佛緣深厚,姻緣就會淺是嗎?

的(de)(de)人為什么晚婚 與(yu)有緣(yuan)就是能(neng)見，能(neng)學，能(neng)成(cheng)，幾(ji)重(zhong)緣(yuan)這是方便說，緣(yuan)分只分有無(wu)，程度也只是高低這種大概的(de)(de)說法。勉強數字(zi)化說，緣(yuan)有無(wu)數重(zhong)。說大齡單身的(de)(de)。

就(jiu)拿緣來(lai)說，簡單點說，就(jiu)是與(yu)有緣的人(ren)。如果(guo)你(ni)(ni)現(xian)(xian)在婚姻不順(shun)的話，你(ni)(ni)可(ke)以(yi)通(tong)過信來(lai)調(diao)整心態，你(ni)(ni)也可(ke)以(yi)通(tong)過出(chu)家來(lai)改變現(xian)(xian)在的生活現(xian)(xian)狀(zhuang)，但如果(guo)你(ni)(ni)還想重(zhong)新在塵世生活，那(nei)么就(jiu)了了這段緣。要么就(jiu)做人(ren)，要么就(jiu)做個俗人(ren)。

如(ru)果頭頂是平的(de)(de)，他(ta)的(de)(de)佛緣就很(hen)淺。”我摸了摸自(zi)己的(de)(de)頭頂，還真是鼓出來很(hen)高，于是笑著問大家(jia)道(dao)：“真有這個說(shuo)法嗎？”其他(ta)人聽了，有的(de)(de)點頭，有的(de)(de)表(biao)示不清(qing)楚(chu)，但是很(hen)感興(xing)趣的(de)(de)樣(yang)子(zi)。

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為什么信佛后婚姻不順,請教如何學佛以改變相貌

今天(tian)婚姻(yin)好不好，那是前世的(de)因果。今生今世，信佛學(xue)佛，積德行(xing)善，運氣會漸漸好轉，將(jiang)來后世必定婚姻(yin)幸福，平安健(jian)康。

尤(you)其是(shi)羅漢證(zheng)果(guo)最(zui)后有的(de)一(yi)世，所(suo)有的(de)業障都會現(xian)前，所(suo)以信(xin)佛(fo)并不(bu)(bu)(bu)能(neng)用順(shun)利(li)不(bu)(bu)(bu)順(shun)衡量。但(dan)信(xin)佛(fo)了是(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)都不(bu)(bu)(bu)順(shun)呢，也不(bu)(bu)(bu)是(shi)。

這是(shi)我佛慈(ci)悲，開示的世(shi)間法(fa)。此(ci)法(fa)門(men)超(chao)度的功能無比(bi)強大。修到一(yi)定程度。念此(ci)陀羅(luo)尼21遍，稱呼亡者的姓名。如果(guo)亡者墮落地(di)獄(yu)，此(ci)人(ren)立(li)即(ji)可以出地(di)獄(yu)，往(wang)生(sheng)極(ji)樂世(shi)界。

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有佛緣的人姻緣會不順嗎

女(nv)人(ren)(ren)有佛緣的(de)面相特征女(nv)人(ren)(ren)有仙緣佛緣的(de)首要(yao)特征就(jiu)是(shi)鼻(bi)正(zheng)鼻(bi)善，鼻(bi)子是(shi)一個人(ren)(ren)的(de)五官之(zhi)一，也(ye)是(shi)人(ren)(ren)體最重(zhong)要(yao)的(de)一部分。

而(er)導(dao)致(zhi)你婚(hun)姻不順的原(yuan)因不是(shi)(shi)(shi)因為“”，而(er)是(shi)(shi)(shi)因為人(ren)。無論是(shi)(shi)(shi)他人(ren)的過錯，還是(shi)(shi)(shi)你自己的過錯，這與你是(shi)(shi)(shi)否(fou)遇(yu)到緣，或者說你是(shi)(shi)(shi)否(fou)出家、信無關。

姻緣(yuan)(yuan)好(hao)(hao)壞，與是否(fou)好(hao)(hao)佛(fo)沒有(you)(you)關系。相反，如果(guo)學(xue)佛(fo)有(you)(you)益于姻緣(yuan)(yuan)關系的改善，朝(chao)好(hao)(hao)的方向發展。佛(fo)教講：夫(fu)妻是緣(yuan)(yuan)，有(you)(you)善緣(yuan)(yuan)有(you)(you)惡緣(yuan)(yuan)，無(wu)緣(yuan)(yuan)不聚。

