我去抽簽抽到(李世民游地府)下下簽 ,這怎么解?

第(di)六(liu)簽、中簽丑宮：【仁貴遇(yu)主】投身(shen)巖(yan)下銅(tong)鳥居，須是還他(ta)大丈夫；拾(shi)得營(ying)謀誰可得，通行(xing)天地此人無(wu)。詩意(yi)：此卦投巖(yan)銅(tong)鳥（雕本作(zuo)銅(tong)；大本作(zuo)女。及早本作(zuo)拾(shi)早。）之(zhi)象。凡事宜順吉之(zhi)兆。解(jie)曰：食用無(wu)魚。身(shen)清喜貧。

你是(shi)要(yao)破(po)財(cai)(cai)免災(zai)，放心好了，只(zhi)要(yao)破(po)了財(cai)(cai)，這種災(zai)禍大多(duo)可以(yi)逢(feng)兇化(hua)吉。我(wo)覺得是(shi)個好簽(qian)，不(bu)過說一句，我(wo)認(ren)為是(shi)經歷一段波(bo)折，很(hen)大的波(bo)折，后來修(xiu)成(cheng)正果。不(bu)過我(wo)不(bu)是(shi)專業(ye)解簽(qian)的，只(zhi)是(shi)覺得。

沒想到的是(shi)，玉皇大帝竟然讓魏征(zheng)瞌睡的時間就把(ba)涇(jing)河龍(long)王(wang)斬了(le)。這下涇(jing)河龍(long)王(wang)直接(jie)找上了(le)李世民，把(ba)他拖進了(le)地府(fu)。

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下下簽怎么燒

下下簽往(wang)往(wang)令人(ren)非常(chang)不(bu)愉(yu)快(kuai)，因為它代表著(zhu)倒霉的(de)厄(e)運，因此不(bu)少(shao)人(ren)會選擇燒掉或者扔掉下下簽，這的(de)確是(shi)一(yi)種正(zheng)確的(de)處理方法。

在一(yi)些簽(qian)(qian)中，我們會看到“下簽(qian)(qian)要燒(shao)(shao)掉”或(huo)“得此簽(qian)(qian)必燒(shao)(shao)”，讓很多人非(fei)常(chang)困(kun)惑，不(bu)知道要不(bu)要燒(shao)(shao)掉。事實上，“燒(shao)(shao)掉”在這里并不(bu)是實際意義(yi)上的(de)燒(shao)(shao)毀，而是指通過燃燒(shao)(shao)紙張來(lai)表達自己的(de)決心和愿望。

多(duo)做善事：對于信佛的(de)人來說(shuo)，抽到(dao)下(xia)簽必然是不(bu)吉利的(de)，如果想(xiang)要化解這種不(bu)吉利，可以多(duo)做善事，使自己身上激烈更多(duo)的(de)好運，來和厄運抵抗。善事的(de)種類有很多(duo)，比如說(shuo)多(duo)去(qu)孤兒院探(tan)望孤寡老(lao)人等。

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二十簽:下下簽,怎么解

多(duo)做善(shan)事：對于信佛的人來說，抽到下簽必然是不吉利(li)的，如(ru)果想(xiang)要(yao)化解這種不吉利(li)，可(ke)以多(duo)做善(shan)事，使自己(ji)身上激烈更多(duo)的好運(yun)，來和厄運(yun)抵抗。善(shan)事的種類有很多(duo)，比如(ru)說多(duo)去孤兒院探望孤寡老人等。

觀音(yin)靈簽20：整體解(jie)譯(yi) 當(dang)春久(jiu)雨喜(xi)初晴 當(dang)春久(jiu)雨喜(xi)開晴 喻煩(fan)人已久(jiu)之事(shi)(shi)，開始好轉(zhuan)。玉兔(tu)金烏(wu)漸(jian)漸(jian)明 玉兔(tu)金烏(wu)漸(jian)漸(jian)明 是、非，善(shan)、惡等(deng)迷(mi)離(li)之事(shi)(shi)逐漸(jian)分(fen)明。舊(jiu)事(shi)(shi)已成新(xin)事(shi)(shi)遂(sui) 舊(jiu)事(shi)(shi)消(xiao)散新(xin)事(shi)(shi)遂(sui) 往事(shi)(shi)消(xiao)散了(le)，新(xin)的狀況(kuang)開始順利(li)了(le)。

