中國民間的“財神”的來歷及相關情況等是怎么樣的??

財(cai)(cai)神(shen)(shen)是中國民間和中國唯一(yi)的自己的宗(zong)教道教普遍供奉的善(shan)神(shen)(shen)之一(yi)，每逢新年，家家戶(hu)戶(hu)懸掛財(cai)(cai)神(shen)(shen)像，希冀財(cai)(cai)神(shen)(shen)保(bao)佑以求(qiu)大吉大利(li)。吉，象征平安(an)；利(li)，象征財(cai)(cai)富。

問題(ti)二：中(zhong)國五大(da)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是誰 正財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙公明(ming)，文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)范蠡(li)，武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)關羽，偏財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)利市仙(xian)官，準財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)劉(liu)海蟾(chan) 問題(ti)三：財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye) 姓什么 四(si)大(da)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen) 財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，俗話財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)爺(ye)(ye)，傳統意義的財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)分(fen)文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)和武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，共有四(si)位。

看(kan)完后都紛(fen)紛(fen)涌到店(dian)內帳割綢布，本來(lai)冷清的(de)(de)生意立(li)馬紅火起來(lai)。周掌柜迎財神(shen)的(de)(de)事兒很快被好事者(zhe)一(yi)傳十，十傳百所(suo)以，每年陰歷(li)的(de)(de)七(qi)月二十二，即墨(mo)城的(de)(de)家家店(dian)鋪都效(xiao)仿，流傳至(zhi)今(jin)，形成了迎財神(shen)的(de)(de)習俗(su)。

財神的由(you)來傳(chuan)說(shuo)是(shi)光緒年間，一(yi)個(ge)姓周的掌柜，為(wei)了討個(ge)好頭(tou)，為(wei)一(yi)個(ge)在夢(meng)中夢(meng)到的老者過忌晨的故事(shi)，然(ran)后引(yin)起(qi)了不(bu)少(shao)(shao)人圍觀，當(dang)然(ran)生意也好了不(bu)少(shao)(shao)。而且這種好事(shi)被人們(men)口耳(er)相(xiang)傳(chuan)，形(xing)成(cheng)了財神的習俗。

財神節，是(shi)中國漢族、土族等地民間(jian)祭祀(si)財神的(de)節日。為農歷(li)七月(yue)廿(nian)二，是(shi)中國傳統節日之一(yi)。七月(yue)廿(nian)二是(shi)財帛星君的(de)成道日。

各類財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)的起(qi)源 財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)的起(qi)源頗為難考，所(suo)祭祀的神(shen)(shen)(shen)(shen)明(ming)也(ye)因時因地而有所(suo)不同(tong)。財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，一般認(ren)為有所(suo)謂(wei)“正財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”趙公明(ming)，“文財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”范蠡，“武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”關羽，“偏(pian)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”五路神(shen)(shen)(shen)(shen)、利市仙官，“準財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”劉海蟾。

趙(zhao)公明簡述趙(zhao)公明在民(min)間又被人們(men)稱為武財神，而這(zhe)個人物在歷史上并(bing)未真實存在過(guo)，他(ta)是中國神話故事中的(de)一位仙人。中國神話故事將(jiang)趙(zhao)公明描述為一個管(guan)理(li)財源(yuan)的(de)天官神仙，他(ta)主(zhu)要(yao)的(de)職責是掌(zhang)管(guan)民(min)間財源(yuan)。

<武財神> 武財(cai)神(shen)，在民間造像中，常見(jian)黑(hei)(hei)臉濃(nong)須(xu)，頭戴鐵冠(guan)，持(chi)鐵鞭騎黑(hei)(hei)虎、身著戰袍的武財(cai)神(shen)。在中國歷來(lai)甚(shen)受歡迎的武財(cai)神(shen)趙公明，人們也常把他(ta)作為鎮宅之神(shen)加以供(gong)奉。另一位武財(cai)神(shen)是關(guan)帝(di)，他(ta)常被(bei)視作“萬(wan)能(neng)神(shen)”。

...

