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問一下風水大師過年相關內容

大過年的家里突然停電請風水大師是好還是不好?

龍是中國傳說中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足,馬首蛇尾。一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名[多它]龍,無角名虬。小者名蛟,大者稱龍。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。在神話中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象征,在古時則是帝王統治的化身。
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詘祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。在《西游記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。
由此,龍王之職就是興云布雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱,「國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時」,元始天尊乘五色云來臨國土,與諸天龍王等宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應時甘潤。
龍王神誕之日,各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調,久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈愿,以求龍王治水,風調雨順。
考古專家認為,早期的龍就是一處頭上帶角的蛇,是一種純粹的爬行動物;而有些人則認為,龍最初形成地,龍頭很像豬,龍身則與蛇身相同;還有人指出,龍是由鱷魚蛻變而成的;著名學者聞一多先生對龍有獨到的見解,聞先生認為:龍是由蛇與其它多種動物綜合形成的,它以蛇身為基礎,融入了馬的鬃毛,牛的尾巴,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須……
進入現代社會以來,眾多的專家學者對龍的起源進行了深入的探索。從許多出土的帶有有關龍的圖形的文物中分析,龍的形成經歷了一個相當久遠的歷史。這其中河南濮陽出土的蚌龍,距現在已有六千年的歷史,它一方面體現著仰韶文化的脈胳,另一方面又證明了龍的最初形成。
關于龍的起源,在經歷了長期的研究和考證,人們終于取得了一個較為一致的共識:龍是多種動物的綜合體,是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志。
龍是偉大的,因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬;龍又是虛無的,因為它只是一種精神,而不是一種物質。
在中國的神話與傳說中,是一種神異動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。《山海經》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應龍,有角者稱虬龍,無角者稱螭龍。有人認為這是古代炎黃統一中原各部落后,揉合各氏族的圖騰形成的形象。傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興云致雨,后成為皇權象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉,普遍尊尚“龍”,中國人經常自稱“龍的傳人”。
龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起并稱“四瑞獸”。(也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為:猰貐、居、貔、狻猊。)青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。
