用奇門測失物十天干和門,神具體代表什么象

庚(geng)金克甲木(mu)、辛(xin)金克乙木(mu)、壬(ren)水克丙火、癸(gui)水克丁(ding)(ding)火（甲乙丙丁(ding)(ding)戊己庚(geng)共(gong)七個，庚(geng)克甲為七殺）甲庚(geng)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、乙辛(xin)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、丙壬(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、丁(ding)(ding)癸(gui)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)。

九宮和八卦是空間(jian)的(de)象征和全息(xi)場，六十甲子是時(shi)間(jian)的(de)代表和全息(xi)場，奇門(men)遁甲學(xue)將(jiang)二(er)者結(jie)合(he)起來，將(jiang)時(shi)間(jian)與空間(jian)構成一體，從中尋找時(shi)空的(de)運行規律及時(shi)空的(de)交匯點，進行整(zheng)體觀察認識，在不(bu)利的(de)環(huan)境中，選擇有利時(shi)空進行趨(qu)吉避兇。

下面以(yi)房屋風(feng)水占卜為(wei)例簡單(dan)說一下奇(qi)門遁甲在風(feng)水學上的(de)應用(yong)。

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十天干五行屬性

天(tian)干與五行(xing)——甲為(wei)棟梁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)木，乙為(wei)花果(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)木，甲乙東方(fang)(fang)木。丙為(wei)太陽(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火，丁為(wei)燈(deng)燭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火，丙丁南(nan)方(fang)(fang)火。戊為(wei)城墻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土，己為(wei)田(tian)園之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土，戊己中央土。庚(geng)為(wei)斧鉞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)，辛(xin)為(wei)首(shou)飾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)，庚(geng)辛(xin)西(xi)方(fang)(fang)金(jin)。

性情性格：粗(cu)暴野蠻、剛強勇(yong)敢、好殺；剛健敏(min)銳、堅(jian)忍不(bu)拔；能屈(qu)人而不(bu)能屈(qu)于人。 身體疾厄：頭(tou)骨、骨骼(ge)、肺、大腸、甲狀腺；骨折、脫臼、硬化、癌癥。體形(xing)容貌：骨骼(ge)健壯、長臉白皮膚、筋強骨健。

如何巧記天干地支(zhi)五行對照(zhao)表？ 庚辛申(shen)酉金，甲乙寅卯木(mu)，壬癸亥子水，丙(bing)(bing)丁巳午火(huo)，戊己辰(chen)戌(xu)丑未土。天干地支(zhi)和(he)五行各代表那個數字如：1234567890 十天干：甲、乙、丙(bing)(bing)、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

壬為陽(yang)水，江(jiang)河湖泊，大海之水，癸為陰(yin)(yin)水，小溪井泉，雨露之水。地支五(wu)行(xing)含義(yi) 子(鼠)屬陽(yang)水，北(bei)方；亥(豬)屬陰(yin)(yin)水，北(bei)方。寅(虎)屬陽(yang)木，東(dong)方；卯(兔)屬陰(yin)(yin)木，東(dong)方。巳(蛇)屬陰(yin)(yin)火(huo)(huo)，南方；午(馬)屬陽(yang)火(huo)(huo)，南方。

天干地支的與(yu)五(wu)行(xing)的關系 子(鼠)屬(shu)陽(yang)水，北(bei)方(fang)；亥(豬)屬(shu)陰水，北(bei)方(fang)。寅(yin)(虎)屬(shu)陽(yang)木，東方(fang)；卯(兔)屬(shu)陰木，東方(fang)。巳(蛇)屬(shu)陰火，南(nan)方(fang)；午(wu)(馬)屬(shu)陽(yang)火，南(nan)方(fang)。申(猴)屬(shu)陽(yang)金，西(xi)方(fang)；酉(雞)屬(shu)陰金，西(xi)方(fang)。