18129

最厲害的財神是哪位

五位財神(shen)爺的(de)(de)名字如下：中斌財神(shen)：王亥 王亥的(de)(de)頭銜(xian)最大(da)，他作為(wei)王姓的(de)(de)始(shi)祖(zu)，也是商國的(de)(de)君主，閼伯(bo)的(de)(de)六世孫，冥(ming)的(de)(de)長子。

中(zhong)國傳(chuan)統年(nian)畫中(zhong)則表現其(qi)為(wei)面帶笑(xiao)容，手執“如意”，身攜“聚寶盆(pen)”，常有“招財”、“進(jin)寶”相隨。文昌帝君應該是出現年(nian)代最(zui)早(zao)、供奉者最(zui)多(duo)的財神(shen)形象了。

這八位財(cai)神爺都大有來頭，今天就跟(gen)大家(jia)仔仔細細來討論一(yi)下第(di)一(yi)位即是專管(guan)人間財(cai)富的神仙——趙公明。趙公明，是“正財(cai)神爺”，他也是眾(zhong)多財(cai)神爺中影響最大的一(yi)個(ge)，傳說(shuo)他有許多奇特功能，而且變化無窮(qiong)，能夠(gou)呼風(feng)喚雨。

中國(guo)的五大財(cai)神(shen)是指傳(chuan)統文(wen)化(hua)中代表財(cai)富和財(cai)運的五位神(shen)祇(zhi)，分別是：財(cai)神(shen)爺：又稱為(wei)“趙公元帥(shuai)”，是中國(guo)民間信仰中最為(wei)知名和普及的財(cai)神(shen)神(shen)明(ming)，主管(guan)財(cai)富和富足，被認為(wei)是保佑人們財(cai)運亨通(tong)的神(shen)祇(zhi)。

東南亞一帶的(de)華(hua)人民間相信，偉大的(de)鄭和(he)將軍(jun)是(shi)所有(you)華(hua)人的(de)驕(jiao)傲，也有(you)人把鄭和(he)當成神(shen)來(lai)拜，他們認(ren)為(wei)鄭和(he)實(shi)在是(shi)太了不起(qi)了，而且有(you)超自然(ran)的(de)神(shen)力，就如(ru)神(shen)一般。

財(cai)(cai)(cai)神(shen)分(fen)文財(cai)(cai)(cai)神(shen)和武財(cai)(cai)(cai)神(shen)，武財(cai)(cai)(cai)神(shen)是趙公明、關公等(deng)；文財(cai)(cai)(cai)神(shen)為(wei)比干(gan)、范蠡等(deng)。除此以外，人(ren)們信仰的財(cai)(cai)(cai)神(shen)還(huan)有五圣、柴榮、財(cai)(cai)(cai)公財(cai)(cai)(cai)母、和合二仙、利市仙官(guan)、文昌帝君、活財(cai)(cai)(cai)神(shen)沈萬三(san)等(deng)，其中文武財(cai)(cai)(cai)神(shen)、五圣的信仰最(zui)具廣泛性(xing)。

...

4438

過年說的財神到底是誰?它的真實身份是什么?

民(min)間的(de)偏財(cai)神(shen)經常是(shi)指被稱為“五(wu)路(lu)(lu)神(shen)”的(de)財(cai)神(shen)。在《封神(shen)演義》中，五(wu)路(lu)(lu)財(cai)神(shen)指的(de)是(shi)趙公元帥、招(zhao)寶天(tian)尊蕭升、納珍天(tian)尊曹寶、招(zhao)財(cai)使者陳九公和(he)利市(shi)仙官姚少司(si)。“五(wu)路(lu)(lu)神(shen)”又指路(lu)(lu)頭(tou)、行(xing)神(shen)。