佛教中的龍是天人中八個部落中的一支,即天部八部眾第二的龍部。佛教中天部是佛教的護法神,尤其龍部眾生均以誓衛佛法金剛為己任,保證佛法在三界中不被禍亂。當有人真正修行佛教時也有龍部眾生被派遣下來保護修佛的人,是為護法。
“龍”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”,但西方文化中的“dragon”與中國傳統的龍除了形象有一些相似外,背景和象征意義都分別甚大。西方的“dragon”一般帶有邪惡的意味,與東方的瑞獸完全不一樣。
龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂“龍生九子”,并非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
關于龍的傳說
龍女拜觀音
在觀音菩薩身邊,有一對童男童女,男的叫善財,女的叫龍女。
龍女原是東海龍王的小女兒,生得眉清目秀,聰明伶俐,深得龍王的寵愛。一天,她聽
說人間玩魚燈,異常熱鬧,就吵著要去觀看。
龍王捋捋龍須搖搖頭說:“那里地荒人雜,可不是你龍公主去的地方呵!”龍女又是撒
嬌又是裝哭,龍王總是不依。龍女嘟起小嘴巴:心里想道:你不讓我去,我偏要去!好容易
挨到三更天,便悄悄溜出水晶宮,變成一個十分好看的漁家少女,踏著蒙隴月色,來到鬧魚
燈的地方。
這是一個小漁鎮,街上的魚燈多極啦!有黃魚燈、鰲角燈、章魚燈、墨魚燈、鯊魚燈,
還有龍蝦燈、海蟹燈、扇貝燈、海螺燈、珊瑚燈……龍女東瞧瞧、西望望,越看越高興,有
時竟忘情地往人群里擠。不一會來到十字路口,這里更有趣哩!魚燈疊魚燈,燈山接燈山,
五顏六色,光華璀璨。龍女似癡似呆地站在一座燈山前,看得出了神。
誰知這時候從閣樓上潑下半杯冷茶來,不偏不倚正潑在龍女頭上。
龍女猛吃一驚,叫苦不已。原來變成少女的龍女,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保
不住少女模樣了。
龍女焦急萬分,怕在大街上現出龍形,招來風雨沖塌燈會,于是不顧一切地擠出人群,
狠命地向海邊奔去。剛剛跑到海灘,突然“忽喇喇”一聲,龍女變成一條很大很大的魚,躺
在海灘上動彈不得。
正巧,海灘土來了一瘦一胖的兩個小子,看到這條光燦燦大魚,一下子愣住了。
“這是什么魚呀!怎么會擱在沙灘上呢?”胖小子膽子小,站得遠遠的說:“從來沒有看過
這種魚,怕是不吉利,快走吧!”
瘦小子膽子大,不肯離去,邊撥弄著魚邊說:“不管它是什么魚,扛到街上去賣,準能
賺筆外快用用?”兩人嘀咕了一陣,然后扛著魚,上街叫賣去了。
那天晚上,觀音菩薩正在紫竹林木坐,早將剛才發生的事情看得一清二楚,不覺動了慈
悲之心,對站在身后的善財童子說:“你快到漁鎮去,將一條大魚買下來,送到海里放生。”
善財稽首道:“菩薩哎?弟子哪有銀兩去買魚呀?”
觀音菩薩笑著說:“你從香爐里抓一把去就是了。”
善財點頭稱是,急忙到觀音院抓了一把香灰,踏著一朵蓮花,飛也似地直奔漁鎮。這
時,兩個小子已將魚扛到大街,一下子被觀魚燈的人圍住了。稱奇的、贊嘆的人問價的,磯
磯喳喳,議論村紛,可是誰也不敢貿然買這么一條大魚。
有個白胡子老頭說:“小子,這條魚太大了,你們把它斬開來零賣吧?”
胖小子一想,覺得老頭說得有理,于是向內??借來一把肉斧,舉起來就要斬魚。
突然,一個小孩子叫開了:“快看呀?大魚流眼淚了。”
胖小子停斧一看,大魚果然流著兩串晶瑩的眼淚,嚇得丟掉肉斧就往人群外面鉆。
瘦小子怕外快泡湯,趕緊拾起肉斧要斬,卻被一個氣喘吁吁趕來的小沙彌阻止住了:
“莫斬!莫斬!這條魚我買下了I”眾人一看,十分詫異:“小沙彌怎么買魚來了?”
那個老頭停了一聲,翹著山羊胡子說:“和尚買魚,怕是要開葷還俗了吧?”
小沙彌見眾人冷語譏笑,不覺臉紅了,趕緊說:“我買這條魚是去放生的!”說著,掏
出一撮碎銀,遞給瘦小子,并要他們將魚扛到海邊。
瘦小子暗自高興:“外快賺進了!扛到海邊,說不定等小沙彌一走,依舊能把這條大魚
扛回來呢!”他招呼胖小子扛起大魚,跟著小沙彌向海邊走去。
三人來到海邊,小沙彌叫他們將大魚放到海里。那魚碰到海水,立即打了一個水花,游
出老遠老遠,然后掉轉身來,同小沙彌點了點頭,倏忽不見了。瘦小子見魚游走了,這才斷
了再撈外快的念頭,摸出碎銀,要分給胖小子。不料攤開手心一看,碎銀變作了一把香灰,
被一陣風吹得無影無蹤。轉眼再找小沙彌,也不知去向了。
再說東海龍宮里,自從不見了小公主,宮里宮外亂成一窩蜂。龍王氣得龍須直翹,海龜
丞相急得頭頸伸出老長,守門官蟹將軍嚇得亂吐白沫,玉蝦宮女怕得跪在地上打顫……一直
鬧到天亮,龍女回到水晶宮,大家才松了口氣。.龍王瞪起眼睛,怒氣沖沖地呵斥道:
