易經中出現變爻的話是按本卦爻來解還是按變卦的爻來解?

給你說下動(dong)爻(yao)(yao)(yao)的斷法吧(ba) 六爻(yao)(yao)(yao)安定(ding)的，以(yi)本卦卦辭斷之。一爻(yao)(yao)(yao)動(dong)，以(yi)動(dong)爻(yao)(yao)(yao)之爻(yao)(yao)(yao)辭斷之。兩(liang)爻(yao)(yao)(yao)動(dong)者(zhe)，則取陰(yin)爻(yao)(yao)(yao)之爻(yao)(yao)(yao)辭以(yi)為斷，蓋以(yi)“陽主過去，陰(yin)主未來”故也。

“變(bian)(bian)(bian)卦(gua)(gua)”指的(de)是一(yi)(yi)卦(gua)(gua)中的(de)每一(yi)(yi)爻(yao)都可(ke)能(neng)由(you)陽變(bian)(bian)(bian)陰、由(you)陰變(bian)(bian)(bian)陽。當某(mou)個(ge)爻(yao)的(de)陰陽性(xing)質改變(bian)(bian)(bian)時(shi)，一(yi)(yi)個(ge)卦(gua)(gua)就變(bian)(bian)(bian)成了(le)另一(yi)(yi)個(ge)卦(gua)(gua)，其中原來的(de)卦(gua)(gua)稱(cheng)為(wei)“本卦(gua)(gua)”，變(bian)(bian)(bian)化(hua)后的(de)卦(gua)(gua)稱(cheng)為(wei)“變(bian)(bian)(bian)卦(gua)(gua)”。

再(zai)解釋(shi)下：本(ben)卦(gua)(gua)，是事物的本(ben)質(zhi)，本(ben)源，原來的象。變卦(gua)(gua)，是食物的變化(hua)，變動，結果。本(ben)卦(gua)(gua)變卦(gua)(gua)就是個名字，具體(ti)在解卦(gua)(gua)中怎么看，還需要(yao)自己的理解。本(ben)卦(gua)(gua)由兩個小成(cheng)卦(gua)(gua)組成(cheng)，有(you)動爻的就是用，沒有(you)動爻的就是體(ti)了(le)。

本(ben)人也是(shi)剛開始學，個人觀(guan)點：變爻(yao)只(zhi)作用(yong)于動爻(yao)，爻(yao)辭(ci)只(zhi)是(shi)一個參(can)考(kao)，納甲(jia)六爻(yao)如果只(zhi)用(yong)卦辭(ci)來斷，那么就不(bu)用(yong)裝(zhuang)卦了，一起卦直(zhi)接對著卦辭(ci)判斷即(ji)可。

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用已經測卦時有一個變爻還要看卦本身嗎?

易經中(zhong)說(shuo)：‘辭(ci)有(you)(you)所指(zhi)’卦(gua)辭(ci)是(shi)大方(fang)向，爻辭(ci) 是(shi)有(you)(you)所指(zhi)。主卦(gua) 是(shi)現狀，變(bian)卦(gua)是(shi)未(wei)來，有(you)(you)時，在卦(gua)中(zhong)的(de)(de)辭(ci)有(you)(you)所指(zhi)，二方(fang)面都重要，就要看你(ni)的(de)(de)理解了。

易經(jing)中(zhong)說(shuo)：‘辭(ci)(ci)有所(suo)指’卦辭(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)大方(fang)向，爻辭(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)有所(suo)指。主卦是(shi)(shi)(shi)現狀，變卦是(shi)(shi)(shi)未來(lai)，有時(shi)，在(zai)卦中(zhong)的(de)辭(ci)(ci)有所(suo)指，二方(fang)面都重要，就要看(kan)你的(de)理解了(le)。

動則變(bian)(bian)，變(bian)(bian)則通(tong)。本卦可以顯示(shi)事情的(de)開始(shi)和(he)過(guo)程，變(bian)(bian)卦可以代表事情的(de)結局(ju)。

