奇門遁甲的用處是什么?有哪些好處?

而“甲(jia)”不獨占一(yi)宮，故(gu)名(ming)“遁甲(jia)”。迷信者認為根據奇門遁甲(jia)，可推算(suan)吉兇禍福。 《續兒女 英雄 傳》 第 十七 回(hui)：“二人(ren)皆(jie)會(hui)奇門遁甲(jia)，知(zhi)道二徒弟有難……故(gu)來相救(jiu)。

奇(qi)門遁甲，原來是中國(guo)(guo)古老的(de)一(yi)本書(shu)，但它往往被(bei)認為(wei)是一(yi)本占卜用的(de)書(shu)，但有的(de)說法是說《奇(qi)門遁甲》是我國(guo)(guo)古代(dai)人(ren)民在同大自然作斗爭(zheng)中，經過(guo)長期觀(guan)察、反復驗證，總結出來的(de)一(yi)門傳統珍貴文化遺產。還(huan)有的(de)說“奇(qi)門遁甲”是修真的(de)功(gong)法。

根據本人及門(men)下弟子(zi)，大旺(wang)堪驗古(gu)墳及現代陽宅(zhai)的(de)結(jie)果證(zheng)明(ming)，奇門(men)風(feng)(feng)水(shui)其效(xiao)力是無(wu)比強大的(de)。離開了奇門(men)與(yu)三(san)元九運，即無(wu)所謂風(feng)(feng)水(shui)可言(yan)。奇門(men)風(feng)(feng)水(shui)，不(bu)是卦例風(feng)(feng)水(shui)：時下，很多(duo)習奇門(men)者，均會以風(feng)(feng)水(shui)師自(zi)居。

奇(qi)門遁甲可以說是(shi)宇宙規(gui)律的實用學(xue)，它(ta)用趨于完美的體系展示宇宙的全景(jing)，令萬物皆在一掌(zhang)之中(zhong)，命運不再難以捉摸(mo)。

《奇門遁(dun)甲(jia)(jia)》是中國(guo)古代術數(shu)著作，也是奇門、六壬、太乙三大(da)秘寶中的第(di)一(yi)大(da)秘術，為三式之首，最(zui)有(you)理法。《奇門遁(dun)甲(jia)(jia)》最(zui)初創立時(shi)，共有(you)四千(qian)三百二(er)十局，風后改良為一(yi)千(qian)零八十局。

奇門遁(dun)甲(jia)每一個字都(dou)代表了一個狀(zhuang)態與作用(yong)，奇門遁(dun)只是一種術的變幻，奇門遁(dun)合(he)在起(qi)可稱為怪異的隱藏之術，和奇.門.遁(dun).甲(jia)有著本質之區。

奇(qi)門(men)遁甲(jia)是中(zhong)國古(gu)老(lao)的一門(men)術數，它往(wang)往(wang)被(bei)認為是做占卜之用，有(you)一說(shuo)法是說(shuo)《奇(qi)門(men)遁甲(jia)》是中(zhong)國古(gu)代人民在(zai)同大自然(ran)作斗(dou)爭中(zhong)，經過長(chang)期(qi)觀察(cha)、反復(fu)驗證，總結出來的一門(men)傳統珍貴文化遺產(chan)；還有(you)一說(shuo)《奇(qi)門(men)遁甲(jia)》是修真的功法。

...

13127

怎么理解奇門遁甲?

而(er)奇門遁(dun)甲(jia)就是利用各(ge)種元素和氣的(de)組合(he)，產生(sheng)不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)效果的(de)一(yi)門學問(wen)。

甚(shen)至(zhi)產生了“喧賓奪主”的負面效果。所以(yi)，從以(yi)上兩(liang)點(dian)原因來看這部作品，也就不(bu)難理解為(wei)何新版電(dian)影《奇門遁甲》反響平平。

“奇(qi)門遁甲(jia)”的含(han)義是什(shen)么呢？就是由(you)“奇(qi)”，“門”，“遁甲(jia)”三個概組成。

...

