算命的僧人都是學心理學的嗎?

算命先生會看你(ni)(ni)(ni)的(de)眼(yan)(yan)睛(jing)，如果你(ni)(ni)(ni)的(de)眼(yan)(yan)睛(jing)不是盯(ding)著她看而是左看右看的(de)話，那(nei)么(me)你(ni)(ni)(ni)可能在(zai)說(shuo)(shuo)謊或者說(shuo)(shuo)有所顧(gu)慮(lv)，然后他會從這個(ge)角度考慮(lv)你(ni)(ni)(ni)在(zai)顧(gu)慮(lv)什么(me)，然后再從你(ni)(ni)(ni)之(zhi)前說(shuo)(shuo)的(de)話語(yu)中(zhong)進行(xing)判斷，然后就是你(ni)(ni)(ni)的(de)肢體動作是否的(de)自(zi)然。

心(xin)理(li)學：現代(dai)人以科(ke)學理(li)論和(he)實(shi)驗參數為依據的(de)心(xin)理(li)學。所以“算命”與“現代(dai)心(xin)理(li)學”最大區(qu)(qu)別在(zai)于，時間和(he)年(nian)代(dai)上(shang)的(de)差(cha)異。他們都是(shi)以人類天生的(de)創造(zao)力和(he)無窮的(de)想(xiang)象(xiang)力而創造(zao)出來的(de)，并無本質上(shang)的(de)區(qu)(qu)別。

算(suan)命的(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)學(xue)原理(li)(li)其實(shi)心理(li)(li)學(xue)跟算(suan)命的(de)(de)(de)(de)器物他們(men)擠會(hui)有一定的(de)(de)(de)(de)相似的(de)(de)(de)(de)。他們(men)是抓住你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)那種語言的(de)(de)(de)(de)那種方式(shi)，還有你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)精神方式(shi)，它(ta)就給(gei)你(ni)(ni)(ni)去說對(dui)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)事情。

...

13164

算命的懂心理學嗎,他們真的有能算準嗎?有的

大家都應該以(yi)科(ke)學的眼(yan)光，站在(zai)科(ke)學的角(jiao)度去看待易經，既不能因為某些沒水平的預測師打著周(zhou)易，算(suan)(suan)命(ming)的旗號(hao)騙財騙色(se)就一(yi)味的以(yi)為周(zhou)易算(suan)(suan)命(ming)就是迷信(xin)，也不能因為某些博(bo)通(tong)五術，精通(tong)命(ming)理的預測師算(suan)(suan)的準就愚昧的相信(xin)算(suan)(suan)命(ming)就是神仙。

周易這本書(shu)(shu)(shu)(shu)我也研究過(guo)，要我來(lai)評(ping)價它是一本什么樣的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)吧(ba)，也不好(hao)說，可以(yi)(yi)說是史書(shu)(shu)(shu)(shu)，可以(yi)(yi)說的(de)哲理(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)，也可以(yi)(yi)說的(de)占(zhan)卜書(shu)(shu)(shu)(shu)。哎(ai)，有(you)跑題(ti)了(le)。

以前問(wen)過做這個(ge)的(de)(de)熟人，算命這個(ge)東(dong)西(xi)其實(shi)就是類似心理學的(de)(de)東(dong)西(xi)。他們(men)可以根據你(ni)(ni)的(de)(de)穿著(zhu)行為(wei)話(hua)語來推斷猜想你(ni)(ni)的(de)(de)情況然(ran)后再通過一些(xie)交(jiao)流去確(que)定他們(men)的(de)(de)推斷，再順(shun)著(zhu)你(ni)(ni)想要的(de)(de)結果(guo)說好(hao)話(hua)，就是這樣。 碼字不容易，望采納。

...

8351

算命和心理學的關系

算命的心(xin)理(li)學(xue)原理(li)其(qi)實心(xin)理(li)學(xue)跟算命的器物他們(men)擠(ji)會有一定的相似(si)的。他們(men)是抓住你(ni)的那種語言的那種方(fang)式，還有你(ni)的精神方(fang)式，它就給你(ni)去(qu)說對你(ni)的事情。

當(dang)然不對，算命多數屬(shu)于封建迷(mi)信的東(dong)西(xi)，心(xin)理咨詢屬(shu)于科學的東(dong)西(xi)，不可(ke)以(yi)相提并論(lun)。

算命在現(xian)代(dai)科學角度(du)來說屬(shu)于一種(zhong)(zhong)心理學范疇，可(ke)產(chan)生心理暗示(shi)作用。一些人利用某種(zhong)(zhong)推演(yan)方法把(ba)算命當成(cheng)謀生工具誤導民眾，這個應該打(da)擊！支持(chi)你的說法和看法。

由(you)此(ci)，我們可(ke)以看出，易經和心(xin)理(li)學的共(gong)同點都是(shi)研究規律(lv)(lv)，一個(ge)是(shi)宇(yu)宙規律(lv)(lv)，一個(ge)是(shi)心(xin)理(li)規律(lv)(lv)，那(nei)我們也可(ke)以這樣(yang)說，易經的范(fan)圍更(geng)大，包(bao)含(han)了心(xin)理(li)學。

...

