午(wu)月癸水，取金為用神。
如何查喜神(shen)用神(shen)：你(ni)怎么看八(ba)(ba)字神(shen)？我覺得人的命運是多(duo)(duo)方面的，判斷一個(ge)八(ba)(ba)字神(shen)是一個(ge)很復(fu)雜的問題，不是三(san)言兩語能解(jie)釋清楚的。用神(shen)的方法有(you)很多(duo)(duo)。古代的命理學家(jia)有(you)很多(duo)(duo)用神(shen)規則。
(3木4火0土1金(jin)0水，7：1)我(wo)覺得火旺(wang)是否(fou)需要補相(xiang)反的水來(lai)可(ke)火補金(jin)生水為(wei)(wei)喜神(shen)水為(wei)(wei)用神(shen)還望... 我(wo)于2011年(nian)7月1日9：5分得一子，此命五(wu)行火旺(wang)缺(que)土缺(que)水；日主天干為(wei)(wei)火；必須(xu)有土助，但忌(ji)金(jin)太(tai)多。
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就(jiu)可(ke)以排出八字(zi)的命(ming)盤(pan)了，內地的排盤(pan)系統，從(cong)左到(dao)右依(yi)次代表年(nian)月日時。例如(ru)現在這個時間出生的人，八字(zi)就(jiu)是：壬(ren)辰、戊申、乙卯、丁亥。
從兒的(de)格(ge)局(ju)，自然取食傷為用(yong)，比(bi)劫為喜(xi)，財星(xing)也為喜(xi)，因為兒喜(xi)見孫，不(bu)過，財星(xing)不(bu)可(ke)(ke)過旺和過弱。過旺，則(ze)格(ge)局(ju)可(ke)(ke)能變成了從財；過弱，則(ze)怕成為零暗(an)從兒格(ge)。忌神則(ze)是(shi)官殺，仇(chou)神則(ze)為印星(xing)。
如(ru)何查喜神用(yong)神：你怎(zen)么看(kan)八(ba)字(zi)神？我覺得(de)人(ren)的(de)命運是多方面的(de)，判斷一(yi)(yi)個八(ba)字(zi)神是一(yi)(yi)個很(hen)復雜的(de)問題，不是三言兩語能解釋清楚的(de)。用(yong)神的(de)方法有很(hen)多。古代的(de)命理學家有很(hen)多用(yong)神規則。
首先是(shi)財旺、官旺、食傷(shang)(shang)旺的(de)八字都以(yi)梟印為(wei)(wei)用(yong)。 (4)何(he)種命局取食傷(shang)(shang)？ 身旺不能論(lun)從(cong)的(de)八字，以(yi)食傷(shang)(shang)為(wei)(wei)用(yong)神，而(er)身弱官殺(sha)旺的(de)八字，命局中食傷(shang)(shang)制官殺(sha)為(wei)(wei)用(yong)大吉(ji)。
如何準確(que)定(ding)(ding)八字的(de)(de)喜用神(shen) 確(que)定(ding)(ding)生辰八字的(de)(de)喜用神(shen)是(shi)分析命理(li)的(de)(de)基(ji)礎。喜用神(shen)并不是(shi)初學者(zhe)認(ren)為的(de)(de)就(jiu)是(shi)以(yi)(yi)旺衰而抑(yi)強扶(fu)弱(ruo)，大致有(you)以(yi)(yi)下幾種(zhong)：抑(yi)強扶(fu)弱(ruo)；寒暑燥濕(shi)的(de)(de)調侯；五(wu)行之間相戰而取通關(guan)；合沖之結構(gou)的(de)(de)取用；從勢。
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五行(xing)(xing)取名(起名)就是(shi)(shi)利用人(ren)出生(sheng)的(de)年月日(ri)時的(de)四柱(zhu)五行(xing)(xing)來對相(xiang)關的(de)人(ren)、單位等起名。人(ren)的(de)四柱(zhu)八字(zi)五行(xing)(xing)是(shi)(shi)與生(sheng)俱來的(de)，是(shi)(shi)先天(tian)的(de)，而(er)名字(zi)是(shi)(shi)后(hou)天(tian)的(de)，后(hou)天(tian)的(de)名字(zi)五行(xing)(xing)可(ke)以對其先天(tian)五行(xing)(xing)的(de)肯定、加強，更好地發揮(hui)先天(tian)五行(xing)(xing)所(suo)組(zu)成格局的(de)本(ben)能，潛質(zhi)。
