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漢字五行屬性大字典相關內容

請問漢字的五行屬性指什么 ?

金(jin)木水火土...

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漢字的五行怎樣確定?

漢字存在五行,其五行作用主要是用來起、改名字的,通常人們都是分析了八字或者經營項目以后,根據其八字五行缺什么,再在起名字的時候用漢字補上。那么如何來界定一個漢字的五行呢?
一、數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行: 1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。 缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,如:木為4畫、土為3畫,依這樣的邏輯簡單地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行,顯然是有些牽強附會,不合道理,有孛于易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木,帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行,符合易學五行意義,但還是單薄了一些,因為易學之所以博大精深,她是幾千年來,人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結,這一規律,不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的,易學的深刻涵義就在于此。 缺點:按此法,不帶這些偏旁的字就很難確定其五行,比如:大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等,看來此法局限性也很強,只適合那些偏旁部首性強的字。
三、音韻五行界定法 就是根據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點:極少有人使用。
四、字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)意結合部首(shou)偏(pian)旁五(wu)(wu)行(xing)界(jie)定(ding)法(fa) 比如(ru)(ru)“李”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)電(dian)腦(nao)軟(ruan)件測(ce)得(de)(de)(de)五(wu)(wu)行(xing)是(shi)(shi)金(jin),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)軟(ruan)件測(ce)得(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)木(mu),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)軟(ruan)件測(ce)得(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)水。電(dian)腦(nao)軟(ruan)件所測(ce)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)五(wu)(wu)行(xing)有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)通(tong)病,就是(shi)(shi)不論什么字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)只有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)五(wu)(wu)行(xing),那么我們用(yong)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)意來分(fen)析“李”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)行(xing):“李”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)其(qi)上(shang)為(wei)(wei)“木(mu)”其(qi)本身(shen)意義(yi)也為(wei)(wei)“李子(zi)樹(shu)”還是(shi)(shi)木(mu),由此(ci)確定(ding)“李”子(zi)的(de)(de)(de)(de)主五(wu)(wu)行(xing)為(wei)(wei)“木(mu)”,“李”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)下半部為(wei)(wei)子(zi),子(zi)為(wei)(wei)子(zi)水,由此(ci)界(jie)定(ding)“李”子(zi)的(de)(de)(de)(de)次五(wu)(wu)行(xing)為(wei)(wei)“水”,因此(ci),最后界(jie)定(ding)“李”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)五(wu)(wu)行(xing)為(wei)(wei)木(mu)水;又如(ru)(ru)“淡(dan)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),“淡(dan)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)偏(pian)旁部道五(wu)(wu)行(xing)很強的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),一(yi)個(ge)(ge)三(san)點(dian)水,兩個(ge)(ge)火,如(ru)(ru)果用(yong)偏(pian)旁部首(shou)五(wu)(wu)行(xing)漢(han)來界(jie)定(ding)這(zhe)個(ge)(ge)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)其(qi)“淡(dan)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)水字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)旁,五(wu)(wu)行(xing)為(wei)(wei)水,這(zhe)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)用(yong)這(zhe)種方法(fa)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)道理...

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怎么判斷字在五行中屬于什么???

看生(sheng)辰八(ba)字...

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用什么字典查漢字五行屬什么

你好網友
易經姓(xing)名學(xue)之五(wu)行(xing)(xing)字義,通常是以(yi)康熙繁體字論筆伐(fa);十(shi)天干論五(wu)行(xing)(xing)屬性(xing)的。例如(ru):1、2;11、12;21、22。。。筆伐(fa)相對(dui)應甲乙五(wu)行(xing)(xing)屬木;3、4;13、14;23、24.。。筆伐(fa)相對(dui)應丙(bing)丁五(wu)行(xing)(xing)屬火。余仿此。希望對(dui)你有幫助...

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在五行之中屬木、屬火的所有字,有哪些字?