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第3節:十天干的信息特性與基本含義

天干(gan)(gan)，是(shi)指天干(gan)(gan)地支中(zhong)的(de)十個天干(gan)(gan)。天干(gan)(gan)，是(shi)中(zhong)國古代(dai)(dai)的(de)一種文(wen)字(zi)計序符號，共(gong)10個字(zi)： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循環使用(yong)，中(zhong)國等漢字(zi)文(wen)化圈(quan)國家(jia)古代(dai)(dai)常以之(zhi)來(lai)命名(ming)、排序、紀(ji)時(shi)。

黃帝受天(tian)(tian)地(di)感興(xing)啟發，將天(tian)(tian)干(gan)布象(xiang)于天(tian)(tian)形(xing)，將地(di)支布象(xiang)于地(di)形(xing)。因此，天(tian)(tian)干(gan)，又(you)稱(cheng)為(wei)“天(tian)(tian)”的形(xing)態，地(di)支又(you)稱(cheng)為(wei)“地(di)”的形(xing)態。天(tian)(tian)干(gan)地(di)支融合一在起，用(yong)來治理天(tian)(tian)下。

天(tian)干(gan)地支(zhi)，簡稱為干(gan)支(zhi)，源自(zi)中國遠(yuan)古時代對天(tian)象的觀(guan)測。十干(gan)是(shi)指閼逢、旃蒙、柔兆(zhao)、強圉(yu)、著雍(yong)、屠維、上(shang)章、重(zhong)光、玄_、昭陽。

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奇門遁甲萬物類象記憶方法

奇門遁甲以(yi)后天八卦(gua)、洛書、二(er)十四節(jie)氣時、空、數(shu)相配以(yi)構(gou)(gou)成基本格局和(he)構(gou)(gou)架。這個格局和(he)構(gou)(gou)架是多(duo)維(wei)的。

《奇門遁(dun)甲》是(shi)中(zhong)國古(gu)代術數著作，也是(shi)奇門、六壬、太乙(yi)三大秘寶(bao)中(zhong)的第(di)一大秘術，為三式之首，最有理法。《奇門遁(dun)甲》是(shi)中(zhong)國古(gu)代很多代人共同研究的結果，它包含(han)有天文(wen)學(xue)、歷(li)法學(xue)、戰爭學(xue)、謀(mou)略學(xue)、哲學(xue)等。

通過八門用神所(suo)臨(lin)之門，以及值(zhi)使門即值(zhi)班的(de)門，可(ke)預(yu)測(ce)人間事物。

奇門遁甲用(yong)神(shen)詳(xiang)解奇門遁甲用(yong)神(shen)詳(xiang)解是很(hen)深奧的(de)，大家要知(zhi)道奇門用(yong)神(shen)固然有(you)(you)六十四個之(zhi)多(duo)，但絕非(fei)雜亂(luan)無章，而是有(you)(you)序(xu)有(you)(you)類、有(you)(you)綱(gang)有(you)(you)領的(de)。

據說(shuo)，很多人(ren)學習奇門遁甲(jia)，最后都會走(zou)火入魔然(ran)后瘋掉，而(er)另一些人(ren)會解釋道“天機不可泄露”，事實是，奇門遁甲(jia)之術晦澀難懂(dong)，沒有一定的知識結構(gou)是很難領會其中之要的。

奇門遁甲(jia)(jia)八門如何理解？ 奇門遁甲(jia)(jia)中的門盤，又叫人盤，占斷中用八門及(ji)其落宮氣數來表明(ming)人和事的狀態。

要(yao)想真正(zheng)的(de)學(xue)習奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)，就一(yi)定(ding)要(yao)了(le)解(jie)奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)的(de)構成原理。首(shou)先奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)是一(yi)種時(shi)空碧(bi)槐組合：奇(qi)(qi)門(men)的(de)天盤(pan)代(dai)(dai)表的(de)是時(shi)間的(de)運(yun)轉，奇(qi)(qi)門(men)的(de)地盤(pan)代(dai)(dai)表的(de)是物質世界的(de)轉換，奇(qi)(qi)門(men)的(de)門(men)盤(pan)代(dai)(dai)表的(de)是人類萬物的(de)變幻。

