佛家和財神能放一起嗎?佛家和財神能放一起嗎?

此(ci)事中的(de)觀音菩薩(sa)就不是(shi)在自己家里組織(zhi)兄(xiong)弟姐妹們(men)開性派對，而改為(wei)(wei)用肉體色(se)誘佛教(jiao)的(de)反對者，為(wei)(wei)佛教(jiao)的(de)傳(chuan)播掃除(chu)障礙。

佛菩薩不宜和世間財神一(yi)起(qi)擺(bai)放(fang)，因為世間財神受(shou)不起(qi)人對佛菩薩的(de)(de)一(yi)拜(bai)，可(ke)以分開兩地(di)供奉。而武財神關(guan)公是可(ke)以和佛像擺(bai)在一(yi)起(qi)的(de)(de)，因為他已經因為民族的(de)(de)崇(chong)拜(bai)被升格成佛教護(hu)法菩薩了。

觀(guan)音(yin)(yin)和財(cai)神可以(yi)一起供，只不(bu)過觀(guan)音(yin)(yin)要在(zai)主位(wei)、尊位(wei)、上位(wei)，財(cai)神在(zai)旁位(wei)。觀(guan)音(yin)(yin)是古(gu)佛在(zai)來，所(suo)以(yi)不(bu)能放在(zai)同財(cai)神一個位(wei)置上，這是不(bu)對地。

一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)財神怎么擺(bai)放(fang)(fang)(fang)：家(jia)里(li)放(fang)(fang)(fang)了一(yi)個(ge)財神 放(fang)(fang)(fang)了一(yi)個(ge)好嗎 如何(he)放(fang)(fang)(fang) 是沒(mei)有執著(zhu)、分別的。所以怎么擺(bai)放(fang)(fang)(fang)都(dou)沒(mei)有問題。一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)財神怎么擺(bai)放(fang)(fang)(fang)：財神爺和怎么擺(bai)放(fang)(fang)(fang) 是不能的，對你(ni)、對商(shang)家(jia)都(dou)不好。

財(cai)神(shen)(shen)可(ke)以和菩薩(sa)一起供奉，需要(yao)將觀音放左邊，財(cai)神(shen)(shen)放右邊，區別尊卑。 財(cai)神(shen)(shen)爺在中(zhong)國民間傳說(shuo)中(zhong)是(shi)主(zhu)管財(cai)源的神(shen)(shen)明(ming)，財(cai)神(shen)(shen)主(zhu)要(yao)分為兩大(da)類：一是(shi)道教(jiao)賜封(feng)，二(er)是(shi)中(zhong)國民間信仰(yang)。道教(jiao)賜封(feng)為天(tian)官(guan)上神(shen)(shen)，中(zhong)國民間信仰(yang)為天(tian)官(guan)天(tian)仙(xian)。

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佛家和財神能放一起嗎?佛家和財神能放一起嗎?

故而，不(bu)能在一(yi)起(qi)供(gong)奉(feng)。佛(fo)教視其他(ta)宗教為“外道”，佛(fo)教徒連其他(ta)宗教的(de)(de)書(shu)籍都不(bu)允許看，更(geng)不(bu)用說供(gong)奉(feng)佛(fo)教認為是“外道”的(de)(de)財神了。可以(yi)分開(kai)供(gong)奉(feng)。各供(gong)奉(feng)各的(de)(de)，別放在一(yi)起(qi)。

財神(shen)(shen)(shen)(shen)可以和(he)菩薩一起供奉，需要將(jiang)觀音放左邊，財神(shen)(shen)(shen)(shen)放右邊，區別(bie)尊卑。 財神(shen)(shen)(shen)(shen)爺在中國(guo)民間傳說中是主(zhu)管財源的神(shen)(shen)(shen)(shen)明，財神(shen)(shen)(shen)(shen)主(zhu)要分為兩大(da)類：一是道教賜封，二是中國(guo)民間信(xin)仰(yang)。道教賜封為天官(guan)上神(shen)(shen)(shen)(shen)，中國(guo)民間信(xin)仰(yang)為天官(guan)天仙。

、菩薩道、佛四個層次的(de)(de)生命(ming)體。所以財神爺是六(liu)凡界(jie)(jie)的(de)(de)最(zui)高一(yi)層“天道”里面的(de)(de)眾生；佛則是四圣界(jie)(jie)的(de)(de)最(zui)高一(yi)層。

