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用九見群龍無首吉的意思是什么相關內容

見群龍無首,吉。是什么意思?

1974屬虎的屬相婚配(pei)(pei)表 宜配(pei)(pei):馬,狗,豬大(da)吉,同心永結,德高(gao)望(wang)重(zhong),家業終成(cheng),富貴榮華,子孫昌盛。忌配(pei)(pei):蛇,猴,夫妻不和,憂愁不斷,無成(cheng)功之望(wang),有破(po)財之兆,空虛(xu)寂寞。

煜祺(煜:照耀祺:吉(ji)祥)取一個(ge)好名(ming)是非常的事。介(jie)紹(shao)你(ni)兩個(ge)需(xu)要考慮的方面。巧(qiao)妙別(bie)致和字型簡美。

走癸亥(hai)運(yun),是(shi)(shi)個泄(xie)財氣的運(yun),總(zong)是(shi)(shi)賺(zhuan)了很(hen)快(kuai)就會花掉,總(zong)是(shi)(shi)攢(zan)不(bu)住(zhu)錢,雖然一般人也(ye)這(zhe)樣,但是(shi)(shi)在你身上體現的比較明顯,2011年可能在感情方面有困(kun)擾。在2015年事業會比較不(bu)錯(cuo)。

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009易經乾卦用九爻:見群龍無首,吉

【譯文(wen)】:上(shang)九,龍(long)星(xing)上(shang)升到極高的地方,是不吉(ji)(ji)利的征兆。群(qun)龍(long)無(wu)(wu)首 【解釋(shi)】:一群(qun)龍(long)沒有領頭的。比喻沒有領頭的,無(wu)(wu)法統一行(xing)動(dong)。【出(chu)自】:《易·乾》:“用九,見群(qun)龍(long)無(wu)(wu)首,吉(ji)(ji)。

《易經》中的乾卦(gua)和坤卦(gua)位于六十四卦(gua)之首,起(qi)到提綱挈(qie)領(ling)的作用。乾坤二(er)卦(gua)統領(ling)了所有的卦(gua)象,兩(liang)卦(gua)不可分(fen)割,乃是(shi)一個(ge)整體(ti),是(shi)萬(wan)物運(yun)動最本質的過(guo)程。

不(bu)是出處易經(jing),是易經(jing)乾(qian)卦中的(de)解(jie)釋。用(yong)九(jiu):〖原文〗見群龍(long)無首,吉(ji)。〖注(zhu)釋〗用(yong)九(jiu),《乾(qian)》卦特有(you)的(de)爻(yao)(yao)題(ti)。漢帛書《周易》作“迥九(jiu)”。迥,通。用(yong)九(jiu)即為通九(jiu),猶言(yan)六爻(yao)(yao)皆九(jiu)。屬陽性,表示全陽爻(yao)(yao)將盡變為陰爻(yao)(yao)。

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易經中為何說“群龍無首,吉”?

首:頭;引申(shen)為領(ling)袖。解釋(shi)為一群(qun)龍沒有(you)領(ling)頭的。比喻沒有(you)領(ling)頭的;無(wu)從統一行動。出處:《易·乾》:“用九,見群(qun)龍無(wu)首,吉。

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用(yong)九,即首尾交接,天人合(he)一。《易經》中(zhong),只有兩卦(gua)是(shi)(shi)有七個卦(gua)辭——乾卦(gua)與坤卦(gua)。周文王(wang)在乾卦(gua)的用(yong)九中(zhong)寫道:“見群(qun)(qun)龍無(wu)首,吉(ji)。”為什么呢?一般形容(rong)群(qun)(qun)龍無(wu)首,多是(shi)(shi)貶義詞,但周文王(wang)卻說群(qun)(qun)龍無(wu)首是(shi)(shi)吉(ji)。

其實這句話的原義應該是:一條龍把頭埋進盤曲(qu)起(qi)來的身體里(li),原義是事物還處在一個聚(ju)集力量的時期蓄勢待發深藏不露(lu)等待機(ji)會。

