專(zhuan)用的杯子最(zui)好。敬神用的杯子三個或者五個，一般(ban)通用的是(shi)三個酒杯。
而這些不同類型的杯(bei)子(zi)(zi)它(ta)們的質(zhi)量(liang)也有不同，質(zhi)量(liang)不好的杯(bei)子(zi)(zi)會對人體產生(sheng)一定的影響，為了(le)讓大家(jia)(jia)能夠(gou)更好的了(le)解(jie)使用(yong)哪種質(zhi)量(liang)的杯(bei)子(zi)(zi)對人體好，那么接下(xia)來就將由小編來給大家(jia)(jia)詳(xiang)細介紹介紹。
供財(cai)神(shen)水(shui)杯要(yao)不銹鋼的(de)。
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實際上，財(cai)神(shen)在民間還有(you)很多，如(ru)招財(cai)童子、善財(cai)童子，比乾財(cai)神(shen)等等，至于請哪一尊財(cai)神(shen)，那要看個人(ren)與財(cai)神(shen)的緣分而(er)定，不可以一概而(er)論。
武財(cai)神相對而言更(geng)加大大咧咧，是比較(jiao)豪放派的(de)神仙。在供(gong)奉武財(cai)神的(de)時候(hou)一定(ding)要(yao)有肉有酒，因為武財(cai)神出身武將，是比較(jiao)愛(ai)喝(he)酒的(de)，只(zhi)有酒肉才(cai)能(neng)讓他們感到知足和快樂(le)。
這個財(cai)神每天的上香(xiang)(xiang)時(shi)(shi)間，在早(zao)上或者晚(wan)上上香(xiang)(xiang)即可(ke)，有時(shi)(shi)間的人在初一(yi)或者十五中午也(ye)可(ke)以(yi)上香(xiang)(xiang)的。但(dan)是(shi)如果過了(le)晚(wan)上6點就不要擺放貢(gong)品了(le)，平時(shi)(shi)可(ke)以(yi)早(zao)晚(wan)上香(xiang)(xiang)，平時(shi)(shi)貢(gong)品不用(yong)多(duo)，在初一(yi)和十五時(shi)(shi)多(duo)擺幾樣供(gong)品即可(ke)。
財(cai)神(shen)的供(gong)奉的位(wei)置。 財(cai)神(shen)爺的擺(bai)放位(wei)置是怎么樣的？ 邪財(cai)神(shen)如四面佛之(zhi)(zhi)類(lei)，必(bi)須供(gong)奉在屋(wu)外(wai)，如花園、天臺(tai)空曠之(zhi)(zhi)地、露臺(tai)外(wai)、窗外(wai)或門外(wai)空地，方可制煞招財(cai)。
最(zui)佳的迎神時間在(zai)上(shang)午，也就是中午12點之前，祭拜時記得打開(kai)窗戶、陽(yang)臺(tai)門(men)或大門(men)，好讓財神進家門(men)。
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這(zhe)要從一個乞丐說起。有個討飯(fan)化(hua)子窮得無(wu)路走，討飯(fan)路過一座古廟。進廟后，他什(shen)么(me)菩薩都不拜(bai)，單摸到財(cai)神爺像前(qian)，倒頭(tou)便拜(bai)，口里禱求財(cai)神爺賜財(cai)。
供(gong)奉財神(shen)爺：財神(shen)周(zhou)圍要明(ming)亮。財神(shen)面前最怕黑暗，最好(hao)有長明(ming)燈，特別是從三十晚上到初一(yi)，一(yi)天的燭光(guang)是決不能(neng)斷的，燈光(guang)亮也叫財源廣。供(gong)品。比如(ru)饅頭、包子(zi)、餃子(zi)、水果(guo)、雞(ji)鴨魚肉，給武財神(shen)供(gong)酒。
拜(bai)財神(shen)的方法 第一：拜(bai)財神(shen)的時(shi)間應是三月十四子(zi)夜（既三月十五子(zi)時(shi)，三月十五白天也可）。設財神(shen)玄(xuan)壇(tan) 趙公(gong)明元帥的壇(tan)臺稱為(wei)玄(xuan)壇(tan)，接財神(shen)要先(xian)布置好壇(tan)臺。玄(xuan)壇(tan)簡潔，擺放講(jiang)究。先(xian)放趙公(gong)明神(shen)像(xiang)。
象(xiang)征(zheng)五路(lu)光(guang)明！6 、有些說法要(yao)求用三(san)牲(sheng)肉(rou)食，其實這違背道(dao)教(jiao)原(yuan)則。二千年前張道(dao)陵天師創教(jiao)之初，就明確指出(chu)“神不受食”，道(dao)家不能以(yi)敬神之名傷(shang)害生命，想身心干(gan)凈地拜財神，不要(yao)往壇上放肉(rou)菜。