八(ba)字(zi)(zi)(zi)一共有(you)四種格局(ju)(ju)：身(shen)弱(ruo)、身(shen)旺、從弱(ruo)、從旺。如何看八(ba)字(zi)(zi)(zi)格局(ju)(ju)？八(ba)字(zi)(zi)(zi)有(you)很(hen)多種組合(he)，為(wei)了方便講解(jie)以下內容(rong)，我(wo)們用(yong)字(zi)(zi)(zi)母來代替(ti)，表示一個(ge)通用(yong)八(ba)字(zi)(zi)(zi) A B C D E F G H (WY空) 假設上面這個(ge)八(ba)字(zi)(zi)(zi)就(jiu)是張三的八(ba)字(zi)(zi)(zi)。
因(yin)為取不(bu)出(chu)喜(xi)用神、仇(chou)忌閑神就(jiu)無法分析格局，無法進行系(xi)統化的(de)(de)(de)測算了。不(bu)少學易好(hao)多年的(de)(de)(de)朋友，一(yi)直沒有取得突破(po)性的(de)(de)(de)進展，其(qi)原因(yin)也(ye)是(shi)(shi)取用方(fang)面(mian)沒有過關。于(yu)是(shi)(shi)，無法測準應事應期。
如某人陽歷(li)(li)2000年(nian)2月(yue)4日22點17分生，由(you)于陰(yin)歷(li)(li)2000年(nian)交立春是陽歷(li)(li)2000年(nian)2月(yue)4日20點32分，因此此人的年(nian)柱(zhu)(zhu)為2000年(nian)之庚辰，而非(fei)1999年(nian)之已卯。 排(pai)月(yue)柱(zhu)(zhu) 月(yue)柱(zhu)(zhu)，即用(yong)干支表示人出生之年(nian)月(yue)所處的節令。
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此身旺，食神之利在于泄身、生財。
病(bing)(bing)藥法是以去(qu)病(bing)(bing)之(zhi)藥為(wei)(wei)用神。若八字以扶為(wei)(wei)喜(xi)，而傷其(qi)扶者為(wei)(wei)病(bing)(bing)；以抑為(wei)(wei)喜(xi)，而去(qu)其(qi)抑者為(wei)(wei)病(bing)(bing)。除病(bing)(bing)之(zhi)藥就(jiu)是用神。有(you)一歌(ge)說：“有(you)病(bing)(bing)方為(wei)(wei)貴，無傷不是奇(qi)，格(ge)中如(ru)去(qu)病(bing)(bing)，財祿兩相隨。
因為(wei)取(qu)不出喜用神、仇(chou)忌閑(xian)神就(jiu)無(wu)法分析格局(ju)，無(wu)法進行系(xi)統(tong)化的測算了。不少學易好多年的朋友，一直沒有取(qu)得突破性的進展，其(qi)原因也是取(qu)用方(fang)面沒有過(guo)關(guan)。于是，無(wu)法測準應(ying)事應(ying)期。
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例如這樣一個八字(zi)，乾造：癸丑／庚申(shen)／己亥／癸酉(you)。八字(zi)中金很(hen)旺(wang)，水也得根(gen)有氣(qi)，食傷生財，可以把“用神(shen)”定為財星。如果走水運，可以發大財。但他的(de)財運來得很(hen)晚，姑(gu)且不論。
在(zai)四柱(zhu)預測法中(zhong)(zhong)，取(qu)八(ba)字用神是(shi)重要一環(huan)。八(ba)字用神，是(shi)出生日干(gan)在(zai)月(yue)令中(zhong)(zhong)的可用及(ji)定格之(zhi)字，是(shi)月(yue)令中(zhong)(zhong)的有用之(zhi)物(wu)，或者說八(ba)字的格局就(jiu)是(shi)用神。月(yue)令可用之(zhi)神，即官殺財(cai)印食傷。月(yue)令除比劫之(zhi)外(wai)，其(qi)余的均可取(qu)作用神。
取(qu)悅上帝是陰陽五行，可以(yi)幫助(zhu)你使用神。如(ru)何從八字(zi)(zi)格中找到神？從用神來說有兩(liang)種類型(xing)。八字(zi)(zi)日(ri)主(zhu)很旺，使其(qi)(qi)更旺，通過(guo)印星或劫星互(hu)相幫助(zhu)，順勢發展；八字(zi)(zi)日(ri)治弱，使其(qi)(qi)最弱，是一種吃、傷、泄，或壓制身體的方(fang)式(shi)。
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