現代漢(han)語(yu)以“群(qun)(qun)龍(long)無(wu)首(shou)”比喻一(yi)(yi)群(qun)(qun)人(ren)中沒(mei)有(you)一(yi)(yi)個領(ling)頭的人(ren)或沒(mei)有(you)統一(yi)(yi)領(ling)導的情況(kuang)或局面,含(han)有(you)貶義。這一(yi)(yi)成語(yu)出自《周易(yi)·乾卦》:召(zhao)用九,見群(qun)(qun)龍(long)無(wu)首(shou),吉”。原來是褒(bao)義的。

用(yong)(yong)(yong)九,見群龍無首(shou),吉 首(shou)先是“用(yong)(yong)(yong)九”。只(zhi)有乾坤(kun)2卦才有“用(yong)(yong)(yong)九”“用(yong)(yong)(yong)六(liu)”。“用(yong)(yong)(yong)九”是對天道應(ying)用(yong)(yong)(yong)于(yu)人道的(de)歸納,“用(yong)(yong)(yong)六(liu)”是地(di)道應(ying)用(yong)(yong)(yong)于(yu)人道的(de)總結。

《象傳》說:“六爻全陽”,上(shang)天(tian)之德(de)不(bu)可能(neng)擔任群(qun)龍的首(shou)領啊。詳(xiang)解 “用(yong)九(jiu)(jiu)”,其實(shi)就是怎么運用(yong)乾之純陽之道。64卦(gua)中,只有(you)(you)乾卦(gua)中有(you)(you)“用(yong)九(jiu)(jiu)”和坤卦(gua)中有(you)(you)“用(yong)六”,“用(yong)九(jiu)(jiu)”即用(yong)剛。“見群(qun)龍無首(shou),吉。

此時怎么做都是(shi)合理(li)的,如果龍首(shou)已(yi)現,則(ze)發展脈(mo)絡已(yi)清晰,再不(bu)按已(yi)形成(cheng)的規則(ze)進行就不(bu)好(hao)了。所以“群龍無首(shou)”是(shi)事物的極初期階(jie)段(duan),預示著廣闊(kuo)的未(wei)來(lai)不(bu)可限量(liang),這與(yu)“乾”卦第一卦的順位是(shi)相對應的,故(gu)言(yan)“吉”。

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用九:見群龍無首,吉。求高人白話文解卦。

《易經》是一(yi)部很(hen)深奧的(de)(de)(de)著作(zuo),“吉”是卦象,也就是說,你的(de)(de)(de)這個(ge)卦是比較好(hao)的(de)(de)(de),從見群龍(long)無首來(lai)看,就是說要找一(yi)個(ge)帶(dai)頭的(de)(de)(de)優(you)秀首領。

見龍在田,時舍也。

所以“群(qun)龍無首”是(shi)事物(wu)的(de)極初期階段,預示著廣闊的(de)未來(lai)不可限量,這與(yu)“乾”卦第(di)一卦的(de)順位(wei)是(shi)相對應的(de),故(gu)言“吉(ji)”。

從卦(gua)象看主卦(gua)六(liu)沖,占感情為吉事(shi),六(liu)沖者沖之(zhi)必散,又變卦(gua)為天風姤(gou),姤(gou)卦(gua)為易經中講婚姻之(zhi)卦(gua),但(dan)不(bu)利,其辭曰:女壯勿用取女。也(ye)(ye)是(shi)不(bu)成。在看五(wu)行(xing)生克。世爻(yao)旬空,休囚,應爻(yao)休囚,且世應相沖,也(ye)(ye)是(shi)不(bu)成之(zhi)象。

【譯文(wen)】:上九(jiu),龍星上升到極高的(de)地方,是(shi)不(bu)吉利的(de)征兆。群(qun)龍無首(shou) 【解釋(shi)】:一(yi)群(qun)龍沒(mei)有領頭的(de)。比喻沒(mei)有領頭的(de),無法統(tong)一(yi)行(xing)動。【出自】:《易·乾》:“用九(jiu),見(jian)群(qun)龍無首(shou),吉。

