把財神爺誤了怎么才能轉運呢?

也不可以(yi)(yi)輕易用手觸(chu)(chu)摸(mo)(mo)財神爺，更不可讓外(wai)人觸(chu)(chu)摸(mo)(mo)，一旦觸(chu)(chu)碰讓方位改變就(jiu)會(hui)出(chu)現不好(hao)的結果。尤其是當在觸(chu)(chu)碰的時候突然倒地，可能會(hui)發生一些(xie)無(wu)妄(wang)之災(zai)，所(suo)以(yi)(yi)當擺放財神時，不可隨意觸(chu)(chu)碰。

所以這兩個財位(wei)的(de)位(wei)置，一定要明(ming)亮，整潔，光線(xian)柔和充足，才能促(cu)使(shi)財神進(jin)來，旺(wang)財旺(wang)業。發大財的(de)風水(shui)怎樣(yang)調理發大財風水(shui) 紫氣東來靠山(shan)穩。

如(ru)果是搬(ban)到住的(de)地方，最(zui)好是先搬(ban)財神爺再搬(ban)其他的(de)東西。如(ru)果是店(dian)鋪(pu)搬(ban)家(jia)(jia)，那(nei)么最(zui)好是在(zai)店(dian)鋪(pu)處理(li)好之后，再把財神爺請進(jin)家(jia)(jia)門，而(er)且(qie)財神一定(ding)要在(zai)午時或午時以前搬(ban)家(jia)(jia)。

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店鋪財神請錯了該如何處理

然后拿放神像(xiang)的盒(he)子裝起來。而(er)打(da)算(suan)搬到新(xin)(xin)家(jia)(jia)的財神爺(ye)，也要提前(qian)給(gei)他打(da)好招呼，用紅(hong)布包住(zhu)，一路(lu)走來嘴(zui)里念叨著吉祥話(hua)，而(er)后再將財神搬在新(xin)(xin)地(di)方(fang)安坐，隨即上三支香說明新(xin)(xin)坐之處、求(qiu)其保家(jia)(jia)發財、磕三個頭(tou)就可以(yi)了。

財神菩薩可以(yi)繼續供養，可以(yi)安放在家(jia)里，也可以(yi)轉交(jiao)他人供養。或者不想(xiang)供養了，請到廟里，讓師傅處理。

如果想繼續供(gong)奉的話可以(yi)(yi)請(qing)他跟你(ni)一(yi)起走。如果不想的話可以(yi)(yi)焚(fen)香供(gong)奉，跟財神(shen)(shen)說明情況，然后蓋上(shang)(shang)紅(hong)布，把(ba)他請(qing)到寺廟去，現在(zai)很多人都會再晚上(shang)(shang)夜(ye)深的時候把(ba)神(shen)(shen)像或者神(shen)(shen)龕放在(zai)寺廟前(qian)，然后就悄悄走了。

" 清人顧鐵卿(qing)《清嘉錄》中(zhong)引了(le)一首蔡云的竹枝詞(ci)，描繪了(le)蘇州人初五迎財(cai)神(shen)的情形："五日(ri)財(cai)源五日(ri)求，一年(nian)心愿一時酬；提(ti)防別處迎神(shen)早，隔夜(ye)匆(cong)匆(cong)抱(bao)路(lu)頭(tou)"。"抱(bao)路(lu)頭(tou)"亦即"迎財(cai)神(shen)"。

3·特殊(shu)情況，異地做生意回老家不做生意了，或者(zhe)家里已經有(you)財神(shen)等神(shen)像了，需要將神(shen)像交給(gei)開光的(de)(de)師傅處理，當初在(zai)哪里請(qing)的(de)(de)神(shen)像，誰給(gei)開的(de)(de)光就找(zhao)誰處理，千萬不可遺棄。

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我家的財神請回來的時候位置方錯了,請問要怎樣才能糾正財神

你仔細研(yan)究會(hui)發現，其實成大道者(zhe)（如濟公(gong)）和凡夫(fu)俗(su)子和行為是(shi)一(yi)樣的，關鍵在于內心的高度不同。同樣，對于佛像，如果內心不誠，再怎么尊敬再怎么位置好，也沒用；而(er)如果心誠，則不必(bi)過于講(jiang)究，隨意即可。

只要不朝(chao)大(da)門(men)就可(ke)以。文(wen)財神，朝(chao)室內。你門(men)在北。財神坐(zuo)西朝(chao)東，或者，坐(zuo)東朝(chao)西都可(ke)以啊 。