凡抑難伸，他(ta)會公(gong)道；人(ren)(ren)們買賣求財(cai)，他(ta)可以(yi)使人(ren)(ren)獲利，別無(wu)他(ta)人(ren)(ren)可以(yi)代替，便把他(ta)看(kan)作(zuo)財(cai)神(shen)(shen)(shen)了。財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺的來歷。財(cai)神(shen)(shen)(shen)還有文(wen)(wen)(wen)(wen)武(wu)之分，崇(chong)文(wen)(wen)(wen)(wen)尚武(wu)的不同(tong)人(ren)(ren)家各有司崇(chong)文(wen)(wen)(wen)(wen)的人(ren)(ren)家文(wen)(wen)(wen)(wen)財(cai)神(shen)(shen)(shen)，尚武(wu)的人(ren)(ren)家武(wu)財(cai)神(shen)(shen)(shen)。

財(cai)神(shen)是道(dao)教(jiao)俗神(shen)，中國民(min)間(jian)流傳著多種不同版本的說法，大財(cai)神(shen)為中斌財(cai)神(shen)王亥，而(er)月財(cai)神(shen)趙公明被奉(feng)為正財(cai)神(shen)，李詭(gui)祖、比干、范蠡、劉海被奉(feng)為文財(cai)神(shen)，鐘馗和關公被奉(feng)為賜福(fu)鎮宅的武財(cai)神(shen)。

北方在正月初二祭財(cai)(cai)神(shen)，這天無論是商貿店鋪，還(huan)是普通家(jia)庭，都要舉行(xing)祭財(cai)(cai)神(shen)活(huo)動。各家(jia)把除夕夜接來的財(cai)(cai)神(shen)祭祀一番。這天中午要吃餛飩，俗稱元寶(bao)湯。祭祀的供品(pin)用魚和羊(yang)肉(rou)。

一：文(wen)財神(shen) 二：武(wu)財神(shen) 三：另一位財神(shen)爺不得不提，就是(shi)關羽(yu) 一：文(wen)財神(shen) 民間(jian)年(nian)畫中，有一類財神(shen)像(xiang)，畫中神(shen)仙面(mian)目嚴肅(su)，臉龐清瘦， 據說這是(shi)比干。

...

13259

財神爺姓甚名誰,他真的很有錢嗎?

被譽為“法(fa)家先(xian)驅”、“圣人(ren)之師”、“華夏文(wen)明的(de)(de)保護者”、“華夏第一(yi)相(xiang)“。西北財神：白圭，掌管三十(shi)歲人(ren)以前(qian)的(de)(de)財運。在魏惠王屬下(xia)為大(da)臣，善于修(xiu)筑堤壩，興修(xiu)水利。《漢書》中說他是經(jing)營貿易(yi)發展生(sheng)產的(de)(de)理論(lun)鼻祖。

財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)是最受歡迎的神(shen)(shen)(shen)仙之一。在新的一年里(li)，不(bu)僅要與財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)見面并(bing)向他問好，還要經常邀(yao)請財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)到(dao)家(jia)里(li)、企(qi)業、商店和公司，希望財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)能帶來(lai)好運。有幾種(zhong)常見的財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，如文財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)、武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)、陸吾財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)和準(zhun)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)。

看完后都紛紛涌到(dao)店(dian)內帳割綢布(bu)，本來冷清的(de)(de)生意立馬紅火起來。周掌柜迎(ying)財神(shen)(shen)的(de)(de)事兒很快被好事者一傳十，十傳百所以，每年陰歷(li)的(de)(de)七月(yue)二(er)十二(er)，即墨城的(de)(de)家家店(dian)鋪都效(xiao)仿，流傳至今，形成了迎(ying)財神(shen)(shen)的(de)(de)習俗(su)。

、李詭祖（東(dong)北財(cai)位(wei)(wei)）、管(guan)仲（東(dong)南財(cai)位(wei)(wei)）、白圭（西北財(cai)位(wei)(wei)）。

