易經真的能預知未來,能看透世界嗎?

若單(dan)純用它占卜預測，很容易走火入魔。《易經(jing)(jing)》在(zai)科學方面是有(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)道理的，例如術和象方面，一(yi)(yi)(yi)定(ding)程度上稱得上預測，但也只是的現(xian)在(zai)的天氣(qi)預報差不多，至(zhi)于看相算命，易經(jing)(jing)只是通過(guo)此來(lai)反(fan)映一(yi)(yi)(yi)種變化，你可(ke)以試試，但不要盲從。

所以在古代，人們無論是(shi)祭(ji)祀、打仗、做生意、娶媳婦都(dou)會請教易(yi)經(jing)(jing)。到了(le)現代，大(da)家買房子(zi)、找(zhao)工作(zuo)、生孩子(zi)、起(qi)名(ming)字、考大(da)學也都(dou)會咨詢易(yi)經(jing)(jing)。

根據生活中一些微小的事情進行(xing)推測，一切東(dong)西都有起因 經過 結果 比(bi)(bi)如那(nei)些心機重的人 他們只是比(bi)(bi)我們多看(kan)了一步(bu)而已，因此(ci)能得小利，而易經比(bi)(bi)我們多看(kan)了很多很步(bu) 與其(qi)說預測 不如說是一種抽象的推理。

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易經用什么原理預測未來?

如果(guo)從本質上來講，《易經》是(shi)(shi)(shi)一(yi)本關于“卜筮”之書。“卜筮”就是(shi)(shi)(shi)對未來事(shi)態的(de)(de)發展進行預測，而《易經》便是(shi)(shi)(shi)總結(jie)這(zhe)些(xie)預測的(de)(de)規律理論的(de)(de)書。易經不僅(jin)有博大(da)精深的(de)(de)思想，也(ye)有具體實用的(de)(de)操(cao)作方略(lve)。

綜上所(suo)述預測(ce)(ce)只是易(yi)經里面的(de)命理、占卜等(deng)分支學科(ke)。而命理科(ke)又(you)有八字（四(si)柱），紫薇斗數(shu)等(deng)不同的(de)術(shu)(shu)法(fa)(fa)。占卜科(ke)又(you)有：太乙神數(shu)、奇門(men)遁甲、大(da)六壬，中六壬、小(xiao)六壬、六爻、梅花易(yi)術(shu)(shu)等(deng)術(shu)(shu)法(fa)(fa)。所(suo)以預測(ce)(ce)只是其一小(xiao)部分。

力(li)(li)在周易學上則認為(wei)是(shi)磁場(chang)或信息(xi)流，力(li)(li)在客(ke)觀世(shi)界是(shi)看不見的，但它只有通過對物(wu)體的作用后表現出來(lai)，它是(shi)客(ke)觀存(cun)在的。正因為(wei)有力(li)(li)的存(cun)在，物(wu)體就產(chan)生了運(yun)動(dong)，運(yun)動(dong)是(shi)能(neng)量的表現形式。如：動(dong)能(neng)、勢(shi)能(neng)、機(ji)械能(neng)等(deng)。

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周易為什么可以預測未來?

那(nei)么(me)《周易》到(dao)底值(zhi)不值(zhi)得(de)研究(jiu)呢？當然(ran)是值(zhi)得(de)研究(jiu)的(de)。象(xiang)數派的(de)研究(jiu)既久(jiu)遠(yuan)又神秘，這(zhe)里(li)就不多說了。作為(wei)無產階級接班人(ren)，很明顯“義理派”才(cai)是比“象(xiang)數派”更(geng)值(zhi)得(de)研究(jiu)討論的(de)。

“卜筮”就是(shi)對未來事態(tai)的(de)發展進行預(yu)測，而《易經(jing)》便是(shi)總結這些(xie)預(yu)測的(de)規(gui)律(lv)理論的(de)書。易經(jing)不僅有博大精深的(de)思想，也有具體實(shi)用的(de)操作(zuo)方略。

記(ji)得上課第一天(tian)(tian)拍(pai)照發朋友(you)圈(quan)，同事朋友(you)紛紛驚訝，說周易好高深好難明白。于是起心(xin)動念，希望(wang)把學(xue)習(xi)心(xin)得以簡易的話寫出來。本系(xi)列每1-2天(tian)(tian)更(geng)新，預期(qi)2年寫完。

