天澤履的卦象是什么?

白(bai)話文解釋： 履卦(gua)：踩(cai)著虎(hu)(hu)尾(wei)巴，老虎(hu)(hu)不咬人(ren)(ren)，吉(ji)利。 《象(xiang)辭》說：本卦(gua)上(shang)卦(gua)為乾，為天(tian)，下卦(gua)為兌，為澤(ze)，上(shang)天(tian)下澤(ze)，尊卑(bei)(bei)顯別，這是履卦(gua)的卦(gua)象(xiang)。君子(zi)觀(guan)此卦(gua)象(xiang)，從(cong)而分(fen)別上(shang)下尊卑(bei)(bei)，使人(ren)(ren)民循(xun)規蹈(dao)矩(ju)，安份(fen)守紀。

天(tian)澤(ze)的解(jie)釋(shi) (1).喻上下、尊卑。語出《易·履(lv)》：“上 天(tian)下 澤(ze)”。 清 王韜 《 中國 自有常尊》：“然則(ze) 金 雖譎詐，其亦明於天(tian)澤(ze)之(zhi)分者哉！” 嚴復 《論世變(bian)之(zhi)亟》：“明天(tian)澤(ze)之(zhi)義，則(ze)冠履(lv)之(zhi)分嚴。

《象辭》說：《履卦》的(de)卦象是兌（澤）下乾（天）上(shang)，為天下有(you)澤之表象。

履卦(gua)的(de)上卦(gua)是(shi)(shi)乾，是(shi)(shi)剛健之君(jun)，而下(xia)卦(gua)是(shi)(shi)澤，是(shi)(shi)恩澤的(de)意思。履卦(gua)也就是(shi)(shi)指這種(zhong)行為一定(ding)要(yao)有禮，更要(yao)有理，只(zhi)有做到這一點(dian)，才是(shi)(shi)真(zhen)正的(de)剛健。

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履卦的意思履卦的意思是什么

履卦可以說是(shi)(shi)易經六十四卦里，描述最(zui)(zui)為形(xing)象，文學(xue)價值最(zui)(zui)高的一卦。“履道(dao)坦坦，幽人貞吉”更是(shi)(shi)歷代隱士圣賢的口頭禪；“履虎尾(wei)，愬愬終(zhong)吉”，這個充滿(man)危機感的描述也樂趣橫生！之前的小畜(chu)卦在講積累，輪到履卦開始實踐。

九(jiu)(jiu)二在(zai)下卦(gua)兌中(zhong)(zhong)，兌為毀折，又在(zai)互卦(gua)離(九(jiu)(jiu)六九(jiu)(jiu)四)中(zhong)(zhong)，離為目，合之則(ze)為目有毀折，所以處身幽暗。在(zai)此則(ze)指(zhi)幽隱(yin)之人(ren)。 六三：眇(miao)能(neng)視，跛能(neng)履，履虎尾(wei)，A①人(ren)，兇(xiong)。武人(ren)為于大君。象(xiang)曰：眇(miao)能(neng)視；不足以有明也。

源(yuan)自：李守力解讀易經 履卦(gua) 1 履：履虎(hu)尾，不(bu)咥人，亨(heng)。白話(hua) 履卦(gua)：踩在老(lao)虎(hu)尾巴上(shang)，老(lao)虎(hu)不(bu)咬人，通達。解讀 履卦(gua)下兌上(shang)乾，天澤履。《序卦(gua)傳》：“物畜然后有禮，故受(shou)之以履。履者，禮也。

白話文解釋： 履卦(gua)：踩著虎(hu)尾巴，老虎(hu)不咬人，吉利。 《象辭》說：本(ben)卦(gua)上(shang)(shang)卦(gua)為(wei)(wei)乾，為(wei)(wei)天，下卦(gua)為(wei)(wei)兌(dui)，為(wei)(wei)澤，上(shang)(shang)天下澤，尊卑顯別，這是履卦(gua)的卦(gua)象。君子觀(guan)此卦(gua)象，從而分別上(shang)(shang)下尊卑，使人民循規(gui)蹈矩，安份守紀。

先看(kan)本卦，履卦本身就代表行(xing)路，所(suo)以(yi)相信你過去(qu)一段時間和(he)現在(zai)都在(zai)一步一步腳踏(ta)實(shi)地(di)地(di)前進著(zhu)，但是(shi)終(zhong)于出(chu)現了一些(xie)問題。只有一個動爻(yao)，以(yi)爻(yao)辭來斷(duan)，我們來看(kan)九(jiu)四(si)：履虎尾，愬愬終(zhong)吉。

