為什么有的算命先生算的特別準?

在日(ri)常生活中，我(wo)(wo)們有時會遇到(dao)一些(xie)看手(shou)相(xiang)(xiang)、面相(xiang)(xiang)的(de)算命先生，即(ji)使是在現(xian)代(dai)化的(de)都市中，我(wo)(wo)們也經常可以在立交橋下、公(gong)園門(men)口、人(ren)行道邊，看到(dao)算命先生的(de)卦攤，而且為這(zhe)些(xie)算命先生捧場(chang)的(de)人(ren)也不在少數。

為什么有的(de)(de)(de)算命準(zhun)(zhun)到驚人 為什么有的(de)(de)(de)算命準(zhun)(zhun)到驚人 有的(de)(de)(de)算命準(zhun)(zhun)到驚人是因為他們對周易(yi)研究(jiu)的(de)(de)(de)十分的(de)(de)(de)準(zhun)(zhun)確(que)并且擅長(chang)一定的(de)(de)(de)心理學，注重察言觀(guan)色。

所以(yi)算命(ming)先(xian)生按這個路子斷(duan)，肯定(ding)不(bu)會出錯。有些時(shi)(shi)候，算命(ming)先(xian)生會給出一些模棱兩可的時(shi)(shi)間(jian)(jian)判斷(duan)，比如告訴對方(fang)這兩年不(bu)太順(shun)利。這話基(ji)本上不(bu)會出錯，因為人生在(zai)世總是順(shun)境(jing)時(shi)(shi)間(jian)(jian)少，逆境(jing)時(shi)(shi)間(jian)(jian)多。

知(zhi)覺的(de)選(xuan)擇性：人的(de)大(da)腦(nao)總是有(you)選(xuan)擇地將周圍環境(jing)中最新(xin)奇(qi)的(de)事物作(zuo)為(wei)知(zhi)覺的(de)對象，這(zhe)種現象稱為(wei)知(zhi)覺的(de)選(xuan)擇性。

...

8181

為什么有些算命師的預測出奇的準?

心(xin)理學家對算(suan)命的現(xian)象進行(xing)了深入研究，他(ta)fi’]發現(xian)，算(suan)命先生之所以能夠說(shuo)得如此之準，其實只是利用人們(men)的一種“自(zi)(zi)我(wo)求證”的心(xin)理，把人們(men)引(yin)入到自(zi)(zi)己(ji)的“陷阱”之中而已。

這項業務發展至今(jin)，仍(reng)然有(you)市場。例如，人(ren)們(men)經常看到所謂的(de)算(suan)命(ming)先(xian)生在(zai)天橋、公(gong)園(yuan)門口和(he)路邊擺攤，有(you)些人(ren)真的(de)支持他(ta)們(men)。他(ta)們(men)經常問(wen)算(suan)命(ming)師模棱兩可(ke)的(de)問(wen)題來引導人(ren)們(men)猜測和(he)想象他(ta)們(men)相(xiang)信的(de)方向(xiang)。

在算命過(guo)程中，算命先生會對(dui)個體的未來作大膽的預測(ce)(ce)，這些預測(ce)(ce)結果有時特別(bie)具有轟動效應(ying)，特別(bie)吸引眼球。

多(duo)半是(shi)揣(chuai)度，或是(shi)有點小神通。不可能算準(zhun)的，客觀(guan)分析一下就知道了。

問題二(er)：算(suan)命的為什么這么準(zhun)，確實有點不可思(si)議 易經算(suan)命是(shi)中國五千年流傳下來的魁寶文化(hua)，是(shi)任何人都無可置疑的。

在中國的歷史上(shang)，算命被廣(guang)泛應用于(yu)各個(ge)領域，例如(ru)農業、醫學(xue)、等。雖然現代社會已經越來(lai)越注重科學(xue)和技(ji)術，但是算命依然存在，并且(qie)有許多人認為它是準確的。

算(suan)命的(de)人為什么算(suan)的(de)那么準(zhun)？算(suan)命是一種(zhong)傳(chuan)統文(wen)化，準(zhun)不(bu)準(zhun)的(de)可(ke)能還(huan)是看你遇到的(de)預測師對(dui)這種(zhong)文(wen)化掌(zhang)握程度，其次還(huan)基于你提(ti)供的(de)一些(xie)基礎信息是否準(zhun)確(que)，不(bu)過對(dui)傳(chuan)統文(wen)化可(ke)以了解學習但不(bu)能沉迷。

...

18826

古代算命先生說出來的為什么那么準?