成(cheng)書歷史的特(te)殊。《周易》一(yi)書，經歷了上古(gu)八卦(gua)(gua)階段，中古(gu)六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)階段，下古(gu)《易傳》階段。八卦(gua)(gua)為伏(fu)一(yi)所(suo)作(zuo)，六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)俄日周文王所(suo)演，《易傳》謂(wei)孔子所(suo)作(zuo)。

年代久遠，其中具有很高(gao)的(de)研(yan)究價值。需要辯證的(de)去對(dui)待。《易經(jing)》從整(zheng)體的(de)角度去認(ren)識和(he)(he)把握世界(jie)，把人與自(zi)然看做是一個(ge)互相感應的(de)有機整(zheng)體。即“天人合一”。其是我國(guo)自(zi)然科學和(he)(he)社會科學融為一體的(de)哲(zhe)理(li)性很強(qiang)的(de)著作(zuo)。

易經能預測未(wei)來，孔子在(zai)《系(xi)辭》里已作出肯定，現在(zai)叫法為“依通”。

《易(yi)經(jing)》以(yi)史書(shu)的(de)形式紀錄了歷(li)史，以(yi)歷(li)史告(gao)訴人(ren)們過去(qu)，以(yi)發展規律、經(jing)驗(yan)和教(jiao)訓向我們展示未(wei)來(lai)。這就是讀懂(dong)《易(yi)經(jing)》能夠知(zhi)道過去(qu)未(wei)來(lai)的(de)真諦。

用周易(yi)預(yu)測未來可不(bu)可以(yi)？我(wo)(wo)認為，大致可以(yi)。易(yi)已經告訴了(le)你事物的發(fa)展趨勢，我(wo)(wo)們學易(yi)就是為了(le)找到自(zi)己(ji)屬于哪(na)種狀態，是飛龍(long)在天，還(huan)是潛龍(long)勿用。那么下個狀態該怎么辦，就好說了(le)，看爻詞就可以(yi)了(le)。

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易經預測2021年卦象,易經真的可以用來預言未來么

預(yu)測(ce)2021刀(dao)兵劫。那么(me)，您學會(hui)了嗎？可以來推推看(kan)明年(nian)是(shi)什么(me)年(nian)哦！以上就是(shi)與不同日柱看(kan)年(nian)辛丑年(nian)運勢(shi)？相關(guan)內容，是(shi)關(guan)于戊辰，辛酉，丙戌，丁酉，男(nan)，大運甲(jia)子，想看(kan)看(kan)辛丑年(nian)2021年(nian)運勢(shi)？的分(fen)享。

真能看風(feng)水，預知未來嗎(ma)？——《易經(jing)》是真，不可能有假。原(yuan)始的《易經(jing)》就是兩短一長(chang)，組成(cheng)八(ba)卦(gua)(gua)(gua)，八(ba)卦(gua)(gua)(gua)重(zhong)疊，演變成(cheng)六十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)，是一種符號(hao)。

但是(shi)不論如(ru)何，《易經(jing)》都是(shi)我(wo)國傳統文化思想(xiang)里(li)面，對于自然哲(zhe)學還有人文實踐(jian)的理(li)論根(gen)源(yuan)。就算我(wo)們(men)(men)讀懂了《易經(jing)》，我(wo)們(men)(men)也不可(ke)能(neng)預(yu)測(ce)未來(lai)，但是(shi)我(wo)們(men)(men)能(neng)夠通過里(li)面的思想(xiang)，能(neng)夠判斷未來(lai)的大體走勢。

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讀懂《易經》的人可以預測未來!這是真的嗎?

就跟那句話物以類聚，人以群分這是一樣(yang)的，所有的事物都(dou)是全(quan)息的。從(cong)(cong)這也不難看出，易經其實是一本(ben)哲學書籍，它主要代表了(le)世間的道理(li)，我們去學習(xi)可以通達自己(ji)的見識，從(cong)(cong)而自然(ran)就會改變一下自己(ji)的思想。

問題(ti)四：易經這(zhe)東西(xi)，算(suan)命可(ke)信嗎？ 易經算(suan)命是中(zhong)國五千年流傳下來的魁寶文(wen)化，是任何人都無(wu)可(ke)置(zhi)疑的。

不能絕對的預(yu)測未來。

易經是(shi)預測未來(lai)的(de)一(yi)本書籍，它(ta)里面的(de)一(yi)些文字都(dou)是(shi)非常經典的(de)，它(ta)并不是(shi)封建迷信，它(ta)是(shi)讓人們來(lai)學習古代人們是(shi)如(ru)何(he)預測未來(lai)的(de)一(yi)本書。