“小孽畜,你膽敢犯宮規,私自外出!說!到哪里去了?”
龍女一看龍王動了怒,知道撒嬌也沒有用了,便照實說:
“父王,女兒觀魚燈去了,要不是觀音菩薩派善財童子來救我,女兒差點沒命!”
接著將自己的遭遇講了一遍。龍王聽了,臉上黯然失色。他怕觀音將此事講了出去,讓
玉皇大帝知道了,自己就得落個“教女不嚴”的罪名。他越想越氣龍女,一怒之下,竟將她
逐出水晶宮。
龍女傷心極了,茫茫東海,到哪里去安身呢?第二天,她哭哭啼啼來到蓮花洋。哭聲傳
到紫竹林,觀音菩薩一聽就知道是龍女來了,她吩咐善財去接龍女上來。善財蹦蹦跳跳來到
龍女面前,笑著問道:
“龍女妹妹,你還記得我這個小沙彌嗎?”
龍女連忙揩掉眼淚,紅著臉說:
“你是善財哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”說著就要叩拜。
善財一把拉住了她:
“走,觀音菩薩叫我來接你呢!”
善財和龍女手拉手走進紫竹林。龍女一見觀音菩薩端坐在蓮臺上,俯身便拜。觀音菩薩
很喜歡龍女,讓她和善財像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個巖洞里,這個巖洞后來稱為“善
財龍女洞”。
從此,龍女就跟了觀音菩薩。可是龍王反悔了,常常叫龍女回去。
龍女依戀著普陀山的風光,再也不愿回到禁銅它的水晶宮去了。
岑港白老龍
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舟山島西岸有個海灣叫岑港。岑港有座高山,山水傾瀉下來,猶如百尺白布懸掛在峭壁
上,煞是壯觀。年復一年,在嶺腳邊沖出一口深深的石潭,名叫“龍潭”。
相傳很久以前,潭里有一條白龍。每當乾旱之年,那白龍使吸來東海之水,化作甘霖噴
降下來,使方圓數十里的村莊年年風調雨順,五谷豐登。人們感念白龍,都稱他為“岑港白
老龍”。
有一年,又逢乾旱,白老龍正要吸水降雨,不料玉皇大帝聽一信了東海龍王的饞言,降
下旨意,不許他再到東海吸水。白老龍只得忍氣吞聲回到龍潭。一路上,只見禾菽枯焦,遍
地生姻,心中好不愴然。一行走之間,忽然耳邊響起一陣哭聲,走近一看,是一位年輕婦人
渾身披麻,正跪在滾燙的沙灘上,面對著大海嚎哭。白老龍聽了不免心酸,便上前問道:
“大嫂因何在此啼哭?”
那婦人抹淚一看,見是一位白須白發、面目慈祥的老人,正關切地看著自己,心里一
暖,便哭訴起來。原來那婦人名叫青蓮,從小死了爹娘,由兄嫂作主,嫁給一個孤身小子,
夫妻十分恩愛。誰知好景不長,兩人成親不到半年,就碰上這大旱季節。田里沒指望了,丈
夫便邀集鄉親們下海。不料初次出海就遭橫禍,船被風浪掀翻了,丈夫落水身亡,撇下
她一個年輕寡婦,無依無靠,好不凄苦。
白老龍聽了非常同情,嘆了口氣說:“大嫂不要過份傷心,自古人死不能復生。若不嫌
棄,我愿幫你捕三年魚。”
青蓮一怔,慌忙收淚道:“這……這如何使得!俗話說‘海上無風三尺浪’,你這樣大
年紀怎么受得起!”
白老龍捋著白須說:“大嫂盡管放心,老漢自有道理。”
青蓮見他說得誠懇,心里暗暗嘀咕道:“瞧他的模樣,八成也是個落荒遭災的。我何不
積點陰德,將他收留下來。”于是說道:“我從小沒爹沒娘的,就讓我認你作爹吧!”.說
著就要叩頭。
白老龍心里好不喜歡,忙伸手將她扶起,笑著說:“青兒不必多禮,老漢當之有愧了!”
當天夜里,白老龍借著星光叮叮當當動手修起船來。青蓮回家,取出一畚斗糯米,按照
白老龍的囑咐,做了滿滿一籃糯米塊。第二天天亮,青蓮提著籃子來到海邊,左看右看,卻
找不見那條破船,心里正著急,忽聽有人叫她,定睛一看,見白老龍汗水淋漓地從一條嶄新
的船里爬出來,才知自己的破船已經修好了,心里又高興又感激,忙迎上去說:“爹爹辛苦
啦!快吃飯吧!”
白老龍吃過糯米塊,帶了幾名漁工,當天就出海了。漁船像箭一樣駛離港灣,不一
刻就來到東海大洋。白老龍吩咐漁工撒網,自己卻枕著艙板“呼嚕呼嚕”打起瞌睡來。只見
他一邊打鼾,一邊流汗,巨大的汗珠從他額上不斷地涌出來,沾濕了艙面。漁工心里好不奇
怪,卻又不敢叫醒他。不一會,鼾聲止了,又聽他夢嘆般地喊道:“快起網!快起網!”漁
工聞聲,慌忙趕到船沿拉起網來。
說也奇怪,幾個人拉著偌大一頂漁網,卻像扯著一條絲線那般輕巧。拉呀拉呀,拉出海
面,竟是滿滿一網大黃魚,條條金光閃亮,尾尾活蹦亂跳。漁工驚喜萬分,忙把黃魚倒進艙
里。誰知倒啊倒啊,三個船艙都裝滿了,網里的魚還不見倒完。漁工們你看看我,我看看
你,都楞住了。
傍晚,漁船歸航。青蓮見捕了這許多大黃魚,心里高興極了!大伙聽說這個白須白發老
