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小六壬螣蛇在什么位置相關內容

勾陳、分別對應什么動物和方位

勾(gou)(gou)陳(chen),古星(xing)(xing)宿名,屬紫微垣。   勾(gou)(gou)陳(chen)一即是(shi)現在的北(bei)極星(xing)(xing)。   中(zhong)國古星(xing)(xing)名,有星(xing)(xing)六顆,屬現在星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)體(ti)系中(zhong)的小熊座(zuo)(zuo),勾(gou)(gou)陳(chen)一即小熊座(zuo)(zuo)α星(xing)(xing),也就是(shi)現在的北(bei)極星(xing)(xing)。

勾(gou)陳(chen)(chen)(chen),古(gu)(gu)代星宿名,源于中(zhong)國(guo)人(ren)民對(dui)遠古(gu)(gu)的(de)星辰自然崇(chong)拜,是古(gu)(gu)代中(zhong)國(guo)神話(hua)和天文學結合的(de)產物。勾(gou)陳(chen)(chen)(chen)為上古(gu)(gu)六神之中(zhong),與騰蛇同屬土。史書上所記“句陳(chen)(chen)(chen),勾(gou)陳(chen)(chen)(chen),鉤陳(chen)(chen)(chen)”,均為“勾(gou)陳(chen)(chen)(chen)”。

青龍(long)、白虎(hu)、玄武、朱(zhu)雀、貴人、螣蛇、、勾陳(chen)、天空(kong)、太(tai)常、太(tai)陰(yin)、天后 道教將諸(zhu)神(shen)分為:「三皇」:天、地、人皇。「二神(shen)」:陰(yin)陽(yang)二神(shen)。「八神(shen)」:軒轅(yuan)去(qu)蚩尤(you)之兇。

八神(shen)就是直符、騰蛇、太(tai)陰(yin)、、勾陳(陰(yin)遁(dun)為白虎)、朱雀(陰(yin)遁(dun)為玄武)、九 地、九天。直符:稟中央土(tu),為天乙之(zhi)神(shen),諸神(shen)之(zhi)首,所到之(zhi)處,百惡消散。事(shi)急可從直符所進(jin)臨 之(zhi)方出,這就是所謂(wei)“急則從神(shen)”的說法。

勾陳(chen)之象,實名(ming)麒麟,位居中(zhong)央(yang),權司戊日(ri)。蓋(gai)仁獸而以(yi)土德為治也…騰蛇(she)之將(jiang),職附勾陳(chen),游巡于前,權司己日(ri)。蓋(gai)火神而配土德以(yi)行也。

勾(gou)陳(chen) ,古(gu)代星宿名,源于漢族人民對遠古(gu)的星辰自然崇(chong)拜,是古(gu)代漢族神話和(he)天文學結(jie)合的產物。勾(gou)陳(chen)為上古(gu)六(liu)神之中,與騰蛇同屬土。《易冒》:"勾(gou)陳(chen)之象,實名麒麟,位居中央,權司戊(wu)日。

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亂用小六壬的后果

推(tui)算方(fang)法:小(xiao)六(liu)壬預測(ce)方(fang)法十分簡單,預測(ce)時只須提取當時的月(yue)、日(ri)、時信息,按照(zhao)一定(ding)的推(tui)算規則,用左(zuo)拇(mu)指(zhi)在六(liu)個掌訣位上按順(shun)時針方(fang)向依(yi)次掐(qia)算即知(zhi)結果。其法以大安起正月(yue),月(yue)上起日(ri),日(ri)上起時下面詳解(jie)推(tui)算方(fang)法。

小六壬是一種古老的占卜方(fang)法,用(yong)于預測未來的事件(jian)和吉兇禍福。前(qian)兩個宮分別稱為(wei)伏宮和發宮。伏宮是指隱藏的宮位,用(yong)于揭示問題的根(gen)源和隱秘因素。發宮是指展現的宮位,用(yong)于提供明確(que)的答案和解決方(fang)案。

小六(liu)壬詳解(jie)課(ke)例分(fen)解(jie);斷課(ke)時必須分(fen)清月(yue)、日(ri)、時的屬性,才能具體(ti)分(fen)析,判斷某一件(jian)事的發展,經過及禍(huo)福。月(yue)、日(ri)、時所屬:月(yue)份:為(wei)(wei)父(fu)母、長輩、上(shang)級、領導、官員。日(ri)子:為(wei)(wei)自(zi)身(shen)、妻(qi)妾、親屬、家內。