李(li)詭祖 李(li)詭祖是民間最受歡(huan)迎的(de)文財(cai)神(shen)，其繪像常與“福”“祿”“壽(shou)(shou)”三星和喜神(shen)并列，合稱為(wei)福、祿、壽(shou)(shou)、財(cai)、喜。相傳，李(li)詭祖為(wei)北魏孝文帝時(shi)官(guan)員，愛(ai)民如(ru)子，常以(yi)俸(feng)祿布(bu)施貧民，很得百(bai)姓(xing)的(de)愛(ai)戴。去世后被(bei)奉(feng)為(wei)財(cai)神(shen)。

...

149

人人都愛財神爺,對于財神爺的傳說你知道多少?

今日農歷三月十五，正是(shi)道教(jiao)財(cai)(cai)神趙宮(gong)明(ming)的圣誕日，借此機會來了解(jie)一下(xia)這(zhe)位財(cai)(cai)神爺(ye)(ye)。趙公明(ming)者，世人俗(su)稱財(cai)(cai)神爺(ye)(ye)，然(ran)(ran)為財(cai)(cai)神爺(ye)(ye)者，絕非趙公明(ming)一人，然(ran)(ran)財(cai)(cai)神之(zhi)說，源起于趙公明(ming)。

求(qiu)財納福的(de)心理與追求(qiu)，充分反映在(zai)春(chun)節敬祀財神的(de)一系(xi)列民(min)(min)俗活動(dong)中(zhong)。春(chun)節，是中(zhong)國(guo)民(min)(min)間(jian)最盛(sheng)大的(de)節日。其中(zhong)除夕(xi)之夜有一項重要的(de)民(min)(min)俗活動(dong)--迎財神。

看完(wan)后都紛紛涌到店內帳割綢布，本來(lai)冷清的(de)生意(yi)立馬紅火起來(lai)。周(zhou)掌柜迎財神(shen)的(de)事兒很快(kuai)被好事者一傳(chuan)(chuan)十(shi)，十(shi)傳(chuan)(chuan)百(bai)所以，每(mei)年陰歷的(de)七月二(er)十(shi)二(er)，即墨城(cheng)的(de)家家店鋪(pu)都效(xiao)仿，流(liu)傳(chuan)(chuan)至今，形成(cheng)了迎財神(shen)的(de)習俗。

民間關于趙公(gong)明的傳說，由來(lai)已久。詳(xiang)細(xi)的記載見于下文： 財(cai)神(shen)爺趙公(gong)明乃家喻戶曉(xiao)之神(shen)，逢年(nian)農歷正(zheng)月(yue)(yue)初五及七月(yue)(yue)二(er)十二(er)全世界約有(you)四分之一(yi)之人要祭(ji)祀(si)財(cai)神(shen)爺。 (一(yi))歷史文獻中(zhong)之趙公(gong)明 最早見于晉代，時為督鬼(gui)之神(shen)人。

財(cai)(cai)神爺(ye)，顧名思義(yi)是主管財(cai)(cai)源的(de)神明，在我國(guo)民間長期以來有著敬拜祭(ji)祀財(cai)(cai)神的(de)習俗，并由此(ci)而形(xing)成了 財(cai)(cai)神節 ，數千(qian)年來延綿(mian)不絕，體現出(chu)人們對好運(yun)和財(cai)(cai)富的(de)向(xiang)往(wang)、對美好生(sheng)活的(de)愿望。

...

9551

財神爺為何有文武之稱?

