi)將這兩點(dian)錯綜復雜的演繹著(zhu)。
結尾也有些草率，周知庸(yong)一個說教式的廣播還是有些令人失望一點，總感覺好像(xiang)是還不(bu)該(gai)結(jie)尾硬要結(jie)尾一樣(yang)。
但是話說回來，這部影片在教育方面也(ye)是有(you)一些(xie)可(ke)圈可(ke)點的地方，雖然周知庸老師有(you)些(xie)過于把自(zi)己未完成(cheng)(cheng)的心愿和意志強(qiang)加給這(zhe)些(xie)少年們，但整(zheng)個(ge)故事也(ye)告訴了我們精英班的墊底學(xue)生(sheng)(sheng)也(ye)有(you)值得(de)鼓(gu)勵的地方，只有(you)不(bu)放棄對這(zhe)個(ge)學(xue)生(sheng)(sheng)的希(xi)望(wang)，他依舊能(neng)成(cheng)(cheng)為一個(ge)出色的人。
在愛情方面，這部影片也沒用那種爛俗的墮胎之類的青春片，態度上已經算是蠻不錯的了，是個有一些個性的影片。影片中各種各樣的人物也幾乎涵蓋了生活中會遇見的人的一些類型。“小學校，大社會”這句(ju)話在(zai)這部影片里已經(jing)詮釋了(le)些許了(le)。
PS：這部(bu)影片是個值(zhi)得看(kan)一次但不值(zhi)得回味(wei)的影片。
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麥克(ke)開科技(ji)公司?小(xiao)神童辭了微(wei)軟工作?研(yan)究金融的(de)曲線?吳末成(cheng)為(wei)平凡的(de)人?周(zhou)蘭成(cheng)為(wei)研(yan)究農村環境問(wen)題(ti)學者(zhe)?神人大(da)法退學后沒有(you)消(xiao)息(xi)?周(zhou)老(lao)師也給學校辭了沒有(you)任何消(xiao)息(xi)?然后江依琳成(cheng)為(wei)舞蹈老(lao)師?那個(ge)誰成(cheng)為(wei)健(jian)身教(jiao)練...
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青(qing)云志半仙扮演者：趙立新
青云志半仙(xian)(xian)——周一仙(xian)(xian)：表面上是一名算(suan)命為(wei)(wei)生的(de)老(lao)人，可實(shi)際(ji)上卻十分博學，是劇中(zhong)(zhong)神秘的(de)人物(wu)之一。周一仙(xian)(xian)是誅(zhu)(zhu)仙(xian)(xian)全書中(zhong)(zhong)極為(wei)(wei)重(zhong)要的(de)人物(wu)，身世(shi)十分神秘，為(wei)(wei)誅(zhu)(zhu)仙(xian)(xian)小說十大謎團之首。他性格(ge)樂觀，幽默搞笑，外表看來鶴骨仙(xian)(xian)風，逍遙自在(zai)，雖(sui)然輩分高絕世(shi)厲害，但卻與(yu)世(shi)無(wu)爭(zheng)，還總是將“世(shi)風日下(xia)”的(de)感嘆掛在(zai)嘴邊(bian)。在(zai)發布的(de)角色海報中(zhong)(zhong)，趙立新一手執杖，一手舉帆(fan)，眼神和表情卻是盡顯(xian)調皮搞怪，十足一個(ge)荒(huang)誕不經(jing)的(de)算(suan)卦小老(lao)頭形象。
青云志半仙扮演者——趙立(li)新，中國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)地影(ying)視、話劇(ju)(ju)(ju)男演員(yuan)，導演，編劇(ju)(ju)(ju)、教授，主持(chi)人(ren)，祖籍山(shan)東出生(sheng)于(yu)在河(he)南鄭州 ，畢業(ye)于(yu)中央戲劇(ju)(ju)(ju)學(xue)院(yuan)、俄羅斯(si)全蘇國(guo)(guo)(guo)立(li)電影(ying)大學(xue)(莫斯(si)科國(guo)(guo)(guo)立(li)電影(ying)學(xue)院(yuan))，曾擔任瑞典國(guo)(guo)(guo)家話劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)導演、演員(yuan)。 精通四國(guo)(guo)(guo)語言，被圈(quan)內(nei)(nei)譽為(wei)“全能型人(ren)才”。
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算命的(de)不(bu)能全信，真那(nei)么厲害(hai)去買票都發(fa)家了！...
