風火鼎卦

火(huo)風鼎(ding)(ding)（鼎(ding)(ding)卦(gua)(gua)）穩(wen)重圖變中下卦(gua)(gua)象曰(yue)：鶯鶩(mu)蛤(ha)蜊(li)落沙灘，蛤(ha)蜊(li)鶯鶩(mu)兩翅扇，漁(yu)人進前(qian)雙得利，失走行(xing)人卻自在(zai)。巽下離上鼎(ding)(ding)①：元(yuan)吉，亨。初六(liu)，鼎(ding)(ding)顛趾②，利出(chu)否③；得妾以其子④，無咎。

干(gan)支：甲午年(nian) 辛未月 丙午日 壬辰時 旬空(kong)：辰巳(si) 戌亥 寅卯(mao) 午未 神煞：驛馬─申　桃花─卯(mao)　日祿─巳(si)　貴人─酉，亥 離宮(gong)：火風鼎艮(gen)宮(gong)：艮(gen)為山（六沖(chong)）男孩。

而且這(zhe)個(ge)火風鼎卦的卦象是下巽(xun)上(shang)離相疊(die)。意思本(ben)身就(jiu)有“燃木煮食(shi)，化(hua)生為熟”的含義(yi)。我(wo)們(men)知道，煮肉(rou)要慢火細頓才能好吃(chi)，所以這(zhe)里就(jiu)是一個(ge)小火燒著，耐心等(deng)待(dai)肉(rou)熬爛(lan)的過程。

...

3783

《易經》第四十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下,求的是橫財。請問師傅這卦該

這一卦(gua)，下(xia)(xia)卦(gua)“坤”是(shi)(shi)順(shun)，上卦(gua)“兌”是(shi)(shi)悅，愉悅而(er)且順(shun)從，象徵安居樂業，于是(shi)(shi)聚集。又上卦(gua)“兌”是(shi)(shi)澤，下(xia)(xia)卦(gua)“坤”是(shi)(shi)地(di)(di)，水在(zai)地(di)(di)上聚集成澤，滋潤萬物，為(wei)民(min)造福，用來(lai)比喻聚集。

【譯文(wen)】 臨(lin)卦(gua)象(xiang)征居上視下，以(yi)尊臨(lin)卑，蒞臨(lin)視察之(zhi)意(yi)。其卦(gua)象(xiang)陽剛(gang)日漸增長，其德逐日壯大，可以(yi)德臨(lin)人，可監視于下。而(er)其卦(gua)德下兌(dui)說(shuo)、上坤順(shun)，和(he)說(shuo)而(er)溫(wen)順(shun)，且九二爻剛(gang)中有應(ying)，故(gu)所行(xing)必大為亨通，惟利于依正(zheng)道(dao)而(er)行(xing)。

存在的(de)，往往就(jiu)是(shi)有理(li)(li)的(de)。卦(gua)理(li)(li)其實(shi)是(shi)對既有事(shi)實(shi)的(de)總結，僅作(zuo)參考，心理(li)(li)作(zuo)用(yong)很大(da)。再好的(de)卦(gua)辭，不經過努力，結果(guo)終歸(gui)不能實(shi)現。相信自(zi)己，看準了就(jiu)不要放棄，成功總屬于努力爭(zheng)取之(zhi)人。

萃卦 ? ? 兌上(shang) ? ? 坤下(xia) ? ? 萃：亨(heng)。王假有廟。利見(jian)大人，亨(heng)，利貞。用大牲吉，利有攸往。? ? 《彖》曰：萃，聚也。

萃卦(gua)為并蒂蓮花開，后代(dai)多為女(nv)兒。婚(hun)戀(lian)(lian)帶(dai)桃(tao)花，戀(lian)(lian)愛對(dui)象年齡差距比較大(da)，長男(nan)與少(shao)女(nv)或者是(shi)長女(nv)與少(shao)男(nan)。感情糾(jiu)葛、是(shi)非糾(jiu)葛多，類(lei)似污(wu)泥里(li)面的糾(jiu)葛。典型(xing)人物為屈原。宗教(jiao)信仰(yang)上為佛教(jiao)，萃卦(gua)為蓮花，蓮花為佛教(jiao)圖騰(teng)。

《易(yi)經》第四十五卦 萃(cui)(cui) 澤地萃(cui)(cui) 兌上坤下(xia) 萃(cui)(cui)：亨(heng)。 王(wang)假(jia)有廟(miao)，利(li)見大(da)人(ren)(ren)，亨(heng)，利(li)貞。 用(yong)大(da)牲吉，利(li)有攸往(wang)。彖曰(yue)：萃(cui)(cui)，聚(ju)也(ye)；順以(yi)說，剛中而應，故聚(ju)也(ye)。王(wang)假(jia)有廟(miao)，致孝享也(ye)。利(li)見大(da)人(ren)(ren)亨(heng)，聚(ju)以(yi)正也(ye)。