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小六壬基礎知識詳解

小六壬掌(zhang)起(qi)法訣(jue)(jue)曰(yue):寅上(shang)起(qi)月(yue),月(yue)上(shang)起(qi)日(ri),日(ri)上(shang)起(qi)時,時上(shang)查(cha)掌(zhang)訣(jue)(jue)。需(xu)注(zhu)意的是(shi):①小六壬掌(zhang)的起(qi)訣(jue)(jue)方法都是(shi)從寅上(shang)“大(da)安”的位置(zhi)開(kai)始的。

不行的(de),未經別人允許,這是不好(hao)的(de)!查看(kan)過許多,網絡(luo)上(shang)的(de)小(xiao)六(liu)壬,理(li)(li)解(jie)(jie)都參差不齊(qi),我在這把我的(de)經驗(yan)分(fen)享給大家,希(xi)望可(ke)以幫助到(dao)小(xiao)白們和正在學習小(xiao)六(liu)壬的(de)人,可(ke)以更(geng)明確(que)的(de)理(li)(li)解(jie)(jie)小(xiao)六(liu)壬。

小六壬(ren)詳解(jie)課例(li)分解(jie);斷課時必(bi)須分清月(yue)、日(ri)、時的(de)屬(shu)(shu)性,才能具體分析,判斷某(mou)一件事的(de)發展(zhan),經過及禍福。月(yue)、日(ri)、時所(suo)屬(shu)(shu):月(yue)份:為父母、長輩、上級、領導、官員。日(ri)子:為自身、妻妾、親屬(shu)(shu)、家內。

小(xiao)六(liu)壬為中國(guo)古代最簡單的一種方式(shi),能看吉兇,但(dan)看不出詳(xiang)細情況。

張(zhang)志(zhi)春(chun)寫序,推薦(jian)徐偉(wei)剛寫的《大(da)六(liu)壬揭迷與現代(dai)應(ying)用研究》。徐偉(wei)剛的《袖(xiu)里乾坤(kun)》。其(qi)實(shi),它是由張(zhang)志(zhi)春(chun)老(lao)師任(ren)主編,這(zhe)套書(shu)有奇門(men)、大(da)六(liu)壬、六(liu)爻、四(si)柱各個門(men)類。

,如手掌圖所示(shi)。安六(liu)壬(ren)訣(jue)曰(yue):寅(十二地支)上(shang)(shang)起(qi)(qi)大安,巳上(shang)(shang)起(qi)(qi)留連,午上(shang)(shang)起(qi)(qi)速(su)喜(xi),未上(shang)(shang)起(qi)(qi)赤口(kou),子上(shang)(shang)起(qi)(qi)小吉,丑上(shang)(shang)起(qi)(qi)空(kong)亡。小壬(ren)掌訣(jue)推算(suan)方法(fa) 小六(liu)壬(ren)掌起(qi)(qi)法(fa)訣(jue)曰(yue):寅上(shang)(shang)起(qi)(qi)月(yue),月(yue)上(shang)(shang)起(qi)(qi)日,日上(shang)(shang)起(qi)(qi)時(shi),時(shi)上(shang)(shang)查掌訣(jue)。

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小六壬預測法

小(xiao)六(liu)壬,古代(dai)中國(guo)占(zhan)卜法之一(yi),俗稱報時起課(ke)法。以大(da)安、留連、速喜(xi)、赤口、小(xiao)吉(ji)、空亡六(liu)位分列(lie)食指(zhi)、中指(zhi)及無(wu)名指(zhi)上;占(zhan)時按月、日(ri)、時順序求之;得大(da)安、速喜(xi)、小(xiao)吉(ji)者(zhe)為吉(ji),其(qi)余為兇。

小六壬是(shi)一(yi)種古老的占卜(bu)方法(fa),用(yong)于預測(ce)未(wei)來的事件(jian)和(he)(he)吉兇禍福。前(qian)兩個宮(gong)(gong)分別(bie)稱為伏(fu)宮(gong)(gong)和(he)(he)發宮(gong)(gong)。伏(fu)宮(gong)(gong)是(shi)指(zhi)隱藏的宮(gong)(gong)位,用(yong)于揭示問題(ti)的根源和(he)(he)隱秘因素。發宮(gong)(gong)是(shi)指(zhi)展現的宮(gong)(gong)位,用(yong)于提供明(ming)確(que)的答案和(he)(he)解決(jue)方案。

