求嗣是什么意思

稱(cheng)為求嗣(si)。古時概念(nian)，無福即(ji)是(shi)子嗣(si)淡(dan)薄(bo)，唇上的(de)(de)紋(wen)路(lu)代表著生活的(de)(de)情趣和(he)豐富程度(du)，無紋(wen)者更(geng)是(shi)對性事(shi)淡(dan)薄(bo)無多(duo)少興趣，因此紋(wen)路(lu)的(de)(de)多(duo)少代表著子嗣(si)是(shi)否昌隆(long)，無紋(wen)者亦是(shi)求嗣(si)艱(jian)難，性事(shi)不僅無力無趣，數量和(he)質量都(dou)極低。

進人口意(yi)思是(shi)(shi)收納養子女(nv)，或者認干兒子、干女(nv)兒，不代(dai)(dai)表(biao)生(sheng)孩(hai)子，只是(shi)(shi)代(dai)(dai)表(biao)適(shi)(shi)合收養；求(qiu)嗣(si)：是(shi)(shi)祈求(qiu)能夠(gou)有(you)后嗣(si)（子女(nv)）的(de)意(yi)思，并(bing)不代(dai)(dai)表(biao)生(sheng)孩(hai)子，代(dai)(dai)表(biao)這個(ge)日子適(shi)(shi)合祈求(qiu)。

求(qiu)(qiu)嗣(si)(si)：指向神明祈(qi)(qi)求(qiu)(qiu)后嗣(si)(si)(子(zi)孫)之意。意思就是(shi)(shi)求(qiu)(qiu)兒(er)子(zi)或者(zhe)女兒(er)，形容是(shi)(shi)結(jie)婚求(qiu)(qiu)後(hou)代的意思。指向神明祈(qi)(qi)求(qiu)(qiu)后嗣(si)(si)(子(zi)孫)之意-出《婦人(ren)大(da)全良方(fang)》卷(juan)九。意思就是(shi)(shi)求(qiu)(qiu)兒(er)子(zi)或者(zhe)女兒(er)，形容是(shi)(shi)結(jie)婚求(qiu)(qiu)後(hou)代的意思。

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老黃歷術語:求嗣是什么意思 求嗣的含義是什么

所以，其實是(shi)可(ke)以生(sheng)孩子的哦。而(er)且現在這個社會(hui)已經(jing)沒有那么(me)迷信，大家都可(ke)以輕松看待各種日子，活出自(zi)我，不用拘泥于這些吉日里。

黃歷中的求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)嗣是(shi)什么意(yi)思呢？求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)嗣是(shi)什么意(yi)思求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的本義為懇請、乞助(zhu)，如(ru)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)人、求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)醫(yi)、求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)助(zhu)；引申(shen)指(zhi)設法得到(dao)，如(ru)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)生、求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)知、求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)證；引申(shen)指(zhi)需要，如(ru)需求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、供過于求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)。

黃歷，是在(zai)中國農(nong)歷基(ji)礎上產(chan)生(sheng)出來的，帶有(you)許多表示當天吉兇的一(yi)種歷法。祭(ji)祀(si)：指(zhi)祭(ji)拜祖先和神(shen)明等。安葬：舉(ju)行埋葬等儀式。嫁娶：結婚的日子。出行：外(wai)出旅(lv)游等。祈(qi)福(fu)(fu)：祈(qi)求神(shen)明降福(fu)(fu)或設醮(jiao)還愿(yuan)之事。

吉日(ri)求(qiu)(qiu)子—是(shi)說黃歷“求(qiu)(qiu)子”之日(ri)，夫(fu)妻(qi)同房，孕育有子，屬大富大貴(gui)之象(xiang)。像3樓所說“求(qiu)(qiu)子”當(dang)日(ri)去剖腹取子的做法切不可取（拿生命開玩(wan)笑(xiao)）。

進人口(kou)意(yi)思是(shi)收納養(yang)子(zi)女(nv)，或者認干(gan)兒(er)(er)子(zi)、干(gan)女(nv)兒(er)(er)，不(bu)(bu)代(dai)(dai)表(biao)生孩子(zi)，只是(shi)代(dai)(dai)表(biao)適合收養(yang)；求嗣(si)：是(shi)祈求能夠有后嗣(si)（子(zi)女(nv)）的(de)意(yi)思，并不(bu)(bu)代(dai)(dai)表(biao)生孩子(zi)，代(dai)(dai)表(biao)這個日子(zi)適合祈求。

胎(tai)(tai)神乃(nai)指(zhi)家(jia)(jia)中如有孕(yun)婦時當(dang)日不可動、往、用等之忌。如胎(tai)(tai)神：碓磨床外西(xi)南 ---指(zhi)家(jia)(jia)內有身孕(yun)之人時，不可動碓磨、不能(neng)消洗床上物(wu)品(pin)，有身孕(yun)之人勿(wu)往西(xi)南方向。

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求嗣是什么意思?是生孩子的好日子嗎?