很多理論本身就(jiu)是(shi)有一定目的(de)性的(de)，不能全信。就(jiu)拿(na)佛緣來說，簡單點說，就(jiu)是(shi)與(yu)佛有緣的(de)人。

佛(fo)緣重的(de)人，之所以婚姻不好(hao)，是因為(wei)他們(men)感情(qing)淡(dan)漠；對于談情(qing)說愛(ai)(ai)這(zhe)方面的(de)事情(qing)，他們(men)并沒有什(shen)么興(xing)趣(qu)，年輕的(de)時(shi)候(hou)，戀愛(ai)(ai)經驗很匱乏，即便身邊有人主動開口表白，他們(men)也(ye)會及時(shi)遠(yuan)離。

為(wei)什(shen)么(me)(me)婚姻(yin)不順(shun)？佛說婚姻(yin)不順(shun)的(de)原(yuan)因是(shi)什(shen)么(me)(me)？為(wei)什(shen)么(me)(me)婚姻(yin)不順(shun)緣分(fen)感情還是(shi)和緣分(fen)有關(guan)系的(de)，緣分(fen)是(shi)可(ke)遇不可(ke)求(qiu)的(de)，如(ru)果兩人有緣，那么(me)(me)今后肯定是(shi)會(hui)再次相見的(de)；如(ru)果沒有緣分(fen)，可(ke)能就站在(zai)面前(qian)都很難(nan)相識(shi)相知。

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為什么修行人的婚姻不好,為什么學佛的人往往婚姻不順

與佛有緣的人(ren)(ren)是孤(gu)獨命。 家(jia)兄(xiong)弟二(er)人(ren)(ren)，本來商量好了(le)，大家(jia)一起出(chu)錢請保姆(mu)，平時(shi)由保姆(mu)照(zhao)(zhao)顧(gu)，下班的兄(xiong)弟二(er)人(ren)(ren)輪流照(zhao)(zhao)顧(gu)。它也是兩個雙(shuang)職工家(jia)庭，能想到的**選擇。

為什么信(xin)佛(fo)后婚(hun)姻不順(shun) 1：釋迦牟尼佛(fo)，這是世間最(zui)好、最(zui)圓滿的相貌。我們(men)在(zai)《楞嚴經》上(shang)看到阿難(nan)尊者出家，佛(fo)問他：你為什么出家？他看到佛(fo)的相貌太好了，這樣出家的。

“逆緣不順是增上緣”，福(fu)禍(huo)都是一個消耗(hao)品(pin)，享福(fu)會(hui)減(jian)(jian)少，那么受罪呢，就(jiu)會(hui)相對地(di)減(jian)(jian)少，像一桿秤一樣，此(ci)消彼長(chang)。所以學大多(duo)數都教人福(fu)慧，比如學中(zhong)的(de)三大：財、法和無畏分(fen)別對應(ying)的(de)就(jiu)是個人的(de)財富(fu)、智慧和健康長(chang)壽(shou)。

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為什么學佛的人往往婚姻不順

在佛(fo)家的(de)(de)說法中，佛(fo)緣重的(de)(de)人婚(hun)姻(yin)(yin)是比較好的(de)(de)，婚(hun)姻(yin)(yin)也會一直(zhi)很幸福，不會影響到(dao)婚(hun)姻(yin)(yin)。尤其是女(nv)人佛(fo)緣重的(de)(de)話，有旺(wang)夫命，能讓夫家大(da)(da)富大(da)(da)貴，從此過上享福的(de)(de)日子。

會講經、會入定沒有(you)用，你沒做到(dao)，不(bu)(bu)信(xin)。信(xin)要(yao)解義、要(yao)依教(jiao)奉行，那(nei)才叫真(zhen)信(xin)。不(bu)(bu)能依教(jiao)奉行，那(nei)哪(na)里叫信(xin)？你不(bu)(bu)信(xin)，殊勝的利益，你決(jue)定得不(bu)(bu)到(dao)。婚姻(yin)不(bu)(bu)順的原因。信(xin)的人快樂(le)，信(xin)的人有(you)，樣樣不(bu)(bu)操心(xin)。

各人的因(yin)緣不(bu)同。命不(bu)好，婚姻不(bu)順，這(zhe)是(shi)(shi)果報，這(zhe)些果報的因(yin)在(zai)過去，而(er)不(bu)是(shi)(shi)學佛信佛。學佛信佛是(shi)(shi)為(wei)了解脫(tuo)生死。

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