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履卦的哲學解讀

剝落衰(shuai)敗到極點，則(ze)必定窮乎(hu)(hu)其上反乎(hu)(hu)其下，窮乎(hu)(hu)其末反乎(hu)(hu)其本，所(suo)以(yi)剝卦(gua)的后(hou)面接著(zhu) 復(fu)卦(gua) 。復(fu)歸初(chu)心(xin)，不(bu)再虛(xu)(xu)妄。復(fu)蘇之時(shi)，亦不(bu)可妄動，所(suo)以(yi)復(fu)卦(gua)之后(hou)是 無妄卦(gua) 。不(bu)虛(xu)(xu)妄、不(bu)妄動則(ze)能夠積(ji)蓄(xu)精力與實力，所(suo)以(yi)無妄卦(gua)之后(hou)便是 大(da)蓄(xu)卦(gua)。

［注釋］（1）履道坦坦：行走的道路平平坦坦。（2）幽人：深思(si)明哲之(zhi)人。九(jiu)二(er)雖失位(wei)(wei)于中(zhong)，然以陽(yang)居陰位(wei)(wei)，明生暗(an)中(zhong)，如(ru)深思(si)明哲之(zhi)人。幽，幽深。［參考譯文］九(jiu)二(er)，：深思(si)明哲的人走在平易(yi)坦坦的道路上，吉(ji)利。

終吉(ji)。 九五(wu)：夬履(lv)(9)，貞(zhen)厲。 上九：視履(lv)(10)，考(kao)祥(xiang)其旋(xuan)(11)。元吉(ji)。 【注釋(shi)】 (1)本卦標題是履(lv)。原經文(wen)卦象后無“履(lv)”字。(2)”咥(xi)(die)：咬。(3)素：潔(jie)白，引申 為純潔(jie)。素履(lv)；行為清(qing)正純潔(jie)。

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《易經?履卦》,堅守謹慎從事的品德,必能無所不能!

錯的(de)字是什么(me)，鎖定的(de)辯論。阿(a)特拉斯郭興我現在C和(he)堅果。

出生(sheng)：公元2008年(nian)5月(yue)(yue)13日23時40分(陽歷)農歷：二○○八年(nian)四月(yue)(yue)初(chu)十日子(zi)(zi)時當(dang)月(yue)(yue)節氣：立夏(5月(yue)(yue)5日11：42)；中氣：小滿(man)(5月(yue)(yue)21日0：40)生(sheng)辰八字：戊子(zi)(zi)年(nian)丁巳月(yue)(yue)甲寅日甲子(zi)(zi)時你的八字命盤差(cha)譽(yu)喊(han)下列是你的八字命盤。

我并(bing)不具備八字(zi)起(qi)名(ming)(ming)(ming)的能力，建(jian)議(yi)您向專業(ye)的八字(zi)起(qi)名(ming)(ming)(ming)師(shi)傅咨詢。但是，我可以告訴(su)您一些(xie)常(chang)見的八字(zi)起(qi)名(ming)(ming)(ming)規則，供(gong)您參考： 按(an)五行相生相克起(qi)名(ming)(ming)(ming)：根據八字(zi)所(suo)屬五行，選(xuan)擇五行相生的字(zi)為吉(ji)字(zi)，五行相克的字(zi)為兇字(zi)。

這是(shi)(shi)亂(luan)碼，不過(guo)上面的(de)都(dou)是(shi)(shi)漢(han)字，都(dou)是(shi)(shi)一(yi)些現在所謂的(de)生辟字。

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履卦詳解

天(tian)(tian)(tian)澤的解釋(shi) (1).喻上下、尊(zun)卑。語出《易·履(lv)》：“上 天(tian)(tian)(tian)下 澤”。 清 王韜(tao) 《 中(zhong)國 自有常尊(zun)》：“然(ran)則 金 雖譎詐，其(qi)亦明於天(tian)(tian)(tian)澤之(zhi)分者哉！” 嚴復 《論世變之(zhi)亟》：“明天(tian)(tian)(tian)澤之(zhi)義，則冠履(lv)之(zhi)分嚴。

履卦，“履”這個字，就是(shi)衣服(fu)鞋子(zi)(zi)的那(nei)個鞋子(zi)(zi)。也表(biao)示著(zhu)穿著(zhu)鞋子(zi)(zi)走路，代表(biao)著(zhu)人的人在(zai)行動。而(er)這個卦又是(shi)要(yao) 有禮數(shu) 的意思在(zai)里面，人是(shi)要(yao)去踐行禮數(shu)文明(ming)的。人能夠遵守禮數(shu)，則老天爺也會保佑的。