1367

奇門遁甲如何預測風水

奇門遁甲(jia)定(ding)局(ju)數的方法奇門遁甲(jia)定(ding)局(ju)數的方法首先要把(ba)每天二(er)十四個(ge)小時分為子、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午(wu)、未、申、酉、酉、辛、亥十二(er)個(ge)時辰(chen)，每個(ge)時辰(chen)相(xiang)當于現在的兩個(ge)小時。

旬首在(zai)地盤哪(na)個宮(gong)，該宮(gong)在(zai)奇門遁(dun)甲原始盤里的(de)星和門就叫小值符和值使門，分別(bie)相當(dang)于天上當(dang)班管事的(de)神仙和地上當(dang)班管事的(de)人。

奇門遁(dun)甲是奇門、六壬、太乙三大秘寶中(zhong)的第一大法(fa)術(shu)，是易經最高層次的預測學。奇門遁(dun)甲用(yong)時(shi)盤來(lai)占(zhan)卜推(tui)算(suan)事情更(geng)是出神入化，快速又準確。如果研究的人(ren)能(neng)夠(gou)掌握(wo)其(qi)中(zhong)奧(ao)秘使用(yong)起(qi)來(lai)那是神奇非凡。

...

12118

奇門遁甲合婚準不準

乙(yi)方與甲方十神關系上的互補性不強，如果(guo)你們(men)已(yi)經是(shi)朋友，可通過后天的一(yi)些措(cuo)施來補救。如工作行(xing)業、方位(wei)(wei)、顏色、飲食、興趣、日常(chang)用品等。二(er)位(wei)(wei)命卦(gua)沒有固定組合，關系一(yi)般。

南昌算命最準大師 元真(zhen)先生簡介(jie)：元真(zhen)先生自幼就對易(yi)學風水產(chan)生濃厚興趣。潛(qian)心研究行易(yi)三十余(yu)載 。

看到八字(zi)婚很容(rong)(rong)易(yi)給(gei)人(ren)帶來一(yi)些好的(de)參考(kao)。提供的(de)所有建議都值得(de)我(wo)們(men)深(shen)入思考(kao)，會讓我(wo)們(men)的(de)生活更加得(de)心應手，不那么(me)不方便(bian)，不那么(me)容(rong)(rong)易(yi)出現那么(me)多婚姻突變。看八字(zi)婚姻真的(de)很準，也(ye)能給(gei)人(ren)帶來一(yi)些好的(de)建議。

一方(fang)面(mian)，奇門遁甲算命的(de)(de)理論是建(jian)立在古代的(de)(de)天文(wen)學(xue)、地理學(xue)、氣象學(xue)等基(ji)(ji)礎上的(de)(de)，它具有一定(ding)的(de)(de)歷史文(wen)化底(di)蘊和科學(xue)基(ji)(ji)礎。奇門遁甲的(de)(de)一些預測方(fang)法，例如飛星(xing)、大(da)運等，也有一定(ding)的(de)(de)經(jing)驗依據，可以(yi)在一定(ding)程度上反映人的(de)(de)運勢。

奇門遁甲 預(yu)測(ce)婚(hun)姻(yin) 能成(cheng)(cheng)婚(hun)的(de)(de)判斷原則：主要(yao)看(kan)乙庚兩落宮的(de)(de)對比情況。首先判斷能否成(cheng)(cheng)婚(hun)，其次分析婚(hun)戀過程是否順(shun)利，再看(kan)婚(hun)后(hou)關系是否融(rong)洽，最后(hou)看(kan)雙方能否白頭偕老。第分析乙、庚落宮的(de)(de)生克關系。

地(di)支(zhi)的 舉(ju)個例子，男方(fang)午馬(ma)（十(shi)二地(di)支(zhi)之一），女方(fang)未羊（十(shi)二地(di)支(zhi)之一），二者相逢為“”。這里留個作(zuo)業給大家討論：分析男女雙方(fang)的八字合婚，是(shi)看(kan)年(nian)的屬(shu)相，還是(shi)看(kan)日柱的地(di)支(zhi)屬(shu)相，還是(shi)看(kan)其它？不要看(kan)錯了哦。

合婚(hun) 婚(hun)姻(yin)問題是(shi)嚴(yan)重(zhong)影(ying)響身體健康的(de)重(zhong)要(yao)因素(su)之一。“幸(xing)福的(de)家庭(ting)是(shi)相似的(de)，不幸(xing)的(de)家庭(ting)才(cai)是(shi)不同的(de)！”。幸(xing)福的(de)婚(hun)姻(yin)是(shi)構(gou)成(cheng)幸(xing)福家庭(ting)的(de)特(te)殊的(de)秘(mi)密(mi)內(nei)核；幸(xing)福的(de)婚(hun)姻(yin)能夠使人健康長壽，這是(shi)世人公(gong)認的(de)道理和法(fa)則。

所以，合(he)婚(hun)還(huan)要(yao)根據命中的(de)(de)規律(lv)來分析，不可只看五行或是只看屬(shu)相方面的(de)(de)信息。奇門(men)遁甲(jia)預測婚(hun)姻 奇門(men)遁甲(jia)屬(shu)層次的(de)(de)預測學(xue)，它自(zi)(zi)有(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)一套合(he)婚(hun)之(zhi)法。

...

