八字怎樣取用神

傳統命學(xue)只是規定對(dui)日(ri)干起到調(diao)侯、通(tong)關(guan)(guan)、扶(fu)抑作(zuo)用(yong)(yong)的(de)某字(zi)便(bian)為用(yong)(yong)神。而當今(jin)做法是通(tong)過命局中其它五行(xing)的(de)作(zuo)用(yong)(yong)關(guan)(guan)系后，仍能對(dui)日(ri)干起到好(hao)作(zuo)用(yong)(yong)的(de)就為用(yong)(yong)神。也就是說(shuo)：八字(zi)中的(de)忌(ji)神也有發揮好(hao)作(zuo)用(yong)(yong)的(de)時候。

日元(yuan)有(you)根的(de)八字(zi)命局取用神的(de)方法有(you)以下(xia)幾種：（一）扶抑日元(yuan)強的(de)話就(jiu)克制(zhi)它，弱的(de)話就(jiu)要生(sheng)助它；除(chu)日元(yuan)之外(wai)其他(ta)十(shi)干也是(shi)同(tong)樣道理(li)。（二）調(diao)(diao)候金(jin)水生(sheng)于夏季，而木火生(sheng)于冬天(tian)，氣候太寒或太熱，就(jiu)以調(diao)(diao)節氣候為原則。

首(shou)先是(shi)財旺(wang)(wang)、官旺(wang)(wang)、食傷旺(wang)(wang)的八(ba)字都以梟(xiao)印為(wei)用。 (4)何種命(ming)局取食傷？ 身(shen)旺(wang)(wang)不能論從的八(ba)字，以食傷為(wei)用神，而身(shen)弱(ruo)官殺旺(wang)(wang)的八(ba)字，命(ming)局中食傷制官殺為(wei)用大吉(ji)。

從兒(er)的格局，自(zi)然(ran)取食傷(shang)為(wei)(wei)用，比劫為(wei)(wei)喜(xi)，財星也為(wei)(wei)喜(xi)，因為(wei)(wei)兒(er)喜(xi)見(jian)孫，不過(guo)，財星不可過(guo)旺和過(guo)弱。過(guo)旺，則(ze)格局可能(neng)變(bian)成了從財；過(guo)弱，則(ze)怕成為(wei)(wei)零暗從兒(er)格。忌神則(ze)是官(guan)殺，仇神則(ze)為(wei)(wei)印星。

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有人說我這八字日元中和,請問喜用神是什么呢

簡單說八(ba)(ba)字(zi)喜用神就是(shi)用來(lai)調節八(ba)(ba)字(zi)五行(xing)平衡的(de)。所謂喜用神， 就是(shi)生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)中，對(dui)(dui)于(yu)日元來(lai)說， 具有除弊補益，或(huo)對(dui)(dui)日元有正面積極促進作用的(de)一種五行(xing)。日元即是(shi)自己的(de)本命。

※五行個(ge)數(計入藏干)： 4囚水 1休木 1旺(wang)火 4相土(tu) 4死金 ※日主綜合得分：47。 日元平和，喜用神是(shi)火，土(tu)(印(yin)梟、比劫)。忌神是(shi)水，金(財(cai)星、食傷)。戊土(tu)生(sheng)于巳(si)月(yue)，火旺(wang)、土(tu)相、木休、水囚、金死。

知道用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)了，就可能根據用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)來起(qi)名字(zi)了，最(zui)典(dian)型的(de)例(li)子莫(mo)過(guo)于魯迅筆下(xia)的(de)“閏土(tu)”了。日元還好(hao)，正(zheng)官格(ge)，喜用(yong)(yong)(yong)木(mu)火，加木(mu)火。日元平和(he)的(de)八字(zi)喜用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)。

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八字取用神方法

八(ba)字(zi)(zi)用神取用表(biao) 八(ba)字(zi)(zi)用神取用表(biao)：八(ba)字(zi)(zi)如何取用神 扶(fu)抑(yi)(yi)法(fa) 所謂(wei)扶(fu)，就是(shi)衰弱者(zhe)扶(fu)之(zhi)。所謂(wei)抑(yi)(yi)，就是(shi)強旺者(zhe)抑(yi)(yi)之(zhi)。扶(fu)抑(yi)(yi)有兩(liang)類(lei)，一是(shi)扶(fu)抑(yi)(yi)日主，二(er)是(shi)扶(fu)抑(yi)(yi)月(yue)令之(zhi)神。

亥月(yue)：用庚金，取丁(ding)(ding)火(huo)制之，丙火(huo)調候。水旺用戊。子月(yue)：木性生寒，丁(ding)(ding)先庚后，丙火(huo)為佐(zuo)，必須支見(jian)巳寅，方(fang)為貴(gui)格。丑月(yue)：丁(ding)(ding)火(huo)必不(bu)可少，通根(gen)巳寅，甲(jia)木為助，用庚劈甲(jia)引丁(ding)(ding)。

