六壬中的鬼是什么意思?
又《易(yi)·既濟》：高宗伐鬼方。《詩(shi)·大雅》：覃及鬼方。傳：鬼方，遠(yuan)方也。又星名(ming)。《史記·天官書》：輿鬼鬼祠(ci)事，中(zhong)白(bai)者為質(zhi)。注(zhu)：輿鬼，五星，其中(zhong)白(bai)者為質(zhi)。又姓。
大六壬神煞是(shi)中華民族的傳統(tong)卜法之一，是(shi)中國古代軍事(shi)、、宮廷(ting)等方面的重要卜法。其核(he)心是(shi)“六壬(天(tian)干)神煞(地支(zhi))”，即(ji)將天(tian)干和地支(zhi)按照特定的排列方法進行(xing)(xing)組(zu)合，得出不同(tong)的神煞組(zu)合，再根據不同(tong)的情況進行(xing)(xing)占卜。
按(an)，文種所言(yan)，陰(yin)畫陽畫玄武、天(tian)空(kong)、天(tian)關、天(tian)梁、天(tian)神光等，皆(jie)禽遁及(ji)六壬(ren)占法之(zhi)術語(yu)也，有(you)六壬(ren)中(zhong)斬關課(ke)(ke)、游子(zi)課(ke)(ke)之(zhi)課(ke)(ke)理。《六壬(ren)課(ke)(ke)經集》云：“(游子(zi))或(huo)并斬關，為‘絕跡課(ke)(ke)’，猶(you)如范蠡去(qu)越(yue)，張良(liang)歸山，不欲露(lu)跡之(zhi)態。
地支中(zhong)克(ke)日(ri)(ri)干(gan)(gan)的(de)，如(ru)(ru)果與日(ri)(ri)干(gan)(gan)的(de)陰陽(yang)相同，就(jiu)為(wei)(wei)日(ri)(ri)鬼(gui)(gui)，如(ru)(ru)果與日(ri)(ri)干(gan)(gan)的(de)陰陽(yang)相異(yi)，就(jiu)為(wei)(wei)日(ri)(ri)官(guan)(guan)。例(li)如(ru)(ru)，甲(jia)為(wei)(wei)陽(yang)干(gan)(gan)，屬(shu)木，申(shen)為(wei)(wei)陽(yang)支，屬(shu)金，申(shen)克(ke)甲(jia)，申(shen)就(jiu)為(wei)(wei)甲(jia)的(de)日(ri)(ri)鬼(gui)(gui)；酉(you)為(wei)(wei)陰支，屬(shu)金，酉(you)克(ke)甲(jia)，酉(you)就(jiu)是甲(jia)的(de)日(ri)(ri)官(guan)(guan)。
八字中有官(guan)與(yu)鬼的(de)說法。所謂身(shen)強，官(guan)亦(yi)是官(guan)，殺亦(yi)是官(guan)；身(shen)弱，官(guan)多為鬼，殺多亦(yi)然為鬼。對(dui)于身(shen)弱，而八字中官(guan)殺旺的(de)人，就(jiu)是成為“鬼”相。如果八字中沒有印星(xing)，或者(zhe)食傷制克(ke)，就(jiu)是鬼就(jiu)無所忌憚，橫行霸(ba)道。
有(you)時候故事里的(de)鬼(gui)，因為某人(ren)生(sheng)前有(you)未解決的(de)問題(ti)(ti)。鬼(gui)留在(zai)人(ren)間(jian)試圖修正問題(ti)(ti)。若能修正問題(ti)(ti)，鬼(gui)才能離開人(ren)間(jian)。例如，1990年初上映的(de)美(mei)國電影Ghost（片(pian)名本義就(jiu)是鬼(gui)，片(pian)名第六感生(sheng)死戀，片(pian)名人(ren)鬼(gui)情未了），就(jiu)有(you)這(zhe)種情結。
就(jiu)是(shi)(shi)初傳(chuan)是(shi)(shi)日(ri)干的七殺，而(er)非正官。意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)發用(yong)如果(guo)(guo)是(shi)(shi)日(ri)鬼，事(shi)情就(jiu)不太好，因為初傳(chuan)是(shi)(shi)事(shi)情的起點，初傳(chuan)見鬼，說明事(shi)情一開始(shi)就(jiu)不順利，遇到(dao)麻煩了，但(dan)并不代(dai)表(biao)結果(guo)(guo)不成。
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