佩戴和田玉手鐲(zhuo)時不(bu)要同時佩戴其(qi)它的金屬首飾，以免(mian)撞(zhuang)變形。避免(mian)接觸水汽和化學制品，不(bu)能佩戴其(qi)有游泳，尤其(qi)是在海(hai)水里。避免(mian)和田玉手鐲(zhuo)接近含硫的物(wu)質。
十玉是有靈性的，戴在身上超過(guo)三個月就(jiu)不要(yao)隨(sui)便摘下(xia)來，送人(ren)就(jiu)更不行了。
戴玉手(shou)鐲(zhuo)的(de)好(hao)處是增(zeng)加氣質(zhi)、愉悅心情；禁忌是忌諱(hui)磕碰(peng)，忌諱(hui)高(gao)溫。玉鐲(zhuo)子(zi)是高(gao)貴、典(dian)雅的(de)象(xiang)征，佩戴在(zai)身上可以完美的(de)彰(zhang)顯個人的(de)端(duan)莊(zhuang)、高(gao)雅氣質(zhi)，增(zeng)添自我魅(mei)力，提高(gao)自身品味，從而在(zai)工作與生活中更好(hao)地實現(xian)自我價值。
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開過光的手(shou)串(chuan)有下(xia)列講(jiang)究：第一：不(bu)要(yao)手(shou)腕上(shang)戴著念珠去衛生間方便，如(ru)果需(xu)要(yao)去的話可以(yi)(yi)將手(shou)串(chuan)摘下(xia)放在(zai)上(shang)衣口袋里(li)，夏天可以(yi)(yi)貼(tie)身掛在(zai)脖子(zi)上(shang)。第二(er)：不(bu)要(yao)在(zai)夫妻同睡的情況下(xia)戴手(shou)串(chuan)或者放在(zai)床邊。
開(kai)光(guang)(guang)和(he)(he)(he)不開(kai)光(guang)(guang)的區(qu)別(bie)。開(kai)光(guang)(guang)和(he)(he)(he)不開(kai)光(guang)(guang)的區(qu)別(bie)：佛(fo)珠(zhu)開(kai)光(guang)(guang)和(he)(he)(he)不開(kai)光(guang)(guang)有什(shen)么(me)區(qu)別(bie)？.佛(fo)珠(zhu)開(kai)光(guang)(guang)與不開(kai)光(guang)(guang)的區(qu)別(bie)如下：.外(wai)觀不同.開(kai)光(guang)(guang)后的佛(fo)珠(zhu)更佳光(guang)(guang)澤圓潤，手感良(liang)好(hao)。.開(kai)光(guang)(guang)好(hao)還是(shi)不開(kai)光(guang)(guang)好(hao)。
手不(bu)能碰別的(de)任何東西(xi)。之(zhi)后(hou)拿(na)著佛(fo)(fo)珠拿(na)到已經上香了(le)的(de)香爐上去晃幾下就行了(le)；而(er)開(kai)光是指使光線(xian)射入；佛(fo)(fo)像(xiang)塑成后(hou)，擇吉(ji)日舉行儀式等。也指為(wei)新(xin)的(de)刀、劍等鋒利的(de)兵器祝福。所(suo)以(yi)兩者的(de)區別是意思不(bu)同(tong)。
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戴玉(yu)(yu)手鐲的好(hao)處和禁忌 不是(shi)(shi)你(ni)(ni)的玉(yu)(yu)，你(ni)(ni)就不要帶在(zai)身上。自己(ji)(ji)的玉(yu)(yu)才能保(bao)護自己(ji)(ji) 有(you)人(ren)說古玉(yu)(yu)會擋災，有(you)的人(ren)遇到了一些意(yi)外，但人(ren)沒事，只是(shi)(shi)玉(yu)(yu)碎了，這就是(shi)(shi)玉(yu)(yu)在(zai)幫你(ni)(ni)擋災 最(zui)好(hao)不要戴古玉(yu)(yu)，特別(bie)是(shi)(shi)玉(yu)(yu)上有(you)血沁的。
佩戴(dai)和(he)(he)田玉手鐲時不要同時佩戴(dai)其(qi)它的金(jin)屬首飾，以免(mian)撞變形。避(bi)免(mian)接觸水(shui)汽和(he)(he)化學制(zhi)品，不能佩戴(dai)其(qi)有游泳，尤(you)其(qi)是在海水(shui)里。避(bi)免(mian)和(he)(he)田玉手鐲接近含(han)硫(liu)的物質(zhi)。
戴(dai)玉鐲(zhuo)子的好處與禁忌1 戴(dai)玉鐲(zhuo)的好處——驅兇(xiong)避邪。 眾所周知，玉鐲(zhuo)自古(gu)就被人們(men)視為一種護身(shen)符。
自己佩(pei)戴之后也(ye)沒有辦法(fa)產生什么(me)好的(de)影響，這無(wu)疑是忌諱。
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不開(kai)光(guang)的飾(shi)品，就是單純的飾(shi)品，佩(pei)戴時沒有這種(zhong)本能的心理暗示，所以自(zi)然覺得有所區別。開(kai)光(guang)手(shou)串佩(pei)戴注意(yi)事項：開(kai)過光(guang)的手(shou)鏈它在佩(pei)戴的過程當(dang)中，需(xu)要注意(yi)千萬(wan)不能夠弄上(shang)臟東西在上(shang)面，比如油，口水等等。