奇門遁甲口訣是九(jiu)字(zi)真(zhen)言，又名奧義九(jiu)字(zi)，分別為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列(lie)、前、行九(jiu)字(zi)，往往也有人(ren)將“陣”做“陳(chen)”字(zi)。

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請問各位大神 轉盤奇門 人盤后面的十天干 是怎么確認的 在下實在看不

記(ji)得之(zhi)前曾寫過一(yi)(yi)篇文章(zhang)是說如何快速理解記(ji)憶十天干萬物類(lei)象(xiang)的(de)(de)，當時(shi)寫那篇文章(zhang)也(ye)是為了解決一(yi)(yi)些初學(xue)奇門遁(dun)甲的(de)(de)朋友，在理解記(ji)憶萬物類(lei)象(xiang)時(shi)存(cun)在的(de)(de)一(yi)(yi)些困惑。

遺(yi)址(zhi)的(de)右(you)針(zhen)就(jiu)是二十四山的(de)右(you)位，也就(jiu)是我們平時做人的(de)時候，第一步(bu)就(jiu)是用遺(yi)址(zhi)的(de)羅(luo)盤右(you)針(zhen)來確定房子(zi)的(de)方(fang)位。

奇門遁甲(jia)斷事口訣(jue)：陰陽順逆妙難(nan)窮。二至還歸(gui)一九(jiu)宮。若能了達陰陽理。天(tian)地(di)都來(lai)一掌中。軒轅黃(huang)帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。偶夢天(tian)神授符(fu)訣(jue)。登壇致祭謹虔修(xiu)。神龍負圖(tu)出(chu)洛水。鳳銜書(shu)碧云里。因命風后(hou)演成(cheng)文。

黃帝陰符經(jing)》有(you)提到奇(qi)門遁甲必須要有(you)扎(zha)實(shi)的易學知(zhi)識和深厚的五行干支基礎，內容隱(yin)藏頗多，可以先了解一下。

然后以羅(luo)盤邊緣與爐灶(zao)邊緣平行，滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅線之間兩點契合，方(fang)能讀出方(fang)向。

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奇門的含義

術數的一種。

奇門(men)(men)遁甲，原(yuan)來(lai)是(shi)中(zhong)國古(gu)老的一(yi)(yi)門(men)(men)術(shu)數。它往(wang)往(wang)被認為是(shi)做占卜之用(yong)，有一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)說(shuo)(shuo)《奇門(men)(men)遁甲》是(shi)中(zhong)國古(gu)代人民在(zai)同大(da)自(zi)然作斗爭中(zhong)，經(jing)過長期觀(guan)察、反復驗證，總結出來(lai)的一(yi)(yi)門(men)(men)傳統珍貴(gui)文化遺產；還有一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)《奇門(men)(men)遁甲》是(shi)修(xiu)真的功法(fa)。

在(zai)奇(qi)(qi)門(men)遁甲中，三(san)奇(qi)(qi)分布在(zai)天盤(pan)和地盤(pan)上，并(bing)隨著(zhu)它們的(de)(de)運(yun)轉(zhuan)而(er)運(yun)轉(zhuan)，凡是遇三(san)奇(qi)(qi)的(de)(de)方向(xiang)都(dou)是吉利的(de)(de)。除三(san)奇(qi)(qi)外，還有六儀icon，即十天干中的(de)(de)戊、己、庚(geng)、辛、壬(ren)、癸。

