關于地藏經回首向南。

其實(shi)只要你(ni)(ni)誠信，哪個方向(xiang)都是佛(fo)。沒(mei)有佛(fo)像，你(ni)(ni)就想象佛(fo)在你(ni)(ni)眼(yan)前，佛(fo)就會在你(ni)(ni)眼(yan)前。心中有佛(fo)佛(fo)自(zi)在的(de)。你(ni)(ni)可以(yi)去寺廟(miao)學習(xi)學習(xi)。念阿(a)彌陀佛(fo)可以(yi)向(xiang)西拜。念地藏菩薩可以(yi)向(xiang)南(nan)。但都是沒(mei)有必(bi)須(xu)一定的(de)方向(xiang)。只要內心恭敬就好(hao)。

如(ru)是之人，聞地藏菩(pu)薩名(ming)、見地藏菩(pu)薩像，具(ju)以(yi)本心恭敬(jing)陳(chen)白，更以(yi)香華(hua)、衣服(fu)、飲(yin)食、一(yi)切玩具(ju)，供(gong)養(yang)菩(pu)薩。以(yi)凈水一(yi)盞，經一(yi)日一(yi)夜安菩(pu)薩前，然后(hou)合(he)掌請服(fu)，回首向南(nan)。

精通(tong)三藏的(de)(de)比庫(ku)不知(zhi)道他(ta)(ta)的(de)(de)朋友(you)(you)已經(jing)證得(de)阿拉漢果，反而輕視他(ta)(ta)的(de)(de)朋友(you)(you)，認為這(zhe)老比庫(ku)對神圣的(de)(de)經(jing)藏所知(zhi)不多，因此決定(ding)盤問他(ta)(ta)幾個經(jing)藏的(de)(de)問題，佛陀(tuo)知(zhi)道他(ta)(ta)這(zhe)種不友(you)(you)善的(de)(de)居心，也(ye)知(zhi)道他(ta)(ta)一定(ding)會(hui)自取(qu)其(qi)辱。

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10432

念地藏經多少遍 可改變命運 請大德開示

修(xiu)行修(xiu)行，這兩點都做到了，德(de)行才不會(hui)喪失(shi)，才能夠守住，這樣(yang)福報才會(hui)慢慢增(zeng)加(jia)。另外你(ni)還不能忘想，不要只想著讀讀佛經就把命運(yun)給改變了，那樣(yang)只是神(shen)話。

一(yi)(yi)般按(an)照自(zi)己的時間和(he)精力來定。一(yi)(yi)般來說，每天(tian)讀誦一(yi)(yi)遍(bian)，就很(hen)好了(le)。如(ru)果特殊的情(qing)況(kuang)，就可按(an)《地藏經》上講的，“三遍(bian)到七遍(bian)".回向(xiang)，根據自(zi)己的情(qing)況(kuang)，讀完一(yi)(yi)遍(bian)回向(xiang)也可以，或按(an)每天(tian)回向(xiang)一(yi)(yi)次也可以。

沒(mei)有上限(xian)，多(duo)多(duo)益善。讀一遍(bian)就有一遍(bian)的功德(de)。關于誦持《地藏(zang)經(jing)》的功德(de)，又稱《地藏(zang)菩薩(sa)本(ben)愿經(jing)》，經(jing)中記載了(le)釋迦牟尼(ni)佛在(zai)忉利天宮（欲界六天的第二(er)層天），為母(mu)親摩耶(ye)夫(fu)人說(shuo)法。

我們累生累世所造惡業無(wu)量無(wu)邊。沒(mei)有人知(zhi)道念了(le)多少遍(bian)(bian)可(ke)以改(gai)變命運(yun)。但(dan)是念誦一(yi)遍(bian)(bian)就(jiu)會有一(yi)遍(bian)(bian)的(de)(de)好(hao)處。業力輕(qing)了(le)障礙就(jiu)小(xiao)了(le)，自己的(de)(de)生活環境也會越來越好(hao)。改(gai)變命運(yun)的(de)(de)方法(fa)很多，比(bi)如放生比(bi)如行善。