小六壬順序如下:第一步,先確定(ding)(ding)月(yue)份在(zai)(zai)掌(zhang)訣(jue)上(shang)的起點(dian)(定(ding)(ding)位(wei)),以起點(dian)推(tui)算月(yue)份落點(dian)。不管是第幾個(ge)月(yue),均以“大安”為(wei)正月(yue)起點(dian),然后(hou)按順時(shi)針在(zai)(zai)六個(ge)掌(zhang)訣(jue)定(ding)(ding)位(wei)上(shang)按六神次(ci)序依次(ci)往下數,直至數到(dao)求(qiu)測月(yue)份為(wei)止。

諸葛測(ce)字算(suan)命卦語(yu):舟離古渡月離云,人(ren)出潼關(guan)好(hao)問(wen)津(jin),且向前行(xing)去求(qiu)往,何須(xu)疑慮(lv)兩三心。釋義:這(zhe)支(zhi)簽,是以離卦為象藪來斷明事(shi)體的。離卦主(zhu)體,主(zhu)有南方之財,或有文(wen)書(shu)之喜,或有爐冶場上,或因火姓人(ren)而得財。潼關(guan)在長(chang)安以西(xi)。

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小六壬入門基礎知識,小六壬完整解釋整理

小六壬(ren)的詞(ci)語(yu)解(jie)釋是:舊時(shi)占(zhan)(zhan)卜(bu)法(fa)之一。以大(da)安、留連、速喜、赤(chi)口、小吉、空亡六位分(fen)列食指、中指及(ji)無名指上。占(zhan)(zhan)時(shi)按月、日、時(shi)順序求(qiu)之。得(de)大(da)安、速喜、小吉者為吉,其余為兇。俗稱報時(shi)起課法(fa)。

個(ge)人對小(xiao)六(liu)壬研(yan)究(jiu)中發現民間小(xiao)六(liu)壬的六(liu)個(ge)神煞排(pai)(pai)列有誤,所(suo)(suo)以造成占(zhan)斷很難準確(que)。正確(que)的排(pai)(pai)法是(shi):赤(chi)口(白虎)-小(xiao)吉()-留(liu)連(玄(xuan)武(wu))-速喜(xi)(朱雀)-空亡(wang)(勾陳)-大(da)安(青龍),依據陰陽和十二地支相合相沖原(yuan)理排(pai)(pai)列所(suo)(suo)得。

第(di)一步,確定月(yue)份在(zai)掌訣中的位置。方式:根據大安、留(liu)連、速喜、赤(chi)口、小吉、空亡(wang)的順序(xu)。以(yi)(yi)正(zheng)月(yue)為大安開始,順序(xu)掐(qia)算(suan)。不管目(mu)前是第(di)幾個月(yue),都以(yi)(yi)正(zheng)月(yue)為大安作為起點,順序(xu)往下數(shu)。

大(da)安小六壬(ren)指的是大(da)吉。小六壬(ren)(孔(kong)明(ming)六曜(yao)星),是中(zhong)國傳統歷法(fa)中(zhong)的注文,用以標示每日的兇吉,主要(yao)用于軍事韜略(lve)。

小(xiao)六壬掌(zhang)起(qi)法訣曰:寅上(shang)起(qi)月,月上(shang)起(qi)日(ri),日(ri)上(shang)起(qi)時(shi),時(shi)上(shang)查(cha)掌(zhang)訣。需(xu)注意的是,小(xiao)六壬掌(zhang)的起(qi)訣方法都(dou)是從寅上(shang)“大安”的位(wei)置(zhi)開始的。六個(ge)位(wei)置(zhi)代表了(le)卜算(suan)的不同結果,以及(ji)事物的吉(ji)兇。

小(xiao)六(liu)壬金口(kou)訣查仙家 都(dou)是可(ke)以預測的(de) 小(xiao)六(liu)壬具體的(de)怎么算? 5分 很簡單(dan)的(de)。 學(xue)大(da)(da)六(liu)壬好還是學(xue)金口(kou)訣好 大(da)(da)六(liu)壬資料多,比較復雜,說明(ming)它內容充實,學(xue)習(xi)者(zhe)會學(xue)得(de)精學(xue)得(de)透(tou);金口(kou)訣資料少(shao),比較簡單(dan),學(xue)習(xi)者(zhe)肯(ken)定易學(xue)易明(ming)。

