想找一些關于 大六壬的資料,如有將萬分感謝

然“散”字一癥，學壬(ren)者十有八(ba)九都有，只是程(cheng)度不同。《六壬(ren)指(zhi)南(nan)》的作(zuo)者陳公(gong)獻斷(duan)的課(ke)，氣勢恢宏，局象緊密(mi)。

我學過(guo)大六(liu)壬，很高興的告訴(su)您(nin)所問(wen)的答案是學習徐偉剛先生的著作《袖里乾坤(kun)---大六(liu)壬新(xin)探》即可以找到算(suan)法。

大(da)六(liu)(liu)壬(ren)是(shi)中(zhong)國古老三式預測絕學(xue)之一，俗(su)語說(shuo)：“學(xue)會大(da)六(liu)(liu)壬(ren)，來人(ren)不用問”。大(da)六(liu)(liu)壬(ren)在預測方面(mian)具有(you)信(xin)息量豐(feng)富，在一定的時(shi)空體系內(nei)捕(bu)捉人(ren)性的那一瞬間產(chan)生(sheng)的能(neng)源力大(da)大(da)超過人(ren)本(ben)身固有(you)的信(xin)息場(chang)源。

大六壬(ren)里有(you)一個獨到的(de)(de)(de)觀看的(de)(de)(de)重點，就是(shi)占卜之人(ren)的(de)(de)(de)年命(ming)、行命(ming)，這是(shi)許(xu)多占卜方式的(de)(de)(de)不同，除(chu)了鐵板(ban)神算，更需要(yao)當事人(ren)的(de)(de)(de)八字，更以日主(zhu)的(de)(de)(de)干支的(de)(de)(de)克應(ying)為(wei)依據。

大六(liu)壬的古(gu)籍相對比較單純，但(dan)(dan)是現代人來(lai)看有(you)點佶(ji)屈聱牙，若無基(ji)礎(chu)(或者有(you)點五行生克基(ji)礎(chu))的人看起來(lai)如同(tong)天(tian)書(shu)，如《六(liu)壬大全》所有(you)的經典全在此書(shu)中，但(dan)(dan)沒有(you)老師(shi)幫(bang)你理清(qing)思路先(xian)后的話，往(wang)往(wang)面對復雜的課式(shi)如同(tong)一鍋(guo)熱粥無處下(xia)口。

例(li)如(ru)，學(xue)(xue)習英語之(zhi)后(hou)，你能(neng)馬上去我國(guo)的(de)日(ri)常(chang)生活和工作，比如(ru)美國(guo)溫暖的(de)國(guo)家，以英語為重要語言嗎。學(xue)(xue)習完數學(xue)(xue)課(ke)程后(hou)，你能(neng)立即(ji)參加(jia)幾屆奧運會，或者解(jie)釋世界(jie)數學(xue)(xue)課(ke)程的(de)難點嗎。

六壬金針吧，北(bei)海閑人(ren)的(de)入(ru)門書，或(huo)者徐(xu)偉剛的(de)《袖(xiu)里乾坤》也成(cheng)，呵呵。這個確實不好學，建議你多看，然后平時可以先掌握簡單的(de)六爻，就漸漸有感覺了。

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大六壬起課方法圖解

戊(wu)午戊(wu)辰...>> 小六壬怎么排(pai)盤？ 排(pai)盤只是個(ge)人的一(yi)種(zhong)應用(yong)之法，其實也不難。都是在(zai)年(nian)月(yue)日上(shang)做文(wen)章(zhang)。如果(guo)想學(xue)我(wo)可以(yi)介紹(shao)師傅給你。

大六(liu)壬(ren)起貴(gui)人(ren)(ren)的方(fang)法是(shi)：甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴鄉，丙丁(ding)豬(zhu)雞位， 壬(ren)癸兔蛇藏，六(liu)辛(xin)逢虎馬， 此(ci)是(shi)貴(gui)人(ren)(ren)方(fang)。

