如何供奉神像?
首先,道教是(shi)敬(jing)天(tian)敬(jing)祖的(de)宗教,以孝道為(wei)根(gen)本。如(ru)果連自己(ji)的(de)祖先都(dou)不知設位供(gong)奉(feng),僅僅供(gong)奉(feng)神明,那樣只是(shi)諂(chan)媚而已,神是(shi)不會保佑(you)的(de)。
其次(ci),要選擇與(yu)自(zi)己(ji)有緣的神(shen)明(ming),供奉(feng)與(yu)自(zi)己(ji)有緣的神(shen)明(ming),一(yi)(yi)(yi)定會(hui)靈驗(yan)。家庭供奉(feng)大道高(gao)真圣像(xiang),不需(xu)太(tai)(tai)多、太(tai)(tai)雜、太(tai)(tai)亂。供奉(feng)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)(zun)主神(shen)就(jiu)可以代表一(yi)(yi)(yi)切神(shen)明(ming),供的多又(you)雜亂,反而(er)不靈。(見到哪一(yi)(yi)(yi)尊(zun)(zun)神(shen)像(xiang)自(zi)己(ji)心里(li)覺得特別(bie)高(gao)興和(he)歡喜,可視作與(yu)哪位神(shen)明(ming)有緣)一(yi)(yi)(yi)般的家庭多半是供奉(feng)太(tai)(tai)上老(lao)君、呂祖(zu)師(shi)、玄天(tian)上帝、文昌帝君、慈航元君等尊(zun)(zun)神(shen),任擇其一(yi)(yi)(yi)即可。
再次,供奉(feng)神(shen)明(ming)一定要開光(guang)(guang),不開光(guang)(guang)的(de)神(shen)像,只是(shi)擺設和工藝品而已,供奉(feng)日久,還容易招(zhao)來邪物附著(zhu),給家人帶來災(zai)害。
神(shen)像(xiang)的大小尺寸,應該和法壇、神(shen)堂的空間(jian)位置比例相稱,不(bu)可(ke)(ke)太(tai)大或太(tai)小。神(shen)像(xiang)安(an)座之后,可(ke)(ke)在神(shen)像(xiang)右(you)手邊(bian)立祖先牌位,春秋(qiu)共(gong)祀(si),以示不(bu)敢(gan)忘(wang)本。
安奉神位,有條件的話應當單獨用一間靜室作為神堂,閑(xian)雜人等(deng)(deng)、小(xiao)孩、貓狗等(deng)(deng)不(bu)能隨便進入;也(ye)不(bu)應用作會(hui)客、談笑、宴飲之所(suo),
若條件不允(yun)許,則應選(xuan)擇供奉在(zai)客廳的(de)正位,也(ye)就(jiu)是(shi)主人所坐(zuo)位置的(de)方(fang)向(xiang),清靜干燥之(zhi)處,高度在(zai)1.5米(mi)左右,不可低于腰部(bu)。神(shen)像(xiang)背后不可臨(lin)窗,應當面對門(men)窗,陽(yang)光(guang)充足(zu),使人進門(men)便可一目(mu)了然。坐(zuo)向(xiang)宜坐(zuo)東朝西、坐(zuo)北朝南,民間風水師所定的(de)方(fang)位可以作為參考,但也(ye)不必拘泥(ni)、迷信,只要不把神(shen)像(xiang)面對廁(ce)所、爐灶或(huo)直接面對自己的(de)臥床就(jiu)好(hao)。
...
1635