真(zhen)能看風(feng)水，預知未來嗎？——《易經》是(shi)真(zhen)，不可能有假。原(yuan)始的《易經》就(jiu)是(shi)兩短一(yi)長(chang)，組成八(ba)卦，八(ba)卦重疊(die)，演變成六(liu)十(shi)四(si)卦，是(shi)一(yi)種符號。

易(yi)經能預測(ce)未來，孔子(zi)在《系辭(ci)》里已作出肯定，現在叫法為(wei)“依(yi)通(tong)”。

《易經》中的術(shu)數，背后還是(shi)陰陽博弈，陰陽平(ping)衡(heng)。比如“九六”的爻辭是(shi)“亢(kang)龍有悔”，因為日(ri)中則(ze)昃(ze)，盛極必衰，過了一定的度，勢(shi)必就要(yao)走下坡路了。第三是(shi)理(li)學。

所以在古(gu)代，人們無論是祭祀、打仗、做(zuo)生(sheng)意、娶媳婦都會(hui)(hui)請教易(yi)經。到了現(xian)代，大家買房子(zi)、找工(gong)作、生(sheng)孩子(zi)、起名字、考大學也(ye)都會(hui)(hui)咨詢(xun)易(yi)經。

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《易經》妙在哪里?為何能如此精準的預測未來?

至于預測(ce)未(wei)來，易經也是(shi)根(gen)據上面所(suo)說的(de)(de)基礎學科，推測(ce)出未(wei)來大概率(lv)會(hui)怎(zen)么發生一(yi)個(ge)結果，對(dui)于易經深刻研究通曉的(de)(de)，的(de)(de)確(que)可(ke)以做(zuo)到比較接近于真相結果的(de)(de)推測(ce)。

《周易》即(ji)《易經(jing)》，《三(san)易》之一(yi)（另有觀(guan)點：認為易經(jing)即(ji)三(san)易，而(er)非(fei)周易），是傳(chuan)統經(jing)典(dian)之一(yi)，相傳(chuan)系周文王姬(ji)昌所作，內(nei)容包(bao)括《經(jing)》和《傳(chuan)》兩(liang)個部分[1]。

它(ta)涉及三項內容：哲學、修行學、占(zhan)卜學。因此，它(ta)成為道(dao)教、儒(ru)教、陰陽術數的經典，三教在(zai)各自(zi)領域內對其有不同的理解和應(ying)用。

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讀懂《易經》的人是否真的可以預測未來?

但是(shi)不論如(ru)何，《易經》都是(shi)我國傳統文化思想里(li)面(mian)，對于(yu)自然哲(zhe)學還有人文實踐(jian)的(de)理(li)論根(gen)源。就(jiu)算(suan)我們讀懂了(le)《易經》，我們也不可能預測(ce)未來，但是(shi)我們能夠通(tong)過里(li)面(mian)的(de)思想，能夠判斷未來的(de)大體走(zou)勢(shi)。

就跟那(nei)句話物以類(lei)聚，人以群分這(zhe)是(shi)一樣的(de)(de)(de)，所有的(de)(de)(de)事物都是(shi)全息(xi)的(de)(de)(de)。從這(zhe)也不(bu)難看出，易經其實是(shi)一本哲(zhe)學書(shu)籍，它主(zhu)要代表了世間的(de)(de)(de)道(dao)理(li)，我們去學習(xi)可以通達自己的(de)(de)(de)見識(shi)，從而自然就會改變一下自己的(de)(de)(de)思想。

易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶(bao)文化，是任(ren)何人(ren)都無可(ke)置疑的。

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易經預測2021年年景,易經怎么預測未來?

預測2021刀兵劫。那(nei)么(me)，您學會了嗎？可以(yi)來推(tui)推(tui)看明年(nian)是什么(me)年(nian)哦！以(yi)上就是與不同日(ri)柱(zhu)看年(nian)辛丑(chou)年(nian)運勢？相(xiang)關內容，是關于戊辰，辛酉，丙戌，丁酉，男，大(da)運甲子，想(xiang)看看辛丑(chou)年(nian)2021年(nian)運勢？的(de)分(fen)享(xiang)。