人的本事這么大,都紛紛趕來,求他作大伙的帶頭老大。白老龍捋著白須哈哈笑著,滿
口答應了。
從此,白老龍使領著大伙起早摸黑地捕起魚來。每次出海都是滿載而歸,捕上來的魚又
大又肥,鄉親們的生活一天天好起來。
轉眼半年過去了。一天,白老龍又領著大伙出海去了。青蓮在家準備好白老龍愛吃的糯
米塊,照例到海邊去等船回來。等啊等啊,直到太陽落山,月亮升起,還不見漁船歸航。青
蓮又餓又累,就倚著礁石打起盹來……
突然,她望見面容憔樵悴的義父匆匆走來,滿懷悲憤地對她說:
“青兒,我要走了,你多保重!要是想我,就到岑港嶺下來找,我的屋前掛著九丈六尺
白布。”說罷飄然而去。”
青蓮上前去拉,卻撲了個空。頓時驚醒,才知是夢,心生疑惑。突然,只見海面上呼嘯
的狂風推著小山似的大浪鋪天蓋地涌來。這風多大呀!
把岸上所有的船樁都吹跑了把最堅硬的礁石都打碎了。青連怔怔地望著洶涌的大海,想
到自己丈夫的悲慘遭遇,立時臉孔發自,渾身發抖,對著茫茫海天失聲痛哭起來。
一天又一天,直至第八天早晨,海面上才風平浪息,可是好心腸的白老龍卻再也沒回
來。青蓮想起夢里白老龍跟她說的話,就決定要到岑港嶺下去尋找義父。她做了一籃白老龍
愛吃的糯米塊,告別了鄉親們上路了。
走了一天又一天,過了一村又一村,終于來到岑港嶺下,舉目一看,只見四野茫茫,哪
有一戶人家?心里不免有點害怕。正在焦慮,猛見嶺腳邊有一個石潭,上面懸著百尺飛瀑,
就像飄著一塊白布。青蓮趕緊放下籃子,取出糯米塊往潭里丟。丟一塊糯米塊,叫一聲爹。
丟了一陣,叫了一陣,潭中突然泛起一陣波浪,水面上慢慢露出一對龍角來。
青蓮嚇了一跳,卻聽潭中傳出聲音道:“青兒不要害怕,我便是你的乾爹。”
青蓮聽了,傷心地哭道:“爹爹,你為啥變成這副樣子?”
白老龍道:“我本是此地的一條白老龍,想不到此番幫助百姓,又得罪了東海龍
王,在玉帝面前參了一本,說我殘害水族,擾亂龍宮,玉帝降罪下來,把我禁銅在這龍潭之
中,不得自由。”
青蓮聞言:心里氣極啦!頓時揩乾眼淚,忿忿地嘆道:
“唉!為什勤勞的人反而受苦,好心眼的反而獲罪呢?這樣不公平的世間,活著還有什
么意思!”說完,她把糯米塊全倒進潭里,自己也跟著跳下去。青蓮跳進龍潭,就變成一條
青龍,跟著白老龍隱沒在清清的潭水中。
后來,當地百姓為了紀念他們,設立了兩個會社:一個叫白龍會,一個叫青龍會。每隔
三年一小會,十二年一大會。出會時,人們敲鑼打鼓,抬著造型美觀的青、白二龍,穿村游
鄉,好不熱鬧。(//www.white-collar.net/child/legend/dragon/002.htm更多)
“龍生九子”的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別為:
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眥(yázì)
老三嘲風(cháofēng)
老四蒲牢(púláo)
老五狻猊(suānní)
老六赑屃(bìxì)
老七狴犴(bì’àn)
老八負屃(fùxì)
老九螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)
另有說法為:
老大赑屃(bìxì)
老二螭吻/鴟尾(chīwěn/chīwěi)
老三蒲牢(púláo)
老四狴犴(bì’àn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(應為)(bāxià)
老七睚眥(yázì)
老八狻猊(suānní)
老九椒圖(jiāotú)
有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。
赑屃(拼音:Bìxì):
又名龜趺、霸下、填下,龍生九子之長,貌似龜,有齒,力大,好負重。其背亦負以重物,在石碑下的石龜為其形象。在拆除北京舊城墻時,在東便門和西便門的城墻下各發現半個赑屃,因此有赑屃馱著北京城之說。
囚牛:
龍生九子之一,形狀為有鱗角的黃色小龍,喜音樂,蹲立於琴頭。這位有音樂細胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
睚眥(拼音:Yázì):
龍生九子之一,龍身豺首,性剛烈,最是好殺 嗜殺好斗,刻鏤于刀環、劍柄吞口。
嘲風:
龍生九子之一,平生好險,如今殿角走獸是其形象。
蒲牢:
傳說中的龍生九子之一,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚。
狻猊(拼音:Suānní):