《易經》全(quan)文(wen)(wen)及(ji)白話翻譯內容(rong)如下(xia):原(yuan)文(wen)(wen):《乾(qian)》:元亨,利(li)貞。初九(jiu)(jiu):潛龍(long)(long)勿用(yong)。九(jiu)(jiu)二:見龍(long)(long)在(zai)田,利(li)見大人。九(jiu)(jiu)三:君子終日乾(qian)乾(qian),夕惕若厲,無(wu)(wu)咎。九(jiu)(jiu)四:或躍在(zai)淵(yuan),無(wu)(wu)咎。九(jiu)(jiu)五(wu):飛龍(long)(long)在(zai)天,利(li)見大人。上九(jiu)(jiu):亢龍(long)(long)有悔。

現代漢語(yu)以“群龍(long)無首”比喻一群人中沒(mei)有一個領(ling)頭的(de)人或沒(mei)有統一領(ling)導的(de)情況或局面,含有貶義。這一成語(yu)出自(zi)《周易·乾(qian)卦》:召用九(jiu),見(jian)群龍(long)無首,吉(ji)”。原來是褒義的(de)。

易(yi)之義唯陰陽(yang)(yang)也,《乾卦》是易(yi)經(jing)最最基(ji)本的(de)卦,《爻辤?乾卦》全(quan)(quan)篇都是九,就是后來人(ren)們所說的(de)陽(yang)(yang),是對陽(yang)(yang)的(de)一(yi)個(ge)全(quan)(quan)面的(de)陳述。所以(yi),在六爻之外,專門(men)寫(xie)一(yi)條《用九》來總(zong)結全(quan)(quan)篇。

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『易經』中「群龍無首,吉」有什么好解釋

但是,這種和諧需要每條龍(long)都具有(you)(you)團隊(dui)精神,志(zhi)同道合(he)。如果缺乏團隊(dui)精神,各(ge)自為政,那么(me)就會出(chu)現混亂局面(mian),那樣(yang)對大局不(bu)利,對自己也(ye)沒有(you)(you)益處。《象(xiang)》中(zhong)這樣(yang)解釋本爻(yao):“用九(jiu)”,天德不(bu)可為首也(ye)。

可實際上,群龍無首這(zhe)個詞(ci)出自《周易(yi)·乾卦》: 用九,現群龍無首,吉。

這句話出自(zi)《易(yi)經》乾卦用九的(de)(de)爻(yao)辭里(li)。這里(li)的(de)(de)“見”通“現(xian)”,就(jiu)是表現(xian)、出現(xian)、化(hua)現(xian)的(de)(de)意(yi)(yi)思。群龍(long),注意(yi)(yi),問題就(jiu)出在這里(li),很多人都理(li)解成(cheng)一群龍(long),這是不對的(de)(de),群在這里(li)是多的(de)(de)意(yi)(yi)思,更接近于(yu)“各個、每(mei)個”的(de)(de)意(yi)(yi)思。

用(yong)九,見群龍無首(shou),吉(ji) 首(shou)先是(shi)“用(yong)九”。只有乾坤2卦才有“用(yong)九”“用(yong)六(liu)”。“用(yong)九”是(shi)對天道應(ying)用(yong)于(yu)人(ren)道的歸納,“用(yong)六(liu)”是(shi)地道應(ying)用(yong)于(yu)人(ren)道的總結。

群(qun)(qun)龍(long)無首(shou),今(jin)謂許多(duo)人聚集(ji)一(yi)起而沒有(you)領(ling)頭(tou)的人,含貶義。但(dan)乾卦(gua)“用九”以“見群(qun)(qun)龍(long)無首(shou),吉”為斷語,其“群(qun)(qun)龍(long)無首(shou)”似不為貶義。乾卦(gua)有(you)辭曰:元亨利貞。

