手串開光與不開光的區別
包括(kuo)人(ren)、動物、植(zhi)物,而且要想盡一(yi)切辦法(fa)來維(wei)護(hu)對方的生(sheng)存,讓他們也能(neng)安心地活下去。在(zai)我國,佛珠(zhu)是佛教徒(tu)的一(yi)項(xiang)重要標志。佛珠(zhu)卻并(bing)非(fei)佛教所創用。中(zhong)國人(ren)知道佛珠(zhu)這一(yi)稱謂,最早(zao)始于(yu)東晉(jin)時代所翻譯的《木木患子經》。
開(kai)(kai)光(guang)(guang)和(he)不(bu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)區別(bie)(bie)。開(kai)(kai)光(guang)(guang)和(he)不(bu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)區別(bie)(bie):佛珠(zhu)(zhu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)和(he)不(bu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)有什么區別(bie)(bie)?.佛珠(zhu)(zhu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)與不(bu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)的(de)區別(bie)(bie)如下:.外觀不(bu)同.開(kai)(kai)光(guang)(guang)后(hou)的(de)佛珠(zhu)(zhu)更佳光(guang)(guang)澤圓潤,手感良(liang)好(hao)。.開(kai)(kai)光(guang)(guang)好(hao)還是不(bu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)好(hao)。
開(kai)過(guo)光(guang)的(de)(de)要(yao)帶左手,民間“男左女(nv)右(you)”的(de)(de)說(shuo)法,是(shi)無道理(li)可言的(de)(de)。對于開(kai)過(guo)光(guang)的(de)(de)手串,無論(lun)男女(nv),一定要(yao)戴在左手。這(zhe)向來是(shi)佛(fo)家一條(tiao)不(bu)成(cheng)文的(de)(de)規矩。
戴(dai)著菩提子(zi)手串去(qu)寺廟,讓出家人念經加持(chi)就(jiu)是開光了(le)。收(shou)費可能會很貴的。
開光和(he)不(bu)(bu)開光的區(qu)別:外觀不(bu)(bu)同(tong)、意義不(bu)(bu)同(tong)、功效不(bu)(bu)同(tong)、價格不(bu)(bu)同(tong)。
寺廟(miao)賣的(de)(de)手串(chuan)(chuan)有些(xie)是(shi)開光(guang)的(de)(de),有些(xie)則(ze)不是(shi)。開光(guang)是(shi)一種宗教(jiao)儀(yi)式(shi),旨在(zai)為(wei)物品(pin)賦予特殊(shu)的(de)(de)靈性和祝福(fu)。一些(xie)寺廟(miao)會對手串(chuan)(chuan)進行開光(guang)儀(yi)式(shi),以使其具有積極的(de)(de)能量和保護作(zuo)用(yong)。
不(bu)要(yao)帶右(you)手(shou) 民(min)間“男左女右(you)”的(de)(de)說(shuo)法,是無道理可言的(de)(de)。對于開過光的(de)(de)手(shou)串,無論男女,一(yi)定要(yao)戴在左手(shou)。這(zhe)向來是佛家(jia)一(yi)條(tiao)不(bu)成文的(de)(de)規矩。
通常會請專(zhuan)業的開(kai)(kai)光(guang)師或者寺(si)廟的高僧進行開(kai)(kai)光(guang)儀(yi)式(shi)。開(kai)(kai)光(guang)過程(cheng)中,開(kai)(kai)光(guang)師會進行凈(jing)化(hua)儀(yi)式(shi)、念(nian)經祈福以(yi)及供奉儀(yi)式(shi),以(yi)期能(neng)賦予手串(chuan)靈(ling)氣(qi)和(he)祝(zhu)福。開(kai)(kai)光(guang)的時間、地點、儀(yi)式(shi)和(he)經文都有特(te)定(ding)的要求。
...
12726