傳說中龍生九子之一,形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域。”
狴犴(拼音:Bì'àn):
龍生九子之一,形象老虎,傳說其好訴訟,故獄門或官衙正堂兩側立其形象。
負屃(拼音:Fùxì):
龍生九子之一,身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂。
螭吻,又叫鴟尾、鴟吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn):
龍生九子之一,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。鴟尾到底是一種鳥還是傳說中海上的鯨魚沒有確定的說法。
饕餮(拼音:Tāotiè):
傳說中的一種兇惡貪食的野獸,古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾,叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。《左傳·文公十八年》上有這么一段:“縉云氏有不才之子,貪于飲食,冒于貨賄。侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極。不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮。”
蚣蝮,應為趴蝮:
傳說中龍生九子之一,性喜水,被雕成橋柱、建筑上滴水的獸形。
椒圖:
龍生九子之一,形狀像螺蚌,性好閉,最反感別人進入它的巢穴,鋪首銜環為其形象。
螭(拼音:chī),或螭首:
傳說中的龍生九子之一,嘴大,肚子能容納很多水,在建筑中多用于排水口的裝飾,稱為螭首散水。
麒麟:
中國古代神話傳說中的神獸,據說能活兩千年。雄的名麒,雌的名麟,合稱麒麟。性情溫和,不傷人畜,不踐踏花草,故稱為仁獸。麒麟的形狀像鹿,尾似牛尾,麒有獨角,麟無角,口能吐火,聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世,或世有圣人時此獸才會出現,亦作騏驎。民間傳說麒麟會給人們帶來兒子,使家族興旺,因此有麒麟送子之說。傳說中孔子的母親生孔子前曾有麒麟現身。明朝時鄭和的船隊航行到東非,曾帶兩只長頸鹿回到北京,被當時的人們認為是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆來表明自己施政的偉大。
犼,俗稱為望天吼,朝天吼:
傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。
貔貅(拼音:pí xiū)又名天祿:
是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,喜吸食魔怪的精血,并轉化為財富,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。也有一種說法它是龍的第九個兒子。古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。傳說貔貅觸犯天條,玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食,吞萬物而不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。
巨大的會吐火的飛行爬蟲類的龍是所有神奇野獸中最令人敬畏也最危險的。今天,世界上仍有十種不同的龍。
澳洲蛋白眼Antipodean Opaleye(新西蘭)
中國火球(也叫獅龍)Chinese Fireball(中國)
普通威爾士綠龍Common Welsh Green(威爾士)
赫希底里群島黑龍Hebridean Black(赫希底里群島)
匈牙利樹蜂Hungarian Horntail(匈牙利)
挪威脊背龍Norwegian Ridgeback(挪威)
秘魯毒牙龍Peruvian Vipertooth(秘魯)
羅馬尼亞長角龍Romanian Longhorn(羅馬尼亞)
瑞典短鼻龍Swedish Short-Snout(瑞典)
烏克蘭鐵肚皮Ukrainian Ironbelly(烏克蘭)
■ 古人說龍---關于龍的傳說故事
蠻龍歸正的神話
龍窯的傳說
龍馬負圖的傳說
大鵬斗孽龍傳說
小白龍的故事
參考(kao)資料://baike.baidu.com/view/6392.htm...