六壬(ren)(ren)是我國古(gu)(gu)典術數之一，與奇(qi)門(men)、太(tai)乙并(bing)稱為三式，古(gu)(gu)語(yu)云：大六壬(ren)(ren)以人(ren)事為最。大六壬(ren)(ren)的(de)課式很好的(de)反映了事物發展的(de)走(zou)向，是為古(gu)(gu)今高層(ceng)預(yu)測(ce)體系之一，故學是術者日(ri)漸增多。

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大六壬怎么斷法

六(liu)(liu)壬與金口(kou)(kou)(kou)訣(jue)(jue)(jue)的(de)介紹：金口(kou)(kou)(kou)訣(jue)(jue)(jue)，是六(liu)(liu)壬古籍中的(de)經典(dian)版本，金口(kou)(kou)(kou)訣(jue)(jue)(jue)之歷(li)史淵源　金口(kou)(kou)(kou)訣(jue)(jue)(jue)的(de)全稱(cheng)叫(jiao)“大六(liu)(liu)壬金口(kou)(kou)(kou)訣(jue)(jue)(jue)”，是一門從大六(liu)(liu)壬發展而來的(de)高層預測學，非常(chang)神奇(qi)。

下(xia)面簡單論(lun)述一下(xia)如何用大六壬神斷細斷 。 首先，先看四課 。如干(gan)支(zhi)互絕(jue)或互害 ，預示著斷交或分手的事情 。如占賣買 ，很快就能(neng)出(chu)貨 。

大六壬(ren)神示秘(mi)訣(jue) 宋 陰山道士 手著(zhu) 追(zhui)根說 第(di)一 俗(su)皆云(yun)：壬(ren)五車、壬(ren)十萬(wan)、壬(ren)白頭。此極言六壬(ren)之難(nan)學難(nan)精者也。殊(shu)不知，有了真訣(jue)，自然容易(yi)起來。無怪近(jin)世(shi)習者多而精者少矣。

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大六壬自首怎么解釋

常見的(de)(de)(de)簡單解釋就是以旺(wang)衰來判斷：得(de)氣（旺(wang)）為庫，不得(de)氣為墓。在(zai)大六壬斷課時，位于不同(tong)的(de)(de)(de)氣象，它的(de)(de)(de)用(yong)途不同(tong)。比如(ru)在(zai)尋物時，有收藏的(de)(de)(de)意思(si)。在(zai)看職業等(deng)時，有研(yan)究的(de)(de)(de)意思(si)。

1，日(ri)上(shang)(shang)神臨勾，卦主割舍(she)不(bu)下，帶有牽掛。2，辰(chen)(chen)生上(shang)(shang)神，戀人(ren)也付出相當多的感(gan)情(qing)了。3，日(ri)合辰(chen)(chen)神，辰(chen)(chen)受日(ri)神克，戀人(ren)感(gan)覺壓力很大(da)。4，三傳(chuan)(chuan)傳(chuan)(chuan)退，感(gan)情(qing)漸(jian)漸(jian)疏(shu)遠。5，傳(chuan)(chuan)上(shang)(shang)無日(ri)，卦主一頭熱(re)而已(yi) 另選佳人(ren)吧(ba)。

【覺(jue)悟傳統(tong)文化《周易》(22)】——六(liu)壬(ren)盡人事 六(liu)壬(ren)概述六(liu)壬(ren)起源(yuan)非常之早，源(yuan)于古天(tian)文學，與歷法相關。

古人(ren)，觀天察地視人(ren)。地盤(pan)、天盤(pan)、人(ren)盤(pan)，這個就為小(xiao)三盤(pan)，小(xiao)三盤(pan)的(de)(de)結構模式(shi)，就是大六壬起課(ke)體系中的(de)(de)最重要(yao)的(de)(de)一個環節。不(bu)要(yao)急(ji)于怎(zen)么(me)起課(ke)，先要(yao)了(le)解了(le)大六壬整(zheng)個的(de)(de)輪廓，然后可(ke)以(yi)慢點的(de)(de)描(miao)繪色。

