玄空大卦擇日法

傳授本(ben)人三(san)元(yuan)玄空(kong)大卦陰陽宅理氣和擇日(ri)法的是林德(de)才恩(en)師。小(xiao)時候一(yi)直(zhi)聽林德(de)才恩(en)師說，他原(yuan)所(suo)學的玄空(kong)大卦理氣法得傳于信宜市(shi)鎮(zhen)隆鎮(zhen)的一(yi)位師公，具(ju)體情(qing)況(kuang)一(yi)直(zhi)沒(mei)有(you)細問。

天卦部分宜(yi)合(he)合(he)合(he)十(shi)合(he)生(sheng)成、合(he)一(yi)卦純清(qing)，合(he)生(sheng)入克(ke)入為旺，為合(he)格。天運部分宜(yi)合(he)卦不出(chu)位、合(he)顛倒挨星(xing)、合(he)天心(xin)正運、合(he)合(he)十(shi)合(he)九星(xing)吉(ji)格皆(jie)吉(ji)。余不合(he)格者，制化權用(yong)。

1+0=1而卦(gua)(gua)序代表了方(fang)位，陰陽，節氣，日(ri)(ri)纏，時(shi)間等(deng)等(deng)。...>> 六(liu)十(shi)(shi)甲(jia)子配什么數子 六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)(gua) 四柱配64卦(gua)(gua)是什么擇(ze)日(ri)(ri)法 風水易理四：玄空大(da)卦(gua)(gua)擇(ze)日(ri)(ri)法 玄空大(da)卦(gua)(gua)擇(ze)日(ri)(ri) 玄空大(da)卦(gua)(gua)擇(ze)日(ri)(ri)，必須(xu)要爛熟六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)(gua)，配六(liu)十(shi)(shi)甲(jia)子花。

冬至后：子(zi)(zi)午卯(mao)(mao)酉日(ri)子(zi)(zi)時(shi)一白(bai)(bai)，丑時(shi)二黑．寅(yin)時(shi)三碧(bi)．卯(mao)(mao)時(shi)四(si)綠；玄空大卦萬年歷安卓。辰戌丑未日(ri)子(zi)(zi)時(shi)四(si)綠，丑時(shi)五(wu)黃(huang)．寅(yin)時(shi)六白(bai)(bai)，卯(mao)(mao)時(shi)七赤；寅(yin)申已(yi)亥日(ri)子(zi)(zi)時(shi)七赤，丑時(shi)八白(bai)(bai)．寅(yin)時(shi)九(jiu)紫，卯(mao)(mao)時(shi)一白(bai)(bai)；天星擇日(ri)軟件免(mian)費版。

安(an)葬(zang)擇(ze)日(ri)的(de)方法 為亡(wang)人安(an)葬(zang)擇(ze)吉日(ri)是以亡(wang)人死(si)亡(wang)時間的(de)年支為標準，不能(neng)用和亡(wang)人相沖的(de)日(ri)子。 安(an)葬(zang)擇(ze)日(ri)宜天(tian)德、月德、天(tian)德合、月德合、天(tian)赦、天(tian)愿、、鳴吠日(ri)。

六十四(si)卦(gua)五(wu)行即卦(gua)氣(qi)既論(lun)(lun)生克吉兇，又(you)論(lun)(lun)卦(gua)氣(qi)的(de)旺與衰(shuai)；以(yi)元運(yun)論(lun)(lun)分上元一片和下元一片，如今是下元八(ba)運(yun)以(yi)6，7，8，9的(de)卦(gua)氣(qi)為旺，1，2，3，4的(de)卦(gua)氣(qi)為衰(shuai)，上元則(ze)1，2，3，4卦(gua)氣(qi)為旺氣(qi)，6，7，8，9為衰(shuai)氣(qi)。

風水(shui)中什么學派的擇日最好(hao)(hao) 一句話(hua)能(neng)有效的擇日最好(hao)(hao)，不(bu)管哪一派，天星擇日派好(hao)(hao)，玄空大卦(gua)派，三合派都(dou)不(bu)錯，使用好(hao)(hao)了，都(dou)好(hao)(hao)，若無效，從(cong)古(gu)代不(bu)會傳到現在，早消失了。