傳(chuan)統(tong)命學(xue)只是(shi)規定對日干(gan)起到調侯、通關、扶抑作(zuo)用(yong)(yong)(yong)的(de)某字便為(wei)用(yong)(yong)(yong)神。而當今做法是(shi)通過命局中(zhong)其它五行的(de)作(zuo)用(yong)(yong)(yong)關系(xi)后，仍能(neng)對日干(gan)起到好作(zuo)用(yong)(yong)(yong)的(de)就為(wei)用(yong)(yong)(yong)神。也就是(shi)說：八(ba)字中(zhong)的(de)忌神也有發揮好作(zuo)用(yong)(yong)(yong)的(de)時候。

八字(zi)取用神確(que)實(shi)很難，但八字(zi)講究一個平衡，看(kan)需要什(shen)么(me)即取什(shen)么(me)為用神，還是舉個例子吧。

調(diao)候(hou)(hou)(hou)用(yong)(yong)神(shen)(shen)越旺越好(hao)，如五(wu)行取用(yong)(yong)與調(diao)候(hou)(hou)(hou)用(yong)(yong)神(shen)(shen)不一致時（假調(diao)候(hou)(hou)(hou)），調(diao)候(hou)(hou)(hou)用(yong)(yong)神(shen)(shen)越弱越好(hao)。如調(diao)候(hou)(hou)(hou)用(yong)(yong)神(shen)(shen)與五(wu)行用(yong)(yong)神(shen)(shen)相戰，那么調(diao)候(hou)(hou)(hou)用(yong)(yong)神(shen)(shen)事實上(shang)就變成了(le)忌神(shen)(shen)。

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八字很合,是什么意思??

合八(ba)(ba)字(zi)(zi)什么(me)(me)意(yi)思(si)：結婚合八(ba)(ba)字(zi)(zi)是(shi)什么(me)(me)意(yi)思(si)？ 八(ba)(ba)字(zi)(zi)就是(shi)出生(sheng)時的“年、月、日、時”，每種單位(wei)用天干地支表(biao)示，4個干4個支，又叫生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)(zi)。

八(ba)字(zi)(zi)全合(he)(he)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)好(hao)：八(ba)字(zi)(zi)合(he)(he)婚，合(he)(he)了(le)(le)7個字(zi)(zi)的(de)(de)(de)會(hui)有什(shen)么(me)不(bu)(bu)(bu)好(hao) 每(mei)個人都好(hao)比是(shi)(shi)一個不(bu)(bu)(bu)規則的(de)(de)(de)半圓(yuan)(yuan)(yuan)。八(ba)字(zi)(zi)合(he)(he)婚的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，就是(shi)(shi)看男女雙方所對應(ying)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)規則的(de)(de)(de)半圓(yuan)(yuan)(yuan)能否組合(he)(he)成一個完整(zheng)的(de)(de)(de)圓(yuan)(yuan)(yuan)形。為(wei)什(shen)么(me)八(ba)字(zi)(zi)合(he)(he)全了(le)(le)反而不(bu)(bu)(bu)好(hao)。

馬與羊合(he)(he)：紅馬黃羊兩(liang)相(xiang)(xiang)宜，這等婚(hun)姻(yin)不累罪，日子豪富(fu)久長在(zai)，子孫壽祿更奪魁。八字相(xiang)(xiang)合(he)(he)的人就是有(you)緣分嗎。兔(tu)與狗合(he)(he)：青兔(tu)黃狗古(gu)來有(you)，合(he)(he)婚(hun)相(xiang)(xiang)配(pei)到長久，家(jia)(jia)門古(gu)慶福(fu)壽多(duo)，家(jia)(jia)財足(zu)北(bei)斗。

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八字中合多是什么意思,八字里的三合是什么意思?

從地支(zhi)三(san)會上講，地支(zhi)三(san)會局的構成(cheng)：寅卯辰三(san)會成(cheng)木局，巳(si)午(wu)未三(san)會成(cheng)火局，申(shen)酉戌三(san)會金局，亥子丑(chou)三(san)會水局，辰戌丑(chou)未會成(cheng)土局。其中三(san)會局的五行力量＞三(san)刑(xing)＞三(san)合局＞半合局＞。

每組三(san)(san)(san)合(he)局若僅(jin)見其中任何二者(zhe)，均(jun)稱“半(ban)合(he)”或(huo)“拱(gong)合(he)”。三(san)(san)(san)合(he)局由五行的(de)生、旺(wang)、庫三(san)(san)(san)者(zhe)聯結而成，故(gu)其力量較局為(wei)大(約二倍)半(ban)合(he)的(de)力量約與相(xiang)當(dang)，拱(gong)合(he)的(de)力量則(ze)需視情況而定。

1972年為(wei)壬子年，也是三合(he)之局，適合(he)。但我的看法，上述固然有些道理(li)，但過(guo)于簡單，其(qi)實婚姻最主要(yao)還是要(yao)看八字配對，八字的整體情(qing)況。君不(bu)見，有多少按(an)上面(mian)三合(he)局來判的姻緣都(dou)是不(bu)的。

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