他們有(you)不(bu)(bu)一樣的禁忌(ji)，比如供奉(feng)的食物來說，菩薩忌(ji)葷腥，而(er)財(cai)神(shen)卻不(bu)(bu)避，所以擺(bai)在(zai)一起不(bu)(bu)太合(he)適。另外也(ye)有(you)說財(cai)神(shen)和菩薩完(wan)全(quan)不(bu)(bu)屬于同種宗教(jiao)，菩薩乃佛(fo)教(jiao)尊者，常伴佛(fo)祖左右，而(er)財(cai)神(shen)多是民間傳說之神(shen)，擺(bai)在(zai)一起有(you)些不(bu)(bu)妥。

家(jia)神(shen)(shen)和佛(fo)、財(cai)神(shen)(shen)不(bu)能在一起(qi)供(gong)(gong)奉。道(dao)教和佛(fo)教的不(bu)能一起(qi)供(gong)(gong)，也不(bu)要一起(qi)信(xin)，那就等(deng)于都不(bu)信(xin) 不(bu)正確的想法，不(bu)正確的禮拜，信(xin)佛(fo)人會容(rong)易失去(qu)三皈依戒體。我們(men)有恭敬(jing)心(xin)是(shi)一方面，但(dan)是(shi)禮拜又是(shi)一回事(shi)，所以千萬不(bu)要亂。

觀音和財神(shen)能放(fang)在(zai)一起。如果(guo)家里供奉觀世(shi)音菩(pu)薩的(de)話(hua)，觀世(shi)音菩(pu)薩供在(zai)中間，財神(shen)供在(zai)旁(pang)邊。選擇佛像要(yao)面(mian)相豐潤，嘴角面(mian)帶笑(xiao)容，做工精細，沒有損(sun)壞。拿佛像的(de)時候要(yao)從神(shen)佛像的(de)底(di)座拿起，切不可拿住神(shen)佛像的(de)頭部及手(shou)部。

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21574

佛家和財神能放一起嗎?佛家和財神能放一起嗎?

可以安放在一起(qi)，但(dan)需要把佛(fo)菩薩安放在中(zhong)間。不(bu)能用酒(jiu)肉類(lei)供奉(feng)。

財(cai)神(shen)可以和菩薩(sa)一起供(gong)奉，需要將觀音放(fang)左邊，財(cai)神(shen)放(fang)右(you)邊，區別尊(zun)卑。 財(cai)神(shen)爺在中(zhong)國民(min)間傳說中(zhong)是主(zhu)管(guan)財(cai)源的(de)神(shen)明，財(cai)神(shen)主(zhu)要分為兩大(da)類：一是道(dao)教賜封(feng)(feng)，二是中(zhong)國民(min)間信仰(yang)。道(dao)教賜封(feng)(feng)為天官上神(shen)，中(zhong)國民(min)間信仰(yang)為天官天仙。

、菩(pu)薩道、佛四個(ge)層次的(de)生命體。所以(yi)財神(shen)爺是六凡(fan)界(jie)(jie)的(de)最高一層“天道”里面的(de)眾生；佛則是四圣界(jie)(jie)的(de)最高一層。

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2397

佛和觀音財神能放一齊嗎?

佛(fo)家(jia)可以跟財神并列(lie)放在一起，但是香爐必須(xu)自(zi)己(ji)用自(zi)己(ji)的(de)，這(zhe)就(jiu)是分開了，如果(guo)用同一個香爐，那就(jiu)是沒分開。

財神(shen)可以和菩薩一起供奉，需(xu)要將觀音放(fang)左邊，財神(shen)放(fang)右邊，區別尊卑(bei)。財神(shen)爺在(zai)中國民間(jian)傳說(shuo)中是主(zhu)管財源(yuan)的神(shen)明(ming)，財神(shen)主(zhu)要分(fen)為(wei)兩大(da)類：一是道教(jiao)賜封，二是中國民間(jian)信仰(yang)。道教(jiao)賜封為(wei)天(tian)官上神(shen)，中國民間(jian)信仰(yang)為(wei)天(tian)官天(tian)仙。

