觀音(yin)靈(ling)簽第三十(shi)五簽 求解(jie)簽 我個人認為，此(ci)簽從 此(ci)卦衣冠重(zhong)整之象(xiang) ，若問前程 前路可宜，自身 吉，求財 好，交易 利(li)，移徙 安。 所以，換工(gong)作，還是可以的。 但是，必須(xu)要有個心態，凡事先難(nan)后易也。唐僧(seng)取經(jing)。
兇存吉現也。
六二簽、中(zhong)簽寅宮：︻唐僧得道︼ 晨昏全賴(lai)佛扶持，須是逢危(wei)卻不(bu)危(wei)；若得貴人相(xiang)引處，那時財帛(bo)亦相(xiang)隋。 詩意：此卦神佛暗(an)佑(you)之象。凡事忍耐大(da)吉也。︵傳(chuan)籟本作傳(chuan)賴(lai)。有作全賴(lai)。︶ 解曰：平平穩(wen)穩(wen)。四(si)方名(ming)顯。
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大意是說，菩薩會從早(zao)到晚保佑你，遇事一定會逢(feng)兇化(hua)吉，如果還能(neng)得到貴人相助的話，必(bi)定會升官發財(cai)。考(kao)試成績(ji)只能(neng)靠(kao)平時努力學習(xi)，多(duo)用功，多(duo)思考(kao)，認真的學習(xi)態度。
觀(guan)音靈簽第三十五簽 求(qiu)解(jie)簽 我個人認為，此簽從 此卦衣冠重整之象 ，若問前程 前路(lu)可(ke)宜，自身 吉，求(qiu)財 好，交(jiao)易(yi) 利，移徙 安(an)。 所以，換工作，還是可(ke)以的(de)。 但是，必須要(yao)有(you)個心態，凡事先難后易(yi)也。唐(tang)僧取經(jing)。
導讀： 觀音菩(pu)薩(sa)(sa)又作觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)，是(shi)四大菩(pu)薩(sa)(sa)之一，是(shi)我國佛(fo)教信徒最崇奉的菩(pu)薩(sa)(sa)，擁有(you)的信徒最多，影響(xiang)最大。觀音靈簽(qian)(qian)(qian)是(shi)民間流(liu)傳(chuan)的一種(zhong)占卜方(fang)式，共(gong)分為38簽(qian)(qian)(qian)、62簽(qian)(qian)(qian)、100簽(qian)(qian)(qian)。三種(zhong)簽(qian)(qian)(qian)文(wen)流(liu)傳(chuan)久遠(yuan)，所(suo)以各地簽(qian)(qian)(qian)文(wen)有(you)多不同。
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重(zhong)(zhong)新打點自己(ji)拋去舊(jiu)有(you)的習氣，說(shuo)沒有(you)功勞實(shi)則(ze)上卻是有(you)的；揮去眼前(qian)(qian)困難的阻礙，三人共同商討必能達成共識 此卦衣冠重(zhong)(zhong)整之(zhi)象。凡事先難后易也。解曰：不用憂疑。自有(you)佳期(qi)。若問(wen)前(qian)(qian)程。前(qian)(qian)路可宜。家宅→亂。自身→吉。
悟空將唐僧(seng)一推(tui)，跌(die)落河中(zhong)，被(bei)船夫(fu)救起，這(zhe)么一來，唐僧(seng)就已脫胎(tai)換(huan)骨，超凡(fan)入(ru)圣，得正佛(fo)道了。
觀音(yin)靈簽(qian)(qian)第35簽(qian)(qian)，衣冠重整舊家(jia)(jia)風道是無(wu)穹卻(que)(que)有(you)功掃卻(que)(que)當(dang)途荊棘...重新開(kai)(kai)始人生(sheng)路，重來，一切都(dou)開(kai)(kai)重來，年輕(qing)就是資本(ben)。2016-10-04 求解簽(qian)(qian)： 詩(shi)曰：衣冠重整舊家(jia)(jia)風 道是無(wu)窮欲有(you)功 掃卻(que)(que)當(dang)途荊棘刺(ci)...此簽(qian)(qian)是掃卻(que)(que)當(dang)途荊棘礙。
