請財神爺有什么講究

從佛教的角(jiao)度，有紅(hong)財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、綠財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、黃財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、白(bai)財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、黑財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、象頭財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、財寶天王等(deng)等(deng)。財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)不能(neng)買，要(yao)去請(qing)(qing)，可以(yi)到(dao)道觀或者寺廟迎請(qing)(qing)。根據自己的需(xu)要(yao)請(qing)(qing)到(dao)家里或者佩(pei)戴在身上。而且請(qing)(qing)到(dao)家里的最好按儀(yi)軌(gui)供養財神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。

首先要(yao)接(jie)財(cai)神(shen)，財(cai)神(shen)就(jiu)是(shi)趙(zhao)公元(yuan)帥(shuai)啦，還有“五(wu)顯財(cai)神(shen)”、“文財(cai)神(shen)”財(cai)帛星君和“武(wu)財(cai)神(shen)”關圣帝君，一般家里是(shi)正(zheng)月初五(wu)接(jie)財(cai)神(shen)。新店開張呢，就(jiu)要(yao)算日子迎財(cai)神(shen)了。

財(cai)神爺在(zai)中(zhong)國(guo)民間(jian)傳(chuan)說中(zhong)是主管財(cai)源的神明(ming)，財(cai)神主要分(fen)為(wei)兩大類(lei)：一是道(dao)教賜(si)封(feng)，二(er)是中(zhong)國(guo)民間(jian)信仰。道(dao)教賜(si)封(feng)為(wei)天(tian)官(guan)(guan)上神，中(zhong)國(guo)民間(jian)信仰為(wei)天(tian)官(guan)(guan)天(tian)仙。

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請財神有什么講究?請財神什么日子最好

方(fang)向：財(cai)神(shen)爺擺(bai)放的方(fang)向一般(ban)是需要對著(zhu)大門的，因(yin)為財(cai)神(shen)爺畢竟是神(shen)，對著(zhu)大門的時候(hou)能夠更好(hao)的吸收大門之外的財(cai)氣，同時神(shen)力強(qiang)盛也能守住家(jia)財(cai)，所以(yi)擺(bai)在(zai)這個方(fang)向是比(bi)較(jiao)好(hao)的。

2020年幾點接(jie)財神，子時(shi)（0—1點）；寅(yin)時(shi)（3—5點）；卯時(shi)（5—7點），這(zhe)三個時(shi)辰都是適(shi)合接(jie)財神的吉時(shi)。接(jie)財神是中華民族的古老傳統，從(cong)遙遠的古代一(yi)直傳承(cheng)到現(xian)代，人們(men)在這(zhe)一(yi)天(tian)會有盛大的接(jie)財神活動，以示重視(shi)。

拜(bai)財(cai)神的禁(jin)忌 拜(bai)財(cai)神有許多(duo)禁(jin)忌，我(wo)們在真正祭拜(bai)前應多(duo)問問本地的禁(jin)忌，包括，面對財(cai)神象(xiang)一步距離，右手(shou)手(shou)指拈香，左手(shou)包著右手(shou)，舉(ju)于額前。

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拜財神有什么講究

其中，拜財神于人們而言是寄予(yu)希望與心愿的(de)一種很重(zhong)要的(de)方式。人們都希望能夠財運(yun)滾(gun)滾(gun)。

金童(tong)玉(yu)女(nv)送(song)寶來 財神菩薩(sa)送(song)財來 南無(wu)(wu)佛 南無(wu)(wu)阿彌(mi)陀佛 問題二：如果拜財神 需要注(zhu)意(yi)的(de)問題是什么？ 恭敬即(ji)可 命(ming)里(li)無(wu)(wu)財，拜財神也無(wu)(wu)用，想要有財，多布施(shi)，積(ji)德行善才對。

拜財神(shen)的(de)方法 第一(yi)：拜財神(shen)的(de)時(shi)間應是(shi)三月(yue)十(shi)四子夜（既三月(yue)十(shi)五(wu)子時(shi)，三月(yue)十(shi)五(wu)白天也(ye)可）。設財神(shen)玄壇(tan)(tan) 趙公明(ming)元帥的(de)壇(tan)(tan)臺稱(cheng)為(wei)玄壇(tan)(tan)，接財神(shen)要先(xian)(xian)布置好(hao)壇(tan)(tan)臺。玄壇(tan)(tan)簡(jian)潔，擺放講究(jiu)。先(xian)(xian)放趙公明(ming)神(shen)像。

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請財神有什么講究

中國的南(nan)方喜歡供奉關圣帝(di)君，中國的北方較(jiao)多奉趙公(gong)明。實際上，財(cai)神(shen)(shen)在民(min)間還(huan)有很多，如招財(cai)童子、善財(cai)童子，比乾財(cai)神(shen)(shen)等等，至于(yu)請哪(na)一尊財(cai)神(shen)(shen)，那(nei)要看(kan)個(ge)人與財(cai)神(shen)(shen)的緣分而(er)(er)定，不可以一概而(er)(er)論。

初二拜財(cai)神講究(jiu)如下：正月初二，有(you)一(yi)(yi)件重要(yao)(yao)的事情(qing)，那就是要(yao)(yao)開門(men)(men)迎(ying)財(cai)神，將(jiang)財(cai)神迎(ying)到自己的家里了，虎年(nian)財(cai)源滾滾進。在城市，每一(yi)(yi)家都是進門(men)(men)就順手(shou)關門(men)(men)，也就沒有(you)開門(men)(men)這一(yi)(yi)說。