一(yi)般(ban)在(zai)(zai)1個小時之內(nei)，不要(yao)(yao)在(zai)(zai)乎讀(du)多(duo)久，參透才更重要(yao)(yao)。地藏菩薩(sa)本(ben)愿經(jing)是一(yi)種經(jing)書。本(ben)經(jing)敘說地藏菩薩(sa)之本(ben)愿功(gong)德，及(ji)本(ben)生之誓愿，強調地藏菩薩(sa)不可思議之大(da)愿力。

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地藏法門的殊勝和重要性

還有(you)供齋的時候(hou)，要依照地藏菩薩供佛法僧(seng)三(san)寶的供養法，那(nei)有(you)十齋日法。同時我們過去多(duo)生(sheng)累劫的六親(qin)眷(juan)(juan)屬是很多(duo)的，每一生(sheng)都(dou)有(you)父母(mu)、六親(qin)眷(juan)(juan)屬，怎(zen)么樣(yang)救度(du)他們。

所以啊這渡眾生和成菩提本(ben)來(lai)就(jiu)(jiu)是(shi)一體而化。能相互成就(jiu)(jiu)的(de)啊。地藏菩薩發此無(wu)(wu)盡無(wu)(wu)量殊勝(sheng)的(de)愿行，這里稱作本(ben)愿。這就(jiu)(jiu)是(shi)表的(de)清凈心。本(ben)來(lai)如(ru)此，因(yin)為無(wu)(wu)私無(wu)(wu)我(wo)，把自(zi)己像(xiang)大(da)地一樣(yang)的(de)放在最下(xia)，才能承載一切眾生。

這(zhe)是一段大德的(de)開示，希望(wang)能(neng)幫到(dao)你 ...首先，心里得明白該如何去(qu)學習地(di)藏菩薩(sa) 。有好多(duo)人(ren)學習地(di)藏法門的(de)最大原因是為了占(zhan)察（算卦），還(huan)有的(de)人(ren)是為了滅定業，害(hai)怕下地(di)獄受(shou)苦。

地(di)藏法(fa)門里面有一個(ge)重(zhong)要的(de)(de)內容，就是要教(jiao)我們(men)(認識(shi))業果(guo)(guo)(guo)(guo)。業果(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)教(jiao)授是釋迦牟尼佛教(jiao)法(fa)中最核心的(de)(de)。虛云老(lao)和尚(shang)講(jiang)：三藏十二部(bu)就講(jiang)兩(liang)(liang)個(ge)字——因(yin)果(guo)(guo)(guo)(guo)，苦集滅道也是兩(liang)(liang)個(ge)字——因(yin)果(guo)(guo)(guo)(guo)，輪回的(de)(de)因(yin)果(guo)(guo)(guo)(guo)，解(jie)脫的(de)(de)因(yin)果(guo)(guo)(guo)(guo)。地(di)藏法(fa)門教(jiao)我們(men)的(de)(de)是做(zuo)人的(de)(de)因(yin)果(guo)(guo)(guo)(guo)。

這一品是<囑累人天品>第十三，也是《地藏經(jing)》的最后(hou)一(yi)品(pin)。什(shen)么(me)叫(jiao)(jiao)囑(zhu)(zhu)(zhu)呢？囑(zhu)(zhu)(zhu)就是囑(zhu)(zhu)(zhu)咐，累(lei)就是勞累(lei)。也就是囑(zhu)(zhu)(zhu)咐勞累(lei)人間和天上的人，來弘揚《地藏菩(pu)薩本愿經(jing)》，令它輾轉流通，使(shi)一(yi)切眾生(sheng)得到這個法門的益處(chu)，所以叫(jiao)(jiao)囑(zhu)(zhu)(zhu)累(lei)。

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15673

修持地藏法門有何好處

修持地藏法門和《普賢行(xing)愿品(pin)》，以此來(lai)增長積累成佛(fo)的廣大資糧，并祈禱戒定慧的功德和無偏佛(fo)法在世界的每個角落——增盛圓滿(man)、熾然興盛。

教導人們(men)孝敬(jing)(jing)。《地藏經》開頭告訴(su)我(wo)們(men)說，這次(ci)法會的發起原因(yin)就是(shi)為(wei)了佛陀為(wei)了報(bao)答生(sheng)母(mu)恩情而有的。經文中還(huan)講述(shu)了地藏菩薩對母(mu)親的種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)孝行(xing)。誦讀《地藏經》能讓(rang)我(wo)們(men)知道孝敬(jing)(jing)父母(mu)的重(zhong)要性。

