大耗是什么意思
大(da)(da)耗(hao)的解(jie)釋(1).星命迷信之說,謂歲中(zhong)虛耗(hao)之神為大(da)(da)耗(hao)。見《協紀辨方書·義例一(yi)·大(da)(da)耗(hao)》。 (2).指耗(hao)日(ri)。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷三:“《嘉(jia)祐雜(za)録》云:正月(yue)十六(liu)日(ri)大(da)(da)耗(hao), 京師 局務(wu)(wu)(wu)如都(dou)商稅務(wu)(wu)(wu),亦休務(wu)(wu)(wu)一(yi)日(ri)。
還想要了解》》 八字中的(de)(de)身旺與身弱 如(ru)甲子年生男,子與午相沖,午的(de)(de)前一位是(shi)未,未就是(shi)元辰。又如(ru)丁丑年生女,與丑相沖是(shi)未,未的(de)(de)前面一字是(shi)申,申就是(shi)元辰。其余(yu)類推。
大(da)(da)耗(hao) 歲(sui)前十(shi)二(er)神(shen)的大(da)(da)耗(hao)永與(yu)歲(sui)建(jian)對沖,永與(yu)喪門(men)、吊客相會,故為兇曜。大(da)(da)耗(hao)不宜與(yu)天刑及(ji)流(liu)羊同度,否則犯(fan)官(guan)非口舌,如落在流(liu)年命宮、小限,皆主克(ke)應;亦(yi)不宜入財帛宮,主爭執。
大(da)耗,算命(ming)中星煞,犯該星人(ren)也(ye)稱元辰人(ren)命(ming),影響力是惡劣與(yu)災禍。三命(ming)通會曰:別(bie)而不(bu)合之名。陽前陰后,則(ze)有所屈(qu),屈(qu)則(ze)于事(shi)(shi)(shi) 無所申;陰前陽后,則(ze)直(zhi)而不(bu)遂,于事(shi)(shi)(shi)暴(bao)而不(bu)治,難與(yu)同事(shi)(shi)(shi),故謂(wei)之元辰。
亡(wang)神和劫(jie)煞(sha)(sha)頗為相(xiang)近,相(xiang)同之點是同為偏激的(de)基本因(yin)素,不同之點是劫(jie)煞(sha)(sha)如果生旺(wang)則(ze)智(zhi)(zhi)(zhi)慧過人,如死(si)絕(jue)則(ze)愚蠢固執,但亡(wang)神則(ze)不論生旺(wang)死(si)絕(jue)皆有靈活的(de)智(zhi)(zhi)(zhi)力,生旺(wang)則(ze)狡(jiao)智(zhi)(zhi)(zhi)用于正途,死(si)絕(jue)則(ze)狡(jiao)智(zhi)(zhi)(zhi)而招來(lai)災禍。
大(da)耗在(zai)八(ba)字中代表不(bu)吉。大(da)耗神(shen)煞為不(bu)吉,男(nan)命逢之主人相(xiang)貌(mao)丑(chou)陋,命逢生旺者,神(shen)通大(da)度,是非(fei)不(bu)辨,善惡不(bu)分(fen)。如臨死絕之地,則窮酸薄劣,一生坎(kan)坷(ke)。若(ruo)女命犯大(da)耗,主生兇星(xing)灼灼,一生多遇坎(kan)坷(ke)。
是兩個神煞,名(ming)稱不同,但(dan)實質是一(yi)樣的。一(yi)般主(zhu)兇,是歲(sui)前十二神之(zhi)一(yi),在太(tai)歲(sui)沖處即歲(sui)破。主(zhu)官(guan)非(fei),破財之(zhi)類(lei)。但(dan)要看其喜用,若(ruo)有用則返兇為(wei)吉,主(zhu)得官(guan)助,進財。僅(jin)供參(can)考(kao)。
八字大耗(hao)什么意(yi)思 元辰又名叫大耗(hao),乃不吉之神,男命(ming)(ming)逢(feng)之主人形貌丑陋,目(mu)生兇光,命(ming)(ming)逢(feng)生旺者,落(luo)通(tong)大度,是非不辨,善惡(e)不分。如(ru)臨(lin)死絕之地,則窮酸薄劣,破(po)敗坎坷。
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