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玄空大卦擇日傳秘

日(ri)課百二(er)十家，沒有兩家是(shi)相同的，龍真，穴真，向對，才是(shi)最重要(yao)的。

晉(jin)朝地(di)理(li)風(feng)水名師郭璞的秘(mi)術。就是秘(mi)傳(chuan)易經玄空大(da)卦擇(ze)日學 唐國師楊(yang)筠松精于(yu)此術，并用之為民造福(fu)，獲福(fu)有準(zhun)，世(shi)稱(cheng)救貧(pin)先(xian)生。楊(yang)公秘(mi)本(ben)《天(tian)玉經》中云：唯有挨星最為貴(gui)，泄(xie)盡天(tian)機(ji)秘(mi)。天(tian)機(ji)若(ruo)然安(an)在內，家活(huo)盡富(fu)貴(gui)。

關(guan)于玄空大(da)卦(gua)是(shi)最準(zhun)確靈(ling)驗的嗎(ma)？玄空大(da)卦(gua)是(shi)將六十(shi)四卦(gua)、三(san)百(bai)八(ba)十(shi)四爻(yao)，依據(ju)(ju)一(yi)定的方法固定在(zai)羅盤上(shang)的一(yi)種(zhong)用(yong)事方法。根據(ju)(ju)這種(zhong)用(yong)事方法，陰、陽宅用(yong)事有三(san)百(bai)八(ba)十(shi)四種(zhong)不同線位，即(ji)有三(san)百(bai)八(ba)十(shi)四種(zhong)不同的理論用(yong)事方法。

三(san)元玄(xuan)空擇(ze)(ze)吉，是(shi)一門秘傳的(de)擇(ze)(ze)日學(xue)，懂得玄(xuan)空大(da)(da)卦(gua)擇(ze)(ze)日的(de)人不(bu)(bu)多，因為玄(xuan)空大(da)(da)卦(gua)擇(ze)(ze)日在(zai)古(gu)代(dai)一般(ban)是(shi)不(bu)(bu)外傳的(de)。就是(shi)傳授(shou)選徒也較為嚴(yan)格，而且授(shou)徒多是(shi)師(shi)(shi)傅口(kou)授(shou)方得真訣(jue)。弟子學(xue)成之后，老師(shi)(shi)也不(bu)(bu)準其(qi)泄漏天(tian)機(ji)。

玄(xuan)空(kong)風(feng)(feng)(feng)水(shui)，好(hao)(hao)多(duo)風(feng)(feng)(feng)水(shui)愛好(hao)(hao)者(zhe)都聽過或學(xue)過，但(dan)多(duo)數人都以(yi)為(wei)玄(xuan)空(kong)風(feng)(feng)(feng)水(shui)就是(shi)指以(yi)清未民初時期沈(shen)氏(shi)為(wei)代(dai)表玄(xuan)空(kong)飛星，其實(shi)不是(shi)的，我國的風(feng)(feng)(feng)水(shui)文(wen)化(hua)源遠流長，門派眾多(duo)，方法多(duo)樣，玄(xuan)空(kong)風(feng)(feng)(feng)水(shui)只是(shi)其中的一(yi)個派別，下面我們先(xian)來了解一(yi)下明朝后的玄(xuan)空(kong)宗師(shi)。

玄空大五(wu)行挨星(xing)法(fa)，是(shi)以坐山通根(gen)交(jiao)媾處(chu)起貪狼的挨星(xing)法(fa)訣，是(shi)古代(dai)明師常以之立(li)局并收砂收水之風水法(fa)門，如戴錫(xi)麟、鄧(deng)夢(meng)覺、本地姜、鄔(wu)萬吉等(deng)等(deng)先(xian)賢，皆用此(ci)法(fa)為人造(zao)福。

若(ruo)正確深刻理解(jie)，則(ze)為“先天查氣(qi)(qi)用于穴中，河(he)圖辨陰(yin)陽之交 ”，“后天看形(xing)用于象外(wai)，洛(luo)書(shu)察甲運興衰(shuai)”。較容易明其(qi)作(zuo)用，此洛(luo)書(shu)用于象外(wai)，所言非為卦(gua)氣(qi)(qi)，顛倒顯示河(he)圖作(zuo)用在卦(gua)氣(qi)(qi)，而(er)卦(gua)氣(qi)(qi)以象觀之。

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玄空三大卦挨星雌雄立局法

玄空風(feng)水學是(shi)一門風(feng)水堪輿學說(shuo)，講究的是(shi)風(feng)水并不是(shi)固定的，而是(shi)會隨(sui)著(zhu)時間(jian)的變化(hua)進行變化(hua)。