請財(cai)神的(de)第四步，就是(shi)(shi)要(yao)請專(zhuan)業人士(shi)開光。無論是(shi)(shi)文(wen)財(cai)神還(huan)是(shi)(shi)武財(cai)神，如果你(ni)想(xiang)請回家(jia)的(de)財(cai)神真正靈驗有(you)力，添福(fu)進財(cai)，那么必須要(yao)為(wei)(wei)財(cai)神開光了。開光是(shi)(shi)一個為(wei)(wei)神像賦予生命和(he)法力的(de)儀式。

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請財神有什么講究

中(zhong)國的南方喜(xi)歡供(gong)奉關圣帝(di)君，中(zhong)國的北方較多(duo)奉趙公(gong)明。實際(ji)上，財神在民間還有很多(duo)，如(ru)招財童子、善財童子，比乾(qian)財神等等，至于(yu)請(qing)哪一尊財神，那要看個人(ren)與財神的緣分而(er)定，不可(ke)以一概而(er)論。

初二(er)拜財(cai)(cai)神(shen)(shen)講究(jiu)如下：正月初二(er)，有一件重要(yao)(yao)的事(shi)情，那就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)開門迎(ying)財(cai)(cai)神(shen)(shen)，將財(cai)(cai)神(shen)(shen)迎(ying)到自己的家(jia)里(li)了，虎年(nian)財(cai)(cai)源滾滾進。在城市，每一家(jia)都是(shi)進門就(jiu)順(shun)手關門，也就(jiu)沒有開門這一說。

請(qing)財(cai)神(shen)(shen)的第四(si)步，就是(shi)(shi)要請(qing)專業人士(shi)開光(guang)(guang)。無(wu)論是(shi)(shi)文財(cai)神(shen)(shen)還是(shi)(shi)武財(cai)神(shen)(shen)，如果你想(xiang)請(qing)回(hui)家(jia)的財(cai)神(shen)(shen)真正靈(ling)驗有(you)力(li)，添福(fu)進財(cai)，那么必須(xu)要為財(cai)神(shen)(shen)開光(guang)(guang)了。開光(guang)(guang)是(shi)(shi)一個(ge)為神(shen)(shen)像賦予生命(ming)和法力(li)的儀式。

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財神爺的擺放的禁忌和注意事項

財神(shen)爺(ye)(ye)該怎么擺(bai)放？有哪些(xie)禁忌行為？財神(shen)爺(ye)(ye)的重(zhong)要(yao)性不論是在家(jia)、辦公室或是店(dian)面都頗受人(ren)關注，中國人(ren)的家(jia)中許(xu)多都擺(bai)放著財神(shen)爺(ye)(ye)，渴望它能保(bao)佑自(zi)己(ji)的財運(yun)不流失同時大(da)吉大(da)利。

首先看看簡(jian)單的常用的方法(fa)是放在大(da)(da)(da)門(men)(men)兩側，不可正對大(da)(da)(da)門(men)(men)，雖說(shuo)大(da)(da)(da)門(men)(men)時財氣進入(ru)之處，但(dan)是文財神爺不能正對大(da)(da)(da)門(men)(men)。

邪財(cai)神(shen)有四面(mian)佛(fo)等(deng)。邪財(cai)不(bu)不(bu)能(neng)(neng)放(fang)在(zai)房(fang)內、廳中、更忌諱放(fang)在(zai)觀音、佛(fo)祖(zu)(zu)(zu)(zu)、關帝(di)、祖(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)(xian)并(bing)列(lie)，否則兇災現。財(cai)神(shen)爺不(bu)能(neng)(neng)在(zai)祖(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)(xian)下面(mian)，也不(bu)能(neng)(neng)跟祖(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)(xian)并(bing)排有些人(ren)把祖(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)(xian)的牌位(wei)照片(pian)擺放(fang)在(zai)神(shen)桌上，跟財(cai)神(shen)爺一起擺放(fang)，但(dan)這是不(bu)合適(shi)的。

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供財神爺有什么禁忌,財神爺供水果有禁忌么

而(er)且顏色(se)也(ye)(ye)是(shi)黃色(se)的(de)(de)，類(lei)同金幣之色(se)，也(ye)(ye)是(shi)常用于供奉財神(shen)的(de)(de)招財水(shui)(shui)果(guo)(guo)。鮮(xian)棗 鮮(xian)棗味(wei)道甘甜，營養豐富(fu)，寓意早生(sheng)貴子(zi)、早富(fu)貴，也(ye)(ye)是(shi)常見的(de)(de)供奉財神(shen)水(shui)(shui)果(guo)(guo)。備注：供奉完財神(shen)的(de)(de)水(shui)(shui)果(guo)(guo)都是(shi)可(ke)撤下來自(zi)己吃的(de)(de)，不用扔(reng)掉。

在節日里(li)一切用品統(tong)統(tong)加(jia)上(shang)“元(yuan)寶(bao)”合稱(cheng)。如，碗稱(cheng)為“元(yuan)寶(bao)碗”，盤(pan)子稱(cheng)為“元(yuan)寶(bao)盤(pan)子”。

桃(tao)子、梨(li)(li)、番(fan)石(shi)榴(liu)、西紅柿(shi)等水果不(bu)(bu)應用(yong)(yong)于祭祀(si)財神：桃(tao)子是用(yong)(yong)來辟(pi)邪(xie)的，會嚇(xia)到祖先；梨(li)(li)是用(yong)(yong)來離開的，不(bu)(bu)應用(yong)(yong)于祭祀(si)；番(fan)石(shi)榴(liu)、西紅柿(shi)等水果，吃后會排出種子，不(bu)(bu)可用(yong)(yong)來獻祭，這是對財神的不(bu)(bu)敬。

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