擇一吉日，請專(zhuan)業(ye)的風水先生看過才行，你自己不(bu)懂的話是沒法確定(ding)什么位置好(hao)，另其(qi)中有頗多需(xu)要注意的地方。請神移(yi)位需(xu)要算(suan)過時辰才行。

隨時(shi)可以(yi)更(geng)正(zheng)：菩薩尊位(wei)放置正(zheng)位(wei)，財神放置在偏位(wei)。或(huo)一上一下放置。

財(cai)位忌壓：在(zai)風水(shui)學來說，財(cai)位受壓是絕對(dui)不適宜的，倘若將沉重的大(da)柜(ju)(ju)、書柜(ju)(ju)或組合柜(ju)(ju)等(deng)等(deng)壓在(zai)財(cai)位那便會對(dui)這間(jian)房屋財(cai)運有(you)損無益。

文財神(shen)在(zai)供奉時要用的(de)香爐、長明燈一定要用銅制(zhi)的(de)。因(yin)為文財神(shen)是天(tian)上的(de)神(shen)仙(xian)，祭品放些甜點、鮮(xian)花和小飾品即(ji)可。

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財神爺擺錯位置了,想換一下,是堂屋,應該怎擺?今天農歷九月初四能換位

家中(zhong)的財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺擺(bai)放不(bu)能正對(dui)(dui)著鏡子(zi)，或者對(dui)(dui)著廁所。因(yin)為鏡子(zi)具(ju)有反射作用，對(dui)(dui)著財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)會將財(cai)(cai)(cai)氣都(dou)發射走的。當(dang)然財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)也分(fen)為文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)和武財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)，一般居家住宅都(dou)是擺(bai)放文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)，面向屋內，擺(bai)在進門的對(dui)(dui)角處。

財(cai)位忌壓(ya)：在(zai)風水學來(lai)說，財(cai)位受(shou)壓(ya)是(shi)絕對(dui)不(bu)適宜的，倘若(ruo)將沉重的大柜、書柜或組(zu)合柜等(deng)等(deng)壓(ya)在(zai)財(cai)位那便會對(dui)這(zhe)間房屋財(cai)運(yun)有損無益。

觀世音(yin)菩薩應(ying)該放在中間正位，財神(shen)放置在旁邊，這樣供奉就(jiu)可以。如(ru)果(guo)放錯(cuo)，也是無心之過，改過來(lai)就(jiu)可以。

對于財神，相信大家(jia)(jia)都(dou)有一定的(de)(de)了解(jie)，很多人家(jia)(jia)中還會擺放(fang)財神。但其(qi)實擺放(fang)財神是有一定的(de)(de)講(jiang)(jiang)究的(de)(de)，這其(qi)中的(de)(de)位(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)和(he)方(fang)向(xiang)(xiang)大家(jia)(jia)也要(yao)有所了解(jie)。今天(tian)我(wo)們就一起(qi)來(lai)看看關(guan)于財神爺的(de)(de)擺放(fang)位(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)和(he)方(fang)向(xiang)(xiang)，財神爺的(de)(de)擺放(fang)位(wei)置(zhi)(zhi)(zhi)講(jiang)(jiang)究的(de)(de)相關(guan)內容。

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財神爺位置錯了啥時候糾正最好的選擇

每年(nian)臨近年(nian)關，都(dou)會家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)接財(cai)神 大家(jia)(jia)(jia)都(dou)知道，財(cai)神爺就是預示著保(bao)佑我們這一年(nian)發大財(cai)，財(cai)運亨通(tong)，萬事大吉。

3月(yue)4日是(shi)農(nong)歷(li)二月(yue)初二，丙辰(chen)日是(shi)能夠(gou)換(huan)(huan)位(wei)，換(huan)(huan)位(wei)前高(gao)香三(san)柱(zhu)黃表紙(zhi)三(san)張牌位(wei)前燒磕頭。口(kou)念(nian)今(jin)日給(gei)高(gao)神(shen)換(huan)(huan)位(wei)請安。換(huan)(huan)就行了。

需要(yao)注(zhu)意的(de)是(shi)，財(cai)(cai)(cai)神爺雖然是(shi)招財(cai)(cai)(cai)和招福的(de)代表，但(dan)并(bing)不是(shi)我們(men)謀求(qiu)財(cai)(cai)(cai)富的(de)唯一途徑。在真正(zheng)追求(qiu)財(cai)(cai)(cai)富和成功的(de)時候(hou)，我們(men)還需要(yao)付出努力和智慧(hui)，才(cai)能獲得(de)自(zi)己(ji)想要(yao)的(de)財(cai)(cai)(cai)富和幸福。