應該(gai)是第二種。沒有(you)動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)取(qu)(qu)本卦卦辭；一個(ge)動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)就看動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)爻(yao)(yao)(yao)辭；兩(liang)個(ge)動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)，一陰(yin)一陽，看陰(yin)爻(yao)(yao)(yao)，同陰(yin)同陽看下(xia)爻(yao)(yao)(yao)；三(san)個(ge)動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)看中(zhong)間；四個(ge)動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)，取(qu)(qu)下(xia)靜爻(yao)(yao)(yao)；五個(ge)動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)取(qu)(qu)靜爻(yao)(yao)(yao)；六個(ge)動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)乾(qian)坤(kun)取(qu)(qu)用九(jiu)用六，其余看變卦彖(tuan)辭。

前者為(wei)(wei)當下情(qing)況后者為(wei)(wei)事情(qing)變(bian)化結果。個人看法是這樣。如前者沒(mei)有符合(he)當下卦象，那么后者為(wei)(wei)失(shi)準。

論人：本(ben)(ben)卦(gua)為已，變(bian)卦(gua)為他（或(huo)(huo)因果）。以六爻配六親(qin)，用(yong)神(shen)(shen)為取用(yong)神(shen)(shen)之用(yong)。世(shi)為自(zi)已，應為他人（或(huo)(huo)已之因果）。用(yong)神(shen)(shen)為所測(ce)之事。定測(ce)因果期，以世(shi)爻用(yong)神(shen)(shen)為主，測(ce)生克沖應。論事：本(ben)(ben)卦(gua)為應、變(bian)卦(gua)為果。

變卦(gua)稱為之(zhi)卦(gua)。一般說(shuo)來，周易占動(dong)不占靜，取本(ben)卦(gua)、之(zhi)卦(gua)變動(dong)之(zhi)爻的爻辭(ci)為占（這也就是為什(shen)么易不稱陰陽而(er)用六(liu)九的原(yuan)因）；如六(liu)爻全(quan)變，則取本(ben)卦(gua)、之(zhi)卦(gua)卦(gua)辭(ci)為占；如六(liu)爻全(quan)不變，則取本(ben)卦(gua)卦(gua)辭(ci)為占。

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那么為什么一個卦象有六種解釋,是要選擇性看還是怎樣?

六(liu)爻(yao)(yao)如(ru)果沒有(you)動(dong)爻(yao)(yao)就(jiu)是靜卦，只能(neng)看本(ben)卦了，有(you)動(dong)爻(yao)(yao)就(jiu)有(you)變卦，本(ben)卦和變卦都要看的。

六爻(yao)(yao)只是(shi)(shi)工具(ju)，是(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)象演(yan)(yan)化的(de)(de)方法(fa)，理解六爻(yao)(yao)先要(yao)弄清八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)。六爻(yao)(yao)分上卦(gua)(gua)(gua)和下卦(gua)(gua)(gua)，上卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)3爻(yao)(yao)，下卦(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)6爻(yao)(yao)，上卦(gua)(gua)(gua)都是(shi)(shi)陽，是(shi)(shi)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)中(zhong)的(de)(de)乾(qian)，下卦(gua)(gua)(gua)都是(shi)(shi)陰，是(shi)(shi)坤，其余(yu)六卦(gua)(gua)(gua)都是(shi)(shi)通過(guo)上下掛演(yan)(yan)化來的(de)(de)。

六十四(si)卦(gua)的解(jie)釋(shi) 《易》中的八經卦(gua)，兩兩重復排列為六十四(si)卦(gua)。

對《易(yi)經(jing)》的(de)卦爻(yao)辭(ci)進行解讀，就是理解六爻(yao)所展現的(de)具體(ti)場(chang)景，聯系自(zi)身所處狀況，切實(shi)體(ti)會(hui)編撰者的(de)想法(fa)，從而(er)映照自(zi)身，為(wei)前方指路(lu)。