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關于占卜和算命[轉自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。如果要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；而算命則比較是服務個人的日常活動。占卜常常被某些人質疑只是迷信而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力。占卜是一種普世文化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在宗教與文化中發現占卜的存在。不過，基督教圣經中說占卜是被上帝嚴格禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但已經失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今。
在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現出來的。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，比如說日蝕、天氣預告與火山爆發等，然而這些并不算是占卜。嚴格來說，占卜預設了某種超自然力量或命運會造成的影響，而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀，并且仰賴自然的經驗法則。因此，從操作的定義上而言，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動，都可以說是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論，是立基於潛意識之上。根據這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：
預測及預測學 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和其他的信息，中國古代機構就依此來預測遠期的戰略問題。現代科學也有很多就是從這些“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。
抽簽 這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類游戲就是從這些“占卜”發展而來。
Augury. 是提供預測的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣經卦來占卜，他們問一個問題，搶奪圣書，或者用來啟示去未知的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除了這三個派系，許多文明還有他們自己的占星法。
在中國，占卜可以有下列方法：
相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測禍福吉兇，以致其他的各種事務。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲，筮草等預測某些事項，不同的時代使用的方法有不同，歷代也有創新，比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測。
占夢，依據夢里的情況，借用自然或其他的人事進行類比，得出一些預測結果。
占氣，利用天空等表現出來的色等情況，主要用來預測戰爭的情況，在古代的軍事著作中，這樣的章目必不可少。
音律侯氣占，利用聲音等的表現來預測或說明人間事務。
符瑞，根據不同尋常的事物來預測吉兇和國家禍福，通常會被人利用，比如陳勝武廣起義等。
童謠，漢代，童謠被認為可以預測吉兇禍福，所以在三國演義中會有不少這樣的預測事例。
算命與占卜的分別
很多人不清楚算命〔如紫微斗數、星座命盤、四柱〕與占卜〔如塔羅牌、易經占、測字〕的分別。舉個例子來說，若你今天想從臺北到高雄，你可以坐飛機、火車、客運、自己開車、騎車，甚至走路，而算命就是告訴你會用甚麼方式到達，以及到達的時間，所以，算命的重點，是以『結果為主』，而命術推論的結果，在任何時候都不會改變的，不管你是出生時候算，還是五十歲時再算。
命術原理；利用當事人的出生時間，甚至配合當事人的出生地點〔星座〕，推論出當事人生命中既定的吉兇、命格高低、人生周期與興衰起伏，所以說，命術是以個人命盤來剖析當事人在人生種種不同的樣貌與結果，且是一種大趨勢。若沒有當事人的出生時間，或是出生時間錯誤，命盤無法排出，便難以做出推斷。
但占卜不同，他是告訴你，當你在前往高雄時會遇到甚麼人，可能會吃甚麼飯，會不會睡著，也就是中途會發生甚麼事，是以『過程為主，并分析事情發生的原因』。占卜的限制就是無法預測完整的時間以及詳細的數字，因為，占卜是推斷運勢，而運是不斷地在變動！你也許會說那我不如學命術就好，何必學塔羅占卜，因為命術可以讓我知道某一個特定時間所發生的結果。
占卜原理；跟命術不同的是—占卜并不需要當事人的出生時間、以及太多的當事人資料〔當然有詳細的資料，可以推斷的更仔細〕。占卜是依循占卜者當時的所取得的線索〔一種觸機〕：如抽出一張牌、排出一個卦、寫出一個字?6?4?6?4?6?4等等來做預測。占卜的所注重的是『一事一占』，主要分析的是當事人特定的事件，而且預測的結果是可以透過人為的努力來改變。
說這樣是沒錯，但我們想想看，若你用命術算出你明天會死，你希望快樂的死亡，還是要痛苦的離去？我想大部分的人都希望快快樂樂的，此時占卜就可以告訴你該怎麼做能夠快快樂樂甚至毫無痛苦的離開〔實在不想舉這例子，不過這是最明顯的〕。相較之下，若你不懂塔羅的竅門，就這樣迷迷糊糊、心中充滿痛苦而死，是不是更加難過？雖然，兩者最後的結果是相同的，但是過程、感受是完全不同的。
算命 占卜
所預測的 命 運
產生的結果 絕對的結果 可變動的結果
發生的時間 絕對的時間 較近的未來
對人的意義 先天的注定 後天的努力
是否能改變 不能改變〔非常難〕 可以改變
還有一個非常明顯的例子，也就是民間流傳之了凡四訓的作者袁了凡，他少年時有一老者幫他算命，預知他的功名、歲數、以及是否有子嗣〔原本命中應該無子〕，但是，他憑著發千善愿，用後天的努力改變了先天命數的限制，不但功名、歲數都完全不同，自己後也得到一個男孩，這便是以運勝命，以後天努力改變先天注定的最好典范。
注：所以，俗話說：好命不如好運，好運不如努力。建議大家讀讀了凡四訓。
塔羅(luo)牌的真正(zheng)精神在於學習人世課題，走向(xiang)自(zi)己王者的道(dao)路(lu)；占卜的目(mu)的是告訴你事(shi)情的原因，以(yi)及建議(yi)你該如(ru)何去(qu)努力去(qu)朝(chao)向(xiang)幸福，別忘了(le)，命(ming)運在自(zi)己手中，就算我們最後(hou)無法改變結果，也期望讓(rang)自(zi)己好過一(yi)些，您說是嗎？...
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