第(di)(di)一(yi)，財(cai)(cai)(cai)位(wei)擺放位(wei)置一(yi)定要明亮(liang)。第(di)(di)二，財(cai)(cai)(cai)位(wei)要保持整潔干凈。第(di)(di)三，財(cai)(cai)(cai)位(wei)上不要放沉重物(wu)(wu)壓著(zhu)。第(di)(di)四，財(cai)(cai)(cai)位(wei)上適當放一(yi)些(xie)招(zhao)財(cai)(cai)(cai)吉祥物(wu)(wu)品。第(di)(di)五，財(cai)(cai)(cai)位(wei)后面要為(wei)實(shi)物(wu)(wu)有“靠山”。第(di)(di)六，財(cai)(cai)(cai)位(wei)要“生機(ji)勃勃”。

財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺搬家注意事(shi)項 1 ：搬家前一(yi)(yi)定要(yao)有一(yi)(yi)個(ge)財(cai)神(shen)(shen)(shen)移(yi)(yi)位過程，這(zhe)其(qi)中(zhong)財(cai)神(shen)(shen)(shen)移(yi)(yi)動(dong)的(de)(de)時候(hou)，財(cai)神(shen)(shen)(shen)像好用布蓋住(zhu)，一(yi)(yi)定要(yao)放在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)封閉的(de)(de)箱子(zi)內，而且供財(cai)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)香火一(yi)(yi)定不(bu)能(neng)滅，在(zai)(zai)財(cai)神(shen)(shen)(shen)運送的(de)(de)時候(hou)，好在(zai)(zai)安靜的(de)(de)環境過程中(zhong)。

首先(xian)，財神(shen)(shen)的(de)(de)最佳位置(zhi)。首先(xian)，我們來看一下簡單常(chang)見的(de)(de)方法，放置(zhi)在大門(men)(men)兩(liang)側，不(bu)要正對大門(men)(men)。雖然大門(men)(men)是財富進入(ru)的(de)(de)地方，但財神(shen)(shen)不(bu)能(neng)面對大門(men)(men)。比較(jiao)好的(de)(de)辦法是根據每(mei)天房間內財位的(de)(de)位置(zhi)變(bian)化，每(mei)天調整財神(shen)(shen)的(de)(de)位置(zhi)。

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財神擺錯了

文財(cai)(cai)神(shen)的(de)擺(bai)(bai)放位(wei)置 ：財(cai)(cai)神(shen)爺擺(bai)(bai)放位(wei)置文財(cai)(cai)神(shen)與(yu)武財(cai)(cai)神(shen)不同，文財(cai)(cai)神(shen)的(de)擺(bai)(bai)放位(wei)置最好在大(da)門的(de)兩(liang)側(ce)，切(qie)記誤(wu)正對大(da)門，最正確(que)的(de)方(fang)式是根據房間中的(de)財(cai)(cai)位(wei)變化來對文財(cai)(cai)神(shen)的(de)的(de)擺(bai)(bai)放位(wei)置進行調整。

佛壇(tan)的(de)佛菩薩不(bu)要太多。看自己條件可以供新鮮(xian)水(shui)果(guo)（可以使(shi)所求之事盡早實(shi)現），鮮(xian)花（供奉(feng)鮮(xian)花使(shi)人(ren)變(bian)的(de)更美麗(li)），水(shui)果(guo)鮮(xian)花一(yi)(yi)般要供奉(feng)一(yi)(yi)周內就換上新的(de)。

第(di)一，財(cai)位擺放位置一定要(yao)明亮。第(di)二，財(cai)位要(yao)保持整潔干凈。第(di)三(san)，財(cai)位上(shang)不要(yao)放沉重物壓著。第(di)四，財(cai)位上(shang)適當放一些招財(cai)吉祥物品(pin)。第(di)五，財(cai)位后面要(yao)為實物有“靠(kao)山”。第(di)六，財(cai)位要(yao)“生機勃(bo)勃(bo)”。

在(zai)我(wo)們中(zhong)(zhong)國傳統民俗中(zhong)(zhong)，信奉神佛也算是習俗之一，很(hen)多人都(dou)喜歡在(zai)家里供俸(feng)財(cai)神，目的是為求財(cai)。

文財神在供(gong)奉時要(yao)用(yong)(yong)的(de)香爐、長明燈一(yi)定要(yao)用(yong)(yong)銅制的(de)。因為文財神是(shi)天(tian)上的(de)神仙，祭品放(fang)些甜點、鮮花和小飾品即可。

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請錯財神怎么辦?