其實這句(ju)話的原義應該是:一條龍把頭埋進盤曲起來的身體里,原義是事(shi)物還(huan)處在(zai)一個聚集(ji)力量的時期蓄勢待發深藏不露等(deng)待機會。

首:頭;引申為(wei)領袖。解(jie)釋為(wei)一群龍沒有(you)領頭的(de)。比喻沒有(you)領頭的(de);無(wu)(wu)從統一行動。出處:《易·乾》:“用九(jiu),見群龍無(wu)(wu)首,吉。

《乾(qian)》卦用(yong)(yong)九爻辭:見群(qun)龍(long)無(wu)首(shou),吉。在六(liu)十四(si)卦中,只有【乾(qian)】卦、【坤】卦有【用(yong)(yong)九】、【用(yong)(yong)六(liu)】。【用(yong)(yong)】:乾(qian)卦至(zhi)上則(ze)剛(gang)變柔,變,就是(shi)【動】。乾(qian)之六(liu)爻皆(jie)(jie)變,是(shi)為用(yong)(yong)九。乾(qian)爻曰【群(qun)】,六(liu)爻連(lian)類(皆(jie)(jie)陽)。

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易經中為什么說“見群龍無首吉”

然則《禮運》的思(si)(si)想(xiang)又從何而來(lai)呢(ni)?來(lai)自(zi)我們(men)通(tong)常(chang)所說的“易道(dao)”。 《周易》上經《乾》卦的用(yong)九(jiu)爻辭說:“見群(qun)(qun)龍無首吉。”意(yi)思(si)(si)是要看到群(qun)(qun)龍無首才吉利,反(fan)過(guo)來(lai)說,只要群(qun)(qun)龍有(you)首,就不吉利。

【成語】:群龍(long)無首 【解釋】:首:頭;引(yin)申為(wei)領袖(xiu)。本意為(wei)群龍(long)一(yi)(yi)(yi)起共治(zhi),合力治(zhi)理(li)天(tian)下,則大(da)吉。現解釋為(wei)一(yi)(yi)(yi)群龍(long)沒有領頭的(de)。比喻沒有領頭的(de);無從統一(yi)(yi)(yi)行動。

比喻沒(mei)有領頭的;無(wu)從統一行動。首先,”見群龍(long)無(wu)首吉“出(chu)現(xian)在只有乾坤卦(gua)才(cai)有的”用九”,是對(dui)整(zheng)個(ge)乾卦(gua)的俯視,而非(fei)第幾(ji)爻。其次,"群龍(long)“是如下所指六條龍(long),而非(fei)指其它。

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易經。見群龍無首,吉

這(zhe)句話出自《易經》乾卦用九的爻辭里。這(zhe)里的“見”通“現(xian)”,就是表現(xian)、出現(xian)、化現(xian)的意(yi)(yi)思。群龍,注意(yi)(yi),問題就出在這(zhe)里,很多人都理解成(cheng)一群龍,這(zhe)是不對的,群在這(zhe)里是多的意(yi)(yi)思,更接近于(yu)“各個(ge)、每(mei)個(ge)”的意(yi)(yi)思。

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其實這句話的(de)原(yuan)義(yi)應該是:一條龍把頭埋進盤曲(qu)起(qi)來的(de)身體里,原(yuan)義(yi)是事物(wu)還處在一個聚集力(li)量的(de)時(shi)期蓄勢待(dai)發深藏(zang)不露等待(dai)機會。

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群龍無首什么意思

送他一張(zhang)他自己做的音樂集(ji)合(he),這樣(yang)表示(shi)你有在(zai)關注他,同時和他有共同的興趣,你對他的崇(chong)拜(bai)之心就(jiu)會(hui)赤裸裸的表露(lu)出來(lai)了,價格(ge)不貴,完全(quan)手工(gong),做精致點(dian)就(jiu)行,如果你寫作很(hen)好(hao),寫點(dian)感(gan)言(yan)會(hui)是個不錯的點(dian)金之筆。