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第(di)六十(shi)二(er)首 呂蒙(meng)正破窯守困(kun) 晨(chen)昏(hun)全(quan)賴佛扶持 雖(sui)是逢危(wei)不見危(wei) 若(ruo)得貴(gui)人來(lai)接引 此(ci)時福(fu)祿自相隨 靈簽之曰：本簽也。守舊平安之象。凡興事。能(neng)遇貴(gui)人扶持之時。必能(neng)順(shun)利者。晨(chen)昏(hun)全(quan)賴佛祖扶持。因之。
觀音靈(ling)簽(qian)(qian)第(di)六十(shi)(shi)二簽(qian)(qian)：唐僧得道 (中(zhong)簽(qian)(qian))觀音靈(ling)簽(qian)(qian)第(di)六十(shi)(shi)二簽(qian)(qian)：吉兇宮(gong)位 【中(zhong)簽(qian)(qian)寅(yin)宮(gong)】晨昏全(quan)賴(lai)佛扶持(chi)，須是逢危(wei)卻不危(wei)；若得貴人相(xiang)引處，那(nei)時財(cai)帛亦相(xiang)隨。觀音靈(ling)簽(qian)(qian)第(di)六十(shi)(shi)二簽(qian)(qian)：詩意(yi) 此卦神佛暗(an)佑之象(xiang)，凡事(shi)忍耐(nai)大吉也。
觀(guan)音(yin)(yin)靈簽(qian)62觀(guan)音(yin)(yin)靈簽(qian)解簽(qian)62：唐僧(seng)得道觀(guan)音(yin)(yin)靈簽(qian)解簽(qian) 吉兇(xiong)宮位：中簽(qian)寅宮 晨昏全賴佛扶持，須是逢危卻不危；若得貴(gui)人(ren)相引處，那(nei)時財帛亦相隨。 觀(guan)音(yin)(yin)靈簽(qian)：詩意 此(ci)卦神(shen)佛暗佑之象(xiang)。凡事忍耐大吉也(ye)。
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高危(wei)安(an)(an)可(ke)涉 平坦是(shi)(shi)延年 守道(dao)當(dang)逢泰(tai) 風云不偶然 這四句(ju)簽文就(jiu)是(shi)(shi)中文古文。大意(yi)如下(xia)，高處甚危(wei)，安(an)(an)可(ke)涉足？甘于坦途，無禍(huo)無難。正己守道(dao)，定得安(an)(an)泰(tai)。風云災變(bian)，必(bi)有前因(yin)。下(xia)面是(shi)(shi)各(ge)方面的解說。
○抽(chou)到這個簽的人，會(hui)諸(zhu)事不(bu)幸福并且(qie)有(you)災(zai)難降臨。世事不(bu)如自己所想，不(bu)宜(yi)開展新事物。只(zhi)要保護好(hao)身體，耐心等(deng)待時機，會(hui)遇(yu)到吉(ji)事。○心懷(huai)神明為好(hao)。○愿望(wang)難以實現。應該耐心等(deng)待。○等(deng)待的人不(bu)出現。○適于(yu)找對象。
第六十二 大(da)吉(ji) 災轗時時退 災難也慢(man)慢(man)地(di)消失，運(yun)勢會展開來吧(ba)。名(ming)顯四方揚(yang) 名(ming)聲(sheng)慢(man)慢(man)地(di)傳遍(bian)世間，就(jiu)好的(de)意(yi)義看，不知道的(de)人也變得不存(cun)在吧(ba)。改故(gu)重乘祿 能改去過去的(de)事，名(ming)聲(sheng)和實際(ji)都能得到幸運(yun)吧(ba)。
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第(di)八十七簽(qian)、中平、陸士龍(long)會(hui)客。會(hui)談華座逞英(ying)雄、究竟誰人秉大公、一(yi)云日下荀鳴(ming)鶴、一(yi)說云間陸士龍(long)。
而大舜(shun)事之極(ji)孝順。田常有(you)象代(dai)(dai)舜(shun)耕田。有(you)鳥代(dai)(dai)舜(shun)耕草。可知人能行善。則由天遣(qian)神佑。可免辛苦。若行惡。象不代(dai)(dai)他耕田矣。此(ci)(ci)即可以(yi)分出善惡。求(qiu)得此(ci)(ci)簽者。為善吉。作(zuo)惡兇。就此(ci)(ci)簽而論。亦當作(zuo)為吉。
第六十簽、中平、李白醉(zui)和番(fan)書。和番(fan)醉(zui)筆似云煙、日在長(chang)安酒店眠、倘(tang)遇唐皇頒(ban)令召、重呼不上木(mu)蘭(lan)船。
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