開光手(shou)(shou)鏈一般(ban)是戴(dai)在(zai)左手(shou)(shou)的(de)，但如果是黑(hei)碧璽這類吸納性水晶則屬低頻率，作用是吸納凝聚一些能量，則應該戴(dai)在(zai)右手(shou)(shou)。
開過光(guang)(guang)的(de)(de)(de)要帶左(zuo)手(shou)(shou)。民(min)間“男左(zuo)女(nv)右(you)”的(de)(de)(de)說(shuo)法，是無道理(li)可言的(de)(de)(de)。對于開過光(guang)(guang)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)串(chuan)，無論(lun)男女(nv)，一定要戴在左(zuo)手(shou)(shou)。這向來是佛家一條不(bu)(bu)成(cheng)文(wen)的(de)(de)(de)規矩。不(bu)(bu)要雙手(shou)(shou)同時佩(pei)戴手(shou)(shou)串(chuan)。
01 手串佩戴的六大禁(jin)忌是左右手不(bu)分(fen)、顆數不(bu)講(jiang)究、手不(bu)干凈、任由(you)他人(ren)觸(chu)碰、將(jiang)手串隨意(yi)放(fang)在口袋、將(jiang)手串和其他物品(pin)放(fang)置。
開過(guo)光(guang)的(de)(de)要(yao)帶(dai)左(zuo)手。民間(jian)“男左(zuo)女(nv)右(you)”的(de)(de)說法，是無(wu)道理可言的(de)(de)。對(dui)于開過(guo)光(guang)的(de)(de)手串(chuan)，無(wu)論男女(nv)，一定要(yao)戴在左(zuo)手。這向(xiang)來是佛家一條(tiao)不成文的(de)(de)規矩。不要(yao)雙手同時佩戴手串(chuan)。
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一般來說(shuo)，手(shou)(shou)鐲(zhuo)沒(mei)有規定必(bi)須戴(dai)在哪只(zhi)手(shou)(shou)上，只(zhi)要自己覺得舒服、方便，戴(dai)左手(shou)(shou)或者右手(shou)(shou)都沒(mei)有問(wen)題。但相(xiang)對來說(shuo)，手(shou)(shou)鐲(zhuo)戴(dai)左手(shou)(shou)上面會(hui)更好一些。
手(shou)(shou)鐲(zhuo)戴左(zuo)手(shou)(shou)比較(jiao)好。大(da)部(bu)分(fen)(fen)人都(dou)是(shi)右(you)撇子，那么(me)在(zai)日常生活中，右(you)手(shou)(shou)參(can)與了(le)大(da)量(liang)活動操作，如果將手(shou)(shou)鐲(zhuo)佩戴在(zai)右(you)手(shou)(shou)上，難免會(hui)發生磕碰，即使非常小心(xin)也要分(fen)(fen)心(xin)去(qu)注(zhu)意手(shou)(shou)鐲(zhuo)的情況，影(ying)響了(le)工(gong)作效率，當然(ran)左(zuo)撇子自然(ran)是(shi)適合(he)戴在(zai)右(you)手(shou)(shou)的。
銀手(shou)鐲戴于哪只手(shou)，并(bing)沒有什(shen)么講究，主要還(huan)是(shi)看戴哪邊(bian)手(shou)比較(jiao)舒適(shi)、方(fang)便。建議(yi)：戴左手(shou)比較(jiao)好些，因為右手(shou)常用于做(zuo)事(shi)，佩戴銀手(shou)鐲的話，會影響到做(zuo)事(shi)的效率，也會導致手(shou)的不舒服，所以戴左手(shou)會比較(jiao)好些。
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中國自古視玉器(qi)為瑞，認為只要佩(pei)戴玉石，或用玉器(qi)獻祭，就可(ke)趨吉避兇，帶來吉祥福祉。早在漢代，就有玉能為生者辟邪，為死者護尸的觀念。
但不(bu)是(shi)(shi)指黃金(jin)本(ben)身(shen)有(you)辟邪的(de)(de)作用，而是(shi)(shi)說(shuo)黃金(jin)是(shi)(shi)制作一些佛(fo)寶的(de)(de)最佳材料（比如為(wei)佛(fo)、菩薩塑(su)金(jin)身(shen)和用金(jin)粉為(wei)墨寫的(de)(de)經文還有(you)一些器具），所以關鍵是(shi)(shi)看(kan)制成的(de)(de)東西。不(bu)過呢，帶黃金(jin)要(yao)(yao)小心(xin)，千萬不(bu)要(yao)(yao)招來壞人來喲。
其實黃金(jin)本身(shen)并不能(neng)辟(pi)邪，但是(shi)成為了辟(pi)邪祥物(wu)后的黃金(jin)則必(bi)然能(neng)夠辟(pi)邪，而且黃金(jin)純度越高，辟(pi)邪效果愈佳。比如在琳(lin)瑯滿目的黃金(jin)飾品中，轉(zhuan)運(yun)珠是(shi)很受人們(men)推(tui)崇的一種，一根(gen)紅繩(sheng)穿過黃金(jin)珠，寓意時(shi)來運(yun)轉(zhuan)。
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