從兒格為什么一定是窮命
從兒格(ge)的(de)(de)條件是(shi)，出生(sheng)(sheng)月份(fen)的(de)(de)干支(zhi)(zhi)五(wu)(wu)行相同，年時(shi)的(de)(de)干支(zhi)(zhi)也(ye)基本和月份(fen)一樣(yang)(yang)的(de)(de)五(wu)(wu)行，出生(sheng)(sheng)日的(de)(de)天干生(sheng)(sheng)月份(fen)的(de)(de)五(wu)(wu)行，出生(sheng)(sheng)日地支(zhi)(zhi)和月份(fen)五(wu)(wu)行一樣(yang)(yang)。這樣(yang)(yang)的(de)(de)八字，就是(shi)純正的(de)(de) 從兒格(ge)。
命(ming)運(yun)(yun)分命(ming)和運(yun)(yun)，命(ming)不(bu)能選，運(yun)(yun)可(ke)以(yi)改(gai)(gai)變和創造，所(suo)以(yi)這個命(ming)運(yun)(yun)可(ke)以(yi)通(tong)過后天努力來改(gai)(gai)造，因為掌握(wo)運(yun)(yun)氣就可(ke)以(yi)改(gai)(gai)變命(ming)運(yun)(yun)，《了(le)凡四訓》---告(gao)(gao)訴我(wo)們(men)(men)命(ming)運(yun)(yun)是什(shen)么(me)，告(gao)(gao)訴我(wo)們(men)(men)怎樣(yang)改(gai)(gai)變自(zi)己(ji)來改(gai)(gai)變運(yun)(yun)氣，從而改(gai)(gai)變命(ming)運(yun)(yun)。
你好(hao)，《滴天(tian)髓》對從兒(er)(er)格是這么(me)說的：從兒(er)(er)不管身強(qiang)弱，只(zhi)要我(wo)兒(er)(er)又生兒(er)(er)。
八(ba)字：已未(wei)丁(ding)丑(chou)丙(bing)戌(xu)(xu)戊戌(xu)(xu) 大運：丙(bing)子乙亥甲戌(xu)(xu)癸(gui)酉壬(ren)申辛未(wei)庚午 丙(bing)火生于季冬，滿局皆土(tu)，格(ge)成火土(tu)從兒，丑(chou)中辛財為(wei)用，謂一(yi)個暗里存也(ye)。所嫌丁(ding)火蓋頭，通根未(wei)戌(xu)(xu)，忌神(shen)深重，未(wei)能顯秩。
你這(zhe)個(ge)八字其實(shi)是(shi)火(huo)土金一氣專旺(wang)格，但是(shi)組合不(bu)(bu)好，日主(zhu)在未中(zhong)雖然有(you)根，但不(bu)(bu)通本氣，又被未土泄身(shen)(shen)。地支金旺(wang)，也(ye)是(shi)泄身(shen)(shen)。總(zong)之，財食過旺(wang)，而身(shen)(shen)虛(xu)浮。
因為食傷(shang)是(shi)日主所生，因此，月令(ling)是(shi)食神(shen)傷(shang)官且又強大(da)，日主就有(you)可能會從(cong)食傷(shang)，叫從(cong)兒格。從(cong)兒格，一定要見財(cai)神(shen)，才是(shi)好命。古書說，從(cong)兒不見財(cai)，雖巧(qiao)亦貧。
假(jia)(jia)從兒是指兄弟姐妹(mei)的數量(liang)和性別與從兒格(ge)中出(chu)現的天干和地支所(suo)對應的八(ba)字不一致的情況。例如，如果(guo)八(ba)字中有從兒格(ge)，但實際(ji)上這個(ge)人沒有與從兒格(ge)所(suo)對應的兄弟姐妹(mei)，那么這個(ge)八(ba)字就有假(jia)(jia)從兒格(ge)。
人分三六九(jiu)等，命(ming)(ming)有(you)(you)富貴壽(shou)夭。在(zai)八字(zi)命(ming)(ming)理中(zhong)就有(you)(you)富貴格局之說，其(qi)(qi)中(zhong)，“棄命(ming)(ming)從兒”格就是富貴格局之一(yi)。“格局”就是指命(ming)(ming)中(zhong)某一(yi)五行的氣勢強大(da)到足以主導命(ming)(ming)運全局，使(shi)日元不能(neng)忽視其(qi)(qi)中(zhong)的力量，甚(shen)至日元都對其(qi)(qi)有(you)(you)所忌憚。
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