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求助風水大師,今年大年初一家里著火,有什么寓意?

大(da)年(nian)初一(yi)著火肯定(ding)是(shi)安全隱患,排查一(yi)下,到底什(shen)么原因引起的,沒什(shen)么的寓意(yi),但是(shi)自己一(yi)定(ding)要當心,該換的線路要及(ji)時(shi)更換,客(ke)里一(yi)切(qie)都順。...

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春節收到一箱爛蘋果感覺太不吉利,晦氣。請問下風水大師該如何化解?

蘋(pin)果寓意(yi)平安吉祥,所(suo)以即使收(shou)到(dao)一箱(xiang)爛蘋(pin)果也不會有影響,不必(bi)化解(jie),你心理作用而已。...

18856

風水大師,為什么快到過年了,建康都出問題是咋了

哪是(shi)你自已不(bu)適應冬天(tian),或(huo)春節前(qian)忙或(huo)春節前(qian)喝酒(jiu)多,或(huo)春節前(qian)休息(xi)不(bu)夠等(deng)所致。...

5818

餐廳廚房風水布置有何講究

1、大門直沖廚房不吉
在古書<<陽宅三要>>中提到:“開門見灶,錢財多耗”。意思是說爐灶火口對正大門而成一條直線以致有刑克,有這種情況的話,則主此家人的財運不吉,有破財之嫌,更會使居住者的健康受損。主要注意腸胃病。退一步來說,就算是廚房門與爐灶成直線相沖也是不吉的。
2、廚房懸掛鏡子的不吉
廚房懸掛鏡子的禁忌之一,就是鏡子不能照到爐火。鏡子若懸掛在爐子后面的墻上,而照到鍋中的食物,傷害更大。此謂之“天門火”,會使住宅遭受火災或不幸。
3、冰箱米缸空空如也不吉
冰箱不可空空如也,米缸也要隨時補滿,因為這兩張物品與衣食緊密相關,補滿這兩樣則象征家中衣食無虞。
4、廚房懸掛刀具不吉
廚房中的各種菜刀或水果刀不應懸掛在墻上,或插在刀架上,應該放入抽屜收好;廚房內也不應懸掛蒜頭、洋蔥、辣椒,因為這些東西會吸收陰氣。
5、爐口向廁所不吉
上面提及,爐灶的火口是要向吉方的,簡單地說是指爐灶是吸納旺氣及吉氣的,如果吸納的是不干凈的東西,不用多說大家都會明白會有什么后果,一會破財,二會令病痛增多。
6、廚房及廁所相連不吉
現代住宅中為了設計的方便及節省空間,不少家庭都會將廚房及廁所相連在一起,出入廁所時先經廚房然后再到廁所,這在風水學上是不吉的,會引致一家人的身體多疾。
7、廚房的地臺高于其它房間的地臺不吉
廚房的地臺不能高于其它房間的地臺,這樣的話會令一家人的健康變差。若要如此設計,也要在廚房的門上加一道門檻。
8、爐灶過于接近廚房門不吉
爐灶不能過于接近廚房門,爐灶與廚房門至少要有二公尺以上的距離。
9、爐灶上方有橫梁壓頂不吉
爐灶的上方不能有橫梁壓頂,否則影響屋內主人的健康。
10、水龍頭正對爐灶火口不吉
水龍頭不能對正爐灶(zao)火(huo)口(kou),洗菜盆也(ye)不能太近爐灶(zao)。...