可以用(yong)食物供奉(feng)，像饅頭、包子、餃子、水果(guo)、雞鴨魚肉等(deng)。財神(shen)不(bu)能與人(ren)民(min)(min)幣同(tong)放。這是對神(shen)明不(bu)敬(jing)。人(ren)民(min)(min)幣是民(min)(min)間流通，元寶(bao)是上天(tian)神(shen)佛流通的。不(bu)可同(tong)一(yi)而論。供奉(feng)財神(shen)爺：財神(shen)周(zhou)圍(wei)要明亮。
供財(cai)神，財(cai)神安放(fang)好(hao)了一后(hou)就是我(wo)(wo)該如和供奉(feng)財(cai)神啦，。如供奉(feng)財(cai)神效果更好(hao)呢(ni)？那么我(wo)(wo)總結了幾個供財(cai)神旺(wang)財(cai)的最好(hao)辦(ban)法(fa)。財(cai)神要放(fang)在人多的地放(fang)，因為(wei)財(cai)神喜(xi)(xi)喜(xi)(xi)慶(qing)。
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連油(you)膩之物(wu)都不可(ke)以供(gong)奉(feng)，更(geng)別說是(shi)一(yi)些酒肉食物(wu)了。所以一(yi)定要記住，凡是(shi)神佛的供(gong)品，都不能供(gong)奉(feng)葷腥之物(wu)和酒物(wu)。一(yi)旦供(gong)酒，神明的修為會(hui)遭到破壞，還會(hui)讓(rang)我們的罪孽(nie)有(you)所增(zeng)加。
用開水。凡(fan)神佛(fo)供(gong)(gong)(gong)品，都不(bu)要放葷(hun)腥(xing)、酒之物，否(fou)則不(bu)僅損壞神佛(fo)修為(wei)，還增加自己罪孽。佛(fo)教里的供(gong)(gong)(gong)養(yang)有很多種，譬如法(fa)供(gong)(gong)(gong)養(yang)、財供(gong)(gong)(gong)養(yang)、觀行供(gong)(gong)(gong)養(yang)、三(san)業供(gong)(gong)(gong)養(yang)、千僧供(gong)(gong)(gong)養(yang)等(deng)等(deng)。
供(gong)(gong)奉財神爺：財神周圍要明(ming)亮。財神面前(qian)最怕黑暗，最好有長明(ming)燈(deng)，特別是從(cong)三十晚上到初一，一天的(de)燭光(guang)是決不能斷的(de)，燈(deng)光(guang)亮也叫財源(yuan)廣(guang)。供(gong)(gong)品。比(bi)如饅頭、包子、餃(jiao)子、水果(guo)、雞鴨魚肉，給武財神供(gong)(gong)酒。
我們首(shou)先(xian)來說一(yi)說文(wen)財(cai)神，它可以單獨供(gong)(gong)(gong)(gong)奉，也(ye)可以福祿壽三(san)星與(yu)財(cai)帛(bo)星君一(yi)起(qi)供(gong)(gong)(gong)(gong)奉，也(ye)可以與(yu)一(yi)位(wei)武(wu)(wu)財(cai)神一(yi)起(qi)供(gong)(gong)(gong)(gong)奉，但不宜與(yu)二位(wei)武(wu)(wu)財(cai)神一(yi)起(qi)供(gong)(gong)(gong)(gong)奉。文(wen)財(cai)神的供(gong)(gong)(gong)(gong)奉一(yi)定要(yao)擺在(zai)吉位(wei)，切勿在(zai)兇方供(gong)(gong)(gong)(gong)奉財(cai)神，否則(ze)破財(cai)兼有是非。
財(cai)神的(de)(de)供奉(feng)的(de)(de)位(wei)置(zhi)。 財(cai)神爺的(de)(de)擺放位(wei)置(zhi)是怎(zen)么樣的(de)(de)？ 邪財(cai)神如四面(mian)佛之類，必須供奉(feng)在屋外(wai)，如花(hua)園(yuan)、天臺(tai)空(kong)曠之地(di)、露臺(tai)外(wai)、窗(chuang)外(wai)或門(men)外(wai)空(kong)地(di)，方可制(zhi)煞招(zhao)財(cai)。
要(yao)(yao)記得財神(shen)(shen)爺(ye)只要(yao)(yao)供奉(feng)上(shang)了就要(yao)(yao)細心照顧(gu)，不(bu)能(neng)斷供更不(bu)能(neng)輕易地(di)送走。給財神(shen)(shen)爺(ye)敬的茶要(yao)(yao)用(yong)(yong)(yong)什么 給財神(shen)(shen)爺(ye)敬的茶水倒(dao)沒有(you)特別的講究(jiu)。甚至(zhi)可以直(zhi)接用(yong)(yong)(yong)瓶裝水，不(bu)用(yong)(yong)(yong)打開。只要(yao)(yao)放(fang)半年一(yi)換就行。