詩的內容是(shi)說，不要對他人(ren)的事說道，自己(ji)(ji)心里清(qing)楚就(jiu)好(hao)，但別在嘴上(shang)說出來(lai)。而(er)且一(yi)定要表(biao)示自己(ji)(ji)的決(jue)心才行。將來(lai)有(you)可能不會發生什么災(zai)禍，即使有(you)的話 也只是(shi)一(yi)場磨難而(er)已，很久以后一(yi)定有(you)佳音。

靈簽按寓意吉(ji)(ji)兇(xiong)之(zhi)(zhi)差別(bie)分有五種(zhong)：上上簽、上吉(ji)(ji)簽、中吉(ji)(ji)簽、中平(ping)簽、下下簽。上上簽：自然是大(da)吉(ji)(ji)大(da)利，百事順遂，大(da)概是指不僅走路拾金，天下還(huan)可(ke)掉(diao)陷餅之(zhi)(zhi)類的好事多多。

二(er)十簽(qian)(qian)、中(zhong)簽(qian)(qian)辰(chen)宮：【姜太公遇文(wen)王】當(dang)(dang)春久雨喜開(kai)晴，玉(yu)兔金烏漸(jian)漸(jian)明；舊事(shi)消(xiao)散新事(shi)遂，看看一跳過龍門(men)。詩(shi)意：此卦久雨初明之象。凡事(shi)遂意也(ye)。（當(dang)(dang)春本作堂春。玉(yu)兔金烏指月(yue)亮太陽(yang)。）解曰：神佛(fo)護(hu)持。有災無(wu)危。

你(ni)個人理(li)解上就(jiu)有(you)問(wen)題。你(ni)也(ye)不(bu)(bu)把求的(de)事說出來，叫人怎么(me)給你(ni)解？十八灘頭那(nei)個，看(kan)參考資(zi)料鏈接 反正(zheng)這簽上顯示的(de)是你(ni)現在處于不(bu)(bu)流通狀(zhuang)態，什么(me)都干不(bu)(bu)成，最好不(bu)(bu)要隨便搞些動作。

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大年初二去廟里求簽就求到個下簽 該怎么辦

以前不好(hao)(hao)，改舊為新后，會好(hao)(hao)，凡事穩當無險也。典故：劉基字伯(bo)溫，是明朝朱元璋(zhang)皇帝的軍師。朱元璋(zhang)在應天，韓林兒在安豐自稱小明王(wang)，被張士誠兵士圍攻，形勢危急。

去廟(miao)里(li)抽簽的(de)話(hua)(hua)，新城的(de)話(hua)(hua)有好多人都是搶(qiang)搶(qiang)頭香的(de)，早上15點都過(guo)去了。

車公靈(ling)簽(qian) 第八十五簽(qian)：中(zhong)簽(qian) 簽(qian)文：七弦揮操響(xiang)叮當，錯向愚夫(fu)襯鄙腔；琴(qin)音原(yuan)不入牛耳，褐衣(yi)豈(qi)對(dui)綠衣(yi)郎。

戀愛中的(de)人夢見求神(shen)解簽(qian)，說明互相(xiang)溝通勿(wu)過剛(gang)強，年齡(ling)差距大(da)，可協調一下。本命年的(de)人夢見求神(shen)解簽(qian)，意味(wei)著水邊少去，做經(jing)濟(ji)人、房(fang)地(di)產賺錢得利。

出(chu)行(xing)(xing)的人夢(meng)見求簽(qian)有喜，建議如(ru)期前往，同伴而行(xing)(xing)，遇水小(xiao)心。夢(meng)見解簽(qian)，按周(zhou)易五行(xing)(xing)分析，吉祥色(se)是(shi)(shi) 紅色(se) ，財位(wei)在 正西(xi)方向(xiang) ，桃花位(wei)在 西(xi)南方向(xiang) ，幸運數字是(shi)(shi) 4 ，開運食物是(shi)(shi) 辣(la)椒 。