澤(ze)地(di)萃(cui)《易(yi)經(jing)》第四十五(wu)卦 澤(ze)地(di)萃(cui)　上(shang)兌下坤(kun) 萃(cui)，亨，王假有(you)廟。利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有(you)攸(you)往。 兌上(shang)坤(kun)下，卦名稱作「澤(ze)地(di)萃(cui)」。序(xu)卦傳(chuan)說：「物相(xiang)遇(yu)而后聚(ju)，故受之以萃(cui)；萃(cui)者聚(ju)也。

四十萃卦 萃卦是(shi)(shi)《易(yi)經(jing)》六十四卦中的(de)第(di)四十五卦，是(shi)(shi)異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。

...

4599

易經哪個卦是教做生意的?

求解易(yi)經第(di)三十卦“離卦” 5分 離之(zhi)乾，離，電象，與你經營電腦生意相符，今全(quan)變乾卦，乾，金(jin)象。可以(yi)嘗試做金(jin)玉(yu)生意。離乾同居位南，或去南方經營會有所益。

??易經教不(bu)會你數理化(hua)，同樣作生意。除了哲學(xue)(xue)(xue)思想外，易對應的科學(xue)(xue)(xue)主要在古代樂律學(xue)(xue)(xue)上(shang)和天(tian)文歷法上(shang)，并在其哲學(xue)(xue)(xue)宇(yu)宙(zhou)觀下以陰(yin)陽五行(xing)八卦等(deng)來概述(shu)，這些東(dong)西目前在北大(da)和山大(da)以及社科院(yuan)一些教授眼里(li)不(bu)是秘(mi)密。

此(ci)卦用六(liu)爻解，不利開加盟店。卦里面有幾個不利因素，總(zong)之(zhi)耗費大，貨源不能(neng)保證(zheng)，有點像(xiang)個坑。

易(yi)經第(di)一(yi)卦(gua)就是乾(qian)(qian)卦(gua)，乾(qian)(qian)卦(gua)的(de)爻辭是：初九(jiu)，潛龍(long)勿(wu)用(yong)；九(jiu)二，見(jian)龍(long)在(zai)田，利(li)(li)見(jian)大人(ren)；九(jiu)三，君(jun)子終(zhong)日乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)，夕惕若厲，無(wu)咎；九(jiu)四，或躍在(zai)淵，無(wu)咎；九(jiu)五，飛龍(long)在(zai)天，利(li)(li)見(jian)大人(ren)；上九(jiu)，亢龍(long)有悔；用(yong)九(jiu)，見(jian)群龍(long)無(wu)首，吉。

? 有無妄然后可(ke)畜，故(gu)受(shou)之以(yi)大畜。

易(yi)經和八(ba)(ba)卦(gua)(gua)屬于(yu)道教。易(yi)經八(ba)(ba)卦(gua)(gua)是指易(yi)經中的八(ba)(ba)個(ge)卦(gua)(gua)象(xiang)，先天八(ba)(ba)卦(gua)(gua)創始人(ren)(ren)為(wei)伏(fu)羲，后天八(ba)(ba)卦(gua)(gua)創始人(ren)(ren)為(wei)周文王。《易(yi)經》，天地萬物變易(yi)之學，《八(ba)(ba)卦(gua)(gua)》，用八(ba)(ba)種符(fu)號(hao)代表自然界的八(ba)(ba)種現(xian)象(xiang)。用來算(suan)命，預測吉(ji)兇。

...

5706

易經講解11位手機號,11位手機號碼每一位的含義

號碼(ma)是(shi)否(fou)值錢主要(yao)看9是(shi)不(bu)是(shi)很多，是(shi)否(fou)這類號碼(ma)出現的(de)數量很少。“這你就(jiu)不(bu)懂了，9，‘3’代(dai)(dai)表(biao)三陽開泰，‘6’代(dai)(dai)表(biao)仕(shi)途順(shun)利，節(jie)節(jie)高升，‘9’代(dai)(dai)表(biao)長長久久，永不(bu)下調。

在易經文化中(zhong)講(jiang)究陰陽(yang)調和，一個好的數字必(bi)須是有利于自己(ji)磁場的平衡(heng)所(suo)以在選擇手機號(hao)碼時不管是吉星(xing)還是兇星(xing)最好和自主(zhu)本人的八字相(xiang)符兇吉數字相(xiang)輔相(xiang)成。