不(bu)可正對大(da)門(men)(men)，雖(sui)說(shuo)大(da)門(men)(men)時財(cai)(cai)(cai)氣進入之處，但是(shi)文財(cai)(cai)(cai)神(shen)爺不(bu)能正對大(da)門(men)(men)。更好的(de)(de)(de)方法是(shi)根據每日(ri)房間中(zhong)的(de)(de)(de)財(cai)(cai)(cai)位在方位上(shang)的(de)(de)(de)變化，每天調(diao)整財(cai)(cai)(cai)神(shen)爺的(de)(de)(de)位置，這個比較難做到，必須(xu)有(you)專門(men)(men)的(de)(de)(de)大(da)師指(zhi)導，當然效果是(shi)更加的(de)(de)(de)好。

結合(he)五行(xing)命相(xiang)(xiang)人擺放 根據徐(xu)氏五行(xing)命相(xiang)(xiang)學喜用方(fang)位，讓財神擺放喜用方(fang)位，可(ke)更有(you)利于(yu)命主，例如(ru)陽命金相(xiang)(xiang)人喜用正北(bei)方(fang)，排(pai)除以上幾點，則(ze)可(ke)擺放財神。

家里請財(cai)神卻一(yi)直財(cai)路不順，可能(neng)是(shi)位置擺(bai)錯了。家中既請財(cai)神又請武(wu)財(cai)神的話，可讓(rang)兩(liang)財(cai)神呈(cheng)一(yi)左一(yi)右(you)的擺(bai)放(fang)方(fang)式，財(cai)神也可與武(wu)財(cai)神并(bing)排(pai)挨近擺(bai)放(fang)，但切(qie)記(ji)不能(neng)讓(rang)兩(liang)位武(wu)財(cai)神擺(bai)放(fang)一(yi)起，否(fou)則家中是(shi)非(fei)多，不得安寧。

沒有，時(shi)間不會倒流。

文財(cai)(cai)神(shen)在供(gong)奉(feng)時要(yao)用(yong)的香爐、長明燈一(yi)定要(yao)用(yong)銅制的。因為文財(cai)(cai)神(shen)是天上的神(shen)仙，祭品放些甜點、鮮花(hua)和小飾品即(ji)可。

呵呵，這(zhe)(zhe)個(ge)其實就是個(ge)迷信的問(wen)題吧，財(cai)神(shen)也分好壞嗎？我(wo)不這(zhe)(zhe)么覺得(de)哦(e)，你(ni)媽媽可能覺得(de)你(ni)拿回來(lai)的這(zhe)(zhe)個(ge)放在你(ni)家里不太合適，或(huo)者是說別人家里帶來(lai)的財(cai)神(shen)不合適，。

文財(cai)神在(zai)供奉的時(shi)候，面(mian)一定(ding)不可(ke)以(yi)向(xiang)門(men)外，只可(ke)以(yi)向(xiang)室內(nei)(nei)。財(cai)神是送(song)財(cai)，他若面(mian)向(xiang)室內(nei)(nei)，就是送(song)財(cai)給室內(nei)(nei)宅(zhai)內(nei)(nei)之人(ren)，相(xiang)反(fan)面(mian)向(xiang)門(men)外，則(ze)送(song)財(cai)給宅(zhai)外之人(ren)了(le)。宅(zhai)主人(ren)就要破(po)財(cai)遭災了(le)。

這要(yao)看你請(qing)的是那尊(zun)財神(shen)了。在民間，一(yi)般(ban)年初一(yi)迎灶王爺，灶王爺也是財神(shen)之一(yi)。年初五(wu)迎五(wu)路財神(shen)。我覺得誤了也不很重要(yao)，如(ru)果平(ping)時多做善事，樂于施(shi)善，財神(shen)還是會眷顧你的，放心吧。

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財神爺供錯了咋辦啊!!!幫忙解答???

