易經屬于道教還是佛教
易(yi)(yi)經不算道(dao)教(jiao)(jiao)書籍。易(yi)(yi)經早于道(dao)教(jiao)(jiao)誕生(sheng)，而且易(yi)(yi)經與(yu)道(dao)教(jiao)(jiao)的追(zhui)求不同。易(yi)(yi)經 沒有(you)①太極(ji)圖；沒有(you)②陰陽(yang)學 易(yi)(yi)經是(shi)在講事物的生(sheng)長、發展、衰亡的過程(cheng)。這個過程(cheng)可(ke)以運用(yong)到生(sheng)活(huo)中，在我(wo)們站在起點的時候，能預知將來的變化。
《易(yi)經(jing)》既是(shi)道家(jia)(jia)的(de)，也是(shi)儒(ru)家(jia)(jia)的(de)。《易(yi)經(jing)》承(cheng)載了(le)歷史(shi)使(shi)命和(he)任務，雖(sui)不乏(fa)文(wen)采(cai)和(he)哲理(li)，是(shi)道家(jia)(jia)重要經(jing)典之一，儒(ru)家(jia)(jia)也有深入研究，相傳(chuan)系周人所(suo)作，內容包括(kuo)《經(jing)》和(he)《傳(chuan)》兩個部(bu)分。
《易(yi)經(jing)(jing)》，是儒家(jia)、道家(jia)，共同的經(jing)(jing)典。廣(guang)義的《易(yi)》，包括(kuo)《連(lian)山(shan)》、《歸藏(zang)》、《周(zhou)易(yi)》，前(qian)兩(liang)部已(yi)經(jing)(jing)失傳。
易經(jing)既不是道教的(de)(de)經(jing)典(dian)，也不是佛教的(de)(de)經(jing)典(dian)，它(ta)是一部屬(shu)于(yu)中華文(wen)化(hua)的(de)(de)瑰寶。它(ta)以(yi)深(shen)刻的(de)(de)哲學思想、豐富的(de)(de)文(wen)化(hua)內涵、博大精深(shen)的(de)(de)智慧、獨特的(de)(de)審美風格，為(wei)世人(ren)所鐘愛和推崇。
其(qi)內容涉及(ji)哲學(xue)、、生活(huo)、文學(xue)、藝術、科學(xue)等諸多領域，是(shi)群經(jing)之首，儒家、道家共同的經(jing)典。
《周易(yi)》是(shi)(shi)中國傳統(tong)思想文化中自然哲學與人(ren)文實踐的(de)(de)理論根(gen)源(yuan)，是(shi)(shi)古代漢民族思想、智慧的(de)(de)結晶(jing)，被譽為“大道之源(yuan)”。《周易(yi)》的(de)(de)主體思想。《周易(yi)》是(shi)(shi)一部論“變”法(fa)的(de)(de)奇書。《周易(yi)》的(de)(de)變法(fa)序(xu)列(lie)是(shi)(shi)用形象表達出來的(de)(de)。
根(gen)據《易(yi)(yi)(yi)傳》的記載，八卦是(shi)上古時代伏(fu)羲創造的，據推(tui)測這個時代應該是(shi)屬(shu)于原始社會末期。因此就時間而論(lun)，周(zhou)易(yi)(yi)(yi)的思想起(qi)源在所(suo)有中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)最早的。嚴格說來，周(zhou)易(yi)(yi)(yi)不(bu)屬(shu)于“法(fa)家(jia)(jia)？道(dao)家(jia)(jia)？儒家(jia)(jia)？”中(zhong)(zhong)(zhong)的任何一家(jia)(jia)。
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