這容易被人忽略(lve)。一(yi)是(shi)玄(xuan)空法(fa)(fa)，二是(shi)雌雄法(fa)(fa)，三是(shi)金龍法(fa)(fa)，四是(shi)挨星法(fa)(fa)，五(wu)是(shi)城(cheng)門法(fa)(fa)，六是(shi)太歲法(fa)(fa)。第一(yi)法(fa)(fa)，首先是(shi)玄(xuan)空法(fa)(fa)。他以伏羲畫卦來說明形(xing)與象的(de)卦畫本(ben)義。易經(jing)之無極而(er)太極，即玄(xuan)空之無物而(er)有(you)象。

玄空大卦擇日法玄空大卦擇日法此法無須理會各類神煞（除歲破殺外），只要對山家和事主有利即便趨吉，若(ruo)能配合正(zheng)體五行更為(wei)錦上添花。

陽宅巽山乾向下卦(gua)羅經坐(zuo)(zuo)130.5-135度。本局旺(wang)山旺(wang)向，而(er)且坐(zuo)(zuo)山向山挨星為(wei)遞生。最(zui)宜(yi)坐(zuo)(zuo)實朝空、坐(zuo)(zuo)山面(mian)水(shui)的形勢(shi)建房。巽山為(wei)文(wen)章之府，凡坐(zuo)(zuo)巽、巳山之家，據統計，大多出公(gong)務員、教師或商人。

1三(san)般卦 分(fen)為父母(mu)三(san)般卦與連珠(zhu)三(san)般卦。父母(mu)三(san)般卦，指運(yun)、山、向盤(pan) 連珠(zhu)三(san)般卦 1元旦盤(pan) 固定(ding)的洛書九宮(gong)(gong)格(ge)，即5入中宮(gong)(gong)，6在干宮(gong)(gong)，等，稱為元旦盤(pan)或五運(yun)盤(pan)。

玄空大五行(xing)挨星法(fa)(fa)，是(shi)以坐山通根交(jiao)媾處起貪狼的(de)挨星法(fa)(fa)訣(jue)，是(shi)古(gu)代明師常(chang)以之立局并收砂收水之風水法(fa)(fa)門(men)，如戴錫麟、鄧夢(meng)覺、本地姜、鄔萬(wan)吉等等先(xian)賢，皆用此法(fa)(fa)為人造(zao)福。

此圖向(xiang)上挨(ai)星(xing)為三(san)(san)，三(san)(san)即乙(yi)(yi)，乙(yi)(yi)挨(ai)巨門飛星(xing)，不用三(san)(san)而用二(er)入(ru)中者，用替卦法也。府基兼(jian)未(wei)，套用變卦。丁即乙(yi)(yi)，乙(yi)(yi)即巨門，乙(yi)(yi)陰逆行，二(er)入(ru)中，七(qi)到向(xiang)，八白(bai)運修(xiu)造，用變卦，七(qi)到向(xiang)，向(xiang)上犯(fan)三(san)(san)七(qi)疊(die)臨(lin)，主(zhu)劫盜。故夷人來(lai)劫財也。

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在風水學中,玄空大卦是最準確靈驗嗎?有誰比較有經驗的嗎?

因為(wei)64卦384爻涵括宇宙(zhou)的(de)(de)全部信息，即其包涵了時春夏秋冬節(jie)令的(de)(de)五(wu)運六(liu)氣，也(ye)包涵了人事關(guan)系的(de)(de)六(liu)親內(nei)容，所以其大無比，其小(xiao)無內(nei)。

八卦的(de)(de)(de)）艮為正神，那麼(ma)（24山中的(de)(de)(de)）丑艮寅可(ke)取(qu)，那麼(ma)找丑月或者寅月中的(de)(de)(de)丑日或者寅日，看該日的(de)(de)(de)貴人(ren)（神煞）是什麼(ma)，再選擇那個貴人(ren)時(shi)(shi)辰(chen)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)辰(chen)。烏兔太(tai)陽或太(tai)陰時(shi)(shi)也是類似的(de)(de)(de)選擇方法，只是確定時(shi)(shi)辰(chen)的(de)(de)(de)口訣不同。

風(feng)(feng)(feng)水(shui)。選(xuan)擇房屋風(feng)(feng)(feng)水(shui)，要(yao)以形態風(feng)(feng)(feng)水(shui)為主(zhu)。玄(xuan)空(kong)風(feng)(feng)(feng)水(shui)每年運氣都會(hui)變(bian)，并(bing)且時間必(bi)須結(jie)合空(kong)間， 所以三合風(feng)(feng)(feng)水(shui)比玄(xuan)空(kong)風(feng)(feng)(feng)水(shui)更(geng)重要(yao)。大量實(shi)例證明，玄(xuan)空(kong)風(feng)(feng)(feng)水(shui)屬(shu)于純理(li)論，應用不準確。 而(er)三合風(feng)(feng)(feng)水(shui)，在(zai)實(shi)踐中也不能(neng)照本宣科，必(bi)須活(huo)學活(huo)用。