咱們(men)現在(zai)先換一(yi)(yi)(yi)個大家更(geng)容易接受也更(geng)喜歡的那(nei)個說法吧，過去的鼠年(nian)(nian)實屬不易，但好(hao)在(zai)辛(xin)(xin)丑(chou)牛年(nian)(nian)終于到來，天問一(yi)(yi)(yi)號成功環火等消息(xi)一(yi)(yi)(yi)發布，似乎預兆了新(xin)的一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)就(jiu)要“牛轉乾(qian)坤”了！！丙戌日柱看(kan)2021年(nian)(nian)辛(xin)(xin)丑(chou)年(nian)(nian)運(yun)勢。

命格查詢到(dao)年(nian)(nian)為(wei)農歷辛(xin)(xin)丑(chou)年(nian)(nian)，也就是納音為(wei)“壁上土”，我(wo)們(men)俗稱這為(wei)“金牛”命。年(nian)(nian)出(chu)生(sheng)于農歷辛(xin)(xin)丑(chou)年(nian)(nian)，天干為(wei)辛(xin)(xin)，地支(zhi)為(wei)丑(chou)，辛(xin)(xin)五(wu)行屬金，丑(chou)為(wei)生(sheng)肖牛，五(wu)行納音壁上土，故為(wei)金牛之命。

其實，很(hen)多事情的(de)(de)發生(sheng)都是有(you)原因的(de)(de)。這和什么年份(fen)、預測都是沒(mei)有(you)任何(he)關系的(de)(de)，只有(you)我們過好當下的(de)(de)生(sheng)活，才(cai)能迎接(jie)幸(xing)福的(de)(de)未來。

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讀懂《易經》的人可以預測未來!這是真的嗎?

就跟那句話物以類(lei)聚，人以群分這是一樣的(de)(de)，所(suo)有(you)的(de)(de)事物都是全息的(de)(de)。從(cong)這也不(bu)難看出，易經其實是一本哲學書籍，它主(zhu)要代表了世間的(de)(de)道理，我們(men)去學習可(ke)以通達(da)自(zi)己的(de)(de)見(jian)識(shi)，從(cong)而自(zi)然就會改變一下自(zi)己的(de)(de)思想(xiang)。

成書歷(li)史(shi)的特殊。《周(zhou)(zhou)易(yi)》一書，經歷(li)了上(shang)古(gu)(gu)八卦階段(duan)(duan)，中古(gu)(gu)六(liu)十(shi)四(si)卦階段(duan)(duan)，下古(gu)(gu)《易(yi)傳》階段(duan)(duan)。八卦為伏(fu)一所(suo)作，六(liu)十(shi)四(si)卦俄日周(zhou)(zhou)文王所(suo)演(yan)，《易(yi)傳》謂孔(kong)子所(suo)作。

比如說人(ren)，說人(ren)是應天(tian)地(di)之氣而生，所(suo)謂天(tian)地(di)，即是陰陽。《黃帝(di)內經》就是汲取了易經的(de)營養而演變出來的(de)一(yi)套(tao)博大精深(shen)的(de)體系。有句話叫做：不學易，不足以為醫(yi)。意思是學習中醫(yi)學理論(lun)一(yi)定要有學習易經的(de)基礎。

這(zhe)就跟很(hen)簡單(dan)的一個道(dao)理，就是(shi)(shi)，如果(guo)人人都能(neng)預(yu)測未來的話，那么我們也會減(jian)少(shao)很(hen)多不必要的損失對(dui)不對(dui)，但(dan)是(shi)(shi)就是(shi)(shi)因為有這(zhe)些損失存在，所以沒(mei)有多少(shao)人是(shi)(shi)能(neng)夠真(zhen)的預(yu)測未來的。

至于(yu)預測未(wei)來，易經(jing)也是(shi)根據上面所(suo)說(shuo)的基礎(chu)學科(ke)，推測出未(wei)來大概率會(hui)怎么(me)發(fa)生一個結果(guo)，對于(yu)易經(jing)深刻研究通曉(xiao)的，的確可以做到比(bi)較(jiao)接近于(yu)真相(xiang)結果(guo)的推測。

八(ba)卦(gua)(gua)再重疊起來，構成六十(shi)四卦(gua)(gua)，如泰，否，每卦(gua)(gua)均有六爻(yao)。經包括六十(shi)四卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)象、卦(gua)(gua)名、卦(gua)(gua)辭、爻(yao)辭四部分。卦(gua)(gua)辭是解(jie)釋全卦(gua)(gua)的(de)含(han)義，爻(yao)辭是解(jie)釋每一爻(yao)的(de)意義。

《易(yi)經》中的(de)術數，背后(hou)還是(shi)陰陽博弈，陰陽平衡。比如“九六(liu)”的(de)爻辭是(shi)“亢龍有悔”，因為日中則昃，盛極必衰(shuai)，過了一定的(de)度(du)，勢必就(jiu)要走下坡路了。第三是(shi)理學。