《象辭(ci)》說：《履卦(gua)(gua)》的卦(gua)(gua)象是兌（澤）下乾（天(tian)）上，為天(tian)下有澤之表象。

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履卦對事業的暗示

《易經(jing)》的(de)“履(lv)卦”，就是這樣(yang)一個(ge)說法：天在(zai)湖上(shang)，美麗而親近那是倒影。該在(zai)上(shang)的(de)，卻(que)在(zai)了(le)下（其(qi)實它依然在(zai)上(shang)），這引起了(le)人們(men)的(de)好奇(qi)與興致。卦中(zhong)以這個(ge)現(xian)象比擬人事(shi)。有(you)才華而又甘居下位(wei)，會永遠吉祥。

有，且為(wei)女子或(huo)小孩子。外(wai)實內虛，以誠立身(shen)，尊德循禮(li)，元吉在(zai)上(shang)。

《履(lv)卦》講(jiang)(jiang)的是慎行防危的處世哲學(xue)。我(wo)們經常講(jiang)(jiang)“戰戰兢兢，如履(lv)薄冰”，履(lv)卦講(jiang)(jiang)的大(da)概是這個意思。

《易經》第十卦(gua) 履(lv)(lv)卦(gua) 天澤履(lv)(lv) 乾(qian)上兌下 履(lv)(lv)卦(gua)，象(xiang)征履(lv)(lv)行、實踐。乾(qian)為天，兌為澤，天在(zai)上，澤在(zai)下，為土下之(zhi)正理。又乾(qian)為剛健，兌為和悅，有和悅應合(he)剛健之(zhi)象(xiang)。履(lv)(lv)象(xiang)征慎行，循禮而(er)行的(de)意思。

平(ping)你的(de)事業運勢還可(ke)以，但不(bu)是一帆風順，中間會遇到險(xian)(xian)阻。如果(guo)你能勇(yong)敢面對，謹(jin)慎處(chu)理，這(zhe)些險(xian)(xian)阻應該算(suan)不(bu)了什(shen)么，最終會化險(xian)(xian)為夷(yi)的(de)。但千萬不(bu)要(yao)草(cao)率行(xing)事，一定要(yao)小心(xin)行(xing)事，這(zhe)樣才可(ke)以安度危機。

履(lv)之隨：履(lv)/自己的(de)或(huo)私營企業；隨/圍(wei)獵；不是很興旺(wang)但(dan)也能豐衣(yi)足(zu)食。

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山地剝卦

【山地剝】：福神(shen)子(zi)(zi)孫(sun)爻持世，臨子(zi)(zi)水(shui)。官鬼應(ying)爻臨巳火(huo)。世克應(ying)爻，你(ni)要(yao)付出(chu)艱辛才(cai)能獲得預(yu)期的目(mu)的。幸好(hao)是福神(shen)子(zi)(zi)孫(sun)爻持世，最終如愿。剝卦(gua)，不利男子(zi)(zi)。謀事作為(wei)，需防陰人。

剝卦(gua)(gua)(gua)(gua)的代號是0：1。主(zhu)(zhu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是坤卦(gua)(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)是地，陽數(shu)是0；客卦(gua)(gua)(gua)(gua)是艮卦(gua)(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)是山，陽數(shu)是1。主(zhu)(zhu)方應當陰中有陽，恰當采取主(zhu)(zhu)動措施，改(gai)變目前狀況(kuang)，否則只得忍受客方制約(yue)。剝卦(gua)(gua)(gua)(gua)是《易經》六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的第二十三卦(gua)(gua)(gua)(gua)。

如果用山地(di)剝(bo)來測已婚的婚姻，則(ze)：要離婚了！子水子水持(chi)世，得月生、日扶，克臨應的官鬼午(wu)火(huo)，午(wu)火(huo)月耗日克。三爻卯木財爻月破日生，表示兩人之(zhi)間(jian)的感情(qing)似有(you)若無，極(ji)為淡薄。

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占了一卦:【剝卦】變【坤卦】,求的是將來的感情與家庭。是什么含義

應(ying)爻旬空(kong)又化退神，且變(bian)卦為六(liu)沖，倆人(ren)合好的機(ji)會(hui)甚(shen)微。樓(lou)主還在思念著對方，心緒不(bu)佳，不(bu)思飲食，睡(shui)眠質量(liang)不(bu)高。身(shen)邊應(ying)有其他示(shi)好者，但樓(lou)主不(bu)喜(xi)歡。

你(ni)今年才十(shi)八，她也應(ying)該十(shi)八左右。你(ni)追她的(de)事她家(jia)里也應(ying)該知道(dao)，否則家(jia)人不能不讓她出來跟你(ni)單獨(du)玩，畢竟你(ni)和朋友的(de)身份不同。

剝卦變豫卦大概意思就是(shi)對眼(yan)前發(fa)生的(de)事情靜觀其(qi)變，同(tong)時分事情發(fa)生的(de)原因，找出(chu)自己的(de)不足，提升自己修養(yang)，看中機會，小心做事。

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