3830

算命與心理學有沒有什么關聯???

由此，我們可以看(kan)出(chu)，易(yi)經和心(xin)理(li)學的共同點都是研究規律，一個(ge)是宇宙規律，一個(ge)是心(xin)理(li)規律，那我們也可以這樣說(shuo)，易(yi)經的范圍更大，包含了心(xin)理(li)學。

因戀愛婚(hun)姻(yin)問題而(er)來算命的青年(nian)人，他們內心深處(chu)是希(xi)望(wang)得到別人的肯(ken)定、喜(xi)歡和(he)接納的，這受個體的親(qin)和(he)動(dong)機(ji)支配。親(qin)和(he)動(dong)機(ji)是個體與(yu)他人結群、交往并希(xi)望(wang)有(you)人陪伴的內在力量與(yu)需(xu)要。

你看到別人(ren)步步高升(sheng)，就(jiu)覺得自己命(ming)不好，因此遇事就(jiu)樂意(yi)從算命(ming)先生那里(li)的(de)亦虛亦實的(de)話語中尋求精神支柱。就(jiu)人(ren)的(de)心(xin)理機(ji)制看，人(ren)的(de)心(xin)理調節能力和危機(ji)承受(shou)能力是有(you)限的(de)。

...

21820

誰知道心理學跟算命有什么區別和聯系

算命的(de)(de)心理(li)學原理(li)其(qi)實心理(li)學跟算命的(de)(de)器(qi)物(wu)他們擠會(hui)有(you)一定(ding)的(de)(de)相(xiang)似的(de)(de)。他們是抓(zhua)住你的(de)(de)那(nei)種(zhong)語言(yan)的(de)(de)那(nei)種(zhong)方式(shi)，還有(you)你的(de)(de)精神方式(shi)，它就給你去說對你的(de)(de)事情。

算(suan)命(ming)在現代科(ke)學角度來說(shuo)屬于一種心理(li)學范疇，可(ke)產生心理(li)暗(an)示作(zuo)用(yong)。一些人利用(yong)某種推演方法把算(suan)命(ming)當成謀生工具(ju)誤導(dao)民眾，這個應該打擊！支持(chi)你的(de)說(shuo)法和看法。

而好的(de)(de)心(xin)理師，會(hui)根據你(ni)的(de)(de)性格特點，對你(ni)進行自我(wo)剖析，分(fen)析你(ni)的(de)(de)孩童時代，從小的(de)(de)環(huan)境，教(jiao)育及家庭父母對你(ni)的(de)(de)影(ying)響，分(fen)析你(ni)在人類中的(de)(de)心(xin)理類別(bie)傾向，目的(de)(de)無非也是要(yao)先(xian)看清自己，看清世界。

因戀(lian)愛婚姻問題而來算命的(de)青年人，他們內(nei)心深(shen)處是希望得到別人的(de)肯定(ding)、喜歡(huan)和(he)接納的(de)，這受個體(ti)的(de)親和(he)動機(ji)(ji)支配(pei)。親和(he)動機(ji)(ji)是個體(ti)與他人結群、交往并希望有人陪伴(ban)的(de)內(nei)在(zai)力量(liang)與需要。

心理(li)學是調整分析個(ge)人心理(li)，讓人過得(de)積極，懂得(de)幸福。

由此，我們可以看出，易經和心(xin)理學的(de)共同點都是(shi)研究(jiu)規(gui)律(lv)，一個是(shi)宇宙規(gui)律(lv)，一個是(shi)心(xin)理規(gui)律(lv)，那我們也可以這樣說，易經的(de)范圍更(geng)大，包含了心(xin)理學。

...

