天干地支五行相生相克
五(wu)(wu)行(xing)學說認為(wei)，五(wu)(wu)行(xing)之間存在(zai)著生(sheng)(sheng)、克、乘(cheng)、侮(wu)的(de)關(guan)系。五(wu)(wu)行(xing)的(de)相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)克關(guan)系可以解(jie)釋事(shi)物之間的(de)相(xiang)(xiang)互(hu)聯系，而五(wu)(wu)行(xing)的(de)相(xiang)(xiang)乘(cheng)相(xiang)(xiang)侮(wu)則可以用來表示(shi)事(shi)物之間平衡被打破后的(de)相(xiang)(xiang)互(hu)影響。相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)即相(xiang)(xiang)互(hu)資生(sheng)(sheng)和相(xiang)(xiang)互(hu)助長。
地支(zhi)：寅卯(mao)東方(fang)木，巳午南方(fang)火，辰戌丑未中(zhong)央土(tu)，申酉西方(fang)金，亥子(zi)北方(fang)水(shui)。五行相(xiang)生(sheng)：木火土(tu)金水(shui)，順序相(xiang)生(sheng)，木生(sheng)火。。金生(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)木。甲乙生(sheng)丙丁(ding)。。
天(tian)(tian)(tian)干(gan)地支(zhi)(zhi)，由 十(shi)天(tian)(tian)(tian)干(gan) 和(he)十(shi)二(er)地支(zhi)(zhi)組成的一種古代歷(li)法(fa)紀(ji)年。十(shi)干(gan)和(he)十(shi)二(er)支(zhi)(zhi)依次相配，最終形成一套干(gan)支(zhi)(zhi)紀(ji)法(fa)。主要(yao)用(yong)(yong)于紀(ji)日(ri)、卜卦和(he)配合記(ji)事，現(xian)今(jin)更主要(yao)的還(huan)是應用(yong)(yong)在風水學上，今(jin)天(tian)(tian)(tian)要(yao)介紹的就是十(shi)天(tian)(tian)(tian)干(gan)之(zhi)間(jian)的相生(sheng)相克(ke)。
天干(gan)地支，由 十(shi)天干(gan) 和(he)(he)十(shi)二(er)地支組(zu)成(cheng)的(de)一(yi)種(zhong)古代歷法紀(ji)年。十(shi)干(gan)和(he)(he)十(shi)二(er)支依次相(xiang)配，最終形成(cheng)一(yi)套干(gan)支紀(ji)法。主要用(yong)于紀(ji)日、卜卦和(he)(he)配合記事，現今更主要的(de)還是應用(yong)在風水學上，今天要介紹的(de)就是十(shi)天干(gan)之間的(de)相(xiang)生相(xiang)克。
先(xian)恩(en)之刑(xing)）；十二地(di)支(zhi)還(huan)有自(zi)(zi)刑(xing)，辰(chen)(chen)午酉(you)亥叫自(zi)(zi)刑(xing) 如：辰(chen)(chen)遇(yu)辰(chen)(chen)，午遇(yu)午，酉(you)遇(yu)酉(you)，亥遇(yu)亥。地(di)支(zhi)相(xiang)刑(xing)是麻(ma)煩(fan)若禍之意，相(xiang)刑(xing)的(de)地(di)支(zhi)也(ye)有生與克、沖(chong)與合的(de)關系。這些生克沖(chong)合可以用來(lai)判(pan)斷為事物的(de)不同性質和麻(ma)煩(fan)的(de)程度。
如果(guo)五(wu)行(xing)相生相克(ke)太(tai)過或不及，就會破(po)壞(huai)正(zheng)常(chang)的生克(ke)關系，而(er)出(chu)現相乘(cheng)或相侮的情況。相乘(cheng)，即(ji)五(wu)行(xing)中的某一行(xing)對(dui)被克(ke)的一行(xing)克(ke)制(zhi)太(tai)過。
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