——財(cai)神(shen)爺范蠡是(shi)古代真實存(cun)在的(de)人(ren)。因為布施貧窮人(ren)，民間(jian)(jian)說它(ta)(ta)供奉它(ta)(ta)財(cai)神(shen)。后(hou)來漢傳佛教寺院也有供奉它(ta)(ta)。觀音菩薩放中間(jian)(jian)，財(cai)神(shen)關公(gong)放兩(liang)旁。

觀(guan)音菩薩和(he)財神爺可以供(gong)在同一個房間里，但菩薩的擺放位置應(ying)(ying)該是主位、尊位、上(shang)位，什么(me)方位沒有(you)什么(me)講究。如果(guo)是臥室，有(you)條件的話，應(ying)(ying)該將觀(guan)音菩薩和(he)財神爺供(gong)奉在佛龕里。條件不具備，晚(wan)上(shang)睡眠時最好用東西(xi)遮蓋(gai)好。

拿摩”）觀世音菩薩”或“南無(wu)大(da)慈大(da)悲救苦(ku)救難觀世音菩薩”；拜佛(fo)(fo)祖就(jiu)口(kou)稱“南無(wu)本師釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)”；拜玉皇(huang)大(da)帝就(jiu)口(kou)稱“南無(wu)玉皇(huang)大(da)帝”等等就(jiu)可以了。如果(guo)想偷懶，或者時間太趕，你(ni)就(jiu)可以統(tong)稱為“諸(zhu)天神佛(fo)(fo)”即可。

可(ke)以 但是觀音菩薩最好放在稍微(wei)高(gao)一點、中間一點的位置(zhi)。

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5733

家里的財神和菩薩能擺在一起嗎?該怎么擺放?

佛家和財(cai)神能放(fang)一起。

財神(shen)爺和菩薩擺放觀順序為菩薩供在(zai)中(zhong)間，財神(shen)供在(zai)旁邊。財神(shen)在(zai)中(zhong)國道教中(zhong)是主管世間財源的(de)神(shen)明。

以前我(wo)在家中(zhong)擺放佛像位置(zhi)的時候(hou)也有(you)這樣的疑問，那(nei)么到底(di)財(cai)神(shen)和菩薩(sa)可以擺一(yi)起(qi)嗎？大概有(you)這樣幾種(zhong)解釋。一(yi)說菩薩(sa)已經超出了三(san)界(jie)，不在六道(dao)中(zhong)，而財(cai)神(shen)是天界(jie)的天人，還在三(san)界(jie)和六道(dao)之中(zhong)。

如(ru)果(guo)家里供奉觀世音菩薩的(de)話，觀世音菩薩供在中間(jian)，財神供在旁邊(bian)。選擇佛像要(yao)面(mian)相豐潤，嘴角面(mian)帶笑容，做(zuo)工精細(xi)，沒有損壞。拿(na)(na)佛像的(de)時候要(yao)從神佛像的(de)底座拿(na)(na)起，切不可拿(na)(na)住神佛像的(de)頭部及手(shou)部。

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佛家和財神能放一起嗎?佛家和財神能放一起嗎?

故而，不能在一(yi)(yi)起(qi)供奉(feng)。佛(fo)(fo)教(jiao)視其(qi)他宗教(jiao)為“外道”，佛(fo)(fo)教(jiao)徒(tu)連其(qi)他宗教(jiao)的書(shu)籍都不允許(xu)看，更不用(yong)說供奉(feng)佛(fo)(fo)教(jiao)認為是“外道”的財(cai)神(shen)了。可以分開供奉(feng)。各供奉(feng)各的，別放在一(yi)(yi)起(qi)。

財(cai)神(shen)(shen)(shen)可以和(he)菩薩一起供奉，需要(yao)將(jiang)觀(guan)音放(fang)左邊，財(cai)神(shen)(shen)(shen)放(fang)右(you)邊，區(qu)別尊卑。 財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺在中(zhong)國民(min)間傳說中(zhong)是(shi)主管財(cai)源的神(shen)(shen)(shen)明，財(cai)神(shen)(shen)(shen)主要(yao)分為兩(liang)大類：一是(shi)道教賜(si)封(feng)，二(er)是(shi)中(zhong)國民(min)間信(xin)仰。道教賜(si)封(feng)為天官(guan)上(shang)神(shen)(shen)(shen)，中(zhong)國民(min)間信(xin)仰為天官(guan)天仙。