再有(you)，給(gei)武財神(shen)供酒(jiu)這些都行。但是給(gei)財神(shen)上供，你(ni)(ni)最好(hao)是在(zai)你(ni)(ni)吃飯前供給(gei)他，表示你(ni)(ni)對他尊敬，所以財神(shen)會特別的光顧你(ni)(ni)的。供財爺：貢品(pin)(pin)：（1）最好(hao)買水(shui)果。蘋果、橘子、香蕉、桃(tao)等，但不能用梨(li)做貢品(pin)(pin)。
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財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)一(yi)般(ban)都擺(bai)(bai)放(fang)在(zai)客(ke)廳(ting)，嚴(yan)禁(jin)擺(bai)(bai)放(fang)在(zai)衛生間，臥室，廚房，倉(cang)庫等地(di)。有些財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)是(shi)貼(tie)(tie)(tie)在(zai)墻上的(de)，其貼(tie)(tie)(tie)的(de)注(zhu)意事項和(he)擺(bai)(bai)放(fang)時一(yi)樣(yang)。貼(tie)(tie)(tie)的(de)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)要分清楚，因為(wei)有些是(shi)門神(shen)(shen)。有些是(shi)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)。比(bi)如關公。切(qie)忌搞(gao)混。
規矩(ju)給財神爺(ye)上香(xiang)(xiang)的(de)香(xiang)(xiang)一(yi)定不能使(shi)用化學香(xiang)(xiang)或者(zhe)劣質香(xiang)(xiang)，會冒犯財神爺(ye)，反而對自己不利的(de)。一(yi)般是上天然香(xiang)(xiang)為(wei)好(hao)(hao)的(de)，可(ke)到無相銅(tong)爐(lu)定好(hao)(hao)點的(de)天然香(xiang)(xiang)上香(xiang)(xiang)為(wei)好(hao)(hao)。規矩(ju)不要(yao)穿露胸(xiong)溝，股溝，背，肚子，肚臍眼的(de)衣服。
上(shang)香(xiang)前(qian)先(xian)要求上(shang)香(xiang)者必(bi)須用清(qing)水洗凈(jing)雙(shuang)手(shou)，以表對神的(de)(de)尊敬。最(zui)好當天能齋戒(jie)吃素。上(shang)香(xiang)前(qian)先(xian)燃(ran)燭(zhu)，意在照亮人神間(jian)的(de)(de)通途。平心(xin)靜(jing)氣，敬對財神。手(shou)持三炷香(xiang)，在財神左(zuo)邊的(de)(de)蠟燭(zhu)點著。
他們的職責都與財有關(guan)。道(dao)教供奉的財神(shen)，也是(shi)趙(zhao)公明。根據道(dao)教傳說(shuo)，趙(zhao)公明本(ben)為終南山人，自(zi)秦時就隱深山，精(jing)修至道(dao)，功成之后，玉(yu)皇大帝封(feng)他為"正(zheng)一玄壇元帥"，簡(jian)稱"趙(zhao)玄壇"。
每個(ge)月的哪天(tian)接財神爺最(zui)好的選擇 一般(ban)北方只(zhi)在是(shi)(shi)初一，十(shi)(shi)五(wu)上(shang)香。但是(shi)(shi)在南習慣上(shang)是(shi)(shi)初一，十(shi)(shi)五(wu)給(gei)佛菩薩上(shang)香。初二和十(shi)(shi)六(liu)給(gei)財神爺上(shang)香。其(qi)實沒有(you)原則上(shang)問(wen)題(ti)。只(zhi)是(shi)(shi)風俗和習慣上(shang)的不(bu)同而已。
一大早就金鑼爆竹(zhu)、牲(sheng)醴(li)畢陳，以迎接(jie)財(cai)神。信奉關帝圣(sheng)君的商家(jia)，在(zai)正月初五要為關公(gong)供(gong)上牲(sheng)醴(li)，鳴放爆竹(zhu)，燒金紙膜拜，求關圣(sheng)帝君保佑一年財(cai)運亨(heng)通。
不能(neng)使用明火，是給財(cai)神爺上(shang)供(gong)的(de)(de)禁(jin)忌(ji)。給財(cai)神爺上(shang)供(gong)時不能(neng)欺瞞。從風水學上(shang)講(jiang)，財(cai)神爺屬于神仙。他能(neng)夠預知(zhi)我們心里的(de)(de)事情，知(zhi)道我們所做(zuo)的(de)(de)一切事情，所以我們在上(shang)供(gong)時一定要誠心虔誠，不能(neng)對財(cai)神爺有所欺瞞。
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