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廚房風水的講究和灶臺的擺放

就風水而言,廚房具有一些先天的缺陷。因為,廚房在 洗滌和烹調食物的過程中,會用掉大量的水,而水正是財富 的象征,所以不利于財運的蓄積要。但是另一方面,廚房又 具有壓制兇方煞氣的功能。所以調整廚房的位置和廚具的擺 設,去除其不利的因素,就能營造出良好的廚房風水。
廚房應該設立在宅的南方,其次是在東方或東南方。
廚房和主人房的隔壁、廁所門都有一定距離或間隔。
廚房內的光線充足,最好陽光能照射。
廚房內的空氣流通,除了抽油煙機外,還需有抽氣扇,這可 使空氣流通和廚房內的溫度降低。
廚房內保持干爽,濕氣不重。
廚房門入口不是正沖灶口。
灶頭上要有足夠的空間和高度,不是太過壓灶。
第一招位置
風水老師通常會建議將廚房安置在家長本命卦的四個兇方, 有助于壓制兇方的煞氣。爐火所產生的陽氣可調和兇方的穢 氣,改善其風水,廚房也應位于住宅的后半部,盡量遠離大門。
第二招五行生克
水槽所產生的水氣,與瓦斯爐的火氣是相沖突的。所以瓦斯 爐不可與水槽或冰箱對沖。瓦斯爐也不可緊鄰水槽。爐也不 宜獨立在廚房中央,因為廚房中心位置火氣過旺,會導致家 庭失合。
第三招爐口
所謂爐口原本是指爐灶的材薪入口,以現代瓦斯爐而言,則 是指瓦斯的進氣口,位于點火開關的后方。爐口應盡可能朝 男主人或女主人的生氣方。
第四招以母親為重
如果因廚房設計上的限制,無法將爐口朝向家長的任何一個 吉方,則設法將爐口朝向母親的延年方,這可增進家庭關系的合諧。
第五招廚具擺設
接下來考慮廚具的擺設。如果有用到微波爐或電飯鍋,應置 于你的四個吉方之一。電飯鍋和微波爐的插座也應位于吉方 同樣的原則也適用于烤面包機和悶燒鍋等。
第六招陰陽平衡
前面提到,廚房是水火相沖的情況,但是如果能平衡二者, 做到水火共濟的局面,則可促進廚房風水的合諧。
在風水上,廚房被定義為屬陰的區域,是儲存食物,而不是 全家人經常使用的地方。然而,如果將廚房的一角當成用餐 區,即可增加廚房的陽氣,使廚房陰陽平衡。
第七招鏡子
鏡子在風水中的運用有正反兩面的效果。鏡子的正確擺設可 增進或改善風水狀況,但若擺設不當,則會對居住者造成很 大的傷害。廚房懸掛鏡子的禁忌之一,就是鏡子不能照到爐 火。鏡子若懸掛在爐子后面的墻上,而照到鍋中的食物,傷 害更大。此謂之「天門火」,會使住宅遭受火災或不幸。
另一方面,若是在進餐區懸掛鏡子,映照桌上的食物,則有 加倍家中財富的意義。
第八招對沖
瓦斯爐不可正對廚房門。如果瓦斯爐對到廁所,廁所門一定要關上。還有廚房最好不要靠近大門。
第九招禍事之源
瓦斯爐不可置放在水槽和冰箱之間,雙水夾火會不斷有禍事發生。
第十招有依有靠
炊具不可放在窗前或窗下,因為象征家庭無依無靠。
第十一招避開毒箭
炊具也不可放在梁下。如果無法改變爐位,可在梁上用紅繩 懸掛兩支竹簫,化解煞氣。炊具也不可沖到櫥柜或桌子的尖 角,或是正對樓梯。
第十二招爐位
瓦斯爐不要位于廚房的角落,以免使烹調者背對廚房入口。
爐灶的擺法:
最佳位置是放于廚房開門的對角位,這是為廚房爐灶擺放的最佳位置。灶后有實墻,忌見窗。
第十三招 避開西北方
瓦斯爐若位于廚房的西北方,將會壓制家長的運勢,千萬小心。
第十四招注意上方
瓦斯爐若位于上一層樓的廁所的下方,是很不吉利的,最好 變換瓦斯爐的位置。如果無法改位,可裝設向上照射的照明 燈,化解煞氣。瓦斯爐也不宜置于水塔下方,因為水會滅火 象征不能聚財。
第十五招刀刃不外露
廚房中的各種菜刀或水果刀不應懸掛在墻上,或插在刀架上 應該放入抽屜收好。廚房內也不應懸掛蒜頭、洋蔥、辣椒, 因為這些東西會吸收陰氣。
第十六招旺財旺運