年10月生子吉(ji)日(ri)(ri)(ri)一覽表：年吉(ji)日(ri)(ri)(ri)吉(ji)時黃道吉(ji)日(ri)(ri)(ri) 老黃歷舊時以星(xing)象來推算吉(ji)兇，謂(wei)青龍、明堂、金匱、天(tian)德、玉堂、司命六個星(xing)宿是吉(ji)神(shen)，六辰(chen)值日(ri)(ri)(ri)之時，諸事皆宜，不(bu)避(bi)兇忌，稱為“黃道吉(ji)日(ri)(ri)(ri)”。泛指宜于辦事的(de)好日(ri)(ri)(ri)子。

意思就是求兒子或者女兒，形容是結婚求後代的意思。在如今醫學發達的時代，也會有不少人在選擇跑婦產的日子時，也會挑一個適合“求嗣”的黃道吉日。關于嗣的解釋 嗣sì<動>(形聲。從(cong)冊，從(cong)口，司聲。

忌進(jin)人口，就是(shi)講這一天不適宜收納養子女或(huo)認干(gan)(gan)兒(er)子、干(gan)(gan)女兒(er)、剖腹(fu)產(chan)生寶寶或(huo)聘請雇傭人員等 講究好(hao)日子，即黃(huang)道吉日；講究八字(zi)陰陽、五行平衡；考慮(lv)八字(zi)與(yu)長輩八字(zi)生克等等。

那就10月1日，與(yu)國同慶(qing)2021年(nian)10月剖腹(fu)產(chan)吉(ji)日吉(ji)時。

指向神明(ming)祈求(qiu)后嗣(si)(子(zi)孫)之(zhi)意-出《婦(fu)(fu)人大全良(liang)方》卷(juan)九。意思就是求(qiu)兒(er)子(zi)或者(zhe)女兒(er)，形容是結婚求(qiu)後代的意思。在如今醫學發(fa)達的時代，也(ye)會(hui)有不少人在選(xuan)擇(ze)跑婦(fu)(fu)產的日子(zi)時，也(ye)會(hui)挑一(yi)個適合(he)“求(qiu)嗣(si)”的黃道吉日。

公(gong)歷(li)年(nian)9月(yue)1日(ri)(ri)星(xing)期(qi)三，農歷(li)七月(yue)二(er)十五號(hao)2021年(nian)4月(yue)生女孩(hai)黃道吉(ji)日(ri)(ri)。 公(gong)歷(li)年(nian)9月(yue)10日(ri)(ri)星(xing)期(qi)五，農歷(li)八月(yue)四(si)號(hao) 公(gong)歷(li)年(nian)9月(yue)26日(ri)(ri)星(xing)期(qi)日(ri)(ri)，農歷(li)八月(yue)二(er)十號(hao)2021年(nian)5月(yue)剖(pou)腹產吉(ji)日(ri)(ri)吉(ji)時辰。

求嗣：是祈求能夠有后(hou)嗣（子女）的(de)意(yi)思(si)，并不(bu)代(dai)表生孩(hai)子，耽表這個日子適合祈求。

求嗣是向神明(ming)祈求后嗣(子孫)之意(yi)，求嗣出自《婦(fu)人大全良方》卷九，意(yi)思就是求兒子或(huo)者女兒，形容是結婚求後代的(de)(de)意(yi)思，在如今醫學發達(da)的(de)(de)時(shi)代，也(ye)會(hui)有不少人在選擇(ze)跑(pao)婦(fu)產(chan)的(de)(de)日子時(shi)，也(ye)會(hui)挑一個適(shi)合求嗣的(de)(de)黃道吉日。