以前(qian)把供奉(feng)的武財神給扔了，現(xian)在如果要重新供奉(feng)神像的話(hua)，建議你還是(shi)找另外的神像來(lai)供奉(feng)比較好。

及時(shi)進行送(song)神(shen)：當我們不想繼續供奉神(shen)像(xiang)的(de)時(shi)候，最好(hao)及時(shi)將神(shen)像(xiang)送(song)出(chu)去，不要在(zai)家過(guo)多(duo)停(ting)留，不然(ran)加中(zhong)非風水會受到影響。

過年貼討喜的財神無所謂的，卷(juan)起(qi)來收(shou)到一邊也沒(mei)事(shi)，如果是供過香(xiang)的財神像，那么要(yao)么是送走，要(yao)么就換個(ge)位置繼(ji)續(xu)供，就不能(neng)收(shou)起(qi)來了。

這要(yao)看(kan)你請的是那尊財(cai)(cai)神(shen)了。在(zai)民間(jian)，一般年初(chu)一迎灶王爺，灶王爺也是財(cai)(cai)神(shen)之(zhi)一。年初(chu)五(wu)迎五(wu)路財(cai)(cai)神(shen)。我覺得誤了也不很重要(yao)，如果平時(shi)多做善事，樂于施善，財(cai)(cai)神(shen)還(huan)是會眷顧你的，放(fang)心(xin)吧。

隨(sui)時可(ke)以(yi)更(geng)正：菩薩(sa)尊(zun)位(wei)放置正位(wei)，財(cai)神放置在(zai)偏位(wei)。或一(yi)上一(yi)下放置。

你的確冒犯了(le)財(cai)神爺，是對(dui)財(cai)神爺大大的不敬。

沒有(you)，時間(jian)不會倒流。

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12216

請到家里的財神能換嗎?

首(shou)先可以詢問身(shen)邊(bian)的朋友(you)或居士有沒有需要的，轉贈給朋友(you)，也(ye)是一件與佛結緣(yuan)的善事(shi)。當然，有些人認識不(bu)夠(gou)，不(bu)愿意接受別人供奉過(guo)的佛像，那(nei)雖(sui)是誤解(jie)，也(ye)不(bu)用強求。

如果(guo)你(ni)們(men)家財運(yun)還可(ke)(ke)以的(de)話，也可(ke)(ke)以不換舊的(de)財神爺，而是把(ba)它送去廟里或(huo)者佛具(ju)店，讓他們(men)幫(bang)忙(mang)處理。需要(yao)注(zhu)意的(de)是，在處理舊財神爺的(de)過(guo)程中，一(yi)定要(yao)恭(gong)恭(gong)敬(jing)(jing)敬(jing)(jing)地把(ba)它送走(zou)，不要(yao)有(you)任(ren)何不敬(jing)(jing)之舉。

家(jia)里(li)的財(cai)神爺，請家(jia)里(li)來了(le)，就不(bu)能送(song)走，不(bu)能換(huan)，你(ni)(ni)還(huan)別換(huan)銅(tong)的了(le)，省(sheng)得影響了(le)你(ni)(ni)的財(cai)運，家(jia)里(li)的錢存不(bu)住，心里(li)犯疑。

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別人請丟棄的文財神我請回來,還沒供,可以在還回去嗎?

面(mian)不(bu)可以(yi)向(xiang)門(men)外，只可以(yi)向(xiang)室內(nei)(nei)。財(cai)(cai)神是送(song)財(cai)(cai)，他若面(mian)向(xiang)室內(nei)(nei)，就是送(song)財(cai)(cai)給(gei)(gei)室內(nei)(nei)宅內(nei)(nei)之(zhi)人(ren)，相(xiang)反面(mian)向(xiang)門(men)外，則送(song)財(cai)(cai)給(gei)(gei)宅外之(zhi)人(ren)了。就要(yao)破財(cai)(cai)遭災了。不(bu)宜與二位武財(cai)(cai)神一起。

不能用。把(ba)它們送走(zou)扔掉，重新買新的財(cai)神回來。財(cai)神在中(zhong)國道教(jiao)中(zhong)是(shi)主管世間財(cai)源的神明。

丟棄的(de)財(cai)神爺能(neng)(neng)撿(jian)嗎1 別人丟掉的(de)財(cai)神不能(neng)(neng)撿(jian)，像這類神像都(dou)不能(neng)(neng)撿(jian)，請過的(de)神像都(dou)是(shi)經過開光的(de)，撿(jian)到家(jia)會對主人身(shen)體(ti)或者財(cai)運方(fang)面都(dou)有影(ying)響(xiang)，如果你(ni)信奉(feng)菩薩財(cai)神的(de)話，就去找個師傅(fu)看了之后再去請。

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