感事指測運氣(qi),行事,求謀,尋物等預占吉(ji)兇(xiong)而言。起(qi)(qi)例(li)掌訣:其(qi)法每從大(da)安(an)上(shang)起(qi)(qi)正月(yue)(yue);月(yue)(yue)上(shang)起(qi)(qi)日(ri);日(ri)上(shang)起(qi)(qi)時(shi)。假如(ru)三月(yue)(yue)初五日(ri)辰時(shi):三月(yue)(yue)在速(su)喜上(shang);就(jiu)速(su)喜上(shang)起(qi)(qi)初一(yi);初五在大(da)安(an);大(da)安(an)上(shang)起(qi)(qi)子時(shi);數至辰時(shi)即(ji)是(shi)小(xiao)吉(ji);以類(lei)推占,馀皆仿此(ci)。

《小(xiao)六(liu)壬》的(de)推算方法如下:以月份落點(dian)(dian)為(wei)(wei)日(ri)辰(chen)起點(dian)(dian),然后推算日(ri)辰(chen)落點(dian)(dian)。從月份落點(dian)(dian)上起初一,同樣按(an)順時針在六(liu)個掌(zhang)(zhang)訣定(ding)位(wei)上按(an)六(liu)神順序依(yi)次柱下數(shu),一直數(shu)到天數(shu)為(wei)(wei)止(zhi),此掌(zhang)(zhang)訣定(ding)位(wei)即為(wei)(wei)日(ri)辰(chen)之落點(dian)(dian)。

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請問 勾陳騰蛇 是什么?

上古(gu)六神(shen)之中,與騰蛇同屬(shu)土。《易(yi)冒》:“勾陳之象,實(shi)名(ming)麒麟,位居中央(yang),權(quan)司戊日(ri)。蓋仁獸(shou)而(er)以土德為治(zhi)也(ye)…騰蛇之將,職附勾陳,游巡于前,權(quan)司己日(ri)。蓋火神(shen)而(er)配(pei)土德以行(xing)也(ye)。”還有說(shuo)法:勾陳為山(shan)海經中神(shen)獸(shou)神(shen)駿(jun)。

勾陳是(shi)一只蛇,它專司競爭、掠奪之事(shi),非(fei)常殘暴;而螣(teng)蛇,外型雖似蛇類(lei),但是(shi)有(you)角(jiao),是(shi)龍的一種,無(wu)足而能飛(fei),性子較溫順。

在(zai)中國古代(dai)最(zui)令(ling)妖(yao)邪(xie)膽戰心驚并(bing)且法力無邊的四(si)大神獸就是青(qing)龍、白虎、朱雀、玄(xuan)武四(si)獸了。青(qing)龍為(wei)東方(fang)(fang)之神;白虎為(wei)西方(fang)(fang)之神;朱雀為(wei)南方(fang)(fang)之神;玄(xuan)武為(wei)北方(fang)(fang)之神,龜蛇合體。

意思(si)如下:騰蛇(she),也叫(jiao)飛蛇(she),是一(yi)(yi)種會騰云(yun)駕霧的(de)蛇(she),是一(yi)(yi)種仙獸(shou)(shou)。又(you)一(yi)(yi)說(shuo)為星宿(su)之(zhi)一(yi)(yi),有“勾陳騰蛇(she)”之(zhi)說(shuo)。出自《山海經·中山經》。民間(jian)傳說(shuo),騰蛇(she)是與勾陳并列的(de)神獸(shou)(shou),位居(ju)四象(xiang)之(zhi)下。

勾陳 中(zhong)國古(gu)代星宿名(ming)。源(yuan)于中(zhong)國人民對(dui)遠古(gu)的(de)星辰(chen)自然崇(chong)拜,是古(gu)代中(zhong)國神話和天文學結(jie)合的(de)產物。勾陳為上古(gu)六(liu)神之中(zhong),與騰(teng)蛇同屬土。《荊州(zhou)占》曰:“鉤(gou)陳,天子大(da)司馬,鉤(gou)陳者(zhe),黃(huang)龍之位(wei)也。