939

奇門遁甲算命準不準?

?跟你(ni)們說說我的(de)一(yi)次采訪(fang)吧，采訪(fang)的(de)對象正好是(shi)一(yi)個算(suan)(suan)(suan)命的(de)，采用的(de)是(shi)一(yi)種叫做奇門遁甲的(de)算(suan)(suan)(suan)命方法，據說很(hen)厲害，只要報出名字即(ji)可。我想著既然(ran)來了，別人花錢都得算(suan)(suan)(suan)，我也不算(suan)(suan)(suan)白不算(suan)(suan)(suan)，不如(ru)算(suan)(suan)(suan)一(yi)下(xia)吧。

這(zhe)個(ge)問(wen)題并不(bu)是一(yi)個(ge)很容易回答(da)的問(wen)題。目前在(zai)(zai)廣大人民(min)群眾當中基本上存在(zai)(zai)三種(zhong)情況，我簡要分(fen)(fen)析一(yi)下。第一(yi)種(zhong)情況：算卦很準(zhun)。有一(yi)部分(fen)(fen)人存在(zai)(zai)這(zhe)樣的思想。

通過三言兩(liang)語不(bu)停地進行心理暗示，算命(ming)的人自(zi)己無意間會掉(diao)入陷阱里，這個(ge)時候(hou)的算命(ming)先生便開始裝高深了，他可以(yi)幫忙，不(bu)過是要收(shou)報酬的。

狹(xia)義(yi)的(de)算(suan)(suan)(suan)命即是對(dui)人生(sheng)辰(chen)八(ba)(ba)字的(de)預測，廣義(yi)的(de)算(suan)(suan)(suan)命則包(bao)含八(ba)(ba)字算(suan)(suan)(suan)命、四柱(zhu)(zhu)預測、六(liu)柱(zhu)(zhu)預測、紫(zi)微斗數、面相手相、八(ba)(ba)卦六(liu)爻、奇門遁甲(jia)、地(di)理風水(shui)等等。古代的(de)占卜、筮法，均(jun)屬(shu)于算(suan)(suan)(suan)命。

人的(de)主觀因素(su)：郭紹興雖(sui)然(ran)擁有(you)豐富的(de)奇門遁甲(jia)知識和經(jing)驗，但(dan)預測結果仍然(ran)受(shou)到(dao)人的(de)主觀因素(su)的(de)影響。例(li)如，他(ta)的(de)預測結果可能(neng)會受(shou)到(dao)自身經(jing)驗、認知和情感等因素(su)的(de)影響，從(cong)而影響預測的(de)準確性。

情(qing)不(bu)敢至深(shen)，恐大夢(meng)一場，卦不(bu)敢算(suan)盡，畏天道無(wu)常；的(de)解釋是(shi)：用情(qing)不(bu)敢太深(shen)，怕一場空，世事(shi)無(wu)常，順其自然就好(hao)。算(suan)命也(ye)不(bu)可太迷(mi)信，只參考就好(hao)，我們(men)要理性對待每(mei)件事(shi)情(qing)，遵循唯物主義(yi)精神。

八(ba)門在奇(qi)門遁甲天、地(di)、人格局中代表人事(shi)，所以在奇(qi)門預(yu)測中極(ji)為重要(yao)。它的(de)起(qi)源很早，相傳在軒(xuan)轅帝時期就已(yi)經出現，以后經歷朝歷代的(de)學者不(bu)斷完善。

然(ran)后說道自己的(de)(de)(de)寫作(zuo)，算(suan)命的(de)(de)(de)說我是靠寫東(dong)西來掙錢的(de)(de)(de)，這個(ge)我的(de)(de)(de)工作(zuo)就(jiu)是需要寫啊，我也(ye)沒有(you)別(bie)的(de)(de)(de)辦法啊。所以結論就(jiu)是就(jiu)算(suan)算(suan)得(de)準(zhun)你都得(de)相(xiang)信(xin)科學，有(you)問題(ti)用現代科學技術解決(jue)。況且他還算(suan)不準(zhun)。

...

12271