姜子牙在(zai)封神之時，給了他(ta)一(yi)(yi)個「金龍(long)如真龍(long)龍(long)虎玄壇真君」的(de)名號，讓(rang)他(ta)統率招寶天(tian)尊蕭升，納珍天(tian)尊曹寶，招財使者陳(chen)九公，利市仙(xian)宮姚少司，如此一(yi)(yi)來，趙公明(ming)的(de)財神身份就非常明(ming)確(que)了。

文武財神(shen)都(dou)寓意著財源滾(gun)滾(gun)來(lai)，可(ke)以(yi)位居高層。文財神(shen)是范(fan)蠡(li)，武財神(shen)是趙公明。范(fan)蠡(li)因為善(shan)于聚財致富(fu)而又樂于施財濟眾(zhong)，所以(yi)被世人奉為財神(shen)。

現在我們(men)(men)經常可以(yi)看(kan)到商店里供奉(feng)著財神(shen)，貼著這(zhe)樣的(de)對(dui)聯：生意興隆(long)通四(si)海，財源(yuan)茂盛達三江。 財神(shen)有文武(wu)之(zhi)分。趙公明(ming)，關帝被看(kan)作武(wu)財神(shen)，文昌帝君是文財神(shen)。他(ta)們(men)(men)的(de)生日卻是在同天。

舊時(shi)財(cai)(cai)神爺有(you)文武(wu)之分，崇文尚(shang)武(wu)的人(ren)(ren)家各(ge)(ge)有(you)所(suo)司。尚(shang)文的人(ren)(ren)家供奉文財(cai)(cai)神爺，尚(shang)武(wu)的人(ren)(ren)家敬祀武(wu)財(cai)(cai)神爺，文武(wu)之道雖不同，卻都各(ge)(ge)有(you)財(cai)(cai)發。除了武(wu)財(cai)(cai)神爺趙公明外，還有(you)文財(cai)(cai)神爺比(bi)干。

影(ying)響最大的財神當數(shu)趙公(gong)(gong)明(ming)，他被世人(ren)尊奉(feng)為正財神，常有邯(han)鄲(dan)(dan)爺趙公(gong)(gong)明(ming)之稱(cheng)。當然此(ci)處的邯(han)鄲(dan)(dan)與河北(bei)的邯(han)鄲(dan)(dan)市并無半(ban)毛錢關系，他乃(nai)是陜西(xi)終南山人(ren)。

...

19243

財神爺雙膽這么牛

財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)代表生肖馬。財(cai)神(shen)(shen)爺(ye)在中國道教中是主管世間財(cai)源的神(shen)(shen)明(ming)，財(cai)神(shen)(shen)主要分為兩大類：一是道教賜封(feng)，二是中國民間信(xin)仰。還有(you)其它四方財(cai)神(shen)(shen)：端木賜（西南(nan)）、李詭祖（東(dong)(dong)北(bei)）、范蠡(li)（東(dong)(dong)南(nan)）、劉(liu)海蟾（西北(bei)）。

趙公明是(shi)在中國民(min)間傳說中是(shi)主(zhu)管財(cai)(cai)源的神(shen)(shen)明，財(cai)(cai)神(shen)(shen)主(zhu)要分為(wei)兩大類：一(yi)是(shi)道教(jiao)賜(si)封(feng)，二是(shi)中國民(min)間信(xin)仰。道教(jiao)賜(si)封(feng)為(wei)天官上(shang)神(shen)(shen)，中國民(min)間信(xin)仰為(wei)天官天仙。

3財神節，大家(jia)來接財神回家(jia)，財氣廣聚，財源廣進。

財(cai)(cai)神(shen)(shen)，稱(cheng)為財(cai)(cai)神(shen)(shen)爺，是傳說中(zhong)主管財(cai)(cai)源的神(shen)(shen)。每到春(chun)節，中(zhong)國人有(you)請財(cai)(cai)神(shen)(shen)的風俗，希望來(lai)年(nian)財(cai)(cai)源滾(gun)滾(gun)，大發橫財(cai)(cai)。

馬年出(chu)生(sheng)的人守是大(da)勢至(zhi)大(da)勢至(zhi)能(neng)夠給你(ni)智慧之光(guang)，使(shi)你(ni)在人生(sheng)道路上一帆風順，事業有成，光(guang)永照，化煞化兇，吉祥如意，使(shi)你(ni)能(neng)夠隨光(guang)道路前進，發揮自(zi)我的一切智慧，達(da)到理想的境界。