最后紫狩為(wei)了(le)保(bao)護他(ta)(ta),把他(ta)(ta)封印在混沌里(li),所(suo)以騰蛇也恨(hen)紫狩;后來(lai)紫丞為(wei)了(le)給魔界爭得平等的權益,就把他(ta)(ta)放出來(lai)了(le)。

出騰蛇之方主精神恍惚,惡夢(meng)驚悸(ji),得(de)使得(de)門則無妨。

騰(teng)蛇(she)(神話動物):騰(teng)蛇(she),一名“_蛇(she)”,也叫飛(fei)蛇(she),是(shi)一種(zhong)會騰(teng)云駕霧的(de)蛇(she),是(shi)一種(zhong)仙獸(shou)。又一說(shuo)為星宿(su)之一,有“勾(gou)陳(chen)騰(teng)蛇(she)”之說(shuo)。出自《山(shan)海經(jing)·中山(shan)經(jing)》。民間傳說(shuo),騰(teng)蛇(she)是(shi)與勾(gou)陳(chen)并列的(de)神獸(shou),位居四象之下。

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怎樣用小六壬找東西

小(xiao)六(liu)壬轉(zhuan)盤(pan)用(yong)法:地盤(pan)為基準(zhun)盤(pan)無需(xu)轉(zhuan)動(dong),其(qi)他盤(pan)的(de)轉(zhuan)動(dong)均以“地盤(pan)”為基準(zhun)點或(huo)參照點。六(liu)道盤(pan)的(de)轉(zhuan)動(dong)由求測(ce)(ce)者(zhe)求測(ce)(ce)時當年(nian)的(de)“生(sheng)肖(xiao)”(年(nian)支)所(suo)_定的(de)。六(liu)宮盤(pan)的(de)轉(zhuan)動(dong)由求測(ce)(ce)者(zhe)求測(ce)(ce)時的(de)“農歷(li)月份(fen)數”所(suo)決定的(de)。

不(bu)(bu)行的(de),未經別(bie)人(ren)允許,這是不(bu)(bu)好的(de)!查看過(guo)許多(duo),網(wang)絡上的(de)小(xiao)六(liu)(liu)壬,理解都(dou)參(can)差不(bu)(bu)齊,我在(zai)這把我的(de)經驗(yan)分享給大家,希望可以幫助到小(xiao)白們和正在(zai)學習(xi)小(xiao)六(liu)(liu)壬的(de)人(ren),可以更明(ming)確的(de)理解小(xiao)六(liu)(liu)壬。

小六(liu)壬(ren)是(shi)沒辦法斷(duan)命盤的,這個(ge)并(bing)不專用,一般(ban)只能(neng)用作(zuo)輔助(zhu)。小六(liu)壬(ren)前身是(shi)馬前科,傳(chuan)說(shuo)是(shi)諸葛亮發明(ming)的,用來在戰(zhan)爭的時候測算吉(ji)兇的方(fang)法。所(suo)以(yi),它不能(neng)用來斷(duan)命局。

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小六壬斷命盤不知道幾點幾分

小(xiao)六壬(ren)掌起法訣曰:寅上起月,月上起日,日上起時,時上查(cha)掌訣。

個人對小(xiao)六壬研究中發現民間小(xiao)六壬的(de)六個神煞排列(lie)有誤,所(suo)以造成占斷很難準(zhun)確。正確的(de)排法(fa)是:赤(chi)口(白(bai)虎)-小(xiao)吉()-留連(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陳)-大安(青龍),依據陰陽和十二地(di)支(zhi)相(xiang)合(he)相(xiang)沖原(yuan)理(li)排列(lie)所(suo)得。

在(zai)什么時候用(yong)小(xiao)六(liu)壬(ren)口訣掐指一算?小(xiao)六(liu)壬(ren)口訣 年(nian)(nian)支、日(ri)(ri)支互換空(kong)亡(wang),一生必(bi)遭重災,錢財難聚,夫婦異(yi)心,婚(hun)姻不美(mei)。如生于甲(jia)子年(nian)(nian)壬(ren)戌(xu)(xu)日(ri)(ri),甲(jia)子旬中(zhong)空(kong)戌(xu)(xu)亥,日(ri)(ri)支落(luo)空(kong),甲(jia)寅旬中(zhong)(壬(ren)戌(xu)(xu)在(zai)甲(jia)寅旬)空(kong)子丑,年(nian)(nian)支落(luo)空(kong)即是。