但(dan)(dan)是不(bu)論(lun)(lun)如何，《易經》都(dou)是我(wo)國(guo)傳統文(wen)化思想(xiang)里面，對于自然哲學還(huan)有人文(wen)實踐的理論(lun)(lun)根源(yuan)。就算我(wo)們讀懂了《易經》，我(wo)們也不(bu)可能預測未來，但(dan)(dan)是我(wo)們能夠(gou)通過里面的思想(xiang)，能夠(gou)判斷未來的大體(ti)走勢。

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易經占卜可信嗎

很高。《周(zhou)易(yi)》即《易(yi)經(jing)》，《三(san)易(yi)》之一（另有(you)觀(guan)點：認為易(yi)經(jing)即三(san)易(yi)，而非周(zhou)易(yi)），是(shi)傳(chuan)統經(jing)典之一，相(xiang)傳(chuan)系周(zhou)文王(wang)姬(ji)昌所作，內容包括《經(jing)》和(he)《傳(chuan)》兩個部分。

雖然不是(shi)百(bai)分之百(bai)的(de)(de)準，但(dan)只要心(xin)誠，一般情況下(xia)還是(shi)比較準確的(de)(de)。周易(yi)是(shi)中國傳(chuan)統思想(xiang)文化(hua)中自然哲學與人文實踐(jian)的(de)(de)理論根源(yuan)，是(shi)古(gu)代漢民族(zu)思想(xiang)、智慧的(de)(de)結晶，被譽為"大道之源(yuan)"。

嚴(yan)格的(de)(de)按(an)易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)程序占卦應是準的(de)(de)。這是因(yin)為易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)是科學是古人(ren)經(jing)(jing)(jing)驗的(de)(de)總結，不是宗(zong)教迷信，當然，打著易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)旗號(hao)而(er)非按(an)易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)程序和要求占卦，或者篡改易(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)迷信占卦是不會準的(de)(de)。

算命(ming)可信嗎(ma) 當然可信，要不群經之首的(de)易(yi)經就沒有這(zhe)么珍貴(gui)了。但是(shi)現在(zai)算命(ming)的(de)人太多(duo)，很多(duo)就是(shi)騙子，讓人茫然，如(ru)果你算命(ming)，對大街(jie)上(shang)那些(xie)抽簽的(de)，用銅(tong)錢搖卦不是(shi)搖六(liu)次的(de)，而且不是(shi)用三個銅(tong)錢的(de)，都(dou)是(shi)假的(de)。

易經預測只(zhi)是一個參照(zhao)，給(gei)我們(men)一個數據觀點，不至于去錯了方向(xiang)，在正常(chang)的生活當中只(zhi)要不違(wei)背社(she)會常(chang)理，不做違(wei)背社(she)會倫理道(dao)德(de)的事情(qing)，經常(chang)懷有助人之心自然好運會隨(sui)之而來。

很(hen)簡單的問題：完全不可信，如(ru)果可信你就不會有煩(fan)惱(nao)了。我(wo)相(xiang)信蝴(hu)蝶效應，就是萬(wan)物(wu)是有聯系的。

算命這東西(xi)到底(di)可(ke)信嗎(ma) 11月(yue)21日(ri)中午中央臺的(de)第十套節目(mu)就播放師范(fan)(fan)大學曾仕強教授的(de)易(yi)經講(jiang)座《破(po)解命運(yun)》，就是(shi)講(jiang)算命是(shi)可(ke)行(xing)的(de)，只要懂得命運(yun)，我(wo)們雖然(ran)不能完全(quan)操控命運(yun)，我(wo)們完全(quan)可(ke)以(yi)在有限(xian)的(de)范(fan)(fan)圍內把握(wo)命運(yun)。

《周易》是(shi)一部中(zhong)國(guo)古(gu)哲學書(shu)籍，是(shi)建立(li)在陰陽二元論(lun)基礎上對(dui)事物(wu)運行(xing)規律加以(yi)論(lun)證和描述(shu)的(de)書(shu)籍，其對(dui)于(yu)天(tian)地(di)萬物(wu)進行(xing)性狀(zhuang)歸類，天(tian)干地(di)支(zhi)五行(xing)論(lun)，甚至精(jing)確到(dao)可以(yi)對(dui)事物(wu)的(de)未來發展做出(chu)較為準確的(de)預測。

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