、菩薩道(dao)、佛四個層次的(de)生(sheng)命體(ti)。所以財(cai)神爺是六凡(fan)界(jie)的(de)最(zui)高一層“天道(dao)”里面的(de)眾生(sheng)；佛則是四圣(sheng)界(jie)的(de)最(zui)高一層。

他(ta)們有不一(yi)(yi)樣的禁忌(ji)，比如供奉的食物來說，菩薩忌(ji)葷腥(xing)，而(er)財神卻(que)不避(bi)，所以擺(bai)(bai)在(zai)一(yi)(yi)起不太合適。另外也有說財神和菩薩完全不屬于(yu)同(tong)種宗教，菩薩乃佛教尊者(zhe)，常伴佛祖左(zuo)右，而(er)財神多是民間傳說之(zhi)神，擺(bai)(bai)在(zai)一(yi)(yi)起有些不妥。

家(jia)神和佛(fo)、財神不(bu)(bu)能在一起(qi)供奉。道教(jiao)和佛(fo)教(jiao)的不(bu)(bu)能一起(qi)供，也不(bu)(bu)要一起(qi)信(xin)(xin)，那(nei)就等于(yu)都不(bu)(bu)信(xin)(xin) 不(bu)(bu)正確(que)的想法，不(bu)(bu)正確(que)的禮拜，信(xin)(xin)佛(fo)人會容(rong)易(yi)失去(qu)三皈(gui)依戒(jie)體。我(wo)們有恭敬心(xin)是一方面，但(dan)是禮拜又是一回(hui)事，所以(yi)千萬(wan)不(bu)(bu)要亂。

觀(guan)音(yin)和財神(shen)(shen)能放(fang)在(zai)(zai)一起(qi)。如果(guo)家里(li)供(gong)(gong)奉觀(guan)世(shi)音(yin)菩薩的話，觀(guan)世(shi)音(yin)菩薩供(gong)(gong)在(zai)(zai)中間，財神(shen)(shen)供(gong)(gong)在(zai)(zai)旁邊(bian)。選擇佛像(xiang)要面相豐潤，嘴角面帶(dai)笑容，做工(gong)精細，沒有(you)損(sun)壞。拿佛像(xiang)的時候要從神(shen)(shen)佛像(xiang)的底座拿起(qi)，切不(bu)可(ke)拿住神(shen)(shen)佛像(xiang)的頭部及手部。

可(ke)以(yi)的 佛(fo)安置在(zai)中間(jian)正位，稍(shao)稍(shao)高一點。財(cai)神安置在(zai)佛(fo)的旁邊，就可(ke)以(yi)了。供奉(feng)、燒(shao)香時，一起供奉(feng)禮拜(bai)。關鍵在(zai)于(yu)心存恭敬，平時多積(ji)德行善孝親尊師，就一定會吉(ji)祥，就會得(de)佛(fo)祖保(bao)佑、得(de)財(cai)神保(bao)佑了。

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13275

佛家和財神能放一起嗎?佛家和財神能放一起嗎?

佛(fo)家和財(cai)(cai)神的話，還是(shi)不可以(yi)放在一起的，畢竟佛(fo)家是(shi)需要清修的，而財(cai)(cai)神是(shi)需要熱鬧的。

最(zui)好不(bu)要(yao)放在(zai)一起，財(cai)神(shen)是(shi)六道里邊的(de)小神(shen)，跟(gen)菩(pu)薩(sa)不(bu)是(shi)平起平坐的(de)關(guan)系，再說了(le)(le)，菩(pu)薩(sa)能(neng)帶你出離紅(hong)塵，觀世音菩(pu)薩(sa)還能(neng)千處(chu)祈求千處(chu)應，供(gong)(gong)了(le)(le)菩(pu)薩(sa)的(de)話，我覺得(de)就沒(mei)有必要(yao)供(gong)(gong)財(cai)神(shen)了(le)(le)，菩(pu)薩(sa)的(de)法力遠遠不(bu)是(shi)財(cai)神(shen)能(neng)比(bi)擬的(de)。

觀(guan)(guan)音和財神可以一起供，只不(bu)過觀(guan)(guan)音要在(zai)主位、尊位、上位，財神在(zai)旁位。觀(guan)(guan)音是(shi)古佛在(zai)來(lai)，所(suo)以不(bu)能放在(zai)同財神一個(ge)位置上，這(zhe)是(shi)不(bu)對(dui)地。