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求嗣什么意思

黃(huang)道吉日(ri)里求(qiu)嗣：向神明祈(qi)求(qiu)后嗣(子(zi)孫)之意。也(ye)就(jiu)是求(qiu)子(zi)啦。

求(qiu)(qiu)(qiu)嗣：指向神明(ming)祈求(qiu)(qiu)(qiu)后嗣(子(zi)孫)之(zhi)意(yi)(yi)。意(yi)(yi)思就是求(qiu)(qiu)(qiu)兒子(zi)或者女兒，形容是結婚求(qiu)(qiu)(qiu)後代的意(yi)(yi)思。指向神明(ming)祈求(qiu)(qiu)(qiu)后嗣(子(zi)孫)之(zhi)意(yi)(yi)-出《婦(fu)人大全良(liang)方》卷九(jiu)。意(yi)(yi)思就是求(qiu)(qiu)(qiu)兒子(zi)或者女兒，形容是結婚求(qiu)(qiu)(qiu)後代的意(yi)(yi)思。

求(qiu)嗣(si)(si)是(shi)請求(qiu)子(zi)(zi)嗣(si)(si)，求(qiu)孩子(zi)(zi)的(de)意思。根(gen)據(ju)查詢(xun)中國詞典網(wang)顯示，求(qiu)是(shi)請求(qiu)的(de)意思，嗣(si)(si)是(shi)子(zi)(zi)嗣(si)(si)，指(zhi)兒子(zi)(zi)或者女兒的(de)意思。求(qiu)嗣(si)(si)是(shi)婦科名詞，出自《婦人(ren)大全(quan)良方》卷九，是(shi)專講生育內容(rong)的(de)書籍。

老黃歷術(shu)語：求嗣是(shi)(shi)(shi)什么(me)意(yi)思(si) 求嗣是(shi)(shi)(shi)向神明祈(qi)求后嗣(子(zi)(zi)孫)之意(yi)。也就是(shi)(shi)(shi)求子(zi)(zi)啦。求嗣出自《婦人大全良方》卷九(jiu)。意(yi)思(si)就是(shi)(shi)(shi)求兒子(zi)(zi)或者女兒，形(xing)容是(shi)(shi)(shi)結(jie)婚求後代的意(yi)思(si)。

求嗣(si)(si)是(shi)(shi)向神明祈求后嗣(si)(si)(子孫(sun))之意，求嗣(si)(si)出自(zi)《婦(fu)人(ren)大全良方(fang)》卷九，意思就是(shi)(shi)求_子或者女_，形容(rong)是(shi)(shi)_婚求後代的意思，在如今醫學發達的時代，也(ye)會有不少人(ren)在選擇跑婦(fu)產的日子時，也(ye)會挑一個適合“求嗣(si)(si)”的黃道(dao)吉日。

等(deng)唱(chang)詞。這位嗣母(mu)(mu)(mu)和丈夫(fu)(即嗣父邵頤)的表妹交情極好，情誼(yi)深不愿分離，常同居。以女之父母(mu)(mu)(mu)為父母(mu)(mu)(mu)，所生子女從母(mu)(mu)(mu)姓，承嗣母(mu)(mu)(mu)方宗祧。弟年已及冠矣，吾家門衰祚薄，血裔(yi)無多，父死亦應求嗣，母(mu)(mu)(mu)老尤望抱孫。

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老黃歷求嗣什么意思?

吉日(ri)求子(zi)—是(shi)說(shuo)黃歷“求子(zi)”之(zhi)日(ri)，夫妻同房，孕(yun)育(yu)有子(zi)，屬大富(fu)大貴之(zhi)象。像3樓所(suo)說(shuo)“求子(zi)”當日(ri)去剖腹取(qu)子(zi)的做(zuo)法(fa)切(qie)不(bu)可取(qu)（拿生命開玩(wan)笑）。

老黃歷術語(yu)：求嗣(si)是(shi)(shi)(shi)什么(me)意思(si) 求嗣(si)是(shi)(shi)(shi)向神明祈求后嗣(si)(子孫)之(zhi)意。也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)求子啦。求嗣(si)出自(zi)《婦(fu)人大全良方》卷九。意思(si)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)求兒子或者女兒，形容(rong)是(shi)(shi)(shi)結婚求後(hou)代(dai)的意思(si)。