17879

心理學和公園里算命的大媽有什么區別?我妹想讀這個專業,但是我不了解

心(xin)理專(zhuan)業不被看好 無法(fa)避免(mian)的代溝問(wen)題，還是有很多人認為心(xin)理學和(he)算命差不多，而算命基本上是騙人的，過(guo)度一(yi)下(xia)就變(bian)成了(le)心(xin)理學是騙人的？抽象與(yu)具象。

我認(ren)為心理學(xue)的(de)科學(xue)性在于(yu)它(ta)的(de)可證偽性與可重復性。

這大(da)媽(ma)長得真(zhen)丑：膘肥的腹(fu)部(bu)大(da)起(qi)大(da)落地(di)震蕩，臉大(da)得像塞了棉花，左臉龐的一顆黑痣顯(xian)得格外耀眼，邊走嘴(zui)里還不停地(di)吐(tu)著瓜子殼兒。

按(an)照(zhao)馬斯洛的需求層次論，大(da)媽跳舞，除了身體鍛煉(lian)之(zhi)外，也(ye)在滿足其他一些需要，比(bi)如歸屬(shu)感。

其次，為了(le)不(bu)使音(yin)響“太壞了(le)”被非(fei)理性(xing)地理解為中(zhong)國(guo)大媽“太壞了(le)”，“舞者”，我們中(zhong)國(guo)的(de)大媽們應該(gai)要嚴(yan)格自(zi)律。起舞之時那伴奏的(de)聲音(yin)不(bu)可旁若無人，要顧(gu)及他(ta)人。老話所謂“己(ji)所不(bu)欲勿施于人”就(jiu)是(shi)這(zhe)個道理。

有了(le)大媽的(de)(de)這句話，我吃到了(le)這兩片牛肉，味道真不錯。現在(zai)，就等開飯(fan)(fan)了(le)。 我們開飯(fan)(fan)了(le)，吃著(zhu)美味的(de)(de)年(nian)夜飯(fan)(fan)，回(hui)憶起2013的(de)(de)點(dian)點(dian)滴滴，展望(wang)2014的(de)(de)目標，我希望(wang)自己在(zai)2014年(nian)里，汲取2013年(nian)的(de)(de)優點(dian)，改(gai)善(shan)2013年(nian)的(de)(de)缺點(dian)。

...

14228

算命的看相的專業的騙子,他們掌握運用了什么樣的學科?心理學、統計學

行(xing)動計劃是(shi)員工能(neng)力發(fa)展(zhan)的一部分，只有員工能(neng)力的發(fa)展(zhan)，才能(neng)不斷推動員工績效改進，并能(neng)成功(gong)地開始(shi)下一輪(lun)考核。

心理(li)學主要研究(jiu)以下幾個(ge)方面(mian)的(de)內容：\x0d\x0a動態性維度\x0d\x0a1心理(li)過(guo)程(cheng)（mentalprocess）指一(yi)個(ge)人心理(li)現(xian)象的(de)動態過(guo)程(cheng)。包括認識(shi)過(guo)程(cheng)、情感過(guo)程(cheng)和意志過(guo)程(cheng)，反(fan)映正常個(ge)體心理(li)現(xian)象的(de)共同性一(yi)面(mian)。

有的人算命很準，也同樣如此。通(tong)過(guo)他的觀(guan)察(cha)，面相、言(yan)行、生辰(chen)等(deng)，就可以按一定的規律來(lai)做推(tui)斷。這一過(guo)程看似神奇，其實就是通(tong)過(guo)各種途徑的觀(guan)察(cha)而(er)得出(chu)的結論(lun)。

...

10867

算命的人為什么能夠算得準?

人(ren)(ren)為什(shen)么會迷信(xin)命運，好多人(ren)(ren)會去算命呢？原因無非以下三種：第一種是希望貪圖便宜，或(huo)者說想尋找(zhao)捷徑(jing)。迷信(xin)的(de)本質(zhi)，是想找(zhao)到(dao)超(chao)自然(ran)的(de)力(li)量，找(zhao)到(dao)超(chao)越人(ren)(ren)類力(li)量極(ji)限(xian)的(de)存(cun)在，并(bing)與他(ta)們(men)建(jian)立某種聯系，得到(dao)他(ta)們(men)的(de)加(jia)持(chi)。

其實(shi)，有的(de)(de)(de)時候并不是算(suan)(suan)命算(suan)(suan)得(de)多么的(de)(de)(de)準，而是算(suan)(suan)命先生(sheng)能(neng)(neng)夠懂(dong)得(de)人(ren)的(de)(de)(de)心理活動，能(neng)(neng)夠揣摩出人(ren)的(de)(de)(de)心中想什么。算(suan)(suan)命能(neng)(neng)夠察言觀色，他(ta)說的(de)(de)(de)話常的(de)(de)(de)模棱兩可，但(dan)聽的(de)(de)(de)人(ren)會(hui)主動的(de)(de)(de)套(tao)在自(zi)己身上，于(yu)是就覺得(de)很準。