一(yi)個一(yi)個財神(shen)怎(zen)(zen)么擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang)：家里放(fang)(fang)(fang)了一(yi)個財神(shen) 放(fang)(fang)(fang)了一(yi)個好嗎 如何放(fang)(fang)(fang) 是(shi)沒有執(zhi)著(zhu)、分別的。所(suo)以怎(zen)(zen)么擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang)都沒有問(wen)題。一(yi)個一(yi)個財神(shen)怎(zen)(zen)么擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang)：財神(shen)爺和(he)怎(zen)(zen)么擺(bai)(bai)放(fang)(fang)(fang) 是(shi)不能的，對你、對商家都不好。

財(cai)(cai)神(shen)(shen)可以和(he)菩(pu)薩(sa)一(yi)起供(gong)奉，需要(yao)將觀音放左邊(bian)，財(cai)(cai)神(shen)(shen)放右邊(bian)，區別(bie)尊卑(bei)。 財(cai)(cai)神(shen)(shen)爺在(zai)中(zhong)國民(min)(min)間傳(chuan)說(shuo)中(zhong)是(shi)主(zhu)管財(cai)(cai)源的(de)神(shen)(shen)明，財(cai)(cai)神(shen)(shen)主(zhu)要(yao)分(fen)為(wei)兩大(da)類：一(yi)是(shi)道(dao)(dao)教賜封(feng)，二是(shi)中(zhong)國民(min)(min)間信(xin)(xin)仰(yang)。道(dao)(dao)教賜封(feng)為(wei)天官上神(shen)(shen)，中(zhong)國民(min)(min)間信(xin)(xin)仰(yang)為(wei)天官天仙。

、菩薩道(dao)、佛(fo)四個(ge)層(ceng)次(ci)的生命體。所以財神(shen)爺是六凡界的最高一層(ceng)“天(tian)道(dao)”里面的眾生；佛(fo)則是四圣界的最高一層(ceng)。

故而，不能在(zai)(zai)一(yi)起供(gong)(gong)奉(feng)。佛(fo)教(jiao)視(shi)其(qi)(qi)他(ta)宗(zong)教(jiao)為“外(wai)道(dao)(dao)”，佛(fo)教(jiao)徒連其(qi)(qi)他(ta)宗(zong)教(jiao)的書(shu)籍都不允許看，更不用說供(gong)(gong)奉(feng)佛(fo)教(jiao)認為是“外(wai)道(dao)(dao)”的財神了。可以分開供(gong)(gong)奉(feng)。各(ge)供(gong)(gong)奉(feng)各(ge)的，別放(fang)在(zai)(zai)一(yi)起。

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17481

財神和菩薩可以擺一起嗎?

信佛的朋(peng)友也(ye)是普通人，他(ta)們也(ye)要衣食住行(xing)，所(suo)以對(dui)財富的追求是很正(zheng)常的。當然他(ta)們也(ye)擔心這(zhe)會(hui)帶(dai)些內心的私欲，所(suo)以才會(hui)有(you)財神和菩薩可以擺一(yi)起(qi)嗎的疑問(wen)。

佛和財神可(ke)以放一起(qi)，供(gong)(gong)奉的(de)時候分開供(gong)(gong)奉，也就是(shi)要各放各的(de)供(gong)(gong)品。

有些(xie)地方習俗可(ke)能(neng)(neng)不(bu)可(ke)以(yi)擺在(zai)(zai)一(yi)起，大部分地方的(de)(de)習俗都可(ke)以(yi)，菩(pu)薩只能(neng)(neng)擺在(zai)(zai)少邊即左(zuo)邊，財(cai)神在(zai)(zai)大邊即右邊，這樣可(ke)以(yi)增加家里的(de)(de)財(cai)運(yun)氣(qi)。

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21978

財神爺的供品放水還是放酒?