玄空大卦些子法和挨星法都是理氣(qi)風水中的門派（學科），各(ge)有特色。在準確靈(ling)驗度上不相上下，因為它(ta)們都離不開元運(yun)和零正旺(wang)衰(shuai)。

風水(shui)是時間(jian)(jian)和空(kong)間(jian)(jian)配合的學(xue)問，并無任何神秘。人(ren)人(ren)都可(ke)以學(xue)，人(ren)人(ren)都可(ke)以學(xue)會。三(san)元玄空(kong)風水(shui)，是傳承最(zui)隱秘、斷驗最(zui)準確的一門學(xue)問。它是將五(wu)行代入九星，其在一定的時間(jian)(jian)和空(kong)間(jian)(jian)里發生生克制化的關(guan)系(xi)，就是風水(shui)運用的法則。

更新1： 林大師(shi)..我(wo)看(kan)過(guo)一本書這祥寫"凡(fan)門犯(fan)失運卦線，一是改大門卦線，二可(ke)用白(bai)氣(qi)水法，但(dan)不(bu)便公開。

我感(gan)覺還是北斗九星吊宮擇(ze)日相對來說(shuo)更(geng)加的靠譜一點吧。雖然兩個都(dou)差(cha)不多 但是總體來說(shuo)的話，我會選(xuan)擇(ze)第1個。

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玄空大卦怎么樣

“坎(kan)離(li)水(shui)火中(zhong)天過”？ 在(zai)風(feng)水(shui)羅盤(pan)中(zhong)，有一圈八卦盤(pan)，坎(kan)卦代表水(shui)，離(li)卦代表火，天為乾(qian)卦。這句話(hua)的意(yi)思(si)為：坎(kan)離(li)水(shui)火排兩旁列為砂，坐山取向線取乾(qian)卦中(zhong)軸線為準(zhun)的布局。

玄(xuan)空大卦擇(ze)日(ri)法(fa)玄(xuan)空大卦擇(ze)日(ri)法(fa)此法(fa)無須理會各(ge)類神煞（除(chu)歲破(po)殺外），只要對(dui)山家和(he)事主有利即便趨吉，若(ruo)能配(pei)合正體五(wu)行(xing)更為錦上添花。

天機若然安在(zai)外，家(jia)活漸敗退，五星配出九星名，天下任橫(heng)行”。青囊奧語云“明玄空，只在(zai)五行中，知此法，不須尋納甲”。

更新1： 林大師(shi)..我看(kan)過一本(ben)書這祥寫(xie)"凡門犯(fan)失運卦(gua)(gua)線，一是改大門卦(gua)(gua)線，二(er)可用白(bai)氣水法，但不便(bian)公開(kai)。

天卦部(bu)分宜(yi)合(he)(he)合(he)(he)合(he)(he)十(shi)合(he)(he)生(sheng)(sheng)成(cheng)、合(he)(he)一卦純清，合(he)(he)生(sheng)(sheng)入(ru)克入(ru)為旺，為合(he)(he)格。天運部(bu)分宜(yi)合(he)(he)卦不出(chu)位、合(he)(he)顛(dian)倒(dao)挨(ai)星(xing)、合(he)(he)天心正運、合(he)(he)合(he)(he)十(shi)合(he)(he)九星(xing)吉格皆吉。余不合(he)(he)格者，制化(hua)權(quan)用。

八卦的(de)）艮為正(zheng)神(shen)，那麼(ma)（24山(shan)中(zhong)的(de)）丑(chou)艮寅可取，那麼(ma)找丑(chou)月(yue)或者寅月(yue)中(zhong)的(de)丑(chou)日(ri)或者寅日(ri)，看該日(ri)的(de)貴人（神(shen)煞(sha)）是什麼(ma)，再選擇(ze)那個貴人時(shi)辰的(de)時(shi)辰。烏兔太(tai)陽或太(tai)陰時(shi)也是類似(si)的(de)選擇(ze)方法，只是確定時(shi)辰的(de)口訣(jue)不同。

風水易學在普天(tian)(tian)可(ke)說天(tian)(tian)花(hua)亂墜(zhui)，各(ge)說精通，但宇宙之(zhi)(zhi)秘，非易經不(bu)(bu)可(ke)解也(ye)，玄空大(da)卦(gua)有竊天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)理(li)道之(zhi)(zhi)法不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)服，終觀天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)章順，唯其可(ke)解。

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