而且(qie)很多受過算命先(xian)生“指(zhi)點”的人，都(dou)會被算命先(xian)生未卜先(xian)知的預(yu)見力所征服，覺(jue)得算命先(xian)生說的非常準。

在(zai)算(suan)命過程(cheng)中(zhong)，算(suan)命先生會對(dui)個(ge)體的(de)未(wei)來作大膽的(de)預(yu)測，這些預(yu)測結(jie)果有時特別(bie)具有轟動效應(ying)，特別(bie)吸(xi)引眼球。

其實，在我(wo)們日常生(sheng)活中所能見(jian)到的(de)(de)(de)那些以“半仙”自(zi)居(ju)的(de)(de)(de)算命(ming)先(xian)生(sheng)，基本(ben)都可以斷定他們是(shi)騙子。那么，這些算命(ming)先(xian)生(sheng)到底(di)是(shi)如何算出我(wo)們心(xin)中想法的(de)(de)(de)呢？首先(xian)要說明(ming)的(de)(de)(de)是(shi)，《易經》與陰陽(yang)五行確實是(shi)一(yi)門非常玄妙的(de)(de)(de)學問(wen)。

你有想過“為什么算(suan)命的(de)(de)那么準”么？其實這是(shi)一(yi)個心理(li)學現象——巴納(na)姆(mu)效應。 所(suo)謂(wei)“巴納(na)姆(mu)效應”是(shi)指人(ren)們常(chang)常(chang)認為一(yi)種籠統(tong)的(de)(de)、一(yi)般(ban)性的(de)(de)人(ren)格描述十分(fen)準確地揭示了自(zi)己的(de)(de)特點。

...

7797

以心理學的角度解釋社會中的算命現象

算命的(de)(de)(de)心理(li)(li)學原理(li)(li)其實心理(li)(li)學跟(gen)算命的(de)(de)(de)器物他(ta)(ta)們(men)擠(ji)會(hui)有一定(ding)的(de)(de)(de)相似的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)們(men)是(shi)抓(zhua)住你(ni)的(de)(de)(de)那種語言(yan)的(de)(de)(de)那種方式，還有你(ni)的(de)(de)(de)精神方式，它就給你(ni)去說對你(ni)的(de)(de)(de)事情。

拿算(suan)(suan)命(ming)(ming)來說，很(hen)多人請教過算(suan)(suan)命(ming)(ming)先生(sheng)后都認為算(suan)(suan)命(ming)(ming)先生(sheng)說的(de)“很(hen)準”。其實，那些求助算(suan)(suan)命(ming)(ming)的(de)人本身就有(you)易(yi)受(shou)(shou)暗(an)示的(de)特點。當人的(de)情(qing)緒(xu)處于低落、失意的(de)時候，對生(sheng)活失去控制感(gan)，于是，安(an)全感(gan)也(ye)受(shou)(shou)到(dao)影響。

拿(na)算命(ming)來(lai)說，很多(duo)人(ren)請教過算命(ming)先(xian)生后都認為算命(ming)先(xian)生說的(de)“很準(zhun)”。其實(shi)，那些求助算命(ming)的(de)人(ren)本身就(jiu)有易受(shou)暗示的(de)特點。當人(ren)的(de)情緒處(chu)于低落、失(shi)意的(de)時候，對生活(huo)失(shi)去控(kong)制(zhi)感，于是(shi)，安全感也(ye)受(shou)到(dao)影響。

算(suan)命(ming)在(zai)現代科(ke)學角度來說屬于(yu)一種(zhong)心理學范疇，可產生心理暗示作用。一些人利(li)用某(mou)種(zhong)推演方法把算(suan)命(ming)當成謀生工具誤導民眾，這個應該打擊！支持你的說法和看法。

他們(men)(men)也(ye)不用自(zi)責(ze)，因為他們(men)(men)覺得這是“命”，是自(zi)己無法(fa)改(gai)變的(de)事實。比起可能的(de)失(shi)敗，他們(men)(men)更害怕(pa)的(de)是在自(zi)主選擇之后面對自(zi)己的(de)虛弱和無力。

算(suan)命(ming)是(shi)中國(guo)(guo)傳統(tong)文(wen)化(hua)中的一種(zhong)古老的文(wen)化(hua)現象。在中國(guo)(guo)的歷史(shi)上(shang)，算(suan)命(ming)被廣泛應用于各個領域，例如農業、醫學、等。雖然(ran)現代社會已經越來越注重(zhong)科(ke)學和(he)技術，但是(shi)算(suan)命(ming)依然(ran)存(cun)在，并且有許多(duo)人認為它(ta)是(shi)準確的。

...

5016