三次擲杯得出,圣,陰,陽,是好杯嗎?
笑(xiao)杯(bei)： 為(wei)二(er)平面(mian)者，二(er)陽(yang)面(mian)，表示說明(ming)不清、神(shen)(shen)佛(fo)主意未(wei)定，再請示。陰杯(bei)： 為(wei)二(er)凸面(mian)者，二(er)陰面(mian)，表示不可、不行、神(shen)(shen)佛(fo)不準，或神(shen)(shen)明(ming)生氣了，或兇(xiong)多(duo)吉少，再次請示。
這種方法叫擲杯_。
問事(shi)(shi)擲圣杯，一定(ding)要(yao)三次(ci)。如果(guo)第一次(ci)擲圣杯就(jiu)完事(shi)(shi)，那就(jiu)可能會得不到真正的(de)(de)結果(guo)了。因為有時(shi)候圣杯也(ye)會被周圍的(de)(de)環境(jing)影(ying)響，而可能有所偏差。筊(jiao)杯的(de)(de)意義 視(shi)筊(jiao)杯呈現(xian)的(de)(de)結果(guo)來決定(ding)是或否。筊(jiao)杯的(de)(de)結果(guo)有3種(zhong)。
笑杯(bei)是占卜界的一個名(ming)詞(ci)，當扔出的杯(bei)兩片(pian)都(dou)平面朝上稱為“笑杯(bei)”。
求(qiu)簽(qian)(qian)自古(gu)以來(lai)便是興盛(sheng)不衰的，就算(suan)一(yi)(yi)些達官貴人也會(hui)在空(kong)閑的時候去廟宇中算(suan)上一(yi)(yi)卦或(huo)者求(qiu)一(yi)(yi)支簽(qian)(qian)，對(dui)于他們而言(yan)這(zhe)或(huo)許就是一(yi)(yi)種信仰，為了尋求(qiu)內心的安慰。那么 車公靈簽(qian)(qian) 第(di)八十一(yi)(yi)簽(qian)(qian)講得是什(shen)么？下面跟著我們一(yi)(yi)起來(lai)看(kan)看(kan)吧。
這是一(yi)(yi)道概率(lv)題，兩正(zheng)為(wei)陽(yang)卦，概率(lv)為(wei)四(si)分之(zhi)一(yi)(yi)；二(er)反為(wei)陰(yin)卦，概率(lv)為(wei)四(si)分之(zhi)一(yi)(yi)；一(yi)(yi)正(zheng)一(yi)(yi)反為(wei)圣卦，概率(lv)為(wei)二(er)分之(zhi)一(yi)(yi)。將(jiang)陰(yin)交算(suan)二(er)畫，陽(yang)爻(yao)算(suan)一(yi)(yi)畫計算(suan)，凡是一(yi)(yi)卦的(de)總畫數為(wei)奇數的(de)叫(jiao)陽(yang)卦。
擲卦(gua)(gua)方法：為(wei)某事或某因向(xiang)神明(ming)問(wen)斷(duan)(duan)，必先焚香禮(li)拜禱告，言明(ming)情(qing)由。而后右手拿住一(yi)(yi)副圣(sheng)卦(gua)(gua)的(de)尖部，向(xiang)上稍一(yi)(yi)擲，卦(gua)(gua)自然落地，必顯圣(sheng)杯卦(gua)(gua)象(xiang)之一(yi)(yi)種，一(yi)(yi)般的(de)寺(si)廟道觀問(wen)事一(yi)(yi)卦(gua)(gua)斷(duan)(duan)吉兇(xiong)，得圣(sheng)卦(gua)(gua)為(wei)吉，其他兇(xiong)。
而(er)后右手拿住一(yi)(yi)副(fu)圣(sheng)卦(gua)(gua)(gua)的尖部，向(xiang)上(shang)稍一(yi)(yi)擲(zhi)，卦(gua)(gua)(gua)自(zi)然落地，必顯圣(sheng)杯卦(gua)(gua)(gua)象(xiang)之一(yi)(yi)種，一(yi)(yi)般的寺廟道觀(guan)問事一(yi)(yi)卦(gua)(gua)(gua)斷吉(ji)兇，得圣(sheng)卦(gua)(gua)(gua)為吉(ji)，其(qi)他(ta)兇。也有的擲(zhi)三次得一(yi)(yi)組(zu)合卦(gua)(gua)(gua)。然后根據組(zu)合卦(gua)(gua)(gua)對應找到卦(gua)(gua)(gua)辭的卦(gua)(gua)(gua)斷內容，評(ping)判事物的吉(ji)兇禍福。
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