玉皇上帝詳細資料大全
玉皇大(da)帝原名(ming)叫張友人。民間有個(ge)說(shuo)(shuo)法，玉帝姓張，名(ming)友人，他得(de)到這個(ge)位置純粹是運(yun)氣好。傳說(shuo)(shuo)，元始(shi)天尊授(shou)意讓(rang)姜(jiang)子牙拜相(xiang)封(feng)神，所有的名(ming)額分配得(de)差(cha)不多了，只剩下(xia)兩個(ge)重要位置，一個(ge)是玉帝，一個(ge)是灶神。
玉皇、玉帝(di)之稱，源自道教，最早(zao)見于梁陶弘景(jing)的《真靈(ling)位(wei)業圖》。但在《真靈(ling)位(wei)業圖》中，玉皇、玉帝(di)地位(wei)不(bu)高(gao)，僅被列為玉清境元始(shi)天尊屬下諸(zhu)神，玉皇道君居(ju)右位(wei)第十一神階，高(gao)上玉帝(di)居(ju)右位(wei)第十九(jiu)神階。
道(dao)教認(ren)為玉皇為眾神(shen)(shen)之(zhi)王，在道(dao)教神(shen)(shen)階中修為境界不是(shi)最高，但是(shi)神(shen)(shen)權最大。玉皇上帝除統領天(tian)、地、人三界神(shen)(shen)靈之(zhi)外，還管理宇(yu)宙(zhou)萬物的興(xing)隆衰敗、吉兇禍福(fu)。
產生的(de)宗教(jiao)起源不一樣。玉皇大帝(di)(di)是(shi)中(zhong)(zhong)國道教(jiao)神(shen)話傳(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)天地的(de)主宰；上帝(di)(di)是(shi)猶太教(jiao)、基(ji)督教(jiao)信仰(yang)的(de)創造宇(yu)宙的(de)神(shen)。在宗教(jiao)中(zhong)(zhong)的(de)職能和存在的(de)意義(yi)不一樣。
經(jing)中徑(jing)稱玉(yu)(yu)皇(huang)天(tian)尊(zun)(zun)是(shi)道教最(zui)高神元始天(tian)尊(zun)(zun)之別(bie)號(hao)或 三(san)世之一 。其《明天(tian)尊(zun)(zun)第二》引《天(tian)師請問經(jing)》曰：“道為(wei)最(zui)尊(zun)(zun)，常在三(san)清，出(chu)諸天(tian)上，以是(shi)義故(gu)，故(gu)號(hao)天(tian)尊(zun)(zun)。或號(hao)玉(yu)(yu)帝，或號(hao)高皇(huang)，隨順一切也。
太(tai)(tai)子出(chu)生(sheng)時周身(shen)大放(fang)金光普照全國(guo)。太(tai)(tai)子生(sheng)而能(neng)言，弱而能(neng)行，聰慧無比(bi)。長大則(ze)輔助國(guo)王，行善救貧，勤政愛民。國(guo)王駕崩太(tai)(tai)子繼位，感應(ying)眾生(sheng)疾苦，棄(qi)國(guo)修(xiu)道。
提(ti)起玉皇大帝，在中(zhong)國婦孺皆知。這位民間傳說(shuo)中(zhong)的天宮帝王(wang)，統轄(xia)著天土(tu)地下(xia)一切天神地祇和精靈鬼怪，可以說(shuo)是中(zhong)國民間傳說(shuo)中(zhong)重要(yao)的一位主(zhu)神。
實際上玉皇大帝(di)(di)并不是姜子(zi)牙(ya)封(feng)神(shen)榜(bang)封(feng)的(de)。姜子(zi)牙(ya)封(feng)的(de)神(shen)中，最高的(de)神(shen)，應該算是伯邑(yi)考的(de)中天北極(ji)紫微(wei)大帝(di)(di)。我(wo)們都(dou)知道(dao)有“三清(qing)四御”的(de)說(shuo)法(fa)，紫微(wei)大帝(di)(di)算是四御之一。三清(qing)分別是誰，他們分別是太(tai)上老君，元(yuan)始天尊，通天教主。
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