小(xiao)六壬(ren)是中國傳統的卜筮方法之一,需要(yao)經過(guo)長期的學(xue)習和(he)實踐(jian)才(cai)能(neng)熟練掌握。

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小六壬是什么

小六(liu)壬的詞語解釋是:舊時(shi)占卜法之一。以大安、留(liu)連(lian)、速喜、赤口、小吉、空亡六(liu)位分列食(shi)指(zhi)、中指(zhi)及無名指(zhi)上(shang)。占時(shi)按月、日、時(shi)順序求之。得大安、速喜、小吉者(zhe)為吉,其余為兇(xiong)。俗稱報(bao)時(shi)起課法。

北(bei)辰等(deng),和(he)北(bei)辰不是(shi)一(yi)個派別(bie)。小六(liu)壬,古代中國占卜(bu)法之一(yi),俗稱(cheng)報時(shi)(shi)起(qi)課法。以大(da)安、留連、速喜(xi)、赤口(kou)、小吉(ji)(ji)、空亡六(liu)位分列食指、中指及無名指上。占時(shi)(shi)按月(yue)、日、時(shi)(shi)順序求之。得大(da)安、速喜(xi)、小吉(ji)(ji)者為(wei)吉(ji)(ji),其余(yu)為(wei)兇。

馬前課起卦基本上是以(yi)月日時進行起,以(yi)看(kan)落宮(gong)或者(zhe)三宮(gong)組合來斷其內(nei)容,是屬于(yu)比較傳統的派系,更是流(liu)傳最廣的。

用(yong)神(shen)(shen)(shen):目前來說小(xiao)六壬(ren)本身并(bing)無用(yong)神(shen)(shen)(shen),而邵先生(sheng)的小(xiao)六壬(ren)穿(chuan)了梅花體用(yong),這是個特點。用(yong)神(shen)(shen)(shen)一般(ban)以當前時辰地支為用(yong)神(shen)(shen)(shen),也(ye)可根據事情(qing)(qing)情(qing)(qing)況取月(yue)地支,或者年地支。用(yong)神(shen)(shen)(shen)用(yong)來判斷未來之事的趨勢,一般(ban)是落人宮(gong)為體,時辰為用(yong)。

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小六壬之基礎篇

小六就(jiu)是(shi)在已知天時(shi)(事件(jian)起因)、人和(he)(所占事件(jian))的情況下,推算事件(jian)的發(fa)生。小六壬原名馬前課,由諸(zhu)葛亮(liang)從奇(qi)門遁甲中簡化(hua)而來(lai)。后經(jing)世代流傳被道家(jia)先人和(he)民(min)間搜集(ji)普遍(bian),演化(hua)為小六壬。

01 確定(ding)想要(yao)推算(suan)(suan)的日(ri)期(qi),確定(ding)推算(suan)(suan)的月(yue)辰起點(dian)(dian),然后依次對月(yue)辰落點(dian)(dian)、日(ri)辰落點(dian)(dian)和時辰落點(dian)(dian)進行推算(suan)(suan),即可獲(huo)得這一天(tian)的吉(ji)兇。02 推算(suan)(suan)月(yue)辰落點(dian)(dian)。

小六壬查事最(zui)準的(de)(de)(de)方法是按手(shou)掌(zhang)(zhang)推算。首先以農歷計算,從寅的(de)(de)(de)手(shou)掌(zhang)(zhang)位置,即(ji)六壬掌(zhang)(zhang)“大(da)安(an)”所(suo)處的(de)(de)(de)位置開始(shi)(shi)起(qi)正月,按順序數(shu)至預(yu)(yu)測的(de)(de)(de)月份止。再(zai)從預(yu)(yu)測的(de)(de)(de)月所(suo)落的(de)(de)(de)手(shou)掌(zhang)(zhang)位置開始(shi)(shi)起(qi)初一,數(shu)至預(yu)(yu)測的(de)(de)(de)日子止。

個人對小六(liu)壬研究中發現民間小六(liu)壬的六(liu)個神煞(sha)排(pai)(pai)列有誤,所以造成占斷很難(nan)準(zhun)確。正確的排(pai)(pai)法是(shi):赤口(白虎)-小吉(ji)()-留(liu)連(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(wang)(勾陳)-大(da)安(an)(青龍(long)),依據陰(yin)陽和十二地支相合(he)相沖原理排(pai)(pai)列所得。

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