五行屬火的字:就、它、進、六、二、他、丙、叢、打、代、旦、叨、忉、氐、電、叮、冬、對、爾、叻、樂、禮、厲、立、遼、另、令、龍、盧、奶、尼、寧、奴、冉、讓、他、它、臺、嘆、討、田、仝、頭、訊、占、仗、召、只、左
屬木的字:今、加、林、牛、竹、草。
陽火:火、炎、炳、煤、炮、烽、煒、爐、燒、焱、炬、炫、熔、煜等帶火字旁的字;
陰火:光、電、早、時、曉、晨、智、日、旮、旯、晶、旭、映、暉等帶日字旁的字;
陰陽五(wu)行講(jiang)究平衡,木(mu)生(sheng)火(huo)(huo),帶木(mu)之字(zi)生(sheng)火(huo)(huo),從(cong)而(er)火(huo)(huo)旺而(er)水(shui)不(bu)制(zhi)火(huo)(huo)。陽盛而(er)陰虧,火(huo)(huo)旺而(er)耗傷(shang)氣(qi)血津液。找(zhao)帶水(shui)之字(zi)即可,水(shui)可生(sheng)木(mu),基(ji)本可以達到(dao)五(wu)行相互制(zhi)約(yue)。...

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漢字的五行屬性

如何來界定一個漢字的五行
凡事存在就有它的道理,漢字存在五行,其漢字五行的作用主要是用來起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名時就要用漢字去補上,至于這樣做有沒有道理,是哪個年代什么人這樣做的,這些意義都不大,因為現在眾多的命名師在起改名時都在這樣使用,存在就有道理,過河隨大流。
不過由于八字門派眾多,就是同一派水平高低又不一,每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧,致使八字五行學說不太統一,就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯,哪個更有道理,就不要說不懂易學的非專業人士了,對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行,不論你是否專業,相信你能從中得到啟發,直到了解。
一、最為流行的漢字五行界定法
漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它們分別是天格,人格,地格數字的個位數,天地人三才數理共計十個數,如果個位數是0,則按10計算,以數理來畫分五行。五行之間的關系是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相克。這樣根據數理與五行之間的內在聯系,推算出來的配置關系即為三才配置。
1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水
缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用,結果鬧出來很多不通之處。
二、漢字部首偏旁五行
漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。
缺點:按此說法,不帶這些偏旁的字又是什么五行呢,難道沒有五行嗎?比如大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳,此法局限性太強,只適合某些偏旁性強的字。
三、音韻五行
根據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點:極少有人使用。
通過以上的介紹,相信閱者已對漢字五行有了一個初步的了解,哪么我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢?首先我們要明白一個做事尋根的道理,從事物的最根本點上來分析,多數漢字,尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成,這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的,最終如何來確定一個字的五行呢?關鍵是要根據字意,因為漢字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用,因為準則性很難把握,因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行,次五行。像“李”字,有的軟件測的五行是金,有的軟件測的卻是木,有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病,就是不論是什么字只是一個五行,那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行,“李”字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用“李”字的字意來界定了,“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木,由此確定“李”子的主五行為“木”,“李”字的下半部為子,子為子水,由此界定“李”子的次五行為“水” 最后界定“李”字五行為木水。
再舉一個例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁,五行為水,這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行,“淡”字雖說是水火之字,而且是一個水,兩個火,字本身火大于水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用通常大家都知道是淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,淡化,由強變到弱,這就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水減弱了火產生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火,大家看水火不容卻也是一個字,像五行不容的字有很多,這一點可以說明,起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的,除非你對八字五行和漢字五行很了解,要不很容易出現矛盾。
字意五行有強弱之分
如江,河、湖、海、洋這幾(ji)個字的(de)(de)(de)主五行都(dou)為(wei)水(shui)(shui),都(dou)為(wei)水(shui)(shui)也是有(you)強(qiang)弱之分(fen)的(de)(de)(de),這點大(da)家要弄(nong)清楚了(le),不要聽說八字缺水(shui)(shui)就(jiu)一味的(de)(de)(de)補(bu)水(shui)(shui),還要看(kan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)大(da)小,你(ni)的(de)(de)(de)命局適(shi)不適(shi)合(he)等(deng)等(deng)。關(guan)于(yu)字的(de)(de)(de)五行就(jiu)先(xian)寫到(dao)這里(li)了(le),主要是給大(da)家一個引導,如果大(da)家對自己名字中的(de)(de)(de)五行不明白,有(you)興趣的(de)(de)(de)話可以直接和我交(jiao)流,讓我們一起來分(fen)析你(ni)名字中的(de)(de)(de)五行主次與強(qiang)弱,以便更好的(de)(de)(de)來了(le)解(jie)你(ni)的(de)(de)(de)名字,掌(zhang)權你(ni)的(de)(de)(de)命運。...

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