游戲(xi)劇情、關卡、世(shi)界策劃(就是(shi)不需要太(tai)多技術(shu),但(dan)要有創意想出一(yi)個好(hao)的(de)游戲(xi);2。

你好,游戲(xi)制作(zuo)需(xu)要一(yi)個制作(zuo)團隊(dui),根據游戲(xi)項(xiang)目(mu)的大(da)小配備的成員類型和(he)數量也不(bu)大(da)一(yi)樣(yang)。

我認(ren)為(wei)男生(sheng)笑(xiao)(xiao)說(shuo)女生(sheng)胖。并不(bu)(bu)是。嫌棄女生(sheng)。只是一句玩(wan)笑(xiao)(xiao)話而已。不(bu)(bu)要(yao)過(guo)多的(de)去考(kao)慮這(zhe)個問題。認(ren)為(wei)同事(shi)之(zhi)(zhi)間和同學之(zhi)(zhi)間。都經(jing)常開玩(wan)笑(xiao)(xiao)。不(bu)(bu)要(yao)講這(zhe)種玩(wan)笑(xiao)(xiao),當真。我日本在同事(shi)之(zhi)(zhi)間相處最(zui)好不(bu)(bu)要(yao)。講這(zhe)種玩(wan)笑(xiao)(xiao)以免傷女生(sheng)的(de)自尊(zun)心。

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2019年屬蛇的運勢什么運最好

對于屬蛇的朋友來說,2019年(nian)(nian)是(shi)(shi)犯(fan)太歲(sui)的年(nian)(nian)份,財(cai)運(yun)不是(shi)(shi)很好。另(ling)外還(huan)受(shou)到“歲(sui)破(po)(po)”、“欄桿(gan)”和“大耗”這些兇星的干擾,更是(shi)(shi)危機重(zhong)重(zhong),破(po)(po)財(cai)的風險還(huan)是(shi)(shi)挺大的。

艾菲爾 2019屬蛇(she)年(nian)度生(sheng)肖(xiao)運(yun)勢(shi)吉兇 2019年(nian)生(sheng)肖(xiao)蛇(she)關鍵提醒(xing)生(sheng)肖(xiao)蛇(she)在2019年(nian)受到「正沖(chong)太歲」的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang),所(suo)謂「沖(chong)太歲」其實是幾種犯太歲現象中,沖(chong)擊最(zui)大的(de)(de)(de),影(ying)響(xiang)(xiang)層(ceng)面最(zui)多的(de)(de)(de),而且當(dang)年(nian)的(de)(de)(de)運(yun)勢(shi)對當(dang)事人的(de)(de)(de)各方面都會有一定的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)。

也不會落魄。總結:對于生肖屬蛇的(de)人(ren)來說(shuo),其實2019年,你的(de)運(yun)勢(shi)最好的(de)是農歷二月(yue)、五(wu)月(yue)、十月(yue)這三個月(yue)。

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旺財寶典,屬蛇偏財運如何旺?

那么(me),當人在不如意時,就會想找些(xie)偏(pian)財運的方(fang)法來使自己(ji)的運氣(qi)好(hao)起來。

屬蛇人佩戴玉板子、彌勒(le)佛吊墜、蛇形吊墜是(shi)最旺財的。

因而只需(xu)屬(shu)(shu)蛇(she)人(ren)(ren)操(cao)控好(hao)自己(ji)的(de)態度,小賭幾下(xia)還是(shi)能夠的(de)。屬(shu)(shu)豬(zhu) 屬(shu)(shu)豬(zhu)的(de)人(ren)(ren)腦筋比較簡單,他(ta)們靠直覺干事,可是(shi)直覺也(ye)不(bu)是(shi)就那么的(de)準。屬(shu)(shu)豬(zhu)人(ren)(ren)有些(xie)不(bu)太安穩,他(ta)們喜(xi)愛賺(zhuan)偏財,因而 屬(shu)(shu)豬(zhu)人(ren)(ren)來說(shuo)是(shi)很正(zheng)常的(de)事。

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