古人向神(shen)明求子，稱為求嗣。嗣 sì 〈動〉形聲(sheng)。從(cong)冊(ce)，從(cong)口，司(si)聲(sheng)。冊(ce)，帝王對臣下(xia)封(feng)土(tu)授(shou)爵的(de)文書。口，下(xia)令。甲骨文從(cong)大(da)，從(cong)子，從(cong)冊(ce)，會意。大(da)子，即嫡長子。本義(yi)：諸侯傳(chuan)位給嫡長子 接續，繼承：～后(hou)(hou)（以后(hou)(hou)）。

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求嗣是什么意思

求(qiu)(qiu)育(yu)是求(qiu)(qiu)子(zi)的(de)(de)意(yi)思中國的(de)(de)傳統觀念(nian)里"不孝有三，無后為(wei)大。"使得中國社會對求(qiu)(qiu)子(zi)習俗(su)頗為(wei)重視，求(qiu)(qiu)子(zi)習俗(su)，顧名思義(yi)就是婚后不孕的(de)(de)夫婦為(wei)了達到懷(huai)孕的(de)(de)目的(de)(de)而進行(xing)向神佛菩薩(sa)祈禱、實行(xing)結印(yin)等(deng)儀式的(de)(de)民俗(su)。

祈(qi)福和(he)求(qiu)(qiu)嗣(si)的(de)區(qu)別(bie)。祈(qi)福。意思(si)就是(shi)求(qiu)(qiu)兒子或者(zhe)女兒，形容是(shi)結(jie)婚求(qiu)(qiu)后代(dai)的(de)意思(si)。求(qiu)(qiu)嗣(si)。意思(si)是(shi)古人(ren)向神明求(qiu)(qiu)子，稱為求(qiu)(qiu)嗣(si)，黃歷(li)中的(de)求(qiu)(qiu)嗣(si)指的(de)是(shi)中國傳統習俗中向神明祈(qi)求(qiu)(qiu)后嗣(si)、子孫之事。

古人(ren)向神明求(qiu)子，稱(cheng)為(wei)求(qiu)嗣。嗣 sì 〈動〉形聲。從冊，從口，司聲。冊，帝王對臣下封土授(shou)爵的文書。口，下令。甲骨文從大(da)，從子，從冊，會意(yi)。大(da)子，即嫡長子。本義：諸(zhu)侯傳位給嫡長子 接(jie)續，繼承：～后（以后）。

求嗣：是祈(qi)求能(neng)夠有后嗣（子(zi)女）的意思(si)，并不(bu)代(dai)表生孩子(zi)，耽(dan)表這個日(ri)子(zi)適合(he)祈(qi)求。

嗣(si)，拼音sì ，作名詞(ci)(ci)時(shi)有接(jie)續、繼(ji)承(cheng)、子孫等意思(si)，也可作動詞(ci)(ci)、形(xing)(xing)容詞(ci)(ci)、副詞(ci)(ci)的詞(ci)(ci)性變化。動詞(ci)(ci) （1） （根據隸定(ding)字形(xing)(xing)解釋。形(xing)(xing)聲。從(cong)冊，從(cong)口，從(cong)司，司亦聲。冊，帝王對臣下封土授爵的文書。口，口頭命令(ling)。

詞(ci)語分解 義(yi)的解釋 義(yi) （義(yi)） ì 公正(zheng) 合宜的 道(dao)理(li) 或(huo)舉動： 正(zheng)義(yi) 。義(yi)不容辭。義(yi)無反顧(gu)。仗義(yi)直言。 合乎正(zheng)義(yi)或(huo)公益的：義(yi)舉。 義(yi)務(wu) 。義(yi)憤。義(yi)演。見義(yi)勇為。 情誼：義(yi)氣。恩義(yi)。義(yi)重如山。

老皇歷中常有這樣的說法。意思是：在這個日子里，適宜結婚嫁娶(qu)、祭(ji)祀神(shen)靈或宗親、到寺廟祈(qi)福或者(zhe)祈(qi)求(qiu)生(sheng)子生(sheng)女。

黃歷中 求(qiu)嗣(si) 的解釋：指向(xiang)神明祈求(qiu)后(hou)嗣(si)（子孫(sun)）或寫過(guo)房書之意。求(qiu)嗣(si)習俗 求(qiu)嗣(si)在中國(guo)民俗里(li)站很(hen)重要的地位，古代(dai)人(ren)認為(wei)不(bu)孝有三無后(hou)為(wei)大(da)。所以求(qiu)子是(shi)民俗中非常重要的一(yi)項活動(dong)。

