“五行”中的五和行,指的都是什么?
“五行”中的五和行，指的是什么？
五(wu)行是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)古代哲學(xue)的(de)(de)(de)(de)一種系統論(lun)，應(ying)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)方面非常(chang)廣，包括中(zhong)醫、命理(li)、相術、占卜等。五(wu)行是(shi)(shi)(shi)指(zhi)金(jin)(jin)木(mu)水(shui)火(huo)(huo)土。最早的(de)(de)(de)(de)五(wu)行學(xue)說源(yuan)自于(yu)(yu)(yu)道家，目的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)為了描述事(shi)(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)運動形式。古人把宇宙萬(wan)物(wu)分為金(jin)(jin)木(mu)水(shui)火(huo)(huo)土五(wu)種性(xing)質，“水(shui)曰(yue)潤下，火(huo)(huo)曰(yue)炎(yan)上，木(mu)曰(yue)曲直，金(jin)(jin)曰(yue)從革，土愛稼穡”，意思是(shi)(shi)(shi)水(shui)是(shi)(shi)(shi)滋(zi)潤萬(wan)物(wu)的(de)(de)(de)(de)功能，火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)是(shi)(shi)(shi)燃燒，木(mu)起彎曲，舒張的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)，金(jin)(jin)善于(yu)(yu)(yu)分割萬(wan)物(wu)，而土的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)來播種。具有(you)滋(zi)潤，寒涼特(te)征的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)水(shui)，具有(you)溫熱特(te)點(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)就(jiu)(jiu)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)火(huo)(huo)，具有(you)舒暢，柔和(he)特(te)點(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)木(mu)，具有(you)收(shou)斂，堅硬(ying)性(xing)質的(de)(de)(de)(de)物(wu)質就(jiu)(jiu)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)金(jin)(jin)，而擁有(you)承(cheng)載(zai)，可供生(sheng)長(chang)性(xing)質的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)就(jiu)(jiu)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)土。
五行說(shuo)還(huan)(huan)認為金(jin)木(mu)水(shui)(shui)火土(tu)相生(sheng)(sheng)(sheng)相克(ke)，木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)。相克(ke)的關系則是木(mu)克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)火，火克(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)木(mu)。除此(ci)之外，五行還(huan)(huan)可以(yi)應用于八卦風(feng)水(shui)(shui)，季節關系，人的生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)等。
那么五行中的“五”和“行”指的是什么呢？五指的就是金木水火土五種屬性。五(wu)行(xing)除了(le)金木水(shui)火(huo)，還有(you)一個土(tu)，金木水(shui)火(huo)形成的是四行(xing)，而土(tu)是位(wei)于(yu)五(wu)行(xing)的中間位(wei)置。五(wu)是宇宙間事物凝結(jie)的核(he)心，五(wu)被(bei)古人(ren)賦予了(le)創造(zao)萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物的功能，也就是一切事物都依(yi)托于(yu)五(wu)行(xing)。五(wu)是天地之(zhi)間形成的，有(you)生(sheng)成金木水(shui)火(huo)土(tu)的功能，而金木水(shui)火(huo)土(tu)是萬(wan)(wan)物生(sheng)存的基(ji)本物質，所以五(wu)起(qi)滋養(yang)萬(wan)(wan)物的作用。
五行學說的觀點就是以五行為中心，以空間、時間為框架，將世界萬物、人體的生理、病理現象進行歸納。所以五行中的“行”指的就是存在于五行中的各種事物。
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