上三(san)式中，大(da)(da)六壬(ren)最早，后來才是奇(qi)門和太乙。太乙用于(yu)演算(suan)天時，奇(qi)門用于(yu)演算(suan)地利，大(da)(da)六壬(ren)盡人事推(tui)算(suan)。三(san)式之(zhi)學(xue)(xue)奉大(da)(da)六壬(ren)為首，吸引眾多學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)趨之(zhi)若鶩，也(ye)難怪古今多少學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)愿窮(qiong)其(qi)畢生精(jing)力來研大(da)(da)六壬(ren)。

按射覆來看(kan)，個人意見，有誤莫(mo)怪。1，日生上神，辰神，泄氣，卦主(zhu)(zhu)勞心(xin)費力。2，三傳財發(fa)用，主(zhu)(zhu)妻(qi)才。卦主(zhu)(zhu)為女，此處則指錢財。蛇(she)+子=墜水。卦主(zhu)(zhu)此事因錢財之事費心(xin)。3，中傳 玄+辰=失路自制。

是(shi)書乃(nai)是(shi)繼(ji)宋代邵彥和《六壬(ren)斷案》之(zhi)后，又一(yi)部集六壬(ren)學大成(cheng)之(zhi)巨(ju)著，乃(nai)六壬(ren)學者之(zhi)圭臬。

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大六壬入門基礎知識,大六壬基礎?

例如，學(xue)(xue)習英語(yu)之后，你能馬上(shang)去我國的(de)日常生活和工作，比如美國溫暖的(de)國家，以英語(yu)為重要語(yu)言(yan)嗎。學(xue)(xue)習完數學(xue)(xue)課程后，你能立(li)即參(can)加(jia)幾屆奧運會(hui)，或者解(jie)釋世界數學(xue)(xue)課程的(de)難點嗎。

什么是六(liu)壬(ren)(ren) 六(liu)壬(ren)(ren)，又稱(cheng)(cheng)六(liu)壬(ren)(ren)神課，是用陰(yin)陽(yang)五行占卜(bu)吉(ji)兇(xiong)的(de)一種古老的(de)術數門(men)(men)類，與奇(qi)門(men)(men)遁甲(jia)、太乙神數合稱(cheng)(cheng)三式(shi)。

鬼谷仙師在上蒼，虔誠叩請下凡堂；掌上日月透，宮里乾坤妙數藏。善男信(xin)女求點化，扶持弟子解災殃；今(jin)日今(jin)時(shi)開一掌，吉(ji)兇禍福(fu)辯吉(ji)祥。學會大六壬，來人不用問(wen)。

清代編修《古今圖書(shu)集(ji)成(cheng)》，于六壬(ren)主要(yao)收《大六壬(ren)類聚(ju)》，編修《四(si)庫(ku)全書(shu)》，于六壬(ren)唯取《六壬(ren)大全》，但官(guan)書(shu)之外，清代新的六壬(ren)著(zhu)述仍有很多(duo)。迄于民國，大六壬(ren)的研究(jiu)與著(zhu)述相續不絕。

為(wei)(wei)什么(me)以正時為(wei)(wei)先(xian)鋒呢(ni)？因為(wei)(wei)，在(zai)我們需要占算(suan)事(shi)物(wu)的(de)時候(hou)，必須(xu)是該事(shi)物(wu)已經發生(sheng)，或即將發生(sheng)。我們在(zai)考慮該事(shi)物(wu)的(de)同時、該事(shi)物(wu)就已經感應在(zai)此了(le)。就是說它的(de)信(xin)息(xi)已經到了(le)。

楊守一(yi)，周(zhou)敬弦二人(ren)生平(ping)行實不詳(xiang)。原書(shu)作者不詳(xiang)，原序(xu)中說：“命謂述自孫臏(bin)…”，并(bing)且書(shu)中又有(you)十余(yu)處(chu)提(ti)到孫臏(bin)，故(gu)有(you)人(ren)認(ren)定為孫臏(bin)所作。

學習(xi)六壬起課(ke)，即(ji)九宗門，并掌握十二將、神(shen)的基本象意。接下來(lai)看(kan)《六壬大(da)全》里(li)的課(ke)經(jing)、畢法，若初看(kan)難于(yu)理解，可參看(kan)現代人寫(xie)的畢法解釋。

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