再有，給武(wu)財(cai)神(shen)供(gong)酒這些都行。但是給財(cai)神(shen)上供(gong)，你(ni)最好是在你(ni)吃飯前供(gong)給他，表示你(ni)對他尊敬(jing)，所以(yi)財(cai)神(shen)會特別的光顧(gu)你(ni)的。供(gong)財(cai)爺：貢(gong)品：（1）最好買水果。蘋果、橘子、香蕉、桃(tao)等，但不(bu)能用梨做貢(gong)品。

請財(cai)神爺 哪有用(yong)水的(de)。都是用(yong)酒來(lai)請，這也就是表(biao)達誠心誠意的(de)意思。

請財(cai)神(shen)(shen) 迎接(jie)財(cai)神(shen)(shen)注意事(shi)項 供奉財(cai)神(shen)(shen)有哪些講(jiang)究 請財(cai)神(shen)(shen) 迎接(jie)財(cai)神(shen)(shen)注意事(shi)項 供奉財(cai)神(shen)(shen)有哪些講(jiang)究：除夕夜(ye)，春節正式開始的(de)零時，亦即“歲之元，月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在(zai)神(shen)(shen)龕(kan)前拜接(jie)財(cai)神(shen)(shen)可旺財(cai)富，發事(shi)業。

供品(pin)。很多朋友不知道，給財神供什么(me)(me)、實際上，財神是比(bi)較隨(sui)和的。你給他什么(me)(me)都(dou)行(xing)，關(guan)鍵(jian)是你要(yao)敬他，比(bi)如饅頭、米(mi)面(mian)飯、水(shui)果等，雞鴨魚肉，什么(me)(me)都(dou)行(xing)。

我(wo)們首先來說一說文財(cai)(cai)神，它可以(yi)單獨供奉(feng)(feng)，也可以(yi)福祿(lu)壽三星與財(cai)(cai)帛星君一起供奉(feng)(feng)，也可以(yi)與一位(wei)武(wu)財(cai)(cai)神一起供奉(feng)(feng)，但不宜與二位(wei)武(wu)財(cai)(cai)神一起供奉(feng)(feng)。文財(cai)(cai)神的供奉(feng)(feng)一定要(yao)擺在吉位(wei)，切勿在兇方(fang)供奉(feng)(feng)財(cai)(cai)神，否則破財(cai)(cai)兼有(you)是非。

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佛家和財神能放一起嗎?佛家和財神能放一起嗎?

一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)財(cai)神(shen)(shen)(shen)怎(zen)(zen)么擺(bai)放(fang)(fang)：家里放(fang)(fang)了一(yi)(yi)個(ge)財(cai)神(shen)(shen)(shen) 放(fang)(fang)了一(yi)(yi)個(ge)好嗎 如何放(fang)(fang) 是沒(mei)有(you)執著、分別的(de)。所(suo)以怎(zen)(zen)么擺(bai)放(fang)(fang)都沒(mei)有(you)問(wen)題(ti)。一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)財(cai)神(shen)(shen)(shen)怎(zen)(zen)么擺(bai)放(fang)(fang)：財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺和怎(zen)(zen)么擺(bai)放(fang)(fang) 是不能的(de)，對你(ni)、對商家都不好。

佛和(he)財神可以放一起，供奉的(de)(de)時候分開供奉，也(ye)就是(shi)要各放各的(de)(de)供品。

家(jia)神(shen)和佛(fo)、財神(shen)不(bu)能(neng)(neng)在一起供奉(feng)。道教和佛(fo)教的(de)不(bu)能(neng)(neng)一起供，也不(bu)要一起信(xin)，那就等于都不(bu)信(xin) 不(bu)正(zheng)確(que)的(de)想法，不(bu)正(zheng)確(que)的(de)禮(li)(li)拜，信(xin)佛(fo)人(ren)會容易失去三皈依戒體。我們有恭敬心是一方(fang)面，但(dan)是禮(li)(li)拜又是一回事(shi)，所以千萬不(bu)要亂(luan)。

佛家和財(cai)神的話(hua)，還是不(bu)可(ke)以放在一起的，畢竟佛家是需(xu)(xu)要(yao)清修的，而(er)財(cai)神是需(xu)(xu)要(yao)熱(re)鬧的。

他們有不一樣的禁(jin)忌，比如供(gong)奉的食物(wu)來說(shuo)，菩薩忌葷腥(xing)，而財神(shen)卻不避(bi)，所以擺在(zai)一起不太(tai)合適。另(ling)外也有說(shuo)財神(shen)和(he)菩薩完全不屬于同種(zhong)宗教(jiao)，菩薩乃佛教(jiao)尊者，常伴佛祖(zu)左(zuo)右，而財神(shen)多是(shi)民間傳說(shuo)之(zhi)神(shen)，擺在(zai)一起有些不妥。

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