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神秘的奇門遁甲(12)——十干應克

三奇遁(dun)甲(jia)(jia)之法，以甲(jia)(jia)乃(nai)太(tai)乙(yi)人君之象，為(wei)十干(gan)之首(shou)，常(chang)隱于六儀(yi)之下，故(gu)謂(wei)之遁(dun)甲(jia)(jia)。所(suo)畏者(zhe)，庚(geng)(geng)金(jin)也(ye)。金(jin)能(neng)克甲(jia)(jia)木(mu)，庚(geng)(geng)為(wei)七煞(sha)之首(shou)也(ye)。乙(yi)乃(nai)甲(jia)(jia)之妹(mei)，甲(jia)(jia)以妹(mei)乙(yi)嫁(jia)于庚(geng)(geng)，乙(yi)與庚(geng)(geng)合(he)而能(neng)救甲(jia)(jia)，故(gu)乙(yi)為(wei)一奇。

在(zai)民間(jian)有一(yi)種說法，就(jiu)是(shi)學(xue)習奇(qi)門(men)(men)遁甲以后，人們的(de)心理會發生(sheng)一(yi)些變化，看起(qi)來瘋(feng)瘋(feng)癲癲的(de)，于是(shi)很多(duo)人就(jiu)認為導致(zhi)這樣的(de)原因是(shi)因為學(xue)習了奇(qi)門(men)(men)遁甲，但(dan)事實(shi)上并非是(shi)這樣的(de)。

甲為(wei)陽(yang)木，代表東(dong)方青(qing)龍，庚為(wei)陽(yang)金，代表白(bai)虎。庚金克甲木，陽(yang)克陽(yang)，庚是(shi)甲的(de)主要敵人和對手。

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天干是什么意思

天干地支表 天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 天干的含義： <<群書考異>>中說(shuo)：甲是拆的(de)意思，指萬物剖符而出。

天(tian)干(gan)，是指(zhi)天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)中的十(shi)(shi)個天(tian)干(gan)。原始十(shi)(shi)天(tian)干(gan)曰(yue)：“閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆、強(qiang)圉、著(zhu)雍、屠維、上章、重光、玄(xuan)黓、昭陽(yang)”。簡化(hua)后的天(tian)干(gan)曰(yue)：“甲(jia)、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬(ren)、癸”。

年干(gan)(gan)(gan)(gan)作用(yong)(yong)月干(gan)(gan)(gan)(gan)，月干(gan)(gan)(gan)(gan)作用(yong)(yong)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，時(shi)干(gan)(gan)(gan)(gan)作用(yong)(yong)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)不(bu)對月干(gan)(gan)(gan)(gan)和(he)時(shi)干(gan)(gan)(gan)(gan)反作用(yong)(yong)。 年支(zhi)(zhi)作用(yong)(yong)年干(gan)(gan)(gan)(gan)，年支(zhi)(zhi)作用(yong)(yong)月支(zhi)(zhi)，月支(zhi)(zhi)作用(yong)(yong)日(ri)(ri)(ri)支(zhi)(zhi)，時(shi)支(zhi)(zhi)作用(yong)(yong)日(ri)(ri)(ri)支(zhi)(zhi)，日(ri)(ri)(ri)支(zhi)(zhi)作用(yong)(yong)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)不(bu)作用(yong)(yong)日(ri)(ri)(ri)支(zhi)(zhi)。

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神秘的奇門遁甲(12)——十干應克

奇門遁的占測主(zhu)要分為天，門，地三(san)盤，象征三(san)才。

八門遁甲是哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在中國被(bei)稱為奇門遁甲，它的起源(yuan)很早。相傳在軒轅帝時期就已(yi)經出現(xian)，以后經歷朝歷代的學者不(bu)斷完(wan)善(shan)。

請問奇(qi)(qi)門(men)(men)遁甲(jia)(jia)的(de)起局方法。 奇(qi)(qi)門(men)(men)遁甲(jia)(jia)最經典的(de)入門(men)(men)書籍是(shi)張志春(chun)的(de)《神奇(qi)(qi)之門(men)(men)》，網上有免費下(xia)載。

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