其實算命的都是(shi)用(yong)了心理(li)學(xue)的一(yi)(yi)些東西： 巴(ba)納姆(mu)效應：心理(li)學(xue)研究表明，人們很容易相信一(yi)(yi)個籠統的、一(yi)(yi)般性的人格描述，并認(ren)為這(zhe)種描述特別適合自己，心理(li)學(xue)上將這(zhe)種心理(li)傾向稱為“巴(ba)納姆(mu)效應”。

首先(xian)要說明的(de)是(shi)，《易(yi)經(jing)》與陰陽(yang)五行確(que)實是(shi)一(yi)門非常玄(xuan)妙的(de)學問。那些跑(pao)江湖的(de)算命先(xian)生雖然(ran)是(shi)以騙為生，但也要多少學點《易(yi)經(jing)》與陰陽(yang)五行，這叫(jiao)打(da)底子，建立理論基礎。

科(ke)學沒有發(fa)展(zhan)到(dao)什么都(dou)能(neng)解釋的(de)(de)那一天(tian)，但(dan)是(shi)他正在不斷的(de)(de)發(fa)展(zhan)，對于以(yi)前老祖宗(zong)提出來(lai)的(de)(de)東(dong)西，有很多人是(shi)非常好奇的(de)(de)。就(jiu)是(shi)因為他具有神秘色(se)，直到(dao)現(xian)在科(ke)學也沒有能(neng)給出完(wan)美的(de)(de)解釋。

...

7539

為什么算命的不給自己算命

其實對于算(suan)命師傅來說，不給自己(ji)算(suan)命，可能是因為給自己(ji)算(suan)命是算(suan)不準(zhun)的。因為算(suan)命師傅也是普(pu)通(tong)人而不是神仙，沒辦法跳(tiao)出事(shi)情本身而從(cong)更(geng)高(gao)層次去看問題。

不是(shi)不算，只是(shi)有(you)些不用算，每個算命的(de)大多(duo)開(kai)始會拿自己和家(jia)人，好友的(de)開(kai)始練(lian)手，時間(jian)長(chang)了，胸有(you)成竹，想(xiang)算的(de)話隨時隨地就可以（“易者不卜”，有(you)些是(shi)沒必要(yao)算的(de)，至少大多(duo)數(shu)人問(wen)的(de)問(wen)題是(shi)不會算的(de)）。

所以為何有(you)些算(suan)命的人都(dou)是(shi)一生都(dou)是(shi)很(hen)窮困的？又或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)是(shi)一生沒(mei)有(you)兒子，或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)是(shi)早年喪妻，也是(shi)因為是(shi)這(zhe)種的人泄露的天機(ji)態度了(le)，而這(zhe)些都(dou)是(shi)上天給他們的一個懲罰。

三種人(ren)(ren)算(suan)命先生不(bu)算(suan)，陽壽將(jiang)近(jin)的人(ren)(ren)，就(jiu)是(shi)快死了。然后(hou)就(jiu)是(shi)大禍臨頭無法(fa)避免的人(ren)(ren)，就(jiu)是(shi)將(jiang)有大災卻沒(mei)有辦法(fa)化解的。最后(hou)一(yi)種就(jiu)是(shi)以后(hou)再(zai)無好運(yun)，要苦命一(yi)輩(bei)子的人(ren)(ren)。

...

18764

算命"三不算"中,為何不算自己命運?

不(bu)用算，到了(le)(le)五十歲(sui)就(jiu)知道(dao)了(le)(le)，真心在幫你(ni)期待采納， 不(bu)用計算。只允許終身只能生兩個孩子(zi)。多(duo)生就(jiu)是違反了(le)(le)計劃(hua)生育的(de)了(le)(le)。子(zi)女(nv)宮圖(tu)看生幾(ji)個孩子(zi)。 需(xu)要分析生辰八字，還(huan)要看大運、流(liu)年等等。命中(zhong)有三子(zi)包括女(nv)兒嗎。

不(bu)相信(xin)算命(ming)是對(dui)的(de)(de)，別人(ren)拿了(le)(le)你(ni)(ni)的(de)(de)名(ming)字去算命(ming)由他(ta)去好了(le)(le)，沒(mei)(mei)事(shi)的(de)(de)，而且(qie)算命(ming)要你(ni)(ni)的(de)(de)生晨時(shi)晨他(ta)不(bu)知道(dao)你(ni)(ni)沒(mei)(mei)告訴他(ta)吧，他(ta)這(zhe)樣做對(dui)你(ni)(ni)沒(mei)(mei)什(shen)么(me)好不(bu)好由他(ta)去吧。

為何(he)有(you)些算(suan)命(ming)先生說得很準呢(ni)？其(qi)實(shi)，有(you)的時候(hou)并(bing)不是算(suan)命(ming)算(suan)得多么(me)的準，而是算(suan)命(ming)先生能夠懂(dong)得人的心理活動，能夠揣摩出人的心中想什么(me)。

六(liu)(liu)壬(ren)(ren)分為(wei)(wei)大(da)六(liu)(liu)壬(ren)(ren)與小六(liu)(liu)壬(ren)(ren)，大(da)六(liu)(liu)壬(ren)(ren)是東方最古(gu)老(lao)的占(zhan)星學。用(yong)式盤(pan)占(zhan)卜(bu)吉(ji)兇的一種術數。五行以(yi)水為(wei)(wei)首，十天干中，壬(ren)(ren)、癸分別(bie)為(wei)(wei)陽水、陰水。

...

8057