效果：地(di)(di)藏(zang)法(fa)門以讀誦《地(di)(di)藏(zang)菩薩(sa)本愿經》，念(nian)南無(wu)地(di)(di)藏(zang)王菩薩(sa)圣號，依經中(zhong)所說如法(fa)而(er)行(xing)。得(de)福得(de)慧，離(li)開苦難，充(chong)分(fen)體現地(di)(di)藏(zang)菩薩(sa)偉大(da)的拔苦精神。地(di)(di)藏(zang)菩薩(sa)過去(qu)世為婆羅門女時(shi)，母(mu)親(qin)信邪，不信佛法(fa)。

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7679

誰知道地藏咒呀?

唵　企嘿　匝　耶　梭哈(ha) 受(shou)持者能出苦海，證涅槃(pan)諸佛龍(long)天擁護(hu)，事事吉祥如意(yi)。

關于地藏的經咒太多了。《大乘大集地藏十輪經》很有名。

（藏(zang)傳）地(di)藏(zang)菩薩(sa)心咒：嗡(weng) 琴西惹(re)扎轟 嗡(weng) 啪拉瑪(ma)尼 達(da)扎 吽(ou)啪梭哈 。地(di)藏(zang)菩薩(sa)滅定業(ye)真言：嗡(weng)，　缽啰末鄰陀寧 ，娑婆訶。

a-ong， bo-la， mo-lin， duo-ning， si-wa-ha.唵(an)， 缽(bo)啰， 末鄰(lin)， 陀(tuo)寧， 娑(suo)婆訶。（古(gu)本(ben)(ben)漢字注音）心(xin)咒(zhou)，藏傳和(he)漢傳版本(ben)(ben)讀(du)音確實有(you)區別(bie)(bie)，難以(yi)辨別(bie)(bie)。信(xin)心(xin)最重(zhong)要，不(bu)要懷(huai)疑(yi)。那摩阿彌陀(tuo)佛。

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17

請教關于地藏菩薩的咒語有哪些

祈愿地藏王菩薩摩訶薩加(jia)持，令(ling)諸有情皆得財福(fu)(fu)，所求(qiu)滿足，福(fu)(fu)慧(hui)增長，早證菩提。 祈愿地藏王菩薩摩訶薩加(jia)持，令(ling)諸有情皆得智慧(hui)，所求(qiu)滿足，速證無上(shang)正(zheng)(zheng)等正(zheng)(zheng)覺。

地(di)(di)藏心咒標準讀音的梵文(wen)發音是：Om hahaha vismaye svāhā！，其(qi)漢語譯音是：嗡，呵呵呵，微斯摩耶，司哇哈！地(di)(di)藏菩(pu)薩(sa)，或稱地(di)(di)藏王菩(pu)薩(sa)，梵名 Ksitigarbha，曾(ceng)音譯為“乞叉(cha)底蘗沙”，較準確(que)的中文(wen)譯音應該是克施(shi)地(di)(di)嘎訶頗。

滅(mie)定(ding)業(ye)真言(yan)是滅(mie)定(ding)業(ye)的(de)咒。此(ci)咒是地(di)藏(zang)(zang)王菩薩(sa)所(suo)說，誠心誦讀此(ci)咒可以消滅(mie)一定(ding)要(yao)報應(ying)的(de)罪(zui)業(ye)。誦持地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)滅(mie)定(ding)業(ye)真言(yan)之前(qian)，須(xu)先洗(xi)面(mian)，洗(xi)手漱口。中文名 滅(mie)定(ding)業(ye)真言(yan) 前(qian)提 須(xu)先洗(xi)面(mian)，洗(xi)手漱口。

地(di)(di)(di)藏菩(pu)薩心咒：地(di)(di)(di)藏菩(pu)薩，或稱地(di)(di)(di)藏王(wang)菩(pu)薩，梵名 ksitigarbha，曾音譯為“乞叉(cha)底蘗沙”，較準確的中文譯音應該是克施地(di)(di)(di)嘎訶(he)頗。據《地(di)(di)(di)藏十輪經》講，因其“安忍不動如大地(di)(di)(di)，靜慮深密如秘(mi)藏”，故(gu)名為地(di)(di)(di)藏。

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