為了招來財運,冰箱不可空空如也,米缸也要隨時補滿,象 征家中衣食無虞。用紅包袋裝三個 錢,放入米缸中,有招 財效果。
第十七招 植物改運
廚房位于南方受強烈的紅太陽氣,不知不覺會有亂花錢的傾 向。而觀葉值物可以緩和太陽氣,減輕亂花錢的傾向,所以 有助于儲蓄;廚房位于東方是大吉,若在其它方向,可在桌 上、電冰箱附近擺放紅花,這樣可有利于保護家人身體健康 廚房位于西方的,可在窗邊擺放金黃的花、水仙及三色紫羅 蘭,它們不僅可以擋住夕陽的惡氣,同時也能為家里帶來意 外財運;廚房位于北方的,要在桌上或者櫥柜上擺放粉紅、 橙色的花,可為室內增添活力。
廚房位置
廚房最佳的風水設計位置最佳能放于家宅固定的三大吉位,忌放在家宅的七大不宜建筑格局位置。
宜:
廚房落于---財位,催財法,有利財運,生旺財氣
廚房落于---生氣位,催丁法,主人家身體健康。
廚房落于---延年位,催婚法,主人家喜慶之事。
忌:
廚房落于---禍害位,家宅成員人事不得,是非多,矛盾 多,與本方位命封相克者,更容易出現相對的健康問題。
廚房落于---絕命位,小利家宅女性,不利小孩,經常小 病常臨。
廚房落于---五鬼位,家宅成員健康差,背黑禍位,容易 做錯事,在外遇事不順,厄運多,是非多,身體不佳,經常 吵架,大病連綿,難醫好,與命卦生克者的健康更為之嚴重 且與主要燒飯人士的健康影響更大。
廚房落于---伏位,家宅成員健康差,是非多,經常吵架 主男性容易出現外遇。主要影響心,眼,皮膚,血液循環, 喉嚨,肺,骨,痔瘡等問題。
廚房落中堂---家宅成員健康差,主要影響心,眼,皮膚 血液循環,喉嚨,肺,骨,痔瘡等問題。
廚房落于桃花位----燒飯主人所燒煮的送菜受到眾人青 睬,燒煮津津樂道,但桃花本身五行屬水,廚房屬火,與命 卦為坎卦之人士健康為差,水火相濟,那坎卦人士中男健康 相對較差。
廚房落于西北方----不利家宅男主人,父輩,容易影響 父輩們脾氣特別暴躁,脾氣差,健康方面主要影響喉嚨,肺 氣管,骨,心,高血壓,眼,嚴重者,有患癌癥的可能性。
廚房的顏色
廚房的顏色不宜太深,會使人心情壓抑,影響食欲,也不宜太淺,收拾起來比較麻煩。
從風水的觀點看,廚房在五行中主火,火克金為財,金 主白色,所以選擇白色、乳白色等淺色最好,另外五行中水 克火,水主黑、藍色,所以命中多水的人最好少用這兩種顏色。
灶位不可沖門與沖路,口舌是非多。
灶位不可壓梁,全家不安(頭上發熱)。
灶位不可與冰箱對沖,冷熱不和(易流產)。
灶位不可與廁所門對,藥瓶不離。
灶位不可沖墻角,腰酸背痛(背后有門來沖亦同)。
灶位后面之外面不可沖他人之屋角(流鼻血不止),心臟病 . 灶位兩側不可沖門,灶下不可放腌漬物。
灶臺不可安放於陽臺之上(上空下空)。
灶臺不可安放於水缸旁邊。
灶臺不可正對儲水缸。
灶臺不可放在化糞池上(藥瓶不離,最多)。
灶臺不可放在水溝上面(穿腸,財來財去)。
灶臺不可放在廁所之通水管上。
灶臺不可背靠廁所(即人向廁所壁)。
灶臺不可面對廁所之馬桶。
灶臺不可暗對廁所內之馬桶,雖然隔墻亦不可以。
灶臺不可正對房門(尤忌老人房)。
灶臺不可與神位對沖(是非多)。
灶臺應安於藏風聚氣之處。
灶臺不可與屋子相背坐(反背,即人面向屋外)。
灶臺面應向屋人,主家人和協同心。
不用之舊灶最好拆除,家中比較平安和睦。
灶位盡量安在青龍方(左)為吉(孩子聰明)。
灶住盡量不安在白虎方,但在不得已時亦無妨。
灶位盡量不安在屋內正中央。
灶位應該安放與屋向垂直或平行,忌安放斜向。
送灶之(zhi)儀式壽金二(er)指,卯時。 燒香奉送本家灶君(jun)。 金指燒完,於入灶,內潑(po)水(shui)(第二(er)遍(bian)洗米水(shui))即打掉。...

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