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黃道吉日:求嗣是什么意思

拓展(zhan)：求嗣(si)是(shi)古代社會(hui)中的一種習俗，意思是(shi)“向神明祈求后嗣(si)（子(zi)孫）”。在那個時(shi)代，傳(chuan)宗接代非常重(zhong)要，因為每個家(jia)庭都希(xi)望自己的后代能夠延續家(jia)族血統(tong)。

古人向神明求(qiu)子(zi)(zi)，稱為求(qiu)嗣(si)。嗣(si) sì 〈動(dong)〉形(xing)聲(sheng)。從冊，從口(kou)，司聲(sheng)。冊，帝王(wang)對臣下封土授(shou)爵的文書。口(kou)，下令。甲骨文從大，從子(zi)(zi)，從冊，會意(yi)。大子(zi)(zi)，即嫡長子(zi)(zi)。本(ben)義：諸侯傳(chuan)位(wei)給嫡長子(zi)(zi) 接續，繼承：～后（以(yi)后）。

黃歷(li)之“求(qiu)子(zi)”釋義：黃歷(li)之“求(qiu)子(zi)”即該日(ri)宜(yi)求(qiu)子(zi)，所謂“求(qiu)子(zi)”就是(shi)該日(ri)宜(yi)去(qu)拜廟（拜菩(pu)薩(sa)）求(qiu)子(zi)。

既然(ran)是求(qiu)后代(dai)的意思，那(nei)在求(qiu)嗣那(nei)天生孩子(zi)(zi)就可以說是一(yi)個黃道吉日，是生孩子(zi)(zi)的好日子(zi)(zi)。

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宜求嗣是什么意思

老(lao)皇歷(li)中常(chang)有(you)這(zhe)樣的說法(fa)。意思是：在(zai)這(zhe)個(ge)日(ri)子里，適宜結婚嫁娶、祭祀神靈或宗親(qin)、到寺廟(miao)祈(qi)福或者祈(qi)求生子生女。

既然是(shi)求后代的意思，那在(zai)求嗣(si)那天生孩子(zi)(zi)就可以說是(shi)一個黃道吉日，是(shi)生孩子(zi)(zi)的好日子(zi)(zi)。

您可以嘗試(shi)一(yi)下念經(jing)求(qiu)(qiu)子的方法，挺好(hao)的 首(shou)先孩(hai)子是命(ming)中(zhong)(zhong)注(zhu)定(ding)(ding)的，祈(qi)求(qiu)(qiu)要隨(sui)緣(yuan)，不要硬求(qiu)(qiu)，雖然是命(ming)中(zhong)(zhong)注(zhu)定(ding)(ding)，但是學佛(fo)念經(jing)，向觀世音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩祈(qi)求(qiu)(qiu)，因為(wei)觀世音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩最慈悲了(le)，一(yi)定(ding)(ding)按照著你的命(ming)根送給您一(yi)個(ge)最好(hao)的小孩(hai)的，這是真的。

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祈福和求嗣的區別

問題一：黃(huang)歷中的(de)求嗣是生孩(hai)子的(de)意思(si)(si)，還是別的(de)什么意思(si)(si) 古人(ren)向(xiang)神明求子，稱為求嗣，也可以說是制(zhi)造(zao)孩(hai)子 問題二：宜(yi)：嫁娶.祭祀.祈(qi)福.求嗣是什么意思(si)(si) 老(lao)皇歷中常(chang)有(you)這樣的(de)說法。

老皇歷中常有(you)這樣的說(shuo)法。意思(si)是(shi)：在這個日子(zi)里，適宜結婚嫁娶、祭祀神靈或宗親、到寺廟祈(qi)福或者祈(qi)求生子(zi)生女。

2023年適合祈福的日(ri)(ri)子有：6月(yue)(yue)(yue)(yue)1日(ri)(ri)、6月(yue)(yue)(yue)(yue)3日(ri)(ri)、6月(yue)(yue)(yue)(yue)9日(ri)(ri)、6月(yue)(yue)(yue)(yue)17日(ri)(ri)、6月(yue)(yue)(yue)(yue)21日(ri)(ri)等。陽歷2023年6月(yue)(yue)(yue)(yue)1日(ri)(ri) 【農】農歷四(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)十(shi)四(si)。【宜(yi)】嫁(jia)娶(qu)、祭祀、開光、祈福、求嗣、出火、入(ru)宅、移徙、安床、拆卸、動(dong)土、破土、謝土。

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