易(yi)經(jing)中(zhong)的六爻(yao)(yao)，是三爻(yao)(yao)成卦的大衍法，也是最簡單的重卦。也不(bu)是64卦都是六個(ge)爻(yao)(yao)，乾卦和坤卦加(jia)上用(yong)九和用(yong)六就有七個(ge)爻(yao)(yao)。五個(ge)爻(yao)(yao)也可以成卦，這個(ge)叫淺交卦，如：初爻(yao)(yao)陽(yang)、二爻(yao)(yao)陽(yang)、三爻(yao)(yao)陰、四爻(yao)(yao)陽(yang)、五爻(yao)(yao)陽(yang)。

其實這里的“易(yi)經(jing)”這個詞語是強(qiang)調在起到卦之后(hou)，判斷(duan)吉(ji)兇(xiong)是要根據易(yi)經(jing)(當然是周易(yi)，以(yi)后(hou)直接稱周易(yi))的經(jing)文，即卦辭(ci)和爻辭(ci)來(lai)判斷(duan)吉(ji)兇(xiong)。

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卦里出現兩個變爻,求指導

你好！這個基本(ben)的原則是：六(liu)爻(yao)全不變(bian)(bian)(bian)，以(yi)本(ben)卦(gua)卦(gua)辭占(zhan)； 一(yi)爻(yao)變(bian)(bian)(bian)，以(yi)本(ben)卦(gua)變(bian)(bian)(bian)爻(yao)辭占(zhan)； 二爻(yao)變(bian)(bian)(bian)，以(yi)本(ben)卦(gua)二變(bian)(bian)(bian)辭占(zhan)，且(qie)以(yi)上爻(yao)為(wei)主； 三(san)爻(yao)變(bian)(bian)(bian)。

那屬六爻的(de)范疇，六爻卦(gua)以五行六親世應用(yong)(yong)神生克刑害合為(wei)主，爻辭僅作參斷，六爻卦(gua)允許有多爻，甚至六爻全動的(de)卦(gua)也有，以爻辭無法取舍，因此要(yao)看測(ce)何(he)事取何(he)用(yong)(yong)神而定(ding)了。

第二種情(qing)況：有兩個(ge)變爻(yao)，這就是我們方(fang)才遇(yu)到的(de)(de)情(qing)況，這里就不(bu)再(zai)贅述了。第三(san)種情(qing)況：有三(san)個(ge)變爻(yao)，就不(bu)能用變爻(yao)的(de)(de)爻(yao)辭(ci)(ci)來判斷了，得(de)用本(ben)(ben)卦和變卦的(de)(de)卦辭(ci)(ci)，以(yi)本(ben)(ben)卦的(de)(de)卦辭(ci)(ci)為主。

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變爻要怎么看?

之卦就(jiu)是變爻之后(hou)形成的新卦。

一般來說，陰爻(yao)(yao)為(wei)柔，陽爻(yao)(yao)為(wei)剛，如果(guo)占卜出現(xian)了變爻(yao)(yao)，那么一般是由陰變陽或由陽變陰。通過這個方法，我們可以(yi)更加理(li)解卜筮給出的結果(guo)，并(bing)進行合理(li)地(di)判斷(duan)和(he)解讀(du)。

風(feng)水渙(huan)，變山天大(da)畜 白虎兄(xiong)弟持世(shi)，兄(xiong)弟為劫財之神(shen)，不但(dan)求財難得，而且(qie)要(yao)防(fang)破(po)財。應爻辰土臨朱雀，囚于(yu)月(yue)令，化父母回(hui)頭克。用(yong)神(shen)妻財不上卦，借四(si)爻妻財酉金伏神(shen)為用(yong)。用(yong)神(shen)酉金休(xiu)于(yu)月(yue)令，化子孫戌土回(hui)頭生。

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