財(cai)神爺在中國民間傳說(shuo)中是主(zhu)管財(cai)源的(de)神明，原(yuan)意指道教(jiao)奉的(de)神仙。財(cai)神爺人人都愛，在全國各地以(yi)及(ji)海外大大小小超過三百多個，他傾(qing)注了中國勞(lao)動(dong)人民的(de)樸素(su)情感，寄托著安居樂(le)業和(he)大吉大利的(de)美好心愿。

...

7003

老板請的財神讓員工上香有何意義

大約2000多(duo)年前有的，這個棋(qi)(qi)后來發(fa)展完善，具體(ti)來源只是中國(guo)古(gu)代范疇，被(bei)民間發(fa)現這不(bu)傳統象棋(qi)(qi)可(ke)謂中國(guo)象棋(qi)(qi)C語言，可(ke)用它來編成新的象棋(qi)(qi)：四戰(zhan)象棋(qi)(qi) 如圖，將帥宮(gong)15個點位，士(shi)還可(ke)走日字長斜線，不(bu)可(ke)出宮(gong)。

在(zai)古代漢(han)(han)語和(he)現(xian)代漢(han)(han)語中(zhong)，“安(an)”的全部釋義如下：平(ping)靜，穩定：～定。～心(xin)。～寧。～穩。～閑。～身(shen)立(li)命。～邦定國。使平(ping)靜，使安(an)定（多(duo)指心(xin)情）：～民。～慰。～撫。對生活工(gong)作等感覺滿足(zu)合適：心(xin)～。

數(shu)量(liang)。聯戶(hu)長和雙聯戶(hu)長之間(jian)的(de)區別(bie)是數(shu)量(liang)。聯戶(hu)是2015年06月21日在(zai)中國商(shang)標局(ju)注(zhu)冊成(cheng)立的(de)品牌(pai)；提(ti)供自然花(hua)制花(hua)環；草(cao)制覆(fu)蓋物(wu)；自然花(hua)；裝(zhuang)飾用(yong)干花(hua)；干草(cao)；自然草(cao)皮；新鮮的(de)園(yuan)藝草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu)；植(zhi)物(wu)；籽(zi)苗；裝(zhuang)飾用(yong)干植(zhi)物(wu)。

...

17276

老板請了個財神就放在我坐位的后方這樣對我好嗎

座位不宜正對柱子，建筑風水學(xue)電子書。可養(yang)一盆水養(yang)的榮華竹，簡略(lve)節(jie)略(lve)柱角對本身(shen)的沖煞(sha)。想知道(dao)在(zai)辦。

文財(cai)對大門不(bu)對洗手間不(bu)對飯桌的，任何都不(bu)進(jin)臥室，財(cai)位(wei)在(zai)東南(nan)方向，要擺放(fang)在(zai)東墻的南(nan)面(mian)靠墻的位(wei)置(zhi)，要是能擺在(zai)客廳東南(nan)角更(geng)好(hao)，你家(jia)西面(mian)直對廁所(suo)，所(suo)以(yi)一定面(mian)朝北。 另外，早晚一爐香(xiang)。如果有人在(zai)財(cai)神面(mian)前放(fang)錢，一定用來買香(xiang)。

而有些人(ren)更是朝夕(xi)上香(xiang)供奉。但很多人(ren)均(jun)有同一(yi)疑問，便(bian)是民間流傳(chuan)的財(cai)神有很多種類(lei)，到底哪一(yi)種才適合自(zi)己擺(bai)放或是供奉呢(ni)。財(cai)神恭請的講究(jiu) 一(yi)般來說文(wen)財(cai)神較宜文(wen)職，或正行生意以(yi)及受雇打工的人(ren)均(jun)宜擺(bai)放或供奉文(wen)財(cai)神。

...

5617