66，77。這(zhe)些(xie)磁場(chang)分別有著(zhu)旺財運，旺事(shi)業，旺貴人和扶(fu)持的(de)作用。手機號中有這(zhe)些(xie)數(shu)組的(de)號碼，就意味著(zhu)存在吉祥號。

旺運手機號(hao)解讀(du)想知道自己的電話號(hao)碼(ma)是好是壞(huai)的話，最先觀察的就(jiu)是它的尾(wei)號(hao)。數組6686是大吉的數組。

很多人在挑(tiao)選手機號碼的(de)(de)時候，都會(hui)選擇一些8比較多的(de)(de)數字，一是為(wei)了方便記憶，二是有(you)順利、發財的(de)(de)好寓意。但從易經中講解，11位手機號之間都有(you)自己的(de)(de)磁場，需(xu)要相合才能(neng)形成(cheng)良(liang)好的(de)(de)作用，并不是8越多越好。

我(wo)們更是(shi)可以(yi)通過易經把自己(ji)的手機(ji)號(hao)拆(chai)分成五個(ge)(ge)或(huo)者五個(ge)(ge)以(yi)上的數(shu)字能(neng)量組合來逐(zhu)一(yi)分析，看這個(ge)(ge)號(hao)碼是(shi)否(fou)適合機(ji)主本身。

...

7103

易經講解11位手機號 旺運的手機號解讀?

根據(ju)易(yi)經來選(xuan)(xuan)擇(ze)手機(ji)號碼主要(yao)指的是我們(men)要(yao)根據(ju)易(yi)經中(zhong)對于數(shu)(shu)字(zi)(zi)與五行之間的關系的記載來選(xuan)(xuan)擇(ze)符(fu)合我們(men)命格(ge)的手機(ji)號碼。根據(ju)易(yi)經我們(men)可以(yi)知道數(shu)(shu)字(zi)(zi)6屬(shu)(shu)(shu)水，數(shu)(shu)字(zi)(zi)9屬(shu)(shu)(shu)金，數(shu)(shu)字(zi)(zi)0屬(shu)(shu)(shu)土，數(shu)(shu)字(zi)(zi)7屬(shu)(shu)(shu)火，數(shu)(shu)字(zi)(zi)8屬(shu)(shu)(shu)木。

我(wo)們(men)可以對照(zhao)自(zi)己的(de)手(shou)機號碼，看其中有沒有吉祥(xiang)磁場，這(zhe)種方(fang)法測出來的(de)能量(liang)都比較準確。

還(huan)有伏位磁場，一般只起(qi)輔助(zhu)作(zuo)用，以上這四大(da)磁場，就是易經當(dang)中(zhong)的四大(da)吉祥磁場，在選(xuan)擇(ze)(ze)手機號(hao)碼尤(you)其(qi)是尾(wei)號(hao)的時候，要優先選(xuan)擇(ze)(ze)這樣的數(shu)組。怎樣通過五(wu)行(xing)選(xuan)手機號(hao)數(shu)字的五(wu)行(xing)來源于易經八卦(gua)最原始的河圖五(wu)行(xing)。

易經(jing)講(jiang)解11位手機號碼(ma)一直很受(shou)人們(men)的(de)(de)(de)(de)關注，其中蘊(yun)含的(de)(de)(de)(de)道理也(ye)值(zhi)得我(wo)們(men)去信任(ren)，10個阿拉伯(bo)數(shu)字(zi)當中數(shu)字(zi)的(de)(de)(de)(de)五行有生有克，相互影響(xiang)。他們(men)相互組(zu)合形成了不同(tong)的(de)(de)(de)(de)手機號碼(ma)，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)號碼(ma)排(pai)列(lie)方(fang)式(shi)對人們(men)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)也(ye)不同(tong)。

而且數(shu)(shu)字(zi)8的(de)外形就好像數(shu)(shu)字(zi)符號(hao)當(dang)中的(de)無窮象限(xian)，所(suo)以(yi)很多人把(ba)這個數(shu)(shu)字(zi)當(dang)做是幸運數(shu)(shu)字(zi)，意味著會給自己帶來源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不斷的(de)好運，所(suo)以(yi)很多人都喜(xi)歡使用8。

這種(zhong)分析號(hao)碼(ma)數字的(de)(de)方(fang)法(fa)是根據五(wu)行，以易經(jing)起源(yuan)的(de)(de)《河(he)圖》的(de)(de)先(xian)天數為基(ji)準。所以我(wo)們對于(yu)數字能量的(de)(de)劃分還是比(bi)較有理由(you)的(de)(de)，這一書籍也是對于(yu)數字能量解釋的(de)(de)佐證，手機號(hao)碼(ma)的(de)(de)后四位數或者后五(wu)位數就是整個數字能量中(zhong)的(de)(de)重中(zhong)之重。

...

8790