削竹為簽，配以語句(ju)，于(yu)神前(qian)抽掣以占吉兇(xiong)的迷信(xin)活動。 唐 宋居白 《幸蜀記》：“初，衍禱張惡子(zi) 廟，抽簽得‘逆(ni)天者殃(yang)’四(si)字。” 拈鬮。

簽文很簡單的意思(si)“凡事不(bu)可(ke)強求，機緣到了(le)自然會水到渠(qu)成。”稍有些文學(xue)功底的人就不(bu)難看出。所謂求簽無非是(shi)求個心里安穩(wen)，一般(ban)一籠(long)都是(shi)好簽。你還(huan)沒(mei)結(jie)婚的話請你不(bu)要操(cao)之過急(ji)，慢(man)慢(man)等待，就這個意思(si)。

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求簽中的上中下簽有什么不同之處?

就好比抽(chou)中下中吉(ji)簽(qian)一(yi)個(ge)人可(ke)以掙(zheng)10萬塊錢(qian)，而(er)抽(chou)中上中吉(ji)簽(qian)的人可(ke)以掙(zheng)100萬塊一(yi)樣的道理。區別就是一(yi)件事情的程度不一(yi)樣。

上上簽(qian)(qian)和下(xia)下(xia)簽(qian)(qian)都是在(zai)告訴人(ren)們一些(xie)信息，但人(ren)們把“好(hao)消息”當(dang)(dang)上上簽(qian)(qian)，把“壞(huai)消息”當(dang)(dang)下(xia)下(xia)簽(qian)(qian)。這(zhe)種好(hao)壞(huai)之分都是人(ren)為的(de)分類(lei)，是主觀(guan)的(de)感(gan)受及判斷。下(xia)下(xia)簽(qian)(qian)，如果與實(shi)際相符，并沒(mei)有(you)什(shen)么不(bu)好(hao)，反而很靈驗。

上上簽、上吉(ji)簽、大吉(ji)簽；中吉(ji)簽、中平簽、中下；下吉(ji)、下平、下下簽。

上(shang)理解(jie)為(wei)好(hao)。下理解(jie)為(wei)不好(hao)。這樣簡單多了(le)吧。上(shang)上(shang)，就是最好(hao)的簽。

這個簽粗看起來是上上簽，其實并(bing)非，只(zhi)是個未(wei)明的(de)中下(xia)簽。第一句，譬若(ruo)初三四(si)五缺。事實上，初三四(si)五是看不(bu)(bu)見月亮的(de)，不(bu)(bu)管圓缺，也無所謂(wei)圓缺。

靈簽(qian)按寓意吉(ji)兇之差別分有五種：上(shang)(shang)(shang)上(shang)(shang)(shang)簽(qian)、上(shang)(shang)(shang)吉(ji)簽(qian)、中吉(ji)簽(qian)、中平(ping)簽(qian)、下(xia)下(xia)簽(qian)。上(shang)(shang)(shang)上(shang)(shang)(shang)：自然(ran)是大吉(ji)大利(li)，百事順遂，大概是指不(bu)僅走路拾金，天下(xia)還(huan)可掉陷餅之類的好事多多。

呂祖靈簽(qian)按照(zhao)以下(xia)方法分上(shang)下(xia)吉簽(qian)：簽(qian)分上(shang)中(zhong)(zhong)下(xia)三等(deng)，每等(deng)中(zhong)(zhong)又分為上(shang)中(zhong)(zhong)下(xia)三等(deng)。共得九等(deng)：吉三種，上(shang)上(shang)、上(shang)中(zhong)(zhong)、上(shang)下(xia)。兇吉參半(ban)三種，中(zhong)(zhong)上(shang)、中(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)、中(zhong)(zhong)下(xia)。兇三種，下(xia)上(shang)、下(xia)中(zhong)(zhong)、下(xia)下(xia)。

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